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Pide la incorporación del Colegio de Vergara en la FAE para colaboración económica y moral.

Contiene:
-Cartas del P. Cándido Miranda al alcalde del Ayuntamiento de Vergara con protesta sobre la Banda que toca en los soportales del Real Seminario, 07/11/1949 y 17/02/1950.
-Cartas en borrador del P. Cándido Miranda al Juez de Primera Instancia del Partido Judicial de Vergara (17/05/1950) y al Gobernador de la Provincia de Guipúzcoa (27/11/1950).
-Comunicación del Gobernador Civil de Guipúzcoa al P. Rector del Seminario de Vergara en la que se cita la respuesta del Ayuntamiento, 11/04/1951.

Protesta por no haber sido convocado a Reunión.

Transcribe el oficio enviado por el Sr. Gobernador Civil de Guipúzcoa el 14/06/1910, en el que se solicita copia de un recibo a los PP. Dominicos de Vergara.

Agradece y concede indulgencias por las labores de la Iglesia.

Noticias sobre frailes y monjas. Asuntos del Colegio de Vergara.

Conceden billetes de segunda clase a mitad de precio para viajar en trenes de la dicha línea.

Declara competentemente erigido el oratorio de los enfermos en Vergara.

Sobre lo dispuesto y tratado en el Consejo.

El P. Procurador General de la Provincia de España solicita al Excmo. Sr. Ministro de Instrucción Pública y Bellas Artes que se incluyan en el número de las órdenes dedicadas a la enseñanza.
Autor: Procurador General de los Dominicos de la Provincia de España ¿Fr. José Ronzano?

Pequeño recorte de la prensa del Vaticano, donde se recoge que el papa (posiblemente Pío XII) recibió en audiencia al Maestro de la O.P., Fr. Martín Estanislao Gillet y al P. Massimiliano Canal, O.P.

Felicitación Navideña al P. Canal y a España por los alumnos del Colegio Ateneo Laterano de Roma, donde el P. Canal impartía clases, el curso 1939-1940. Ponen los nombres de todos los alumnos, 22, y lo hacen en 14 lenguas: amén de las lengua mayoritarias se citan el Bohemo, Arabo, Greco, Romanesco, Maltese, Ruso y Latin. Los 14 alumnos autores de los textos los firman.
Bonito homenaje, que es claro exponente del prestigio del P. Canal.

El primer folio está dedicado a la celebración de la fiesta del P. Canal, en la que el P. Fr. Martín Estanislao Gillet, Maestro de la O.P., dirigió unas palabras. Entre ellas, alude a la enseñanza en Oviedo y Salamanca, e indica que lleva enseñando 14 años en el Pontificio Ateneo Lateranense de Roma; Después aludió al buen religioso, al bueno y jovial hermano para la comunidad.
En el folio segundo copia el discurso que a final de la comida dirigió el P. Canal, del que Montoto dice: "Con acento grandilocuente pronunció el siguiente importantísimo y preciosísimo discurso". Y escribe dicho discurso.

Las cartas a su hermana Manuela, son cosa propias de la familia y del modo cómo envía las cartas y cómo lo deben hacer ellos: vía el Pardo y nunciatura; él lo hace desde el Vaticano, aunque no siempre sale la valija diplomática cuando se dice y se quiere. Ha comprado objetos piadosos, manda un cáliz de plata para padrino y un reloj de bolsillo para Maruja. Está intentando ir a Suiza. En la última a su hermana, le dice que se ha pesado: 70 Kg. , o sea, 16 menos desde que llegó de España. Le dicen que está más joven; pero "el estómago duele de manera alarmante". En el convento dan bastante, pero sin grasas ni aceite y el cuerpo se resiente. Dice que la semana pasada han estado todos enfermos, de lo que llaman el "colerín", pero a él le atacó a los intestinos fortísimamente.
La carta a su hermano, sacerdote, D. Alejandro, que es de 25 de octubre, es consciente de su enfermedad, narra todo lo que le han hecho, hasta que es urgente operarle por la úlcera, por el estómago y los intestinos. Solo quiere que no le operen en Italia, sino en España y conoce todo lo que está haciendo Franco, el nuncio, el embajador, el cónsul, el Maestro de la O.P., para que pueda salir de Italia.

Este documento contiene varios papeles:

• Folleto impreso del resumen de la tesis de 16 pp. numeradas y tapas de cartón blando con el defensor de la tesis y el tribunal, para el día 25 de mayo de 1943. Con este folleto se contienen, otros papeles referentes al acto.
• Tarjeta de invitación del Rector al acto, impresa, 13/05/1943, latín.
• Carta personal de agradecimiento del Rector de la Gregoriana , Paolo Dezza, S.I. al P. Massimiliano Canal Gómez, Roma 14/05/1943, italiano
• carta ológrafa del defensor de la tesis, Gianfrancesco Taggi, S.I. al P. Canal, agradeciéndole el regalo que le ha hecho: la "Summa contra Gentiles" y su presencia en el tribunal de la tesis, Roma, 28/05/1943, italiano. Ofrecerá por al P. Canal 10 misas y 10 rosarios.
• carta mecanografiada del rector de la univ. Gregoriana al P. Canal, agradeciéndole la presencia en el tribuna del dicha tesis. Roma, 28/05/1943, italiano.

Documento de agradecimiento al embajador de España ante la Santa Sede, D. Domingo de las Bárcenas y López Mollinedo, extensivo al Cónsul español, D. Mario Ponce de León, al embajador español ante el Quirinal y a varias personas de la embajada (que se citan) por la preocupación y atenciones que han tenido con el P. Canal. Como agradecimiento, el P. Gillet les concede por tres años participación en los bines espirituales de la O.P. por los vivos, y los sufragios, por otros tres años, tras la muerte.

La carta dirigida al D. Alejandro Canal, hermano del P. Maximiliano, le describe los primeros síntomas y remedios de la enfermedad; la diligencias a médicos para encontrar un diagnóstico, hasta detectar una mancha en el estómago y aconsejar la operación. Como el enfermo quería operarse en España, se hicieron gestiones desde el ministro español en el Quirinal y otras, hasta al general Franco. La urgencia de la operación determinó al Maestro de la O.P. que se operase en Roma. Se le ingresó en la clínica para preparar la operación el día de la fecha de esta carta, 28/10/1944.

La carta transmite el agravamiento del P. Canal: ya no retiene alimentos; solo un milagro puede evitar la muerte; los intestinos está cogidos por el cáncer. Hace un elogio de los dos jóvenes del "Opus Dei" : P. Escribá y Goyeneche, "queridísimos del P. Canal y ellos y que le quieren mucho a é." Al enfermo se le ha comunicado todo su mal, y quedó conforme.

Escribe para darle el pésame. Vuelve a contar los últimos momentos de vida de Fr. Maximiliano. (Anoto como curiosidad que en esta carta cita a los dos jóvenes del "Opus Dei" que asistieron al fallecimiento: José Orlandis y Salvador Canals). Hizo algunas fotografías al enfermo que le enviará en otra ocasión. Le anuncia que le envía una carta de Mons. Verzeroli ( doc. n 6). Señala algunos de los pésames que han llegado, entre ellos el del "Caudillo" al Maestro de la O.P. (que lo copia en la carta), el del P. Delannoy, y de los embajadores y otros muchos españoles, y el P. Escribá. Al final dice que el recorte de prensa es de Osservatore Romano.

Un sobre suyo le ha comunicado el fallecimiento de D. Alejandro "Padrinín". Manda su sentidísimo pésame, por que les unía una gran amistad. Se querían como hermanos y muy queridos. Indica que hace unos días pensaba qué sería de Padrinín, si estaría enfermo, si duraría mucho, si lo volvería ver. Da el pésame a toda la familia y ánima a confiar en Dios, y elogia la vida sacerdotal del difunto.

Este escrito, obra del P. Francisco P. Muñiz, se escribió el día del primer aniversario de la muerte del P. Canal, es decir, 28/12/1945. Reconoce el autor que el año anterior, las circunstancias de la guerra le impidieron recoger los datos o detalles de su enfermedad y muerte. Ahora, con acopia de daos ofrece a los lectores de "El Santísimo Rosario" una breve biografía, del que fue su profesor, su padrino de misa y un gran amigo. Exalta la bondad y dominicanismo de sus padres, especialmente de la madre.
Bella y detallada biografía con muchos aspectos que la noticia necrológica oficial (Actas Capítulos Provinciales) ni siquiera vislumbra. La parte de la enfermedad y muerte utiliza las cartas del propio P. Canal a sus hermanos, las del P. Montoto y la de las dos religiosas, Siervas de María, que le atendieron, y trás la muerte, escribieron una hermosa y piadosa carta a Sor Felisa, O.P.
Al final pone un breve elenco de los escritos del P. Canal.

Según esta carta el P. Prior de Atocha, envía un memorial al Maestro de la O.P. narrando el estado por el que pasaba la Orden por motivo de la controversia sobre si la Virgen María había sido concebida sin pecado original, o lo había tenido, como todos los humanos. El P. Aliaga apoya con esta carta la versión, que no conocemos, del prior de Atocha. Ve necesaria una intervención del Maestro de la Orden, porque ésta, en España, está en peligro, la situación se hace pesante para los frailes. En Salamanca, y sobre todo en Andalucía los frailes viven agriamente, hasta el punto que lo Provincia de Andalucía ha enviado una representación para pedir protección. Se detiene ante el efecto del tratado del P. Pineda, jesuita, y cómo no se le corregía públicamente, lo que provocó que los dominicos no hagan su propia defensa. El hecho de que se haya logrado el testimonio de tantas universidad a favor dela Concepción Inmaculada, se vuelve contra los dominicos.

En la Introducción (pp. 5-7) indica el objetivo de la obra, y divide ésta en:

• Primera parte: Doctrinas Catequéticas
• La segunda parte comprende algunos de los variados asuntos que suelen tratarse en los sermones morales.
• La tercera parte se dedica al santo Rosario de María.
  Este texto es el desarrollo de la primera parte anunciada, "Doctrinas Catequísticas". Las otras dos partes no se tocan, o no le dio tiempo la vida como para terminar el objetivo que se había propuesto. Lo que ha legado a este AHDOPE
  Esta parte tarta de Dios creador, de Jesucristo y de la Iglesia, en las 194 pp. dichas

• Doc. 3: Carta del Sr. Medina al P. Cuervo, Santiago de Chile, 31/10/1917. Está trabajando sobe fr. Alonso Fernández, autor de la Historia eclesiástica de nuestros tiempos. Pide información sobre el autor: partida de nacimiento, defunción. El P. Cuervo contesta el e 17/01/1818. Tiene todas las obras impresas menos el Manual de la Devoción y Ejercicios del Rosario. Le da bibliografía: Anales de Plasencia y la Concertatio. Le pide la Historia de Reginaldo Lizárraga.

• Doc. 4: El Sr. Medina escribe el 10/06/1918. Ha publicado un folleto sobre Fr. Alonso Fernández, que se lo envía. Está preparando escritos sobre Fr. Francisco González de San Pedro y Fr. Gregorio García, por lo que le pide ayuda. Cuervo contesta el 13/08/1918, le parece temerario atribuir a Fr. Alonso Fernández el Quijote impreso en Tarragona; advierte en el folleto bastantes erratas de imprenta y de no imprenta. Le da información bibliográfica sobre los otros escritores. También tienen nuevos datos sobre Alonso Fernández, que publicará pronto.

• Doc. 5: El Sr. Medina escribe el 02/10/1918 desde Santiago de Chile. Comunica que en su imprenta de México ha sacado un libro, "El Arte de Amar a Dios" basado en Fr. Luis de Granada. Parece que le ha molestado la postura del P. Cuervo, por no creer que Fr. Alonso sea el autor del Quijote, impreso en Tarragona. Medina dice que más se sorprenderá cuando demuestre que también es el autor de "La Tía Fingida"; lo está intentando. La respuesta del P. Cuervo es del 25/11/1918, y aclara que no cree que sea perjudicial para Fr. Fernández el atribuirle el Quijote impreso en Tarragona, sino que considera que no hay razones para atribuírselo. ¡ Espera ver que dice sobre la "Tía Fingida"!

Este documento lleva añadido sobre el título: "Real Academia de Ciencias Morales y Políticas de Madrid". Muy parecido al anterior (Doc. 2), pero en otro estilo, más cercano y a veces escueto. Su autor es un anónimo dominico, ya que son varias las aclaraciones sobre costumbres o leyes dominicanas, y da algunas noticias de sus destinos en la Orden, y dice "Que el P. Carro sigue residiendo en Santo Domingo el Real, como Director del Instituto Histórico Dominicano, C/ General Oráa, 14".

Sobre las preguntas formuladas al P. Maestro General de la O.P. acerca de lo dispuesto en el Capítulo Provincial de Caldas.

Serie de normas para corregir olvidos de la ley, para fomentar el buen espíritu y para promover la regular observancia.

Sobre la nueva tasa de contribución de la Provincia.

Sobre la intención de fundar en Llodio (Álava) una manda piadosa en honor de la fiesta del Santísimo Rosario.

Noticias sobre frailes. Reliquias de San Martín en la Catedral de Manila.

Sobre el ingreso de la documentación del antiguo Seminario de nobles de Vergara al Archivo Histórico Nacional.

Sobre la cesión de edificio del Real Seminario de Vergara.

Súplica en nombre del P. Rector del Real Seminario de Vergara, y el rescripto papal.

Solicita licencia para misas al Obispado de Vitoria.

Sobre el oficio de la procesión de la fiesta del Santísimo Rosario en Vergara. Incluye la respuesta del Colegio de PP. Dominicos.

Lo nombra director de la V.O.T. en Vergara.

Súplica enviada al Obispo de Vitoria por el P. Rector del Real Seminario de Vergara, y la respuesta.

Súplica enviada al Obispo de Vitoria por el P. Vice-Rector del Real Seminario de Vergara, y la respuesta del Obispado (SEDE VACANTE).