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Real Provisión sobre un pleito en la Chancillería de Valladolid, entre Mateo Cañas, vecino de Azofra y el concejo y vecinos de Ormilla (Hormilla), sobre paga de granos. Al f. 54 la data de Valladolid, 29 de agosto de 1808, sello de papel con lacre, despegado. Firma, Isidoro Fernández Blanco, secretario de Cámara del Rey.
Al f. 58 está la Real provisión de Carlos IV, dirigida a la justicia de Ormilla, Datada en Valladolid, 31/10/1807. Al f. 78 otra Real Provisión de Carlos IV, a para que se cumpla la anterior, Dada en Valladolid, 17/12/1807. Otra Real Provisión de Cralos IV, sobre el mismo tema, dada en Valladolid, 08/02/1808; en el f. 98 sello de papel con lacre, despegado.

Pagó el convento de San Pablo 17 reales y 30 mrs. por pasara 22 fanegas de trigo. No dice la procedencia, pero al estar con los papel de obra pía del Noviciado, suponemos que pertenece a la documentación de esta dicha obra pía.

Responde a una carta del Maestro de Novicios, le dice que por medio del P. presentado Fr. Victoriano Novo le ha enviado 108 o 110 reales, como había mandado su antecesor, quizás no se punto en le libro por descuido. Ya ha recibido 12 fanegas de la renta de este año, pensaba dejarlas en Villada hasta mayo, pero hará lo que le mande. Como noticia dice que Fr. Gaspar se halla subprior de Trianos. Piedad de Villada, 08/11/1832, firma Fr. Tomás Tristán

Es una carta sin data, por lo que el autor pudiera ser el agente del convento en Arcenillas (es identificación nuestra); la fecha está también corregida, parece que puso marzo 27, pero está corregida a 17.
La carta trata de cómo enviar dinero, que por ahora no puede, no hay quien los lleve y qué hacer con el trigo.

Para ajustarse con el panadero es necesario saber cuánto nos alcanza al convento, y cuanto le alcanza el convento, porque del ajuste de la otra cuenta, hasta hoy han pasado 18 días.
Notas sobre le gasto del noviciado, que debía dinero a Fr. Marcos y a Fr. Victor.

Quedó debiendo el panadero 53 fanegas de trigo y 8 celemines y medio, para los que entregó 300 reales.
En el reverso, en otra dirección, notas de la cuenta con la Sra. Isabel ¿La lavandera?

Posiblemente el texto está confeccionado en vísperas de la exclaustración, o ya promulgada ésta. Solo se cita como facha una frase que dice: "de renta de este 35..." que nos sirve para la fecha de 1835. Es un texto para recordar las existencias de granos propios del convento en diversas paneras: unas del convento y otras de particulares. Entre ellas se citan: la panera del Zaratán, como propia del convento, y las de varios particulares de Becilla, Overuela, Renedo, Mucientes Simancas, indicando las fanegas y los nombres de los particulares.

Son memoriales de los diezmeros y granos que recibe o debía recibir el convento; depósito de dineros en el convento de San Pablo; pagos en la hacienda de Simancas; cuenta del grano en las diversas paneras de l convento en diversos lugares; cuantas con el panadero; Deudas y deudores que vecinos y lugares deben al convento

D. Marcelino Sánchez, era escribano del número y del ayuntamiento, y se le nombró también de la cilla de la vlla de Pollos. En su función hace el certificado de lo que en la cilla correspondió al convento de San Pablo de Valladolid, el año de 1807. La estructura del escrito es la habitual en Pollos: Diezmos menudos: Corderos, lanas y queso; y los granos: trigo, centeno, cebada, garrobas, garbanzos, guisantes, muelas, yeros, lentejas, avena y mosoto. Data en Pollos, 20/01/1808, firma: Marcelino Sánchez.

D. Ambrosio era presbítero, beneficiado y cura de la parroquial de San Nicolás, única en Pollos. Hace el certificado de granos, mosto corderos, lana y otros menudos. En los granos junto a los habituales pone "muelas". Data, en Pollos, 10/12/1802, D. Ambrosio Núñez y Montes.

El certificado lo hace como colector de todos los granos de la cillla de la villa de Pollos, porque le tocó el turno de ser colector mayor. Firma lo referente a los granos, en Pollos, 08/11/1801. Tras la firma indica los diezmos menudos de corderos, lanas, queso, y tras otra firma, pone el mosto. Firma Fr. Manuel Gordaliza, colector, o simplemente Gordaliza.

Certificado de lo que ha correspondido al convento de San Pablo de Valladolid, de los diezmos en la villa de Pollos por el tercio entero que tiene el convento, el año anterior de 1800. Anota los frutos habituales de granos , más corderos, lana negra y lana merina, queso y mosto, y también los granos exentos. Data en Pollos, 21/01/1801. Firma: [Antonio] Losada, escribano de la cilla.

Certificado de lo que ha correspondido al convento de San Pablo de Valladolid, de los diezmos en la villa de Pollos por el tercio entero que tiene el convento. Solo de granos y granos exento. Data en Pollos, 25 y 26/09/1799, Firma: [Antonio] Losada, escribano de la cilla.

El escribano de la villa de Pollos, Antonio Losada, escribano también de la cilla, da testimonio de lo que ha tocado de diezmos al convento de San Pablo de Valladolid, por el tercio entero que tiene en la cilla de Pollos. Los granos que cita: trigo, cebada, centeno, algarrobas, garbanzos, guisantes y yeros; y como diezmos exentos: trigo, 3 cargas, 5 heminas, 4 celemines y tres cuartos, también de cebada y de corderos 16 y un cuarto, y de lana negra 181 libras y 3 cuarterones, de lana merina, de queso y mosto. Firmado en Pollos, 20/11/1798, Antonio Losada, firma y ha ce su signo.

Antolín alonso da carta de pago de haber recibido del colector mayor de la cilla de Pollos 37 fanegas y 11 celemines de granos que han correspondido al Real Noveno. Data, en Pollos, 03/11/1835., firma: Antolín Alonso.

Fernando ¿Astei? reconoce haber recibido 62 fanegas, 6 celemines y 2 cuartillo de granos diversos en nombre de la universidad y cabildo de Salamanca, por los privilegios que tienen en Pollos. Data en Pollos, 29/10/1835, firma Fernando ¿Astei?

El certificado recoge los frutos de corderos, lana negra y queso; en los granos señala: trigo, morcajo, centeno, cebada, algarrobas, garbanzos, guisantes, muelas, alverjas y yeros. Data, en Pollos, 27/11/1828. firma: Ambrosio Núñez y Montes.

En este caso la información es muy explícita, como nunca la habían hecho: la cantidad de trigo, cebada, centeno, algarrobas y garbanzos que corresponde al convento de San Pablo tiene tres causas: globo común, por noveno extraordinario y por casa mayor diezmera. Sin embargo por los frutos: guisantes, muelas, alverjas, yeros y lentejas solo se le aplican dos causas o derechos: el globo común y por noveno extraordinario. D. Ambrosio dice que así aparece en el libro de Tazmías. Data, Pollos, 07/09/1815.

Da cuenta de lo que ha correspondido al convento de San Pablo de los diezmos de la parroquial de San Salvador, de la villa; corderos, lana, mosto.., algunas cosas las lleva el P. Fr. Miguel ¿Reio? ( no parece Recio). Pone algunos gastos. Dada en Peñaflor, 13/12/1700, firma Rodrigo Crespo.

Comunica los que llevan los mozos para el convento de trigo, cebada y centeno, que es todo lo que ha tocado al convento por su noveno. Dad en Peñaflor, 07/10/1696, firma: Rodrigo Crespo.
En el reverso apuntes de de gastos e ingresos, del año 1698 en Peñaflor

Envía por el P. Fr. Miguel los frutos que corresponden al convento de San Pablo de Valladolid, dice que la cosecha ha sido corta; paga una deuda de 34 reales. y medio; haba del corte de mimbre, y hacer cintos, y de otros salarios. Dada en Peñaflor, 18/09/1694. Firma D. Rodrigo Crespo

Es un resumen de los granos para el convento de San Pablo.Señala solo: trigo, centeno, cebada, avena y guisantes.

Es un resumen de los granos, quizás ya recibidos en el convento de San Pablo, y que recopila el padre depositario o procurador. Hay alguna pequeña diferencia. Sin data ni firma.

D. José Bazaco, certifica lo que ha tocado al convento de San Pablo de Valladolid, por el noveno que tienen en la parroquia del San Salvador de Peñaflor. Solo da cuenta de los granos: trigo, centeno, cebada, avena, garbanzos, yervos (yeros) y lentejas. De la colecturía 10 reales. Data en Peñaflor, 16/12/1801, firma José Bazaco.

Don Rosendo Brizuela (suponemos cura de Peañflor), informa de las tazmías que correspondieron al convento de San Pablo de Valladolid durante los años 1771 al 1779, en la villa de Peñaflor. Lo firma En Peñaflor, 23/06/1780. Y añade una amplia nota, en al que dice que pertenecen al convento, además de granos, haces de mimbres y de pollos, cerdos y otras crías, que en esta parroquia por la cortedad de feligresía y pobreza, le tocaría al convento 4 reales. Años pasados hubo ganado merino, que al presente no hay, y aunque arriendan otros ganados del contorno, los más no pagan, y los que pagan se dividen por mitad de parroquias.

En principio, el folio se escribió en vertical y por un padre depositario del Convento de San Pablo, pidiendo que se tome cuenta a Francisco López, vecino de Peñaflor, que lleva arrendado el préstamo, desde el año 1739 a 1747 y pide que se recauden las tazmías de las mismas fechas (se trataría de revisar el Libro de Tazmías, que se guardaba en la parroquia). El resto del folio, ya doblado en 4 pp. responde a lo que tocó al convento esos años (aunque empieza el escrito con el año 1742 y llega hasta 1747).
La cuartilla suelta, es lo que tocó al convento los años 1746 y 1747, y pone en la parte superior Francisco López, que se supone es quien da los datos

El pliego escrito es la contabilidad que llevaba D. Manuel López, ( o la copió del libro de tazmías) de lo que tocaba al convento de San Pablo en los años indicados y, además añade lo que ha recibido ya el dicho convento. Primero pone lo que tocó de los diezmos de granos, y traducido en dineros (reales) y, después, lo que ya ha recibido el convento. Esta parte está firmada por Manuel López, pero sin fecha exacta.
Dentro de este cuadernillo hay una cuartilla, escrita por ambas caras. Por una de ellas es un escrito de D.Francisco Viejo Gómez (firma: Viejo) de lo que al convento tocó de diezmos los 1718 y 1719, pero los frailes no lo han ido a buscar y está a pique de perderse porque las paneras han tenido gorgojo, y si se pierde no es culpa del colector y se quedará el convento sin ellos, con un testimonio que se saque.
La otra cara de la cuartilla, tiene un escrito firmado de por los frailes panaderos de San Pablo, Fr. Antonio Trigo y Fr. Alonso Zores, que firman, el 20/02/1720, como un poder, para que entreguen a Antonio Guillén y a Agustín Sanz, vecinos de Santovenia, las cargas de granos en Peñaflor. Éstos reciben el grano y firma Antonio Guillen, en Peñaflor, 22/02/1720

D. Manuel López firma lo que Fr. Ambrosio Losa lleva de Peñaflor a Valladolid, perteneciente a los diezmos del año 1726 de Peñaflor; señala que lo lleva en un carro. Los frutos son : trigo cebada, centeno y avena. Data en Peñaflor, 13/01/1727; firma Manuel López.

D. Manuel López informa de los granos que han tocado a San Pablo de Valladolid, solo de trigo, cebada, avena y centeno. Data en Peñaflor, 23/04/1725; firma, Manuel López. Añade que entregó a Bernardo Núñez un pellejo de cordero, un celemín de lentejas, dos manadas de lana y un haz de mimbres, ajustándose en 6 reales. Pedro de Rueda llevó lo del año 1723.

Fr. Ambrosio Losa, del convento de San Pablo de Valladolid, firma hacer recibido del cura del Peñaflor, D. Francisco Viejo Gómez, colector. Señala las cargos y dice que son del año 1717. Data, en Peñaflor, 18/02/1718.

El informe está firmado por D. Francisco Viejo Gómez, suponemos cura de Peñaflor; sin fecha exacta. Solo indica: trigo, cebada, avena y centeno. Sin Data, firma Francisco Viejo Gómez.

Sobre las 9 fanegas de pan que manda el rey para sembrar, ya las ha dado, pero la escritura se ha hecho a 85 reales y el P. Manuel la pone a 126 rs.. La tazmía no se ha enviado porque el cura está enfermo en la cama, en cuanto mejore se enviará.

Da noticia de haber entregado a doña Joaquina Hinojal 24 cargas de trigo; ha vendido lo demás de los granos. Arcenillas, 19/06/1803.

Está en disposición de entregar lo que tiene a las personas que el P.Manuel diga, e incluso de entregar todo al convento de Santo Domingo [de Zamora]. Dice que los diezmos del [17]98 no los cobraron ellos. No ha podido pasar por Valladolid, por estar enfermo y porque le mataron la caballería. Manda recuerdos para Fr. Simón. Data, en Arcenillas, 19/06/1803.

Comunica que ha recibido su carta y la del P. Fr. Manuel Carmona, que las habían retenido. Da noticias de los granos, y que solo ha vendido la cebada; el trigo no lo vende porque le pagan menos de lo que se paga normalmente. Ha entrega do al convento de Zamora 2.070 reales. Data, Arcenillas, 13/01/1801, Firma Francisco Martín

Por una tercia que tiene el convento de San Pablo de Valladolid le ha tocado: señala granos: trigo, cebada, centeno, algarrobas, mosto, tinta, corderos, lana, quesos, pollos y ajos. Data; Arcenillas, 1806 (sin fecha exacta), firma: D. Atilano Contra.

Comunica que ha vendido 50 fanegas de trigo a 41 reales. Pregunta dónde tiene que poner el dinero.
Al final de la carta un añadido dice, con muy diferente letra: " Paque por la contribución al seminario ciento noventa y dos reales y diez mrs."

Le envía el recibo de haber entregado 7.000 reales a los catalanes. Informa que el trigo y centeno está por vender, que le diga lo que tiene que hacer. Arcenillas, 18/03/1806; firma Francisco Martín

En ausencia de Manuel Pérez, rector de la iglesia, hace la notificación D. Marcos Antonio Ygual (¿cura?). Solo señala los granos y de ellos, únicamente, el trigo, morcajo y Cebada. Data, Pedrosa, 12/10/1780; firma Marcos Anotio Ygual.

Fr. Joaquín Martínez ejerce de colector (posiblemente estaba predicando en la villa de Pedrosa). Indica los granos y sus cantidades recogidas. Interesante es que pone el total de lo recogido de cada fruto y lo que toca a cada uno de los que reciben diezmos. Así mismo nos dice que de las 525 fanegas de trigo, se rebajan 22 que se destinan a los siguientes servicio: 8 fanegas para la colectoria, 6 de la renta de la panera, 4 de las pilas, 2 a el sacristán y 2 al maestro de niños. También señala lo que toca de Santa Cruz. Dada en la villa de Pedrosa, en 14/ 10/1779