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Sermón sin título (sermón n.º 199)

Hay dos sermones incompletos, al primero le faltan hojas del principio y al segundo, "Sermón de Santa Teresa", le faltan hojas al final.

Anónimo

Vos estis salteres vos estis lux mundi (sermón n.º 214)

Sermón sobre Mateo 5.13 (Vos estis sal terrae. Quod si sal evanuerit, in quo salietur? ad nihilum valet ultra, nisi ut mittatur foras, et conculcetur ab hominibus / Vosotros sois la sal de la tierra: y si la sal se desvaneciere ¿con qué será salada? no vale más para nada, sino para ser echada fuera y hollada de los hombres) y Mateo5.14 (Vos estis lux mundi. Non potest civitas abscondi supra montem posita / Vosotros sois la luz del mundo: una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder).

Anónimo

Sitio, Juan cap. 19 v. 28 (sermón n.º 226)

Sermón sobre Juan 19.28 (Postea sciens Jesus quia omnia consummata sunt, ut consummaretur Scriptura, dixit: Sitio) (Después de esto, sabiendo Jesús que todas las cosas eran ya cumplidas, para que la Escritura se cumpliese, dijo: Sed tengo).

Anónimo

Exiit qui seminare semen suum: semen est Verbum Dei (sermón n.º 242)

Sermón sobre Lucas 8.5 (Exiit qui seminat, seminare semen suum. Et dum seminat, aliud cecidit secus viam, et conculcatum est, et volucres caeli comederunt illud - Uno que sembraba, salió á sembrar su simiente; y sembrando, una parte cayó junto al camino, y fué hollada; y las aves del cielo la comieron) y Lucas 8.11 (Est autem haec parabola: Semen est verbum Dei - Es pues ésta la parábola: La simiente es la palabra de Dios).

Anónimo

Beatus venter, qui te portavit (sermón n.º 265)

Sermón sobre Lucas 11-27 ( Factum est autem, cum haec diceret: extollens vocem quaedam mulier de turba dixit illi: Beatus venter qui te portavit, et ubera quae suxisti - Y aconteció que diciendo estas cosas, una mujer de la compañía, levantando la voz, le dijo: Bienaventurado el vientre que te trajo, y los pechos que mamaste).

Anónimo

Libro de inventario, cuentas y legados de misas, año 1770?

Lo poco que se puede sacar es que hay inventario de algunas imágenes y paños, con su tasación, y cantidades de dinero procedente de fundaciones o legados de misas.

Dominicos del convento de Santo Domingo de la Coruña

Carta Ejecutoria a favor del convento contra Juan Ares Mandía, sobre bienes en la jurisdicción de Puentedeume, año 1774.

Carta Ejecutoría, demanda, memorial de bienes, foros de los siglos XVI y XVII (copias), y otros autos obrados en la ejecución de dicha Carta.
Hay (f. 3) un poder del convento datado en la celda prioral del convento de Santo Domingo de La Coruña, el 20/09/1759, en el que se citan los siguientes religiosos o frailes: Esteban Mosquera, suprior y presidente, Juan Laguna, maestro de estudiantes, José Aguela, Lector d eartes, Jerónimo Contreras, lector de Artes, Domingo Pazos, maestro de novicios, Domingo López, Domingo Portela, fray Félix Suárez, fray Manuel Reinaldo,P. Juan Barcir. Ante el escribano Alonso Ribas.
Firman la Carta Ejecutoria, el 1774/06/21, Pedro Andrés Burriel, José Esteban Somoza, Vicene de Vigo, escribiente.

Dominicos del convento de Santo Domingo de la Coruña

Rosario Perpetuo. Indulgencias y compromiso de los Cofrades

Folio impreso de la Cofradía del Rosario Perpetuo, con las indulgencias y el compromiso de los Cofrades, firmado por la cofrade Ignacia Mendaza, con el nombre de Fr. Ignacio López de Gamiz, Vicario de M.M.

Mendaza, Ignacia (cofrade)

Documento sobre las relaciones con otras provincias (Aragón y Filipinas) y el envío de frailes a América

Son notas informativas a tener en cuenta, indicando las fuentes. Trata de la Provincia de Aragón y su restauración; con la Provincia de Filipinas, para la fundación de Nieva y con provincias de Hispanoamérica y el envío fe frailes a dichas antiguas provincias americanas.

Dominicos. Provincia de España

Libro de Misas

¿Se ha conservado?

Colegio del Santísimo Sacramento de Navelgas

Libro 1. Criterio de Libertad o Solución a la cuestión social única

Manuscrito de Fr. Jaime Andreu titulado Criterio de Libertad o Solución a la cuestión social única. Sobre los fundamentos de la libertad, analiza las diferentes potencias del alma humana, su orden y objetivo, y el modo como obran las potencias espirituales por las que goza el hombre de libertad.
No incluye índice, por lo que dejamos a continuación la relación de capítulos.
-Introducción (presenta los temas y la división en 3 libros).
-Capítulo I. ¿Qué es el hombre?
-Capítulo II. Potencia sensitiva.
-Capítulo III. Sentidos internos.
-Capítulo IV. Apetito sensitivo y facultad locomotiva.
-Capítulo V. Potencias espirituales.
-Capítulo VI. Orden entre las potencias humanas. I Orden de generación. II Orden de perfección. III Orden por razón del objeto.
-Capítulo VII. Entendimiento y su modo de obrar.
-Capítulo VIII. ¿Qué es error? Y ¿cómo incurrimos en él?
-Capítulo IX. Voluntad y su modo de obrar.
-Capítulo X. ¿Qué es el mal? Sus divisiones y la causa del pecado.
-Capítulo XI. La voluntad no es causa eficiente del pecado.
-Capítulo XII. Origen o causa ocasional del pecado.
-Capítulo XIII. Influencia del corazón humano.
-Capítulo XIV. Relaciones entre el corazón y la voluntad.
-Capítulo XV. Modos diferentes de obrar del entendimiento y de la voluntad.
-Capítulo XVI. La libertad es a la voluntad lo que la razón es al entendimiento.
-Capítulo XVII. Doble procedimiento con que la razón y la libertad caminan a su respectivo objeto.

Andreu Sala, Jaime, O.P.

Apuntes sobre la "Vida de fra Angelico da Fiesole" de E. Cartier; y apuntes sobre la Universidad de Oviedo (s.f.)

Apuntes del P. Aguilar de la Vida de fra Angelico escrita por Étienne Cartier (París, 1857) (pp. 1-106), y apuntes sobre la Universidad los PP. Dominicos de Oviedo (pp. 107-163). En la p. 195 aparecen dos priores de Oviedo. Lleva en la guarda posterior dibujos de cráneos humanos. Incluye varias estampas religiosas pegadas en algunos folios.

Aguilar Donís, Eduardo, O.P.

Apuntes en borrador sobre Seminarios de la Diócesis de Vitoria, correspondencia con el Ayuntamiento de Vergara y otros asuntos

Apuntes, posiblemente del P. Mariano Antia, en relación a la situación con el Obispado de Vitoria:
-Informe a la Sagrada Congregación de Religiosos.
-Seminarios de la Diócesis de Vitoria.
-Primer documento enviado al Ayuntamiento sobre las Escuelas Municipales.
-Relación nominal.

Anónimo

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