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Sobre los supuestos manuscritos inéditos de fray Luis de Granada descubiertos en Valencia. Ya los habían visto él y el P. Cuervo, quien lo publicó en 1906.

Programa e invitación a las Bodas de Oro de Ordenación Sacerdotal del P. Maestro Alberto Colunga.

Libro de Profesiones desde el 5 de mayo de 1879 y Libro de Toma de hábito.

Libro de caja de noviembre de 1860 a diciembre de 1869.

Libro de Cuentas. Al final del libro se han utilizado varios folios para registrar cuentas del Colegio de Corias con varias personas (14 páginas).

Libro de cuentas entre enero de 1870 y diciembre de 1887.

Libro de Depósito entre enero de 1878 y enero de 1925.

Libro de caja de enero de 1879 a agosto de 1893.

Diario de cuentas entre enero de 1919 y diciembre de 1929.

Bienes inmuebles y sobre todo de Capitales. Última fecha: 24/06/1972. En la tapa anterior “Diario”. Los apuntes comienzan en la p. 5 y llegan a la p. 48. Firmas de los PP. Esteban Sacrest, Justo Fernández Palacios, Fidel Hierro, Enrique García, Celestino José Alonso, Vicente Álvarez Cienfuegos, Sabino Martínez Lozano, Fernando Argüelles, Alfredo Fanjul, Antonio G. Peláez, Joaquín Pérez y Pando, Vicentre Fernández, Luis Getino, Benigno Sánchez, Manuel Suárez, Robustiano Gutiérrez, Miguel Menéndez, José Cuervo, Buenaventura García Paredes, Fernando María Gutiérrez, Aniceto Fernández, Estanislao García Obeso, Antonio María Revertegat, Joaquín Ron, Nicolás Albuerne, Segismundo Cascón, Gonzalo Martínez, Tomás Sánchez Perancho, José Fernández Martínez, Basilio Cosmen, Jacinto Hoyos.

Comienza en agosto de 1942 a agosto de 1947. Visita del P. Perancho el 20/04/1948 y Visita del Rmo. P. M. Suárez, 07/06/1949, manda archivar el libro. Entre las pp. 80 y 81 hay una cuartilla del P. Gonzalo al hacerse cargo de la Sindicatura y entre las pp. 158 y 159 una cuartilla sobre la deuda bancaria.
Firmas de los PP. José García (síndico), Domingo del Pilar Fernández (prior), José Cuervo, Gonzalo Martínez (síndico desde 13/08/19444), Segismundo Cascón (superior desde 31/07/1946), Tomás Sánchez Perancho (02/03/1947 y 20/04/1948). Visita del Rmo. M. Suárez, 07/06/1949 (manda archivar el libro).

Libro de Misas entre mayo de 1919 y septiembre de 1938. Al principio un folio con Advertencias, al igual que un fragmento suelto. Las páginas 1-6 están incompletas.

Libro de Estudios del Colegio de Corias entre septiembre de 1861 y 1884.

Entre las pp. 58-59 hay un folio con anotaciones sobre órdenes del R. P. Vicario General.

Recopilación de datos desde 1550 hasta 1934, copiados de otras publicaciones. Los 26 primeros folios, sin numerar, contienen Misiones de la O.P. Otros 5 folios, también sin numerar, con el itinerario misionero de San Francisco Javier. Varios folios en blanco y otros con anotaciones personales.

Sin título. Comienza con el curso 1931- 1932 y termina con el curso 1945-1946. Se usa hasta la p. 292, en que el Socio del Maestro Rmo. P. Manuel Suárez , en la visita de 07/06/1949, manda archivar el libro; firma la orden Fr. Aureliano Martínez. En la p. 7 hay una advertencia justificando la falta de las pp. 5 y 6. En la p. 189 lleva pegado un folio mecanografiado, titulado “Cuadro de Estudios.- Curso 1942-1943".

Sin título. El contenido es variado, aunque predomina los sermones que la comunidad tiene a su cargo y, por lo general, se señala el fraile que debe predicar: las pp. 1 a la 17 son las pláticas de los Ejercicios Espirituales de la Comunidad del 29/11/1920 (varias pláticas están tachadas. Desde la p 18 a 38, se citan los sermones que tiene el convento en los años 1921-1924 y los predicadores. De la p. 30 a la 38, se indican los sermones y predicadores de los años 1927-1933. De la p. 39 a la 100 están en blanco. De la p. 101 a la 106 se dedican, a listas de personas invitadas en algunas fiestas: Sto. Tomás, Corpus, Sto., Domingo por los años 1918 y 1937. De la p. 107 a 116, en blanco. De la p. 117 a la 122, de dedican a señalar las tandas de Ejercicios Espirituales que se han dado en Corias para los sacerdotes, cuyos nombres y lugares se citan; son de los años, 1928, 1931, 1932. Desde la p. 123 a la 146, en blanco. Las pp. 147 y 148 recogen las correcciones del P. Prior en los Capítulos conventuales del año 1937. Las pp. de 149 a 209 están en blanco. En las pp. 210 a la 213 se dedican a notas de tomas de hábito y profesiones de frailes en los años 1930-1932, son notas sueltas y muy incompletas. Las pp. 215-216 recogen apuntes o borrador del Acta de Consejo conventual celebrado el 26/07/1937. Desde la p. 217 a la 310, están en blanco. Las pp. 311-316 se dedican a señalar el apostolado de la Predicación desde el 16/07/1937 a 28/08/1938, estas páginas están firmadas por el P. Jacinto María Garrastachu. Hay una cuartilla suelta con el horario de los Ejercicios Espirituales del 29 de noviembre al 8 de diciembre de 1937. Resto de pp. en blanco.

Sin título. Última firma Visita del P. Vicente Álvarez Cienfuegos, 21/07/1904. Las pp. 1 y 2 dedicadas a las obligaciones perpetuas. Las misas celebradas con sus intenciones comienzan en la p. 3. Por lo general, firman el resumen de cada mes tres frailes, entre ellos el sacristán responsable. Se recogen las firmas de los PP. Antonio Queipo, José Domingo Martínez, Jerónimo Coderch, Manuel Ugarte, Esteban Sacrest, Mateo Cifuentes (sacristán), Rafael Menéndez (prosacristán), Rafael Rubio (sacristán), Domingo Benito (Rector), Cayetano G. Cienfuegos (Provincial, visita 19/03/1889 y 28/06/1891), Justo Fernández Palacios (Sacristán), Tomás Susiac, Juan González, José María Suárez, Benigno Sánchez (prosacristán), Trinidad García Díaz, Inocencio García, Juan González, Antonio Martínez (Provincial, visita 24/06/1893 y 1903), Félix García, Justo Cuervo, Vicente Fernández , Vicente Álvarez, Esteban Sacrest (provincial, visita, 14/07/1896, otra en 28/95/1897 y 17/04/1899), Lesmes Alcalde, Joaquín Pérez y Pando, Alfredo Fanjul (sacristán), Eduardo Martínez, Juan Pavón. Matías García, Fernando Argüelles (rector).

Impreso en Talleres Gráficos Tineo.

Título interior: Inventario de lo que se halla en la Iglesia y Sacristía del Colegio de San Juan Bautista de Corias.
Sin fecha, pero por el título interno es de 1860 o poco posterior. Sin embargo, el forro, que es de pergamino , es claramente más antiguo. El mismo título exterior está pegado sobre el antiguo. Es, pues, un libro antiguo que ha sido reutilizado.
Al final se escribe algo en algunas páginas: lo que se llevó a Padrón y a Valladolid. En la penúltima p. se dice: Ropas y enseres que por estar en mediano uso, se va dando a las parroquias pobres de este obispado con beneplácito del P. Rector.

Última fecha: Visita del P. Segismundo Cascón , 31/10/1963. Última Acta: octubre 1954. Visita P. Aniceto Fernández, Provincial, 17/05/1955. En la p. 1 la autorización como libro oficial por el P. Aureliano Martínez, en la visita del Maestro, O.P., Rmo. P. Manuel Suárez, 07/06/1949. El comienzo del libro está en la p. 7, con el nombramiento de Director de dicha asociación, Fr. Fidel Hierro, que escribe los Estatutos de la Asociación.

Título interno: Libro de la Cofradía del Santísimo Rosario del convento de PP. Dominicos de Corias (Asturias). Comienza el 1 de enero de 1950, siendo Superior el M. R. P. Fr. Segismundo Cascón, O.P.
Las 8 primeras páginas dan razón del libro y lo firman los PP. Jesús Ocio, Segismundo Cascón y Felipe Lanz. Contiene la lista de los socios en 1950 hasta 1958. Luego pasa a los socios por divisiones o parroquias. Visitas de PP. Provinciales, Tomás Perancho 23/05/1950, Aniceto Fertnández, 17/06/1952 y 17/05/1955. Lleva en las guardas posteriores dos cuartillas de socios y una carta de D. Jesús Landeira Sánchez, dirigida al P. Jesús Ocio, Luarca 13/11/1961, comunicando la muerte de su cuñada Laurita Pereira, con un recordatorio.

Plano de situación con las parcelas en donde se emplazaría el Convento de Bilbao. Está firmado también por el topógrafo y aparejador, firmas sin identificar.

Planos de la Planta Baja, instrumento de trabajo, con anotaciones y modificaciones a mano alzada.

Compuesto por por dos partes: La primera, "Del Colegio Apostólico", con VI capítulos, y la segunda, de los Colegiales, con II capítulos.

Este libro de profesiones se abrió y comenzó el 7 de octubre de 1948, como indica la primera profesión que se registra en la p. 15, pero en las pp. 13 y 14 se da la fecha de creación del libro el 15 de julio, aunque se firma en agosto de 1948. El prior era el P. Fr. Gonzalo Martínez, O.P., desde el año 1948. Es un libro de gran valor, pro recogerse las Profesiones de frailes tanto simples como algunas solemnes y de algunos frailes de gran fama. La última profesión se registra en la p. 95; el resto está en blanco.

Este libro de profesiones se abrió y comenzó el 14 de septiembre de 1849, como consta en la p. 1, aunque no pone ni firma ni sello. El prior era el P. Fr. Gonzalo Martínez, O.P., desde el año 1948. Es un libro de gran valor, pro recogerse las Profesiones de frailes tanto simples como algunas solemnes y de algunos frailes de gran fama, como los FF. Artola, Ayala, Eladio Chávarri, Espeja, Espinel, Ramón Hernández, Iturgaiz, Osuna, Palomares, Gago de Val, Mario Soler, Zalba, y Marino Zugasti....

Informe del Priorato del P. José María G. S. Graín desde el 20 de noviembre de 1921 a septiembre de 1924.

Documento de reducción a casa no prioral. Firman los PP. Secretario y Vicario del P. Maestro de la O.P.

Memoria de priorato del P. Marino Vea-Murguía, siguiendo las disposiciones de la legislación de la O.P. a nivel General como al Provincial. Noticias de la composición de la comunidad del convento con sus cambios de entrada y salida; vida apostólica en el santuario como en las comarcas de Santander; importante la vida de estudios o académica. En el apartado del Culto (f. 3), indica la restauración de la imagen, nuevo sagrario y mesa de altar, y otras obras. Se cita las obras que corría a cuenta del Sr. Conde de Torre Velarde, que pagó directamente a la Provincia, y resalta otros bienhechores. Interesantes las muchas obras del pabellón nuevo y otras modificaciones.

Le da las gracias por haber nombrado a dos padres dominicos para colaborar en los servicios de censura de Cine y Libros. No se citan los nombres de los frailes.

Contesta a otra carta del Ministro: que se ha atendido la carta del P. Aniceto Fernández, y que el día 26 de mayo se comunicó al gobernador de Burgos, que se autorizaba el cambio del nombre de la Plaza de Prim, por el de Plaza de Santo Domingo, en la capital burgalesa.

Problema de los sacerdotes obreros y concretamente de los dominicos. Alude a una "crónica de París" publicada en "La Voz de España" el 24 de febrero, que considera injuriosa para la Orden Dominicana, y aunque se rectificó al día siguiente, 25 de febrero, el P. Aniceto considera que es insuficiente. Dicha crónica es injuriosa para los dominicos franceses, por la falsedad del contenido y el modo de expresarse. La dicha crónica se ha publicado en otros periódicos y han hecho un rectificación satisfactoria, por lo que le envía el Diario Montañés, Ecclesia y el periódico YA. Es falso que 4 dominicos hayan abandonado en esta ocasión el hábito, que los sacerdotes dominicos obreros hayan actuado solos y desamparado, como el que el Vaticano haya destituido a los tres provinciales franceses. Relata la actuación del P. Maestro General (era el P. Suárez), muy satisfactoria para los dominicos franceses. Si el cronista conociera la intervención del Maestro General en toda la cuestión de los sacerdotes obreros se avergonzaría de escribir lo que ha escrito.

Le comunica que se ha recibido la carta dirigida al "Director General de Prensa, D. Juan Aparicio, que en esos momento está ausente de Madrid. En cuanto regrese se le dará cuenta de la carta.

Le agradece la carta anterior (del 17 de julio). No sabe si ha llegado D. Juan Aparicio a Madrid, le recuerda que publicar la carta que escribió al Semanario El Español urge su publicación, no solo por el buen nombre de los dominicos, porque la sugerencias infundadas de la prensa han causado malísima impresión en Francia, identificando la opinión de los españoles con el pensamiento del Directo, cuando la realidad es contraria. Y tanto los dominicos como las autoridades francesas han extremado todas atenciones y delicadezas con el difunto P. Manuel Suárez.

D. Ángel Montilla del Pueyo en este caso escribe al Superior del convento de San Esteban de Salamanca, para pedirle que de permiso al P. Fr. Teodosio García para asistir de capellán a uno de los campamentos en Riaño. Es una petición que le han hecho los mandos ante los abundantes frutos espirituales que ha conseguido en turnos anteriores. Pide que le conteste lo antes posible.
La carta debió ser reenviada al P. Provincial, pues estaba en el archivo de la Curia y no en el de Salamanca.

El problema que se les planteó a los juristas fue sobre la validez de la profesión solemne de los estudiantes mexicanos que estaban obligados al servicio militar. La dos cuartillas se dedican a la historia de lo que el Derecho Canónico dice al respecto, y las respuestas de la S.D. de Religiosos en diversas consultas, junto con las interpretaciones de juristas sobre las mismas. Aunque se exponen razones se mantiene la duda y se decide consultar otra vez a Roma. El Consejo conventual de San Esteban duda acerca de la validez de profesiones solemnes, por lo que se les piden que renueve la Profesión simple o temporal, hasta ver que solución da la S. Congregación.
El folio titulado "Nota para el R.P. Provincial del que escribe estas notas", tiene una parte firmada por el P. Fr. Arturo Alonso Lobo y otra, sin firmar, posiblemente del P. Sabino Alonso, que se adhiere a la opinión del P. Arturo Alonso Lobo. Texto tiene párrafos del Código eclesiástico en latín.

Los dos consejos provinciales estudiaron el documento enviado por el P. Maestro de la O.P. y votaron los cambios que se señalaban y las votaciones a cada uno de los puntos. Se aprueba que se mantenga en lo fundamental el Proyecto del Instituto Litùrgico y del Memorandum, por el Consejo de la Provincia de España. La de Aragón aprueba por unanimidad los proyectos del Instituto Litúrgico, pero manifiesta su disconformidad con los criterios del Memorandum. ambos consejos se reunieron el 28 de marzo de 1958.

Estas hojas o escritos dependen de una instancia, que no se encuentra en este archivo, dirigida por el P. Monleón y el obispo D. José Cartañá al Sr. D. Mariano Puigdollers, y de una visita que en enero hizo el P. Monleón a dicho Sr. Puigdollers. El P. Aniceto Fernández sirve de intermediario.
La carta del 13 de abril: manifiesta la buena acogida por parte del Sr. Puigdollers de la idea de restauración del templo de Santo Domingo, único ejemplar del gótico primitivo en Cataluña; pero manifiesta que no hay dinero. El obispo tiene máximo interés y está ilusionado con la recuperación y restauración del templo. El P. Monleón, autor de esta carta, pide algo de dinero para este año para el templo.
La cuartilla es una respuesta del P. Alfonso Monleón, Gerona, 16/04/1959, a otra carta del P. Aniceto Fernández, en la que le dice que le envía una copia de la carta que escribió al Sr. Puigdollers (es la carta anterior). El obispo ha sentido mucho la falta de dinero para la restauración. Anuncia un viaje a Madrid, para ver qué se puede hacer. Agradece la intercesión del P. Aniceto.
El otro folio (n.3) es una carta del Director General de Asuntos Eclesiásticos, D. Mariano Puigdollers al P. Aniceto, en papel oficial. Comprende la desilusión que expresa la carta de P. Monleón. Le explica el funcionamiento de los presupuestos para Asuntos de templos y conventos que es bien poco. Ha solicitado para la Memoria presupuestaria del próximo bienio la inclusión de un nuevo concepto: "reconstrucción" y ha cifrado la cantidad de 2 millones de pts. A ver si Hacienda lo acepta. De momento, ha concedido para el asunto de Gerona, 25.000 pts. No es nada, pero da lo que tiene. Al final, por ser San Aniceto le envía, de propia mano, un cordial felicitación.