Mostrando 309 resultados

Año 1867:
-Una cuartilla con el Año de 1867 y los nombres (son nueve) de los pretendientes cuyas testimoniales se conservan. Todos los cuadernillos están numerados en el ángulo superior, a la izquierda. Se ordenan por dicha numeración antigua. Documento 1.
-Documento del Obispado de Oviedo dando licencia a los pretendientes al hábito en Corias: Melchor García Sampedro, Celedonio García Vázquez, Paulino Álvarez Suárez, Rafael Llano Rodríguez, José García Regueral, Oviedo, 07/09/1867. Documento 2.
-Álvarez Suárez, Paulino (Mieres), 24/08/1867. En la fe de bautismo y confirmación se pone el segundo apellido del padre “Robles”. Esto debió traer problemas a Fr. Paulino, por lo que en 1870 en párroco D. Francisco Méndez S. Julián, hizo una declaración al caso, que se conserva con las testimoniales. (Es el famoso P. Paulino Álvarez). N 1. Documento 3.
-García Sampedro, Melchor (Arrojo, Quirós), 1867-1868 (sobrino del Mártir Melchor de Quirós o García Sampedro). N 2. Documento 4.
-Millet Cardona, José Ramón (Fuente de Encarroz), 1866-1867. N 3. Documento 5.
-Averasturi Argote, Juan (San Martín Zar, Treviño), 31/05/1867. N 4. Documento 6.
-Ros y Martí, Juan (Perelada, Gerona), 1867. N 5. Documento 7.
-Llano Rodríguez, Rafael (Corias), 1867. N 6. Documento 8.
-García González Regueral, José (Cangas de Tineo-Narcea), 1867. N 7. Documento 9.
-Arratibel Ayarbide, Ignacio (Olaverria), 1867. N 8. Documento 10.
-García Vázquez, Celedonio (Villamejín, Proaza), 1867. N 9. Documento 11.
-Aramburu Lasa, José Benito (Beasain), 1867. No aparece en la lista. Documento 12.

Año de 1863 (orden alfabético)
-Una cuartilla al principio del expediente con la fecha de 1863 y 14 nombres de pretendientes al hábito. Documento 1.
-Visto bueno, en conjunto, del obispo de Oviedo, D. Juan Ignacio, de las informaciones sobre los pretendientes de su diócesis: Rafael Cano, Antonio Martínez Lozano, Perfecto Antonio Valles, José G. Cuesta, José María Martínez, Antonio Cordero y Carlos Baizán. Documento 2.
-Baizán González, Carlos (San Juan de Santibáñez, Murias), 28/09/1863. Documento 3.
-Cano Feito, Rafael (Arbellates o Arbeyales, Somiedo), 1861 y 1863. Documento 4.
-Cordero Trapiello, Antonio (Murias), 28/09/1863. Documento 5.
-Cuesta Rodríguez, José Gabriel (Cangas, Tineo), 15/09/1863. Documento 6.
-Díaz Villavella y Álvarez, Silverio (Bascón/Bascones, Grado), 09/10/1863. Documento 7.
-Fernández Alberdi, José (Oviedo), 21/10/1863 (Ver también testimoniales de Díaz Villavella). Documento 8.
-Fernández Trapiello, Álvaro (Murias, Aller), 24/04/1863. Documento 9.
-García Fernández de Castro, Santiago – Leonardo (Cos), 25/11/1863. Documento 10.
-Lasaga Apodaca, José Gabriel (Zurbano), 05/11/1863. Documento 11.
-López, José (sacerdote) (Santiago), 16/03/1863. Documento 12.
-Losada Vermúdez (sic.), Pedro (Santiago), 11/11/1863. Documento 13.
-Martínez Corujo, José María (Villoria, Laviana), 29/08/1863. Documento 14.
-Martínez Lozano, Antonio (Llano, Cueras), 17/09/1863. Documento 15.
-Sáenz de Buruagua, Cipriano (Abechuco), 02/03/1863. Documento 16.
-Tizón, Campio (Beran ,OR), 10/10/1863. Documento 17.
-Urrutia Erostarbe, José Justo (Aozaraza), 25/11/1862 (sic). Documento 18.
-Valles Iglesias, Perfecto (Cerezal, Mieres), 21/09/1863. Documento 19.

Sigue el esquema de catalogación antiguo, en donde el número de legajo 12 corresponde con Personales: asignaciones, dispensas, asuntos militares, etc.

Sigue el esquema de catalogación antiguo, en donde el número de legajo 12 corresponde con Personales: asignaciones, dispensas, asuntos militares, etc.

Año 1909, del 7 de marzo al 25 de diciembre (se mantiene el orden como el expediente ha llegado al Archivo):
-González Magdalena, Secundino Majín (Oviedo), 1907-1909. Documento 1.
-Martínez González, Manuel Silvestre (Bayona, Pontevedra), 1908-1909. Documento 2.
-García Barrosa Morán, Casimiro Raimundo (Candás, Oviedo), 1909. Documento 3.
-Rodríguez Álvarez, Agripino (Barruelo de los Carabeos), 1908-1909. Documento 4.
-Aguado Olmos, Galo (Valoria la Buena ,Valladolid), 1909. Documento 5.
-Zabala Larrea, Juan (Amorebieta), 1909. Documento 6.
-Fuente Bravo, Julián de la (Arcera, Santander), 1909. Documento 7.
-Rodríguez Rodríguez, Benigno (Moral, Limés, Oviedo), 1908-1909. Documento 8.
-Rodríguez Cadenas, Manuel (Ponte, Tineo, Santullano, Oviedo), 1908-1909. Documento 9.
-Francos y Pérez, Facundo Francisco (Tablado, Tineo), 1908-1909. Documento 10.
-García Rodríguez, Félix ( Limés, Oviedo), 1909. Documento 11.
-Fernández García, José Antonio (Bustantigo, Allende), 1908-1909. Documento 12.
-Sánchez Perancho, Tomás (Serradilla del Arroyo, C.R., Salamanca), 1909. Documento 13
-Pascual Rengel, Germán (Redonda, Salamanca), 1907-1909. Documento 14.
-Cuervo López, Manuel Antonio (Cornellana, Oviedo), 1909. Documento 15.
-Rodríguez Fernández, Manuel (Larna, Cangas), 1909. Documento 16.
-Ruano Bueno, Pablo (Macotera, Salamanca), 1907-1909. Documento 17.
-Fernández García, José (Moreda, Oviedo), 1909. Documento 18.
-García Fernández, Manuel (Conforcos, Aller), 1909. Documento 19.
-Romo Medrano, Francisco (Palencia), 1909. Documento 20.

Sigue el esquema de catalogación antiguo, en donde el número de legajo 12 corresponde con Personales: asignaciones, dispensas, asuntos militares, etc.

Sigue el esquema de catalogación antiguo, en donde el número de legajo 12 corresponde con Personales: asignaciones, dispensas, asuntos militares, etc.

Sigue el esquema de catalogación antiguo, en donde el número de legajo 12 corresponde con Personales: asignaciones, dispensas, asuntos militares, etc.

Sigue el esquema de catalogación antiguo, en donde el número de legajo 12 corresponde con Personales: asignaciones, dispensas, asuntos militares, etc.

Sigue el esquema de catalogación antiguo, en donde el número de legajo 12 corresponde con Personales: asignaciones, dispensas, asuntos militares, etc.

Sigue el esquema de catalogación antiguo, en donde el número de legajo 10 corresponde con Procuración.

Sigue el esquema de catalogación antiguo, en donde el número de legajo 10 corresponde con Procuración.

Sigue el esquema de catalogación antiguo, en donde el número de legajo 10 corresponde con Procuración.

Sigue el esquema de catalogación antiguo, en donde el número de legajo 10 corresponde con Procuración.

Sigue el esquema de catalogación antiguo, en donde el número de legajo 10 corresponde con Procuración.

Sigue el esquema de catalogación antiguo, en donde el número de legajo 10 corresponde con Procuración.

Sigue el esquema de catalogación antiguo, en donde el número de legajo 9 corresponde con Estudio y publicaciones. Biblioteca (libros).

Sigue el esquema de catalogación antiguo, en donde el número de legajo 8 corresponde con Culto. Asociaciones. Ministerio.

Sigue el esquema de catalogación antiguo, en donde el número de legajo 7 corresponde con Oficios: priores, subpriores, procuradores, etc.

Sigue el esquema de catalogación antiguo, en donde el número de legajo 6 corresponde con Documentos conventuales (Fundacionales, etc.).

Sigue el esquema de catalogación antiguo, en donde el número de legajo 4 corresponde con Relaciones con el P. Provincial.

Sigue el esquema de catalogación antiguo, en donde el número de legajo 3 corresponde con Relaciones con el P. General y Curia; Vicario General; y otras Provincias.

Sigue el esquema de catalogación antiguo, en donde el número de legajo 2 corresponde con Relaciones con autoridades y organismos civiles.

Sigue el esquema de catalogación antiguo, en donde el número de legajo 1 corresponde con Relaciones con autoridades eclesiásticas (Santa Sede, Obispos, Otras Órdenes, etc.).

Recopilación de datos desde 1550 hasta 1934, copiados de otras publicaciones. Los 26 primeros folios, sin numerar, contienen Misiones de la O.P. Otros 5 folios, también sin numerar, con el itinerario misionero de San Francisco Javier. Varios folios en blanco y otros con anotaciones personales.

Es un libro roto, aprovechado para los apuntes diarios del síndico.

Cuentas del Colegio de Corias entre 1881 y 1888.

Libro de Depósito entre enero de 1878 y enero de 1925.

Sigue la catalogación antigua de carácter temático, en donde el número 1 se corresponde con Consejo y Capítulo.

Sermones:
-Modelo de sermón panegírico para santos y santas. Cuadernillo cosido, de 3 ff., el último en blanco, sin numerar, sin tapas y sin fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 1.
-Sermón panegírico de San Víctor, mártir. Cuadernillo, cosido, de 4 ff., el último en blanco, sin numerar, sin tapas, sin fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 2.
-Sermón de Todos los Santos. Medio pliego o folio doblado, sin numeración, ni tapas ni fecha. Anónimo. La parte inferior esta muy deficiente por lo que no se sabe si está completo. Documento 3 .
-Sermón de Santa Clara. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 4.
-Sermón de San Francisco, Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar, sin tapas ni fechas. Anónimo. (Siglo XX). Documento 5.
-Sermón de San Lucía, mártir. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., el último en blanco, sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 6.
-Sermones de Santa Catalina de Sena. Cuadernillo cosido, de 8 ff., el último en blanco, sin numerar, con tapas de papel, sin fecha. Anónimo (siglo XIX ). Documento 7.
-Sermón de San Pedro, pliego sin cortar, 4 ff. sin enumerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo (siglo XX), por la letra podía ser de Rexano (¿?). Documento: 8 .
-Sermón de Santa Ana, Madre de María Santísima, Predicado en Tudela. Cuadernillo cosido, de 10 ff., sin numerar, sin tapas y sin fecha. Anónimo (siglo XIX). El sermón se predicó también a las dominicas de Santa Ana, en Murcia. De aquí las abundantes tachaduras, correcciones y anotaciones. Documento 9.
-Sermón de San José. Cuadernillo cosido, de 6 folios, usada la tapa anterior, sin numerar, sin fecha. Anónimo (siglo XVIII-XIX). Documento 10.
-Sermón de San Pedro de Verona, O.P. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha, Anónimo (siglo XVIII). Documento 11.
-Sermón de San Millán. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin tapas ni fecha. Anónimo (Siglo XIX). Documento 12.
-Sermón de Reyes y de San Ildefonso. Cuadernillo cosido, de 8 ff, más tapas de papel, sin numerar, sin fecha. Anónimo (siglo XVIII). Documento 13.
-Sermón de Santa Brígida. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., sin numerar, sin tapas y sin fecha. Anónimo (siglo XX). Sermón predicado a Religiosas ¿Brígidas? Documento 14.
-Sermón de Santa Brígida. Cuadernillo cosdio,. De 7 ff, sin numerar, sin tapas ni fecha. Dirigido a monjas ¿Brígidas?. Anónimo (siglo XX). Documento 15.
-Sermón de Santa Brígida. Cuadernillo cosido, de 5 ff. sin numerar, con tapa anterior, sin fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 16.
-Sermón de Santa Eufemia. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, ni tapas y sin fecha. Anónimo. (siglo XIX). Documento 17.
-Sermón de Santa Eufemia. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). El autor parece ser el mismo que el anterior (doc. 17). Documento 18.
-Sermón de San Roque en S. P. de V. (en S. Pablo de Valladolid), Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo (siglo XIX) muy cuidado. Documento 19.
-Sermón de Santiago Apóstol. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 20.
-Sermón de Santa Catalina de Siena, Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin tapas, ni fecha. Anónimo (dominico), (siglo XIX- XX). Documento 21.
-Sermón de San Prudencio, obispo. Cuadernillo cosido, de 5 ff. sin numerar, tapa anterior y sin fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 22.
-Sermón de la Invención del cuerpo de san Esteban, predicado en Villamorco (Palencia). Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas de papel, sin numerar y sin fecha. Anónimo (siglo XX) uno de los folios tiene una escritura muy diferente, pero parece un mismo autor. Documento 23.
-Sermón de la Beata Juan de Aza. Anónimo, 1829-1830. Cuadernillo si coser. De 4 ff. sin numerar, sin tapas, sin fecha. Documento 24.
-Sermón de Inocentes (Santos Inocentes), Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, sin fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 25.
-Sermón de Santa Catalina de Suecia. Cuadernillo cosido, de 4 ff, sin numerar, sin tapas ni fechas. Anónimo (siglo XIX) Documento 26.
-Sermón de Santa Catalina de Suecia. Cuadernillo cosido, de 4 ff, sin numerar, sin tapas, ni fechas. Anónimo (Siglo XX). En realidad es una copia del anterior, sobre todo la parte central del sermón (cf. doc. 26). Documento 27.
-Sermón de San Benito de Palermo. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo (siglo XIX-XX). Al margen izquierdo han escrito a lápiz: San Benito de Palermo” que el texto lo pone en el f. 1v. Documento 28.
-Sermón de San Pedro, Apóstol. Cuadernillo cosido, de 6 ff., en medio uno en blanco. Al final tiene un elogio de las bulas. No está numerado, ni tiene tapas ni fecha. Anónimo, de dos manos (siglo XX). Documento 29.
-Sermón de San Juan Bautista. Cuadernillo sin coser, de 34 folios, el último en blanco, sin numerar, ni tapas ni fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 30.
-Sermón de San Camilo de Lelis en su fiesta de los Cofrades del Rosario. Cuadernillo cosido de 6 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha. Los cofrades de la Cofradía del Nuestra Señora del Rosario celebraban esta fiesta. Anónimo (siglo XX). Lleva dentro dos folio de un sermón impreso, dedicado al santísmo Sacramento, que le ha servido al predicador para la ultima parte. Documento 31.
-Sermón de San Antonio de Padua, 13 de junio. Cuadernillo cosido, de 4 folios, el último en blanco, más tapas de papel. sin numerar y sin fecha. Anónimo. (Siglo XIX). Documento 32.
-Sermón de San Francisco (de Asís), Predicado en Tudela. Cuadernillo cosido, de 6 ff-, sin numerar, sin tapas y ni fecha pero sí dice que se predicó en Tudela, y otra vez, en el Colegio de la Capuchinas (¿de Tudela?). El folio 4º está en blanco. Documento 33.
-Panegírico en honor de San Juan de San Facundo (Sahagún). Cuadernillo de medio pliego y otro folio suelto, 6 pp. Sin numerar, sin tapas, sin fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 34.
-Sermón de Santa Ana. Cuadernillo cosido, de 5 ff. y tapa anterior. Al folio 4v dice: “Díxose en San Miguel, 26 de julio de 1893, jueves”; pero tanto el nombre de la iglesia como la fecha están corregidos, parece que la fecha originaria 26 de julio de 1723. Cuadernillo sin numerar, tapa anterior. Anónimo. Documento 35.
-Sermón de San Pedro, Apóstol, Cuadernillo de 4 ff, sin numerar, sin tapas, sin fecha. Anónimo (siglo XVIII), tiene muchas correcciones, tachaduras y añadidos. Documento 36.
-Sermón de San Vicente , mártir, 22 de enero.Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas de papel, sin numerar, sin fecha. Anónimo (siglo XVIII). Documento 37.
-Sermón de Santo Tomás de Aquino, O.P. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., sin numerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo. (siglo XIX). Documento 38.
-Sermón del Angélico Doctor Santo Tomás. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo. (siglo XVIII). Documento 39.
-Sermón de Santa Eulalia para en Santa Olaya, año de ¿17..? (Siglo XVIII), 10 de diciembre. Cuadernillo cosido, de 4 folios, sin numerar, sin tapas y fecha (borrada). Anónimo. Al final se ha añadido: “Emperador Aureliano, está su cuerpo en el Monasterio de Santa María Real de Náxera” y firma: Ángel Merino Becerra. Documento 40.
-Plática de San Vicente Ferrer. Cuadernillo cosido, de 4 ff. el último en blanco, sin numeración ni tapas. Debía llevar la fecha en la parte superior del f. 1º, pero está perdida (¿siglo XVIII?). sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 41.
-Sermón de Santo Domingo de Guzmán, c. 1820. Escrito en medio pliego doblado, en un impreso de Hacienda. Total 4 pp. sin numerar, ni tapas. Anónimo. Documento 42.
-Sermón de San Miguel. Medio pliego doblado, 4 pp., sin numerara, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 43.
-Sermón de San Pablo. Medio pliego, doblado, 4 pp. sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 44.
-Sermón de San José. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, ni tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 45.
-Sermón de Santa Librada. Cuadernillo cosido, de 5 ff. sin numerar, sin tapas ni fecha. Está incompleto. Anónimo (siglo XIX). Documento 46.
-Discurso: “Solo Dios Basta” en honor de Santa Teresa de Jesús. Firmado: Fr. Mariano Núñez. Cuadernillo cosido, de 10 pp, más tapas de papel; sin numerar y sin fecha (siglo XX). En la tapa anterior, el mismo Fr. Mariano Núñez, pone a lápiz: Discurso grandilocuente del Maestro, dito Cetrus…., firma Fr. Mariano Núñez. Documento 47.

Sermones (sin fechas concretas):
-Sermón sobre la Inmaculaa Concepción de la Virgen María. En medio pliego y otro cuarto de pliego pegado, sin fecha, ni autor. Anónimo. ¿Finales del siglo XVIII? Documento 1.
-Sermón sobre la devoción a la Virgen María, firmado al final por Caballero. Folio doblado, 44 pp. sin más datos, ¿siglo XVIII? Mala conservación. Documento 2.
-Sermón sobre el culto de María y de Jesús (el título está añadido), Cuadernillo cosido de 4 ff., sin numerar y sin tapas. Anónimo. ¿Siglo XVIII? Documento 3.
-Sermón de la Asunción de Nuestra Señora. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar, ni tapas. Anónimo Siglo XIX. Documento 4.
-Sermón o plática sobre el dolor de la Virgen María en las palabras de Jesús en la cruz. Folio doblado, 4 pp., sin numerar, sin tapas. Anónimo. Siglo XIX. A final pone: 3ª, que hace referencia a otras pláticas. Documento 5.
-Plática sobre los dolores de la Virgen en la Pasión de su hijo Jesucristo. Plática 1ª. Cuadernillo cosido de 3 ff., sin numerar, sin tapas. Anónimo. Siglo XIX. Está relacionado con el documento anterior (doc. 5), y el autor es el mismo. Documento 6.
-Sermón de los Dolores de Virgen María. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar, sin tapas. Anónimo, siglo XIX. Documento 7.
-Sermón de la Asunción de la Virgen María. Folio doblado, 4 pp. sin numerar, ni tapas, ni fecha. Anónimo ¿siglo XIX? Con muchas manchas y dobleces en el papel. Documento 8.
-Sermón de la Anunciación, folio doblado, 4 pp., sin numerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo. Siglo XIX. Documento 9.
-Discurso de la Inmaculada Concepción. Cuaderno sin coser, de 10 ff. sin numerar, sin tapas. Anónimo, siglo XIX. Con bastantes correcciones. Documento 10.
-Sermón de los Dolores de la Virgen, Cuadernillo sin coser, de 4 ff, sin tapas ni fecha. Anónimo (¿siglo XVIII?). Documento 11.
-Plática sobre la humildad de María Santísima. Folio doblado, 4 pp. sin numerar, sin fecha ni tapas. Anónimo, Siglo VIII. Documento 12.
-Sermón del Nombre de María. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo. Documento 13.
-Sermón de la Soledad. Cuadernillo sin coser, incompleto, pues comienza en la página 3, falto de título original, de 18 pp. conservadas; paginación original hasta la 8, resto sin paginar, o perdida la numeración. Sin fecha, pero habla del Infante Antonio Pascua (anterior a 1817). Anónimo. Documento 14.
-Sermón de la Inmaculada. Cuadernillo cosido, de 8 ff., sin numerar, sin fecha ni tapas. Anónimo. Documento 15.
-Sermón de la Asunción (Asumpción). Cuadernillo cosido (último folio, suelto), de 4 ff. sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 16.
-Sermón de la Anunciación. Folio doblado, 4 pp. sin numerar, sin tapas, sin fecha (siglo XVIII). Anónimo. Documento 17.
-Sermón sobre la Purificación de la Virgen María. Folio doblado, 4 pp, sin numerar, ni tapas, sin fechas. Anónimo. Documento 18.
-Sermón 2º de la Anunciación de María Santísima. Cuaderno cosido, de 6 ff. (último folio en blanco), sin numeración, tapas, ni fecha. Anónimo. (siglo XIX). Documento 19.
-Sermón de la Visitación de la Santísima Virgen. Cuadernillo cosido, de 4 f., sin numerar, sin tapas ni fechas.Anónimo. Siglo XIX. Documento 20.
-Sermón de Dolores. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas y sin fecha (siglo XIX). Anónimo. Documento 21.
-Sermón de la Soledad. Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas de papel, sin numerar, sin fecha (Anónimo). Siglo XIX. Documento 22.
-Sermón de los Dolores de María Santísima (al margen izquierdo pone: “Traspasado”. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas y sin fecha (Siglo XIX). Anónimo. Documento 23.
-Sermón de los Dolores de María Santísima. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas ni firmas. Anónimo. Siglo XIX. Documento 24.
-Sermón de Dolores (de la Virgen), 3 folios sueltos. Sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 25.
-Sermón de la Asunción de Nuestra Señora a los cielos. Cuadernillo cosido, de 4 ff. , sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo. (Siglos XIX-XX). Documento 26.
-Sermón de la Inmaculada Concepción. Cuadernillo, con una grapa o alambre antiguo. En la realidad son dos sermones o un sermón y doctrina unidos, pero con varios ff de separación. Ambos escritos incompletos. El primero es de 5 ff. más tapas de papel, sin numerar, sin fecha y con algún folio en latín. El segundo lleva, como guardas, 4 ff en blanco, siguen dos ff. sueltos y otros 6 unidos. También sin numerar, sin fechas. Ambos anónimos. Total son 17 ff. (siglos XVII-XVIII). Documento 27.
-Sermón de la Concepción de María Santísima. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., sin numera, sin tapas sin fecha, incompleto. Anónimo (siglo XVIII). Mancha en el ángulo superior derecho. Toca varios misterios de la Virgen María. Documento 28.
-Sermón para la Soledad. Folio doblado y otro suelto: 3 ff., 6 pp. sin numeración, sin tapas ni fechas. Anónimo (Siglo XIX). Documento 29.
-Sermón incompleto de los Dolores de la Virgen. Cuadernillo cosido, de 4 ff. , sin numerar, sin tapas y Anónimo. (Siglo XIX). Documento 30.
-Sermón de la Concepción de Nuestra Señora. Quadernillo cosido, de 8 ff, mà tapas de papel. Sin numerar, sin fechas. Anónimo. En la portada interior lleva junto al título el n. 1 430 (¿Siglo XVIII?). Documento 31.
-Patrocinio de María Santísima. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XVIII). Con muchas anotaciones y escritos entre las líneas originales. Documento 32.
-Sermón de Nuestra Señora del Portal, en el día del dulcísimo Nombre de María, Predicado en Villaviciosa. Cuadernillo encolado, de 3 ff. más tapa anterior. Sin numerar y sin fecha. Anónimo. Documento 33.
-Sermón en honor de María del Pilar. Folio doblado, 4 pp. y otro folio suelto con otro sermón del Pilar. Total 3 ff., 6 pp. Sin numerar, sin fecha y sin tapas. Anónimo.(siglo XIX). Documento 34.
-Sermón de la Virgen del Carmen (incompleto). Cuadernillo cosido, de 7 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha . Anónimo, siglo XX. Documento 35 .
-Sermón de Nuestra Señora de la Merced, predicado en Tudela. Cuadernillo cosido, de 1 1 ff. más tapa anterior de papel. Sin numerar, sin fecha, Anónimo. (Siglo XIX). Documento 36.
-Sermón de Nuestra Señora de la Merced. Cuadernillo cosido, de 6 folios, sin numerar, sin fecha, sin tapas, (siglo XIX) . Anónimo. Documento 37.
-Sermón de Los Dolores de la Viren María. Cuadernillo cosido, de 4 ff, ultimo en blanco, sin numerar, sin fechas , sin tapas. Anónimo. (Siglo XIX-XX). Documento 38.
-Sermón O.P. Roser de Octubre. El título de la tapa está en catalán, pero el texto en castellano. Es un cuadernillo cosido, de 10 ff., mas tapas de papel y un papel de nota de la Curia General. Sin numeración, con tapas y sin fecha. Anónimo. Los dos primeros folios está de dedicados a ejemplos del Rosario. Dirigido a cofrades del Rosario. (siglo XIX). Documento 39.
-Sermón de la Virgen del Rosario. Cuadernillo cosido, de 4 ff, el último en blanco, sin numerar, sin tapas, sin fecha. Anónimo (principios del siglo XIX). Documento 40.
-Dos sermones de Rogativa del Santísimo Rosario. 3º para un sermón de acción de Gracias a María Santísima del Rosario. 4. Doctrina y tema para un sermón de la Purísima Concepción. Cuadernillo cosido, de 12 ff., sin numerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 41.
-Sermón panegírico de San Félix (incompleto) y notas “de la Concepción” de la Virgen. Folio doblado, 4 pp., sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo. (siglo XIX). Documento 42.
-Sermón sobre las palabras de Jesús en la cruz: “He ahí a tu Madre”. Folio doblado, 4 pp., sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 43.
-Sermón para la natividad de la Virgen María. Cuadernillo sin coser (en realidad es un pliego, sin dividir) de 2 folios escritos y otros dos de tapas; sin fecha, ni numeración. Anónimo (siglo XIX-XX). Documento 44.
-Sermón a la Virgen del Portal de Belén. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. el último en blanco, sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (finales del s. XIX- principios del siglo XX). Documento 45.
-Sermón a la Virgen del Portal de Belén. Cuadernillo sin coser, de 4 ff. sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo. Es igual que el anterior (otra copia del mismo) aunque varían un poco al final. (siglo XX). Documento 46.
-Sermón de la Virgen del Portal de Belén. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., el último en blanco, sin numerar y sin tapas ni fecha. Anónimo (finales del siglo XIX). éste y los dos documentos anteriores posiblemente fuesen predicados en Villaviciosa. Documento 47.
-Sermón de Rogativa a Nuestra Señora. Cuadernillo cosio, de 4 ff. paginados en origen, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 48.
-Sermón de Rogativa por agua a la Virgen, bajo cualquier título. Cuadernillo cosido, de 2 folios, más tapas de papel, sin numerar y sin fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 49.
-Sermón a la Virgen de la amargura o Dolorosa. Medio pliego doblado, 4 pp., Sin numerar, sin tapa y sin fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 50.
-Sermón sobre la Virgen María, ¿para la Anunciación? (incompleto). Al inicio de primer folio, hay puesto a lápiz algo¿ Anunciación?, muy perdido. El texto comenta parte del Magnificat. Medio pliego, 2 ff. (4 pp.) y una nota o añadido suelta. Sin fecha, ni tapas. Anónimo (siglo XIX). Documento 51.
-Sermón sobre la Virgen María y la devoción a ella (incompleto). Medio pliego, 2 ff. (4 pp.). Falto del principio y del final. Sin fecha. Anónimo (¿siglo XVIII?). Documento 52.
-Sermón sobre el Patrocinio de la Virgen María sobre España (incompleto). Medio pliego, 2 ff. el último en blanco. Sin tapas, ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 53.
-Introducción a un Sermón sobre la Virgen María (incompleto). 2 folio, numerado como 2º y 3º (pudiera ser parte de las llamadas “Doctrinas”, que servían para fundamentar los sermones. No tiene fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 54.
-Sermón sobre la Virgen del Pilar (incompleto). Decadencia de la devoción. Medio pliego, 2 ff. sin numerar, sin fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 55.

Sermones:
-Sermón del Cristo de los Milagros o el Salvador de Teruel. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas y sin fecha. Anónimo. (siglo XIX). Documento 1.
-Sermón de la Pasión, muerte y descendimiento de Cristo. Cuadernillo sin coser, de 5 ff., sin numerar, sin tapas ni fechas. Anónimo (siglo XIX). Documento 2.
-Sermón para la Resurrección de Jesús. Cuadernillo cosido, de 16 ff., sin numerar, sin tapas, sin fecha. Anónimo. (siglo XIX). Documento 3.
-Sermón de la Resurrección de Cristo. Cuadernillo (un pliego sin contar, de 4 ff. el último en blanco, sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo ( siglo XX). Documento 4.
-Sermón sobre el lavatorio de los pies o del mandato. Cuadernillo cosido, de 4 folios y una nota suelta, sin numerar, sin tapas, sin fechas. Anónimo (siglo XX). Documento 5.
-Sermón sobre la humildad de Jesucristo en el Lavatorio de los pies. Medio pliego o folio doblado, 4 pp. sin numerar, sin tapas, sin fechas. Anónimo (siglo XX). Documento 6.
-Sermón sobre la muerte de Jesús y la Virgen dolorosa. Cuadernillo sin coser, de 4 ff, sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 7.
-Sermón sobre la Eucaristía y la comunión. Medio pliego o folio doblado, 4 pp., sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 8.
-Sermón de la Pasión del Señor, Cuadernillo sin coser, de 4 ff., sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XIX). (incompleto). Documento 9.
-De la Pasión del Señor y de la reincidencia, o de despedida, en el lunes de Pascua. Al ángulo superior izquierdo: Cuaderno 11º - Pasión. Cuadernillo cosido, de 10 ff, sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 10.
-Sermón de Descendimiento, Cuadernillo cosido, de 11 ff, más tapa anterior, sin numerar, sin fecha, Anónimo (siglo XVIII). Documento 11.
-Sermón del Mandato (hay un nombre de santa tachado con anterioridad). Cuadernillo sin coser, de 4 ff. los dos últimos sin usar, en blanco, sin numeración, sin tapas ni fecha. Anónimo (finales siglo XIX – principios XX). Documento 12.
-Sermón de la Transfiguración del Señor (Domínica 2ª de Quadragésima), Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas ni fechas. Anónimo (siglo XIX). Documento 13.
-Sermón de la encarnación del Verbo, humildad del Cristo. Un pliego sin cortar, de 3 ff. el último en blanco, sin numerar, sin tapas ni fechas. Anónimo (siglo XIX). Documento 14.
-Sermón del Sagrado Corazón de Jesús, dos sermones. 1º en las religiosas de la Madre de Dios, día segundo de Pascua del Espíritu Santo en la tarde. Cuadernillo cosido, de 12 ff., sin numerar, sin tapas, ni fecha. Al f. 6 comienza el segundo sermón. Anónimo (siglo XIX). Documento 15.
-Sermón del Nombre de Jesús, Cuadernillo sin coser, de 4 ff. el último en blanco sin numerar, sin tapas ni fecha. Anónimo (finales del siglo XIX). Documento 16.
-Sermón sobre el amor de Jesús Sacramentado. Cuadernillo sin coser, de 4 ff, sin numerar, sin tapas y sin fecha. Anónimo (siglo XX). Documento 17.
-Sermón sobre el Santísimo Sacramento (incompleto). Un pliego sin cortar, de 4 ff. los dos primeros en blanco, sin numerar, sin fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 18.
-Sermón el nacimiento de Jesucristo, la pobreza y riqueza (incompleto), Medio pliego, 4 pp. las 2 últimas en blanco, sin numerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Documento 19.
-Sermón de la Pasión de Cristo. Cuadernillo sin coser, de 4 ff., sin numerar, sin tapas, sin fecha, Anónimo (siglo XIX). Documento 20.
-Sermón de Navidad sobre el portal de Belén. Medio pliego y un folio suelto, 3 ff., sin numerar, sin tapas, ni fecha. Anónimo (siglo XIX). Sermón dirigido a frailes, sacerdotes y hermanos. Documento 21.
-Sermón de la Natividad de nuestro señor Jesucristo. Cuadernillo cosido, de 5 ff., sin numerar, ni tapas, ni fecha. Anónimo (siglo XVIII), Sermón dirigido a frailes. Deficiente conservación. Documento 22.
-Sermón de Natividad de Jesucristo y Calenda. Medio pliego, 2 ff. sin numerar, sin tapas, sin fechas. Anónimo (siglo XX). Documento 23.
-Tres sermones sobre el Santísimo Sacramento. Cuadernillo cosido, de 8 ff.sin numerar, sin tpas ni data. Anónimo (siglo XVIII). Documento 24.
-Sermón a Padres y Hermanos (frailes) sobre la Navidad. Cuadernillo cosido, de 6 ff, con la tapa anterior, sin numerar, sin data. Anónimo (siglo XX). Documento 25.
-Sermón de la exaltación de la cruz: Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XIX). Documento 26.
-Breve compendio de la obra que escribió el presbítero Antonio Ginther, con el título: Speculum amoris et doloris in SSmo. Corde Jesu, incarnati, eucharistici et crucifixi. Manuscrito datado el 21 julio 1872. Cuadernillo cosido, de de 13 ff. más tapa anterior. Antonio Ginther, presbítero teólogo alemán, 1655-1724. Documento 27.

Sermones de 1840 a 1875:
-Sermón de las Nieves en Casar, año 1840. 1 Folio doblado, 4 pp., sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 1.
-Sermón del Carmen, Sopeña, 1842. 1 folio doblado, 44 pp., sin numerar y sin tapas. Anónimo. Por la letra parece el mismo autor del anterior documento (doc. 1). Documento 2.
-Sermón de la Resurrección, Predicado en Bernedo, 1843, pliego sin rasgar, 4 ff, sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 3.
-Sermón sobre las negaciones de San Pedro, Predicado en Bernedo, 1844. Cuadernillo cosido, de 4 ff. el último en blanco, sin numerar, sin tapas. Anónimo, pero el mismo autor de los sermones anteriores. Documento 4.
-Sermón sobre la Pasión de Jesucristo, predicado en Bernedo, 1844. Pliego doblado, 4 folios, sin numerar, sin tapas. Anónimo, pero es el mismo autor que el anterior documento (3). Documento 5.
-Sermón de difuntos y dos de la Natividad de la Virgen María, Predicados en Bernedo, 1844. Cuadernillo cosido, de 5 ff. sin numerar, sin tapas. Anónimo, pero es el mismo autor de los documentos anteriores. Tiene varias manos. Documento 6.
-Sermón de Difuntos, no pone fecha, pero es del mismo autor y años de los documentos anteriores. Un pliego, sin rasgar, 4 ff. Anónimo. Documento 7.
-Sermón de los difuntos y de la Asunción predicados en Ocón, en 1843. El autor es el mismo de los anteriores. Cuadernillo cosido de 6 ff., sin numerar, sin tapas, Anónimo. Documento 8.
-Sermón moral predicado en la iglesia de la Merced de la ciudad de Tarzona, el día 3 de carnaval, año 1846. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 9.
-Sermón panegírico de San Pacual Bailón predicado en la iglesia de San Francisco, el día 17 de mayo de 1827. Cuadernillo cosido, de 6 ff, sin numerar, sin tapas. Anónimo, pero el mismo autor del documento anterior (doc. 9). Documento 10.
-Sermón de la 2ª domínica post Pascham, San Catetano,, año 1854 (parece había escrito 44, pero corrige), Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, ni tapas. Anónimo. Documento 11 .
-Sermón del Sagrado Corazón de Jesús predicado en San Felipe, 1855. Cuadernillo sin coser, al que se le han añadido otros sermones, y algunos folios sueltos con fecha de 1832-1835. Se cita, que se predicó el sermón del sagrado Corazón en las religiosas de Albacete, 1835; como sermóm de la caridad ae predicó, en las religiosas de Madre de Dios, el año 1832; y también se usó para el 1º domingo de Pascua del Espíritu Santo en Hellín. Los folios numerados conmo 14 y 15, son de otro sermón. En total son 10 folios. Documento 12.
-Sermón o plática: De la preparación para recibir al Salvador, diciembre de 1859 y se añade 62 (1862) y en el último folio pone 1870. Cuadernillo cosido, de 6 folios, sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 13.
-Sermón en Catalinas, en 7 diciembre 1862 (en la parte superior izquierda pone:¿7 en diciembre 825/32), folio doblado, 4 pp. Anónimo. Documento 14.
-Sermón para el día de Año Nuevo de 1866, 72 (1872). Folio doblado, 4 pp. Anónimo. Documento 15.
-Sermón, Seminario, día 22 de enero de 1864. Cuadernillo cosido, de 6 ff, el íltimo en blanco, sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 16.
-Sermón para la toma de hábito (a lápiz), pero más bien es de profesión de religiosos, 24 de noviembre de 1874. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas, algo deteriorado. Anónimo. Documento 17.
-Plática de entrada de religiosa en el convento de Belen de Valencia, día 3 de junio de 1876 a Josefa Badia de la Alondia. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar y sin tapas. Anónimo. Documento 18.
-Sermones para los domingos inmediatos después del 19 de cada mes, sobre el evangelio y virtudes, y previlegios (sic), en la iglesia de San Carlos, 1847 (en el último folio). Incluye: Domínica 4ª post Pentec., dominica 13 post. Pentec, Cuadernillo cosdio, de 10 ff. sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 19.
-Sermón incompleto sobre San José, predicado en Tudela en el año 1847. Folio doblado, 4 pp., sin numerar, sin tapas, Anónimo. Documento 20.
-Sermón sobre las Almas del Purgatorio, predicado en al villa de Ocón, 42 (1842). Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 21.
-Sermón de Santiago Apóstol (restos, incompleto). Un folio por ambas caras; fecha 1859. Anónimo. Documento 22.

Sermones de 1751, 1799-1839:
-Sermón de la venida del Espíritu Santo, O.P., predicado en Puigcerdá, año 1751. Cuadernillo cosido de 4 ff., el último en blanco, sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 1.
-Sermón sobre la Pasión y muerte de Cristo, 1769. Al margen derecho, ángulo superior: En el palacio de Bianchini de la Campaña de Bolonia, año de 1769 y el 2 de nuestro destierro. Esto parece indicar que es un sermón de algún jesuita, porque en ese año estaban los jesuitas en dicho palacio. Cuadernillo cosido, de 12 ff., sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 2.
-Sermón de Ceniza, Cumillas, 1781 (¿Comillas?). Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas de papel. Anónimo. En el f. 3v se dice: Al M. R. P. Maestro Prior y muy Señor mío: el martes próximo hicimos prior en este convento al P. Maestro Castejón, no hubo otro arbitrio. El tal P. Castejón, Fr. Eugenio, era en 1780 prior de San Pablo de Valladolid. Anónimo. Documento 3.
-Sermón 28 que prediqué a la Asumpzión de Nuestra Señora en Soto de Barco de Pravia, 15 de agoso de 1781. Valiome 20 reales de vellón. Cuadernillo cosido, de 10 folios, numerados, más tapas de papel, en la anterior el título. Anónimo. Documento 4.
-Sermón de San Juan Evangelista. Zamora en el hospital, año 85 /1785). Al ángulo superior derecho pone Nº 1¿4?, fol. 1. Folio doblado, 2 ff., numerados, sin tapas. Anónimo. Documento 5.
-Vespertino para el año 1787, “De los daños de la delación de la Penitencia. Zamora. Al ángulo superior derecho lle Nº ¿14?, fol. 1, folio doblado, 2 folios , el 2º sin numerar; sin tapas. Anónimo, pero es el mismo autor del anterior. Documento 6.
-Sermón del la Domínica 4ª de Adviento, año de 1787. Cuadernillo cosido, de 8 folios, el último en blanco; sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 7.
-Sermón de la Asunción de Nuestra Señora en la parroquia del Espino, Soria, año 99 (¿1799?). Cuadernillo cosido, de 4 ff., más tapas de papel; sin numerar. Anónimo. Documento 8.
-Sermón sobre la Eucaristía y un plática para el día 6 del Novenario a Santo Tomás de Aquino. El primero está en castellano y la plática, en catalán. Los dos llevan el nombre del autor: O.P.N.B. Thoma R. ut digo y O.P.N.B. Thoma ut R. El primero tiene 8 ff. numerados, pero no tiene fecha; la plática dice: En Vich die 27 de junii 1771. Tiene 7 ff. numerados . 1 folio en blanco separa ambos sermones, y al final otros dos folios están en blanco. Cuadernillo cosido; no tiene tapas. Documento 9.
-Sermón sobre la parábola del sembrador. Arremete contra la revolución francesa y filósofos liberales (libertinos). Al final pone el año: 1795, en letras. Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 10.
-Sermón de Santa María Magdalena en la Provación de Valladolid, año 1801. 1 folio doblado (4 pp.). Anónimo, pero es el mismo autor de los documentos 5 y 6 de este expediente. Documento 11.
-Sermón de Purificación predicado en Oviedo, año de 1802. Cuadernillo cosido, de 3 ff. sin numerar. Anónimo. Documento 12.
-Sermón del 1º miércoles de Quaresma (Cuaresma), año 1803. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 13.
-Sermón para el día de la Purificación, de Fr. Luis Ezequiel Juliana. Margen derecho: Es el mejor de los tres. En ¿AlteasVas?, año de 1805. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas. Documento 14.
-Sermón de Santa Rosa María (de Lima) predicado el día 30 de agosto de 1806 en la función con que anualmente la celebra el Tercero Orden de Penitencia en el Real convento de Predicadores de Zacatecas, por Fray Jacinto Zapata y Estrada, Maestro de Estudiantes del sobredicho convento,. Al final dice: Repetido en la catedral de México el 30 de agosto de 1810.Cuadernillo cosido, de 8 ff. más tapa delantera de papel, sin numerar. Documento 15.
-Año de 1807 (está corregido, pero parece que estaba puesto 1806), Pamplona (tachado), Estella. Circuncisión, Vitoria 1816. Plática del 1º domingo de Henero. Plática de febrero, sobre el misterio. Cuadernillo cosido, de 12 ff., más tapas de papel, los 4 últimos ff. en blanco. Sin numerar. Anónimo. Documento 16.
-Sermón de San Sebastián y Sermón de Bula a la M y ciudad de Estellla, año 1807. Cuadernillo cosido, de 5 ff. más tapa anterior, sin numerar. Anónimo, pero el mismo autor del documento anterior. Documento 17.
-Sermón de San Josèf esposo de María Santísima, en 2 partes. O.P. Se añade: En Lanaja [Huesca], 1808. Cuadernillo cosido, de 3 ff. más tapas de papel, sin numerar. Anónimo. Documento 18.
-Sermón de Nuestro Padre Santo Domingo, en San Sebastián, año de 1809, firma Larrimbe. Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas de papel, sin numerar. En la tapa posterior se escribe el santoral o sermones de los meses de enero y febrero. El autor que firma, Larrimbe, es Fray Tadeo Larrimbe o Larrinve, Predicador. Su fallecimiento se recoge en las Acta. Del Cap. Prov. 1824, en el convento de Vitoria, como predicador y mayor de 50 años (Act. Cap. De Trianos, 1824, pp. 55) Este frailes es el mismo, por la letra, autor de los sermones catalogados en los nn. 16 y 17. Documento 19.
-Sermón 3º de San Vicente Ferrer. Título interior: Para sermón de S. Vicentre Ferrer, con ocasión de los terremotos en Murcia. Éste consta de 2 ff. y está suelto, como añadido. Al folio 3 hay otro sermón que lleva la anotación: En Huesca, año 1809. Dedicado a San Vicente Ferrer y consta de 5 ff., más tapa anterior y es un cuadernillo cosido. Los dos sermones hacen 7 ff., sin numerar. Anónimos. Posiblemente el original sea el sermón de 1809, y con motivo de los terremotos, de los años 20 (1819-1823…) otro predicador aprovechó el sermón anterior y añadió los dos ff. sobre los terremotos de Murcia. Documento 20.
-Sermón de la Purificación de nuestra Señora en 1810. Añadido: Vitoria año de 1816. Cuadernillo cosido, de 5 ff. más tapa anterior; sin numerar. Anónimo. ¿Fr. Tadeo Larrimbe? Documento 21.
-Sermón de San Pero, príncipe de los Apóstoles, en Carrión año 1810 (corregido, 1820). Cuadernillo cosido, de 4 ff., con tapas de papel, sin numerar. Anónimo. Documento 22.
-Sermón de la Circuncisión, año de 1º811, Laguardia, firmado por Larrimbe (Larrinve). Se añade: Victorioa , año 16 (1816). Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas de papel, en la anterior título y firma. Documento 23.
-Sermón de San Pedro in Vincula, predicado en Billota del Páramo, año 1811 (Villota del P. Palencia), Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar y sin tapas. Anónimo. Documento 30.
-Sermón del Carmen, en Villapresente (Villapte. Sic), , año 1812. Folio doblado, de 4 pp., sin tapas. Anónimo. Documento 31.
-Sermón de las Nieves en la colegial de Santillana, año ¿1807? (corregido por 1812), Folio doblado, de 4 pp., sin numerar. Por la letra parece del mismo autor que el del anterior sermón. En el ff segundo a la vuelta pone: Casar 1837. Documento 32.
-Sermón de Ánimas dicho en Rabanera, año de 1813. Cuadernillo cosido, de 2 ff. más tapas de papel, sin numerar. Anónimo. Documento 33.
-Sermón de las Nieves, en la colegial de Santillana, año 1813. Al final se añade: Quintás 1815, Casar 1816 y 1836. Folio doblado (4 pp.), sin numerar. Anónimo. No se identifica pero es el autor de varios sermones anteriores. Documento 34.
-Parte de un sermón sobre el escapulario de la Virgen del Carmen. Al final pone las datas siguientes: Villapresente, 1811; Nuestra Señora de la Peña año 1814; Quintás 1815 y Com. 1816. 1 folio doblado (4 pp.), sin numerar. Anónimo. Documento 35.
-Sermón para María Santísima del Pilar, Teruel, año 1815. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 36.
-Sermón sobre Santificar las Fiestas, Día 8 de diciembre de 1816. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 37.
-Plática para la Domínica 1ª post octavam Paschae, Predicado en 1816. Cuadernillo de 3 ff., el último en blanco, sin numerar y sin tapas. Anónimo. Documento 38.
-Sermón de la Magdalena, predicado en Ávila, en la Hermita (sic) de este nombre. Al ángulo superior derecho, La Fecha: año 1816. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 39.
-Plática para la novena de San Vicente Ferrer en Santo Thomás de Ávila, año 1816. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 40.
-Sermón de Nuestra Señora de los Dolores. Interior: Sermón de Angustias Gloriosas, en Pelayos, año 1816 día 13…. Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas de papel; sin numerar. Anónimo. Documento 41.
-Plática del Prior en Adviento de 1816. Folio doblado (4 pp.), anónimo. Documento 42.
-Sermón de Profesión en Belem, día 7 de junio de 1817, Sor Josefa Jacinta de la Cruz. Añadido: En Carcaxente, 1823, Sor María Gracia de la Purificación. Cuadernillo cosido, de 5 ff., el último en blanco., sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 43.
-Sermón de la Anunciación, [en] Santo Domingo de Oviedo, 1817. Folio doblado (4 pp.), sin tapas ni numeración. Anónimo. Parte tachada. Documento 44.
-Sermón de la Inmaculada Concepción de María Santísima, para la villa de Vega de Santa María [Ávila], año de 1817. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar y sin tapas. Anónimo. Documento 45.
-Sermón de la Primera Domínica de Adviento, en Predicadores de Valencia, 1817. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, ni tapas. Anónimo. Documento 46.
-Quaresma en La Seo [Urgel], año 1818. Quaderno 1º. Miércoles de Ceniza y viernes de la primera semana. De la muerte y del amor a los enemigos. Cuadernillo cosido, de 10 ff. sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 47.
-Sermón de San Andrés para la parroquia de este nombre. En Carrión de los Condes, año 1818. Cuadernillo cosido, de 4 ff., más tapas de papel. Sin numerar. Anónimo. Documento 48.
-Sermón de Ánimas, predicado en la villa de Carrión, de Abia [Abía de las Torres], Sarracino [Villasarracino], Savariego [Villsabariego] y Villoldo, en los años 1818, 1819 y 1820, por Fr. Juan Macho y compuesto por el mismo... Cuadernillo cosido, de 4 ff., más tapas de papel. Sin numerar. Documento 49.
-Sermón para una profesión de religiosa en Villarreal, año 1818, [en] Belem [Valencia], 1819. Cuadernillo cosido, 4 ff. sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 50.
-Sermón o plática para una religiosa [toma de hábito o profesión ]. Al ángulo superior derecho, tachado, pone: en Villarreal, año 18 [1818]. Cuadernillo cosido, de 6 ff., el último en blanco, sin numerara y sin tapas. Anónimo, pero el autor es el mismo de documento anterior (doc. 50). Documento 51.
-Sermón de Ánimas, dicho en Lardero [Rioja], año de 1819. Cuadernillo cosido, de 4 ff, los dos últimos en blanco. sin numerar, sin tapas, Anónimo. Documento 52.
-Sermón de Santo Tomás de Aqui9ni… año 1819, en Vitoria. Cuadernillo cosido, de 4 ff más tapas de papel, sin numerar, Anónimo. Documento 53.
-Sermón de San Juan Bautista, año de 1817, O.P. Cuadernillo csido, de 4 ff., último en blanco, sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 54.
-Sermón 1º Gravedad y malicia del pecado mortal, 2º de la Quresma (Cuaresma) del año 20 [1820]. Cuadernillo sin coser, de 3 ff más tapa anterior, sin numerar. Título en el folio último. Anónimo. Documento 55.
-Sermón de Santo Tomás de Aquino, 1822. Cuadernillo cosido, de 4 ff, más tapas de papel, sin numerar. Anónimo. Documento 56
-Sermón de los militares muertos por la causa de la religión. 1823. Interior: Elogio Fúnebre de lso Militares que desque en 7 de marzo de 1820 se proclamó, segunda vez, la Constitución hasta hoy, se han sacrificado gloriosamente por destruirla y defender el altar y el trono. Formole y díxole el P. Fr. Juan de Santo Domingo, en la parroquia de San Andrés de la violla de Carrión de los Condes, a 22 junio de 1823. Cuadernillo cosido, de 4 ff , más tapas de papel; sin numerar. Documento 57.
-Sermón de San Esteban, día 26 de diciembre, predicado por fr. Domingo Corcuera, en el año de 1823. Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas de papel, y otro folio suelto, en blaco; sin numerar. Documento 58
-Plática en la Vigilia del Espíritu Saanto. En Villarreal, año 1824. Sermón dirigido a monjas dominicas. Folio doblado de 4 pp., sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 59.
-Sermón de Santo Tomás, Vitoria, año 1825. Cuadernillo cosido, de 4 ff más tapas de papel, sin numerar, Anónimo. Documento 60.
-Sermón de Nuestro Padre Santo Domingo. Interior: Sermón de Nuestro Padre Santo Domingo, en Trianos, año 1826. Cuadernillo cosido, de 5 ff. más tapas de papel oficial del convento de Trianos, del año 1830, sin numerar. Anónimo. Documento 61.
-Sermón de la Asumpción de Nuestra Señora. Interior: Sermón de la Asunción de la Santísima Virgen. Año 1827, Cuadernillo cosido, de 4 ff, último en blanco, más tapas de papel, sin numerar. Anónimo. Documento 62
-Sermón de San Miguel, O.P., año 1827. Cuadernillo cosido, de 4 ff., sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 63.
-Sermón de San Vicente levita y mártir, a 22 de enero de 829 [1829]. Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas de papel, sin numerar. Anónimo. Documento 64.
-Sermón de Purificación para el año 829 [1829] Interior: Sermón de la Purificación de Nuestra Señora a 2 de febrero. Parece que se trata del sermón dirigido al P. ¿Prior? (a no ser que interpretemos las repetidas siglas M. R. P. como Muy Respetable Píblico.En el último folio pone el autor: Fr. Domingo de Corcuera, religioso dominico en Santo Domingo de Vitoria. Cuadernillo cosido, de 5 ff. más tapas de papel; sin numerar. Mala conservación: la tinta está muy corrida. Documento 65
-Sermón de San Francisco de Paula, en Vitoria día 2 de abril de 1829. Cuadernillo cosido, de 8 ff. más tapas de papel, sin numerar. Anónimo. Documento 66
-Sermón de San Juann Apóstol ¿1829? Cuadernillo cosido, de 4 ff., mas tapas de papel, correspondiente a un acto escolástico del Estudio del Convento de Santa María Real de Trianos, fechado en 14 mayo de 1829; folios sin numerara. Anónimo. Documento 67.
-Sermón de Nuestra Señora, en la villa de Cea [León] para el año 1829. Sermón de la Asumpción de Nuestra Señora que se deberá predicar en la villa de Cea en el año 1829 por Fr. Domingo Corcuera. Cuadernillo cosido, de 4 ff. y tapa anterior; sin numerar. Documento 68.
-Sermón de la Circuncisión que deberá predicarse en la parroquia de San Lorenzo de la villa de Sahagún, en el año 1830. Cuadernillo cosido, de 5 ff. más tpas de papel, sin numerar. Anónimo, pero la letra parece de Fr. Domingo de Corcuera. Documento 69.
-Sermón de San Blas que deberá predicarse en Melgar de Arriba, en el año de 830 [1830]. Cuadernillo cosido, de 3 ff. más tapas de papel, sin numerar. Anónimo, pero parece de Fr. Domingo de Corcuera. Documento 70.
-Sermón de la Natividad de Nuestra Señora para el año de 1830. Cuadernillo cosido, de 4 ff, más tapas de papel, sin numerar. Anónimo. Dentro del mismo cuadernillo, hay otro sermón, sin título, pero del mismo tema de la Natividad de la Virgen, que lleva la data de: “Año 43 [1843], Bernedo”. Es un folio doblado (4 pp). Anónimo. Documento 71.
-Sermón de Santo Tomás de Aquino. Cuadernillo cosido, de 4 ff. más tapas de papel, de un acto escolástico del Estudio de Santa María Real de Rianos, fechado en 1831, sin numerar. Anónimo. Sermón dirigido a padres y frailes de Trianos. Documento 72.
-Sermón de San Juan Bautista, Huérmece, año 832 [1832]. Cuadernillo cosido, de 4 ff, más tapas de papel, de un acto escolástico en el convento de San Pablo de Burgos, fechado el 8 de mayo, pero no pone el año. Anónimo, ¿Fr. Domingo de Corcuera? Por el papel de las tapas la localidad de Huérmeces, debe ser la de Burgos. Documento 73.
-Sermón de Nuestro Patriarca San Francisco de Asís, que deberá predicarse en la ciudad de Alfaro, en su propio día 4 de octubre, año del Señor 1833, por Fr. Domingo de Corcuera, lector en el Seminario Conciliar de Santa Ana de la ciudad de Tudela. Cuadernillo de 5 ff, más tapa anterior, sin numerar. Documento 74.
-Sermón de San Antonio de Padua, Huesca, San Martín a 26 de junio, 1836. A continuación se indican lugares y fechas en que fue predicado este sermón en el periodo de la exclaustración, de 1840 a 1860, en las localidades: Blecua, ¿Alorria?, Huerto, Angüés, Belillas, Huerrios, Los Corrales, Pueyo, Liesa, Losanglis, Ayerbe, Hospital, San Miguel, Albalate del arzobispo. Se anotan otras poblaciones de Asturias: Cangas, Ibias, Regla, en los años 1861-1865. Lo que quiere decir que fue un dominico exclaustrado de Huesca que se incoporó a la restauración de Corias. Casi con toda seguridad el P. Tomás Susiac. Es un cuadernillo cosido, de 6 ff, más tapas de papel, sin numerar. Documento 75.
-Cuaderno de sermones: 1º De Santa Rosa de Lima; 2º De San Pedro Mártir; 3º De San Vicente Mártir, año de 1837 (data en p. 25). Cuadernillo cosido, de 36 pp. numeración original, más tapas de papel. Anónimo. Documento 76.
-Sermón de las Nieves, en Casar, año de 1838. Folio doblado, 4 pp., Anónimo. Sin determinar la localidad de Casar (¿Cantabria?). Documento 77.
-Sermón del Carmen, en Cabuérniga, año 1838 [Cantabria], Folio doblado, 4 pp, sin numerar. Anónimo. Parece el mismo autor del anterior sermón. Documento 78.
-Sermón de San Antonio de Padua, en Huesca, San Martín a 4 noviembre de 1838. En el reverso de la tapa anterior, se pone las datas donde se ha predicado hasta el año 1862: Huesca, en Santo Domingo, 1841,1844,1847, 1850, 1851; Pueyo de Fañanás, 1850 y 1856; Liesa, 1851; Blecua, 1851; Huesca, 1853; Cangas, [de Tineo o Narcea], 1862. Cuadwernillo cosido, de 4 ff, más tapas de papel, sin numerar. Anónimo, pero creo que es del P. Tomás Suisac. Documento 79.
-Sermón del Carmen en Cabuérniga, a ño de 1839. Folio doblado, 4 pp. sin numerar. Anónimo. Documento 80.
-Sermón de Ceniza, año de 81 [1781], predicado en San Sebastián, folio doblado, 4 pp, sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 81.
-Sermón del miércoles 2º de Quaresma (Cuaresma), año 1803. Cuadernillo cosido, de 4 ff, sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 82
-Sermón del miércoles 4 después de la domica 4ª de Quaresma (Cuaresma), año 1803. Cuadernillo cosdio, de 4 ff, sin numerar, sin tapas Anónimo, pero es el mismo autor del documento anterior. Documento 83.
-Sermón para la dominica 3ª Quaresma (Cuaresma), año de 1807, Cuadernillo cosido, de 4 ff, sin numerar, sin tapas. Anónimo., pero autor de lo documentos, 81 y 82. Documento 84
-Sermón para la dominica 4ª de de la Quaresma (Cuaresma), año 1807. Cuadwernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas. Anónimo, pero el misma autor de lso documentos,81-83. Documento 85.
-Sermón de la domínica 1 de Quaresma (Cuaresma), añon 1807. Cuadernillo, cosido, de 4 ff, sin numerar, sin tapas. Anónimo, pero el mismo autor de los documentos 81- 85. En el último folio, a la inversa, tiene otro comienzo de este sermón. Documento 86.
-Sermón de la Domínica 18 de la Santísima Trinidad, año 1819. Cuadernillo cosido, de 5 ff, sin numerar, sin tapas. Anónimo. Documento 87.
-Sermón de la Limosna para la Dominica 4ª de Quaresma (Cuaresma). Pone al ángulo superior derecho “1706” que suponemos el años. Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar, sin tapas. Anónimo. Al final hay dos escrituras diferentes. La grafía es similar al sermón 97 del legajo 15 exp. 6. Documento 88.
-Sermón para el domingo quarto de Quaresma (Cuaresma), sobre la limosna. Cuadernillo cosido, de 6 ff., sin numerar4, sin tapas ni data. Anónimo (siglo XIX). Documento 89.

Obras más antiguas 1916-1953:
-Una hoja con el coste de blanquear la iglesia de Corias, en julio y agosto de 1916, firma el P. Fr. Celestino José Alonso. Documento 1.
-Memoria y planos de las obras a realizar en el convento de Corias, Oviedo, agosto, 1953. Memoria y planos del Arquitecto ¿Guillermo? Álvarez Gastel. Hay 2 copia, mecanografiadas de la Memoria y 6 hojas de los planos. Se trata sobre todo de aseos y nueva canalización de aguas. Documento 2.

Testimoniales, año 1921 (orden alfabético):
-Álvarez Suárez, Celdonio (Semproniana, Tineo), ff. 4, 1918-1921. Documento 1.
-Antía Plazaola, Mariano Inés (Uzárraga, Anzuola, SS), ff. 2 y 1 cuartilla, 1921. Documento 2.
-Blázquez Bautista, Ignacio (Macotera), ff. 9 y 1 cuartilla, 1917-1921. Documento 3.
-Calzada Buezo, Ignacio (Revillalcón, BU), ff. 4, 1916-1921. Documento 4.
-Menéndez García, Fernando José (Trubia, O), ff. 4, 1921. Documento 5.
-Uriarte Arbulu, Emilio (Berrio, Elorrio, Vizcaya), ff. 4 y 2 cuartilla, 1916-1921. Documento 6.

Testimoniales año 1920 (orden alfabético):
-Abad Álvarez, Gaspar Melchor (Llera, Somiedo), ff. 5, 1916-1920. Documento 1.
-Aparicio Mediavilla, Nemesio (Barrios de la Vega, P), ff. 6, 1920. Documento 2.
-Celada Abad, Benito (Polentinos, P), ff. 5, 1917-1920. Documento 3.
-Franco Mayo, Santiago (Santa María del Páramo, LE), ff. 4, 1916-1920. Documento 4.
-García Riesco, Jacinto (San Cristóbal de Clavillas, Somiedo), ff. 4, 1919-1920. Documento 5.
-Heredia Román, José (Santander), ff. 5 y 1 cuartilla, 1920. Documento 6.
-Moro Fernández, Germán Enrique M. (La Isla, Colunga), ff. 4, 1920. Documento 7.
-Pérez Múñiz, Francisco (Campomanes), ff. 6, 1916-1920. Documento 8.
-Valbuena (Balbuena) Rojo, Pedro ( Osorno, P), ff. 9, 1917-1920. Documento 9.

Testimoniales año 1919 (Orden alfabético):
-Álvarez González Enrique (Nembra, Aller), ff. 8, 1913-1919. Documento 1.
-López Tascón, Manuel (Aviados, LE), ff. 5, 1915-1919. Documento 2.
-Menéndez García, Nicanor (Trubia), ff. 4, 1918-1919. Documento 3.
-Peña Manguán, Antonio (Caleruega), ff. 3, 1918-1919. Documento 4.
-Suárez Álvarez, Jesús Florentino (Bimenes, Nava), ff. 6, 1915-1919. Documento 5.
-Vélez Cabria, Urbano (Rueda de Pisuerga, P), ff. 55, 1915-1919. Documento 6.