- ES 37274.AHDOPE MS-51
- Uni. doc. simple
Parte deFondo H (Manuscritos)
Anónimo
Parte deFondo H (Manuscritos)
Anónimo
Parte deFondo H (Manuscritos)
En la hoja cuarta: Reverendísimo P.M.Generali Sacri Ordinis Praedicatorum Fr. Franciscus Frías.
Anónimo
Folio titulado: Serie cronológica de los Almirantes de Castilla desde su concesión haño 1426.
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Este folio señala el árbol de sucesores en el título de Almirantes de Castilla, desde su creación en 1426 que se mantuvo unido al ducado de Medina de Rioseco desde 1538. El último con ambos títulos fue D. Pascual Enríquez, fallecido en 1736. Todo parece indicar que los que estos duques de Medina de Rioseco, ya en el siglo XIX, pretendían denominarse también Almirantes de Castilla. La información es negativa.
Cuervo, Justo, O.P.
Restos de un libro sobre tintes y colores de telas, principalmente de la seda.
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Este cuaderno conservado tiene una estructura muy práctica: en capítulos, en los que se expone las instrucciones para los diversos entintados sobre sedas. Terminada la instrucción del capítulo, el autor pone unas advertencias a lo dicho en el capítulo, en las que la experiencia personal es lo más importante, poniendo ejemplos de lo que ha visto, le ha sucedido y las pruebas que él mismo ha hecho. Incluso da consejos de cómo se puede abaratar el proceso del tinte. El palo de Brasil, y colores de Brasil son muy constantes; como los frutos: Achiote, Cochinilla, Rubia, Campeche, orchilla...
Cuervo, Justo, O.P.
Cuartilla con títulos de libros
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Es un elenco de libros. Da la impresión de que es parte de un informe de una librería, ya que en muchos casos, tras el título de los libros pone lo que cuesta, en reales. La presencia en la lista de la "Gramática de Torío" y el discurso de Somorrostro, nos indican que el documento es de la primera cuarta parte del siglo XIX.
Cuervo, Justo, O.P.
Maxima Bibliotheca Veterum Patrum, et antiquorum Scriptorum Ecclesiasticorum
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Se trata de la presentación o esquema de la obra de Margurino (Margurin) de la Bigne (Vigne), editada en Lyón (Lugduni), en 1677, distribuida en 27 tomos. Aquí, únicamente se hace referencia a 6 vols. El pliego primero ocupa la portada y el f. 1, colocado al final.
Cuervo, Justo, O.P.
Preguntas para un examen de Historia de la Iglesia
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Se trata de un documento con 12 preguntas sobre historia de la Iglesia. No tiene firma.
Cuervo, Justo, O.P.
Tractatus Theologicus Escolasticus de Iustificatione impii, iuxta Angelici Doctoris mentem
Parte deFondo H (Manuscritos)
No está numerado
Anónimo
Tratados varios, principal, sobre la Inmaculada Concepción.
Parte deFondo H (Manuscritos)
Trat. sobre las definiciones de los Pontífices sobre cuestiones de facto. Tratado sobre la Concepción Inmaculada de la Virgen. Incompleto, le faltan fol. al principio y final. Algunos tratados llevan numeración inependiente
Anónimo
Quaestio Quarta, De Dei perfectione in tres articulos divisa.
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Es un pliego entero, fotocopiado. Solo se desarrolla el artículo primero: Utrum Deus sit perfectus
Canal Gómez, Maximiliano, O.P.
Parte deFondo H (Manuscritos)
Se trata de material para algún libro. Formatos istintos, algunas parte numeradas, pero pocas
Anónimo
Tractatus Theologicus Scolasticus De iustificatione impii iuxta Angelici Doctoris Mentem
Parte deFondo H (Manuscritos)
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
Se anotan los pagos de vestuario que se da a cada uno de los frailes del convento, anualmente, que de tumbo nuevo era de 220. Aparecen todos los frailes del convento de La Coruña que recibieron los dineros, y con frecuencia pone la ocasión del pago.
En la otra dirección se anotan los criados, las fecha de entrada a trabajar, los oficios y el salario.
Muy interesante para le economía y para vida de los frailes, pues se anotan salidas para otros convento y entradas en el de La Coruña
Dominicos del convento de Santo Domingo de la Coruña
Libro de Misas, años 1780 a 1827 Apuntación de Misas.
Parte deFondo A (Antiguo)
Aunque el título de Apuntación de Misas es el original, el libro, en los 5 ff. primeros, recoge noticias de asignaciones del frailes al convento de la Coruña, bajas y profesiones, desde el año 1766 a 1828, y se recogen nombres de numerosos frailes, con noticias de los mismos.
El apuntamiento de misas comienza en el f. 6, el mes de septiembre de 1780 y termina con el mes de Julio de 1827. Se anotan todos los frailes sacerdotes que tenía el convento en cada mes, las misas que decían y alguna noticia, como si estuvo enfermo, si fue de vacaciones...
La cronología del libro es mayor de lo que indica el título.
Dominicos del convento de Santo Domingo de la Coruña
Libro de Becerro del Convento de San Esteban de Salamanca (1682)
Parte deFondo A (Antiguo)
Tiene Índice alfabético del Libro Becerro, comenzado en 1682, y tabla de contenidos en los 12 primeros folios sin numerar.
Introducción sin paginar con los nombres del P. Provincial Jacinto Rubio, el Prior de San Esteban, Fr. Pedro Moral, los depositarios Fr. Alonso Ramos y Fr. Ventura de Lerena y el P. Maestro de la O.P. Fr. Antonio de Monroy, 15/04/1682.
En la p. 1062 tiene pegada una carta de Fr. Juan de Sanmartín, referida a la capilla citada en la p. 1057.
Convento de San Esteban de Salamanca
Parte deFondo A (Antiguo)
Contiene las salidas que hacían los frailes dominicos, como colectivo, a entierros, a actos y honras a los difuntos de la Coruña, con lo que se les ha pagado o se les debe, y a qué iglesia han salido.
Se estructuras por año y meses, desde el 1748 a enero 1793
Dominicos del convento de Santo Domingo de la Coruña
Nota anónima dirigida al Sr. D. Lorenzo Arrazola, ministro de Gracia y Justicia (s/f)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Le hace notar que el obispo de Ávila desde hace un mes viene puesto como espectáculo en la prensa progresista y democrática, porque un suelto de la democracia dijo que en el palacio se había verificado el día 6 del corriente un suceso político de importancia.
Blanco y Lorenzo, Fernando, O.P. y exclaustrado, obispo y arzobispo.
Escrito sobre la prohibición de conferir órdenes sagradas
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Indica el temor de los prelados que se encuentran con las manos atadas, ligadas, en los momentos más angustiosos en que ya muchas diócesis tienen penuria de sacerdotes y en otras se ha comenzado un descenso vertiginoso de los mismos. Puede ser que sea un texto próximo a la exclaustración.
Blanco y Lorenzo, Fernando, O.P. y exclaustrado, obispo y arzobispo.
Historia de la Invención de la Imagen de Nª .Sra. del Sagrario
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Parece que D. Fr. Fernando pidió a algún historiador o sacerdote una historia de la imagen de la Virgen del Sagrario, para las predicaciones que le podían corresponder o para tener conocimiento de la patrona de la S.I. Catedral. La letra no es del arzobispo Blanco,
Blanco y Lorenzo, Fernando, O.P. y exclaustrado, obispo y arzobispo.
Noticias de la fundación e historia del convento de San Pablo de Cuenca
Parte deFondo A (Antiguo)
Contiene:
-Fundación del convento de San Pablo de Cuenca (pp. 1 - 8).
-Beneficios que agregó el fundador para dotación del convento por bulla de Clemente VII dada en 1er año de su pontificado, que fue 1524 (pp. 9 - 19).
-Notas sobre los Estudios en convento de Cuenca (p. 21).
-Razón del número de los conventos de religiosos y religiosas de la Provincia de España, con el año de fundación, los que son de estudios, los que son de Junta y el ingreso anual de cada uno que tenían según se declaró en 1795 (pp. 22 - 29).
-Catálogo de los señores obispos de Cuenca, de 1195 a 1803 (pp. 32 - 36).
-Catálogo alfabético de los lugares del obispado de Cuenca (pp. 37 - 44).
Anónimo
Memorial de Su Majestad en el pleito del Duque de Lerma a favor de su estado
Parte deFondo A (Antiguo)
Pide la reintegración de la casa y mayorazgo de Diego Gómez de Sandoval y Rojas, adelantado mayor de Castilla y primer conde de Castrogeriz.
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
El título indica el contenido. El autor anónimo lo compuso hasta el año 1760, como indica en el f. 1, por lo que podemos pensar que el libro está incompleto, pues el último dato es de 1676. En el mismo f. 1 da la explicación y cómo se anotan las diversas fundaciones; y de referencias de otro libro de capellanías más antiguo.
Sigue un orden cronológico, aunque con alguna corrección.
Anónimo
Defensa de la memoria y fama de Antonio Pérez
Es una transcripción de la parte del proceso.
Anónimo
Inventario de los documentos de la Sagrada Congregación del Santo Oficio.
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Relación de documentos en Archivo de Provincia de Madrid; se indican, a lápiz los tres documentos de este apartado que se encuentra B/B b. 1/2, Exp. 1 (la letra de estas anotaciones, a lápiz, es de Fr. Antonio Gutiérrez).
Archivo de Provincia
Parte deFondo A (Antiguo)
Este cuaderno es de autor anónimo, pero fue usado por el P. Beltrán. Es posible que el autor sea el P. Ángel Aguilar Donis, que fue el encargado por los capitulares de continuar la obra del P. Juan Taboada como "Lumen Domus" del convento de Oviedo y de publicar toda la historia. Dicho P. Ángel Aguilar Donis, que estuvo investigando en los archivos de Oviedo, fue profesor en el Colegio de Santo Domingo y algunos apuntes suyos se conservan en el convento de Oviedo.
En este documento las hojas 1 y 2 están dedicadas a la lista de catedráticos de la Orden de Santo Domingo en la universidad de Oviedo. Y se señalan 33 frailes dominicos. Desde la hoja 3 hasta la 11 se dedican a las Actas de los Claustros de la universidad, comenzando con la del 6 de octubre de 1608, y terminando con la del 30 de octubre de 1618. El resto del cuaderno esta en blanco
Archivo de la Universidad de Oviedo
Apeos del las propiedades del convento de Santiago de Compostela, tomo 1 (1671)
Parte deFondo A (Antiguo)
Estos apeos pertenecen a las posesiones del convento de Santiago de Compostela y en él se recoge los apeos de las tierras en:
Convento de Santiago de Compostela
Natividad de Nuestra Señora (sermón n.º 1)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre la Natividad de la Virgen. Anotación final: "Puede predicarse. Valladolid y Septiembre 4 de 1850". Fdo. Juan Sanjurjo.
Sanjurjo, Juan
Ascensión. Videntibus ilis elevatus est et nubes suscepiteum ab oculis (sermón n.º 2)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre la Ascensión. Se elevó a los cielos a presencia de sus discípulos, y una nube le ocultó a sus ojos.
Anónimo
Dominica II de Adviento (sermón n.º 5)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón para el segundo domingo de Adviento.
Anónimo
Ite et vos in vineam meam, et quod justum fuerit dabo vobis, Math. cap. 20 v. 4 (sermón n.º 3)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre San Mateo 20.4: Id también vosotros a mi viña, y os daré lo que sea justo.
Anónimo
Sobre el decálogo en común (sermón n.º 4)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre los diez mandamientos.
Anónimo
Sermón para la primera dominica de Adviento (sermón n.º 8)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre el Juicio Final, predicado en Ciudad Rodrigo.
Anónimo
Sermón sobre el 4º mandamiento (sermón n.º 6)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre el cuarto mandamiento.
Anónimo
Sermón para el día de las candelas o Purificación (sermón n.º 7)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón para el día de las candelas o Purificación.
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre Jeremías 1.8 (No temas delante de ellos, porque contigo estoy para librarte, dice Jehová). Nota: predicado en las Catalinas (dominicas de Sta. Catalina)
Anónimo
Sermón de santa Teresa (sermón n.º 10)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón de santa Teresa predicado en Ávila, con una duración de 25 minutos. Hay un fragmento entre los folios.
Anónimo
Sermón "qui fecerit et docuerit (Mat. cap. 5 v. 19) (sermón n.º 11)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre San Mateo 5.19: De manera que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos; mas cualquiera que los haga y los enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos.
Anónimo
Sermón de San Agustín "Confitebor et laudem dicam tibi" (Eclo. cap. 51), (sermón n.º 12)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre Eclesiástico 51: "Quiero darte gracias, Señor, Rey, y alabarte, oh Dios mi salvador, a tu nombre doy gracias...".
Anónimo
Nuestra Madre Santísima del Carmen (sermón n.º 15)
Parte deFondo A (Antiguo)
Anotación al final: "Lo prediqué en Villafranca siendo suprior año de 1774. En Lerma año de 1776. Y en nuestras monjas de Zumaya siendo Suprior de Marquina el primer año de 78".
Anónimo
Sermón sin título. Es un sermón del Descendimiento o Desenclavo. Incompleto (sermón n.º 13)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sin título.
Anónimo