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Resume lo dicho en las anteriores. Se la han dado los sacramentos, aunque el desenlace no parece inminente. Los autoridades españolas lo visitan y le mandan cosas al enfermo, cosas que los frailes, ni otros, pueden encontrar en los mercados; los dos jóvenes del Opus Dei lo vistan diariamente. El enfermo acepta la voluntad de Dios y es un ejemplo de paciencia y de buen humor. De la enfermedad, el nuncio se lo ha comunicado a Franco

Sanación de la profesión solemne de Fr. Cándido Gonzalo, laico profeso.

Correspondencia variada: dispensa, avisos o mandatos al P. provincia, Fr, José Cuervo, informes y decisiones del Maestro de la O.P. y su Consejo Generalicio

Acusa recibo de la carta del P. Cuervo, escrita el 22, con la información que se le pedía sobre los dos casos de los religiosos de Padrón. Comienza dando solución al caso de Fr. Higinio, exclaustrado que pide renovación de su indulto. No se puede pedir a la Congregación de renovación del indulto, por lo que debe volver al convento.
Respecto a los de Padrón dice: en cuanto al enfermo [Fr. Aureliano Pardo], el prior anterior faltó por no atender al enfermo como mandan las Constituciones, ni ejercitar con él la caridad cristiana, ni la estricta justicia. El Maestro de la O.P. no puede dar a elegir al P. Aureliano Pardo entre Corias o Salamanca, ni tampoco concederlo que él pide: ir a una casa de salud o asilo. Esto depende del P.. Provincial. Dicho P. Maestro quiere que vaya a Salamanca, donde estará mejor atendido que en Padrón. Mientras este padre siga en Padrón y esté enfermo quiere el dicho P. Maestro de la O.P. que el prior cumpla sus deberes con los enfermos, como mandan las constituciones, acordes con la caridad cristiana y religiosa. En este mismo día se escribe al prior de Padrón dándole a conocer lo que piensa, quiere y debe hacerse con el enfermo.
Sobre el P. José Pardo, ni éste ni el provincial dicen la materia y la causa del precepto formal y de su duración. El Maestro de la O.P. no puede resolver nada más que recordar y desear que los superiores, junto a una paternal energía, tengan una santa y muy necesaria caridad. Pero el P. Montoto, afirma y reafirma que dicho P. José Pardo no ha pedido nada al Maestro de la O. P:, ni siquiera la dispensa.
Termina con la cuestión de lo que debe dar la provincia de España para el Colegio y edificio de los SS. Domingo y Sixto [Angelicum]

Responde sobre cuestiones del P. Provincial: De Blas Cantón debe pedir informes de la sociedad en la que estuvo antes. En cuanto a Crespo [Jesús], es ya cosa juzgada y no puede volver sobre ella; si quiere que lo pretenda en otra sociedad similar.
Recuerda que el viaje de Carro y los libros lo debe pagar la provincia.
Sobre los exámenes del Alonso se le recalca que los tiene que hacer en Roma, como lo hacen todos los frailes. Parece que en España se hablaba de que se sentaba un precedente que no place. Responde el P. Montoto: es más que precedente, es determinación firme y general.

Orden alfabético. 1868-1956:
-Rodríguez Membiela, Valentín, cert. de bautismo, Arganza, 16/09/1922, cert. de bautismo, Arganza, 24/09/1923, informe del obispo de Oviedo, Oviedo, 27/07/1926, informe, Arganza, 30/07/1926. Documentos 1 al 4.
-Rodríguez Membiela, Luis, informe del obispo de Oviedo, Oviedo, 20/01/1925, cert. médico, Oviedo, 04/06/1925. Documentos 5 y 6.
-Rodríguez Monasterio, Leonardo, rescripto, dispensa de votos, Roma, 17/06/1924, aceptación de la voluntad de dispensa, Corias, 07/07/1924, carta al P. Rector, Oviedo, 28/12/1928, carta al P. Rector, Oviedo, 23/01/1929, carta de Fr. Esteban G. Vigil a Fr. Fernando Gutiérrez, Oviedo, 29/01/1929, carta al P. Rector, Oviedo, 26/02/1929, carta al P. Rector, Las Caldas, 08/07/1929, carta de D. Fernando Rodríguez al P. Rector de Corias, Trubia, 24/08/1929, carta de Fr. Manuel Montoto al Rector de Corias, Roma, 11/09/1929, rescripto, Roma, 15/10/1929. Documentos 7 al 16.
-Rodríguez Morán, Ramiro, informe para testimoniales, Corias, 15/12/1955. Documento 17.
-Rodríguez Muñoz, Epifanio, cert. de bautismo, Carabeos, 15/09/1942, cert. de confirmación, Carabeos, 24/09/1942. Documentos 18 y 19.
-Rodríguez Paniagua, Leovigildo, cert. de bautismo, Villanuevo, 25/08/1923, cert. de confirmación, Fuentes de los Oteros, 26/08/1923, cert. de buena conducta, Boñar, 01/10/1923, informe del obispo de León, León, 11/06/1927. Documentos 20 al 23.
-Rodríguez Velasco, Pío José, cert. de bautismo, Urbiés, 23/09/1942, cert. de buena conducta, Urbiés, 10/03/1943. Documentos 24 y 25.
-Rodríguez Vicente, Manuel, cert. de bautismo, San Juan de Laiño, 25/01/1928 [2 certificados], carta al P. Rector de Corias, Padrón, carta al P. Rector de Corias, Padrón, 19/08/1928, solicitud de testimoniales, Corias, 30/01/1929. Documentos 26 al 30.
-Rojas, Manuel, rescripto, Roma, 16/12/1913. Documento 31.
-Ros y Martí, Juan, copia auténtica de poder notarial, Cangas de Tineo, 04/11/1868. Documento 32.
-Rosado Santiago, Facundo, cert. de confirmación, Aldeanueva del Camino, 02/10/1943, cert. médico, Cáceres, 25/10/1943. Documentos 33 y 34.
-Rubio, Rafael, asignación a Corias, Madrid, 02/11/1900. Documento 35.
-Ruiz, José María, asignación a Corias, Madrid, 14/09/1949. Documento 36.
-Ruiz Andrés, Francisco, informe del arzobispo de Burgos, Burgos, 19/05/1948. Documento 37.
-Ruiz Fuente, Gregorio, cert. de buena conducta, Villaco de Esgueva, 28/03/1951. Documento 38.
-Ruiz Olea, Virgilio, informe del arzobispo de Burgos, Burgos, 20/03/1925, carta al P. Benigno Sánchez, Montesclaros, 17/08/1928, carta al P. Rector de Corias, Camesa, 18/04/1925, cert. de bautismo y confirmación, Los Carabeos, 31/08/1930, cert. de bautismo y buena conducta, Camesa, 02/09/1930, carta al P. Rector, Anzuola (Guipúzcoa), 24/11/1930. Documentos 39 al 44.
-Ruiz Rodríguez, Luis, informe del arzobispo de Burgos, Burgos, 28/11/1930. Documento 45.
-Ruiz Rexach, Niceto, carta del P. Ancieto Fernández al P. José Fernández, Madrid, 23/09/1953, cert. de buena conducta, Higuera de la Sierra, 11/02/1957, cert. de confirmación, Higuera de la Sierra, 14/03/1957, cert. de buena conducta, Higuera de la Sierra, 08/04/1957, cert. de bautismo, Higuera de la Sierra (Huelva), 14/03/1957. Documentos 46 al 50.
-Ruiz Villanueva, Félix, solicitud de testimoniales, Madrid, 20/03/1905, cert. de buena conducta, 13/03/1905, carta postal, París, otro escrito en francés, Lundi, 27/03/¿?, carta de Fr. Arturo Ortega a Fr. Celestino Alonso, Madrid, 25/03/1905, carta de Fr. Arturo Ortega al P. Rector, Madrid, 29/03/1905, carta en francés, Lundi, 03/04/¿?, carta de Fr. Juan Suárez a Fr. Celestino Alonso, Oviedo, 04/04/1905, escrito, Madrid-París, carta de Fr. Gabriel Martínez al Rector de Corias, Ocaña, 08/04/1909, carta de Fr. Leandro Abia a Fr. Celestino Alonso, Venta de Baños, 09/04/1901, carta al P. Celestino Alonso, Almagro, 08/04/1905, carta de Fr. Isidro Prada al P. Rector de Corias, Valladolid, 09/04/1905, carta de Fr. Hipólito a Fr. Celestino Alonso, Getafe, 10/04/1905, carta al P. Celestino, Almagro, 10/04/1905, carta al P. Rector de Corias, Ocaña, 27/04/1905, carta al P. Celestino, Vergara, solicitud de testimoniales, Corias, 06/03/1905. Documentos 51 al 68.

Permiso para vender valores nominales 500.000 pts. para mantener el noviciado y escuela apostólica.

Acusa recibo de las cartas del día 29, desde Padrón, y la del 4 de abril, escrita desde El Ferrol. No hace falta que le dé explicaciones de cosas y el modo de se del enfermo; basta con el propósito de que procurará atenderle bien mientras esté ahí, en Padrón. Ya le ha escrito en nombre del Rmo. P. Gillet, que su desea es que se traslade a Salamanca para ser atendido; pero en una larga carta dice [el P. Aureliano] serle imposible ese traslado, y ¿qué se le va a hacer? se trata de un enfermo de hace muchos años y hay que tener paciencia; no se le puede obligar. El P. Gillet no insiste en el mandato del traslado a Salamanca.

Sobre el pleito por la concesión del Colegio de Vergara al Sr. Administrador Apostólico. Expone el mal comportamiento de los PP. Dominicos con el Mons. Delegado Apostólico en la apertura del curso del Seminario.
En una nota manuscrita se dice que la información del P. Montoto sobre lo ocorrido es totalmente falsa.

Ha pedido la dispensan para Fr. Canal. En cuanto a Muñiz [suponemos que es el P. Francisco P. Muñiz.] puede venir a Roma cuando quiera, pero tendrá que ir a via Condotti, porque Santa Sabina está abarrotado.

Indulto de exclaustración concedido a Fr. Juan Prieto, sacerdote.

Comunica que esta mañana habrá salido dos cartas: una que escribió en nombre del Maestro y de la O.P. y otra , del mismo Maestro (la primera suponemos que es la anterior carta, de ayer (del 19); la del maestro de la O.P:. no se encuentra en este expediente. Ahora escribe el P. Montoto: pide que el P. Canal (Fr. Maximiliano) no se niegue al Maestro de la O.P., que lo ha nombrado para la comisión de Archivos, Analecta y obras históricas... y cree que la provincia de España puede prescindir de dicho padre y trabajar en Roma. Insiste otra vez, en la elecciones de los socios al capítulo provincial; pero ahora le dice que el Maestro de la O.P. y el consejo piensan que no debe hacer asignaciones no solo a partir de los 3 meses anteriores a la reunión provincial, sino que es muy conveniente que no haga ninguna, y desde ahora, para evitar los males que se puedan dar o imaginar.

Comunica que el P. Maestro de la O.P., P. Gillet, ha recibido una carta del Arcipreste de San Sebastián, que en nombre de la Comisión de Monumentos de la Provincia, pide sea concedida para San Telmo la imagen de la Virgen del Rosario, " que antes se veneraba en dicha iglesia conventual y ahora está en Corias". El arcipreste ofrece compensación económica. Se remite al Sr. arcipreste a tratar en caso con el P. provincial de España.

Contiene:
-Carta del P. José Domingo Martínez al P. Manuel F. Bada, Roma, 10/01/1891. Le comunica el fallecimiento del P. Maestro José María Larroca y las palabras del Papa León XIII al respecto. Dice que remite una fotografía del cadáver. 1 f. manuscrito, firma autógrafa. Documento 1.
-Certificado de nacionalidad española del P. Manuel Fernández Bada expedido en el Consulado de España en México, México D.F., 02/05/1914. 1 cartilla impresa rellenada a mano, firma autógrafa y sellos. Documento 2.
-Carta del P. Juan Casas al P. Manuel F. Bada, Roma, 30/06/1919. Habla sobre el Capítulo General que se celebrará en Corias en 1920, en donde espera verlo. No cree continuar mucho tiempo en su puesto como socio del P. Maestro debido a su problema en los ojos. 1 pliego pequeño manuscrito, firma autógrafa. Documento 3.
-Carta del P. Juan Casas al P. Manuel F. Bada, Roma, 23/01/1920. Pregunta por varias cartas y libros que le ha enviado, pero que por una huelga ferroviaria desconoce si le han llegado. Está preparando el Capítulo General que se celebrará en Corias. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa. Documento 4.
-Carta del P. Juan Casas al P. Manuel F. Bada, Roma, 09/02/1920. Le envía dos ejemplares más de un Catecismo y le dice que otros libros se están todavía encuadernando, entre otras noticias. 1 pliego pequeño manuscrito, firma autógrafa. Documento 5.
-2 folletos de misas de difuntos e indulgencias en honor a san José, una de Roma, 05/09/1914 (que pone a mano 07/01/1920, P. Manuel Bada); y otra del papa Benedicto XV, Roma, 15/06/1917. Y un escrito de Fr. Agustín Reguera, Lequeitio, 16/12/1910, sobre la aplicación de indulgencias de escapularios a las medallas, según aparece en el Decreto de la Analecta correspondiente. Parece incompleta y está numerada con el n.º 2. En total: 2 folletines impresos y 1 papel manuscrito con firma autógrafa. Documento 6.
-Carta del Mons. Pedro Segura, arzobispo de Toledo, al P. Manuel F. Bada, Toledo, 29/12/1928. Le dice que su petición ha coincidido con otras gestiones importantes. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa. Documento 7.
-Carta del P. Manuel Montoto al P. Manuel F. Bada, Roma, 01/11/1929. Le habla de su cariño por el Seminario de Vergara, comenta la oportuna elección del P. Martín Gillet como Maestro General y el beneplácito del Papa, y sobre la vigencia de las indulgencias de los crucifijos. 1 pliego pequeño manuscrito, firma autógrafa. Documento 8.
-Resguardo de pago de suscripción a la revista Ideales enviado por Fr. Jesús Álvarez al P. Manuel F. Bada, Salamanca, 29/12/1934. 1 papel impreso rellenado a mano, firma. Documento 9.
-Apuntes sobre Dios, incompletos. 1 f. manuscrito. Documento 10.
-Relación nominal de contribuyentes en sufragio del P. Manuel F. Bada. 1 f. manuscrito. Documento 11.

Documento de agradecimiento al embajador de España ante la Santa Sede, D. Domingo de las Bárcenas y López Mollinedo, extensivo al Cónsul español, D. Mario Ponce de León, al embajador español ante el Quirinal y a varias personas de la embajada (que se citan) por la preocupación y atenciones que han tenido con el P. Canal. Como agradecimiento, el P. Gillet les concede por tres años participación en los bines espirituales de la O.P. por los vivos, y los sufragios, por otros tres años, tras la muerte.

Habla de un buen chico, de buena voluntad; pero en lo tocante [¿?] depende de lo que diga el jefe [el P. Maestro de la O.P.].
Sobre el viaje del P. Muñiz a Roma según el P. Lemonnyer es mejor que vaya al Angelicum que a via Condotti.
Han sido aprobados los escritos y las tesis del P. Fr. Alonso, y puede venir cuando quiera a hacer los exámenes, preferiblemente antes de Semana Santa.

Manda 4 recordatorios del P. Canal al Secretario particular de Franco, con el encargo que dé tres a su Excelencia el Caudillo, para él, su esposa e hija, y otro para el mismo secretario, Salguero. Saludos para el Generalísimo...

Elogia la atención de todos los amigos hacia el P. Milianin: el embajador ante la S. Sede, Sr. Bárcenas, el ministro ante el Quirinal, Sr. García Comin, el cónsul Sr. Mario Ponce de León, los empleados del consulado, el M.R.P. Goyeneche y otros muchos, cuyos nombre le dará en otra ocasión; pero no deja de admirar el cuidado de las religiosas Siervas de María, Sor Felipa y Sor Dominica. Le resume los últimos días de vida del P. Canal. Agonía plácida. El funeral se celebró el 30, en Santa Sabina, y el entierro se hizo el 31, por las circunstancias especiales del momento en Roma; indica el nicho donde se le colocó en la capilla de la Orden en el cementerio "Verano". Al final indica que los libros de su biblioteca son de la Provincia de España y la distribución que le había dicho el fallecido. Entre otras cosas, el Maestro de la O.P. ordenó que los libros en castellano, en lugar de ir al Angelicum quedaran en Santa Sabina. Remitirá a D. Alejandro todas las cosas personales.
Recuerda que los dos jóvenes del "Opus Dei" [ el P. Escribá y el P. Goyeneche] estaban presentes cuando Fr. Maximiliano Canal falleció

Aclara la postura del Maestro de la O.P. y del Consejo Generalicio, a que se funde una casa en La Felguera, dedicada a la predicación y primera y segunda enseñanza; también el papa de opone a casas pequeñas, pero el P. Montoto defendió la de La Felguera para que se pidiera la licencia del Vaticano; y por la misma oposición logró posponer la casa de Reinosa hasta ver qué opinaba el capítulo provincial. Ambas no hubieran pasado por el Consejo Generalicio de no haberlas defendido. Hay oposición a la "primera enseñanza". Narra la actitud del Consejo Generalicio sobre las asignaciones antes del capítulo provincial, "hilan delgado". Anuncia que en breve llegará a España las Acta del capítulo general. Comunica que el P. Kuhlmann [Bernardo], Síndico de la Orden, manda que cada fraile sacerdote debe aplicar 3 misas, a la intención del Maestro de la O.P., en el último trimestre de este años. El P. José Cuervo debe comunicarlo a las casas de América; al Perú ya se le ha comunicado a Mons. Sarasola.
Le comunica que sobre el P. Canal, el Maestro de la O.P. le escribirá pronto.

Misas que deben aplicar los frailes por el convento de Santo Domingo y San Sixto.
Comunia que el P. Fr. Francisco Francos, de Guatelama, se quiere secularizar. Ya tiene obispo. Pero no hay noticia del P. Provincial, como mandan las leyes. Pide el visto bueno e informe.
El P. Fr. Alfredo Álvarez ha escrito a Maestro de la O.P. y pide pasar a Argentina, pero no se puede según las normas del capítulo provincial. Dice que alega que el P. Cuervo le trata siempre con mucha dureza y no aprecia su trabajo.

Acusa recibo de las cartas del Provincial. Ya ha pedido los rescriptos para Sánchez y Cañal.
Vuelve sobre el tema de P. Aureliano Pardo, que ha escrito al P. Gillet una laraga carta para decirle que no puede salir de Padrón, ni para Salamanca ni para Corias. Como se trata de un enfermo, el P. Gillet no insiste, debe ser el P. Provincial quien tome las decisiones. Pero al ser un enfermo hay que tener paciencia, no se le puede obligar.
Al final, dice que acaba de recibir la documentación de Fr. Macías.

Este pliego se refiere al caso de Fr. Jesús Crespo y descubre cuál era el problema. Debía pedirse dispensa para ser admitido en la O.P. por haber estado anteriormente en otra orden religiosa. El Consejo General no da autorización para que la petición pase a la Sagrada Congregación. No queda admitido. Lo curioso del caso es que en el Cátálogo de la Provincia de la Provincia de España de 1931 aparece como novicio converso. ¿Ocultó ese impedimento para tomar el hábito?

Escribe para darle el pésame. Vuelve a contar los últimos momentos de la vida del P. Canal, que ya relató a D. Alejandro. Le da ánimos pensando que tiene un intercesor en el cielo

Le anuncia la publicación del P. Maestro de la O.P., Fr. Martín Estanislao Gillet de una carta a toda la Orden, en latín; supone que ya habrá llegado a España. Si la traducen e imprimen en español, pide que se le mande un ejemplar al dicho Maestro. Está esperando el rescripto de la fundación de La Felguera.

Preocupación del Maestro de la O.P. y la curia por la situación política en España. Pide se les informe de lasituación de conventos y frailes. Piensan en América.

Comunica que en vía al P. Provincial de España una carta circular para los terciarios y terciarias de la Orden. Y el Maestro de la O.P., encarga al P. Cuervo, que la publique en la provincia, conforme se indica en la misma carta.

Contiene:
-Doc. 1. Actas del Capítulo de Corias, celebrado del 5 al 13 de julio de 1930. Son 2 cuadernillos y 12 folios y 1 pliego. Texto mecanografiado. Los dos cuadernillos son copias, el tercer ejemplar es transcripción e incluye documento firmado y sellado. Latín.
-Doc. 2. Proceso verbal del Capítulo de Corias. Texto manuscrito. 1 cuadernillo.
-Doc. 3. Carta del P. Manuel Montoto al P. Provincial José Cuervo, Roma, 26/07/1930. 2 folios. Texto mecanografiado. Es copia firmada.

El primer folio está dedicado a la celebración de la fiesta del P. Canal, en la que el P. Fr. Martín Estanislao Gillet, Maestro de la O.P., dirigió unas palabras. Entre ellas, alude a la enseñanza en Oviedo y Salamanca, e indica que lleva enseñando 14 años en el Pontificio Ateneo Lateranense de Roma; Después aludió al buen religioso, al bueno y jovial hermano para la comunidad.
En el folio segundo copia el discurso que a final de la comida dirigió el P. Canal, del que Montoto dice: "Con acento grandilocuente pronunció el siguiente importantísimo y preciosísimo discurso". Y escribe dicho discurso.

Contiene:
-Doc. 1. Proceso verbal del Capítulo Provincial celebrado en Salamanca en 1934. 1 cuadernillo manuscrito. Es copia.
-Doc. 2. Firmas de la elección de Socio Provincial. 1 folio. Texto mecanografiado. Firmas ológrafas y sellos. Salamanca, 02/07/1934. Latín.
-Doc. 3. Acta de elección. 1 pliego mecanografiado. Es copia firmada y sellada. Salamanca, San Esteban, 30/06/1934.
-Doc. 4. Carta del P. Maestro Gillet al P. Provincial José Cuervo, Roma, 22/04/1934. 3 folios mecanografiados. Es copia firmada. Latín. Y modificación al documento anterior enviado por Fr. Manuel Montoto, Roma, 21/05/1934. 1 folio a máquina. Firma ológrafa. Total: 4 ff.
-Doc. 5. Nombramiento del P. Esteban G. Vigil como Provincial de España por el P. Maestro Gillet, Roma, 06/07/1934. Firmas del Vicario y Socio del Maestro y sello.

Toca varios puntos: una cuestión secreta sobre acusaciones a un fraile, sin poder ser identificado. Sobre la fundación de La Felguera, aún no hay respuesta de la Sagrada Congregación, cree que se han pedido informes al Nuncio; sobre la contribución de la provincia a la curia general: se citan al P. Vacas Galindo encargado de causas de beatificación y una ayuda del P. Garrastachu; hace hincapié en la contribución para Santo Domingo y San Sixto (hoy universidad Agelicum), y termina con la petición de prórroga de exclaustración del P. José María Sánchez, que la renueva cada año, pero tiene que ser aprobada por el P. Provincia, José Cuervo, le dice que conviene que la mande, porque dicho padre estará mejor fuera del convento que dentro, según la neurastenia que padece.

Se alegra de la situación política de España y que los religiosos estén en paz.
Dispensa un año de teología al padre que va a misiones del Urubamba [por la nota del P. Cuervo es Fr. José Arnaldo], pero que estudie el tiempo que va a estar en Lima.
Largo discurso sobre la parroquia de San Antonio de Texas, tras la carta del P. Blázquez [Juan]. El Maestro de la O.P., sigue prefiriendo que se espera a que el arzobispo llegue a Roma. El P. Blázquez dice que la promesa del arzobispo fue seria y que debe cumplir su palabra, porque, además, los frailes han hecho una inversión fuerte en los edificios, y el arzobispo parece que tardará en ir a Roma. Si el provincial quiere se presentará a la Congregación, pero antes tienen que mandar los documentos de promesas del arzobispo, los gastos realizados y demás documentos.
Ha dado prórroga de confesar al P. Fr. Emilio González, del convento de Oviedo.

Comunica que ha recibido diversas declaraciones acerca de los PP. Fr. José Pardo y Aureliano Pardo. Al primero, se le dijo que no se sabía la materia del precepto y mientras esto no se sepa no se puede actuar. Al segundo, P. Aureliano, se le dijo lo que ya sabemos: el P. Gillet quería que fuera a Salamanca para ser atendido; pero el interesado, el enfermo, dice que no puede. El provincial es el que debe decidir estas cuestiones. Uno que dice que no puede y el otro que amenaza con ir a la Congregación, parece que se creó un ambiente raro en Padrón.
Pasa el P. Montoto al caso del P. Fr. Gabriel Macías, y dice que no se le puede expulsar de la Orden sin un proceso, cosa que es difícil y tiene muchos inconvenientes. La solución parece que es archivar en Roma todos los documentos y si tratará de volver a la Orden, con los documentos en la mano se verá lo que más conveniente.
Se hace notar que si incurriera enel canon 646 podría ser declarado en seguida fuera de la O.P., y esto lo puede hacer el P. provincial.
Pide la Sagada Congregación que se le manden los nombres de los religiosos que han abandonado la Orden "apóstatas" o los reducidos al estado laical, que aún vivan. Se ruega al P. Provincial que mande los dichos nombres.

Escribe para darle el pésame. Vuelve a contar los últimos momentos de vida de Fr. Maximiliano. (Anoto como curiosidad que en esta carta cita a los dos jóvenes del "Opus Dei" que asistieron al fallecimiento: José Orlandis y Salvador Canals). Hizo algunas fotografías al enfermo que le enviará en otra ocasión. Le anuncia que le envía una carta de Mons. Verzeroli ( doc. n 6). Señala algunos de los pésames que han llegado, entre ellos el del "Caudillo" al Maestro de la O.P. (que lo copia en la carta), el del P. Delannoy, y de los embajadores y otros muchos españoles, y el P. Escribá. Al final dice que el recorte de prensa es de Osservatore Romano.

Dispensa al P. Fr. José María Solis, para ser superior de la Vicaría de frailes de Santo Domingo el Real de Madrid sin dejar de ser síndico de la provincia de España

Pide información oficial en latín, sellada y firmada, sobre el P. Fr. Joaquín M. Ron.
Le pide al provincial que lea lo que ha escrito escrito al P. Colunga, por orden del Maestro de la O.P., P. Gillet.
Temor por la escalada comunista en España

Contiene:
-Documento 1. Circular del P. Maestro Luis Theissling, Roma, 07/03/1923. 1 cuadernillo impreso, 10 pp. Latín.
-Documento 2. Circular del P. Maestro Luis Theissling, Roma, 25/12/1923. 1 pliego impreso. Latín.
-Documento 3. Circular del P. Maestro Luis Theissling, Roma, 03/07/1924. 1 pliego impreso. Latín.
-Documento 4. Circular del P. Maestro Martín Estanislao Gillet, Roma, 31/12/1931. 1 cuadernillo impreso, 6 pp. Latín.
-Documento 5. Circular del P. Maestro Martín Estanislao Gillet, Roma, 15/01/1932. 1 pliego impreso. Latín. 2 ejemplares.
-Documento 6. Circular del P. Maestro Martín Estanislao Gillet, Roma, 11/05/1932. 1 cuadernillo impreso, 5 pp. Latín.
-Documento 7. Litterae et Ordinationes a Rmo. Patre Magistro Generali Ordinis, ad Provinciam Hispaniae, post Visitationem Canonicam, missae, P. Martín S. Gillet, Roma, 05/12/1934. 1 cuadernillo impreso, 21 pp. Latín.
-Documento 8. Circular del P. Maestro Martín Estanislao Gillet, Roma, 01/03/1935. 1 pliego impreso. Latín.
-Documento 9. Circular del P. Maestro Martín Estanislao Gillet, Roma, 23/01/1937. 1 cuadernillo impreso, 10 pp. Latín.
-Documento 10. Circular del P. Maestro Martín Estanislao Gillet, Roma, 25/08/1937. 1 folio impreso. Latín.
-Documento 11. Circular del P. Maestro Martín Estanislao Gillet, Nueva York, 28/03/1938. 1 cuadernillo impreso, 7 pp. Francés.
-Documento 12. Circular del P. Maestro Martín Estanislao Gillet, Roma, 02/10/1940. 1 pliego impreso, firma del P. Manuel Montoto.
-Documento 13. Decreto del P. Maestro Martín Estanislao Gillet, Roma, 07/12/1943. 1 folio mecanografiado, es copia, firma ológrafa del P. Provincial José Cuervo y sello, Salamanca, 17/01/1944. Latín.
-Documento 14. Circular del P. Maestro Martín Estanislao Gillet, Roma, 06/01/1946. 2 pliegos impresos. Latín.
-Documento 15. Circular del P. Maestro Manuel Suárez, Roma, 18/03/1949. 1 pliego pequeño impreso. Latín.
-Documento 16. Circular del P. Terencio Esteban McDermott, Vicario General de la Orden, Roma, 12/09/1954. 1 folio pequeño impreso. Latín.

La carta recoge que frailes de Salamanca (se supone) han escrito al Maestro de la O.P. diciendo que el P. Román Cachero aún no confiesa, y algunos quieren acudir a la Sagrada Congregación. Esto no lo quiere el P. Maestro, no por miedo, sino por llevar semejantes asuntos a la Congregación, que empolva el nombre de nuestra Orden. En anterior carta le había recomendado al Provincial, que dicho padre Cachero pudiese bajar a confesar un día a la semana; pero ahora el Maestro Rmo. Fr. Martín E. Gillet quiere y manda que se devuelva al P. Cachero el uso completo de sus licencias ministeriales en la iglesia de su convento de Salamanca. Así lo comunica el P. Montoto.

Manda recordatorios y fotografías. Le remite a las noticias que le dará Madre Sor Felisa (aunque pone varias veces Felina) su hermana, que le ha escrito por extenso. D. Alejandro ha estado enfermo y le desea que esté bien del todo.

Responde a consultas del Provincial, P. Fr. José Cuervo. Las cuestiones se han tratado en el Consejo Generalicio: no se puede conceder la suspensión de las constituciones actuales hasta después del capítulo provincial; tampoco que los vicarios de monjas voten en ese capítulo; queda reducir el número de conventos, pasando algunos a ser simples casa formadas; pero este es asunto grave que debe tratarse en capitulo y una vez que éste de la solución, deberá ratificarla la curia de la O.P. Pude reunir un consejo plenario y estudiar el tema, posiblemente encuentren la solución.