- ES 37274.AHDOPE B-D-GUTIÉRREZ GONZÁLEZ-b
- Subsección
- ¿1915? -1927
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Gutiérrez, Constantino, O.P.
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Gutiérrez, Constantino, O.P.
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Principalmente son documentos personales
Larroca Estala, José María, O.P.
Legajo con Actas de profesión de religiosos
Cuatro actas de profesión de premostratenses en el monasterio de Retuerta
Monasterio de Santa María de Retuerta
Es una recopilación o extracto de documentos
Anónimo
Benedictinos reformados de San Benito de Valladolid
Constituciones y breve historia de la universidad de Santa Catalina de Toledo
Universidad Santa Catalina de Toledo
Doc. 1: Sermón impreso, "Obligación de los Carmelitas como Hijos de María", sermón a Ntra. Sra. Del Carmen, el día de su festividad, 16 de julio de 1788, dijo el M.R.P. fr. Francisco de San Cirilo, Provincial de de México. Lo imprme la cofradía del Carmen. Imprenta, México, herederos del licenciado D. José Jauregui; calle San Bernardo, 26 pp. numeradas, más portada con título, dedicatoria, dedicatoria, parecer de D José Serruto, canónigo, y censura del R.P. Ignacio Gentil, ex-provincial, O. C. D.. Medidas: 150 x 200 mm. Conservación: pasable, muchas manchas y la última p. un poco rota.
Doc. 2: Carta dirigida D. Francisco Antonio de Mendiola, religioso exclaustrado, en Calahorra. Es una carta de D. Narciso Monforte a D. Francisco Antonio de Mendiola, Logroño 21/12/1846, que antes de dos meses tiene que presentar los documentos [para cobrar la pensión de exclaustrado], pero tendrá, además, que presentarlos en papel de oficio y con certificación. Dice que a los compañeros exclaustrados les ha dicho lo mismo. El Sr. Narciso Monforte el "habilitado" para los asuntos de los exclaustrados. Otra pagina de la carta recoge el certificados del Sr. Alcalde de Calahorra, a favor del dicho Mendiola, como residente en Calahorra, 27/01/1847. Hay en este certificado una frase tachada que decía: "Tampoco ha pertenecido a la facción carlista". En otra página de la carta el mismo Francisco Antonio de Mendiola hace una relación de las vicisitudes de su exclaustración, y dice que fueron exclaustrado el 30/05/1826, y se llamaba en el convento Francisco Antonio de San José; relata su estancia en Calahorra y lo que ha recibido de pensión, Calahorra, 29/01/1847.
Doc. 3, pliego de folios largos, Calahorra, 25/10/1865. Testamento de D. Francisco Antonio de Mendiola, copia simple, en papel común. Las exequias fúnebres se hagan en el convento de las religiosas carmelitas descalzas de la ciudad; manda a favor de la Casa Santa de Jerusalén, redención de cautivos. Medidas del pliego: 220 x 310 mm. Conservación: buena.
Doc. 4:Pliego pequeño de carta de correos. Broussey (F), 19/10/1853. El P. Prior del convento de la O.C.D. de Broussey (Francia), Fr. Miguel de la SSma. Trinidad, escribe al señor obispo de Calahorra [aunque no se dice], pidiendo testimoniales del joven Pedro Jaime y Sada, natural de Calahorra, e hijo legítimo de D. Tomás Jaime y María Cruz Sada. Conservación: buena.
San Cirilo, Francisco de, Carmelita descalzo
En el primer legajo abundan los documentos sobre la Junta de Nobles Linajes.
Varios autores
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Coderch, Jerónimo, O.P., Socio del Maestro G. de la O.P.
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Convento de San Juan Bautista de Corias
Universidad de Salamanca
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Sigue el esquema de catalogación temática, en el que el número de libro 3 corresponde con Libro de Registros (ej.: Romero, etc.).
Provincia de España
Actas de Consejos de Provincia
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Sigue el esquema de catalogación temática, en el que el número de libro 4 corresponde con Actas de Consejos de Provincia.
Provincia de España
Libros oficiales de contabilidad de la Provincia
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Sigue el esquema de catalogación temática, en el que el número de libro 7 corresponde con Libros oficiales de contabilidad de la Provincia, etc.
Provincia de España
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Aprobación del segundo examen de confesor y letras de las Sagradas Órdenes
Convento de San Esteban de Salamanca
Parte deFondo C (Otras provincias)
Parte deFondo C (Otras provincias)
Actas de los Capítulos Provinciales de los años 1805, 1807, 1809, 1813, 1813 (reunión del Consejo de Provincia), 1817, 1825, 1829 y 1833 (fotografía de texto impreso)s
Provincia de Santa Cruz de las Indias (Occidentales)
Parte deFondo C (Otras provincias)
Certificado de estudios y lista de priores provinciales
Provincia de Canarias o Candelaria
Breve de la supresión de la Compañía de Jesús.
Parecer de un ex-jesuita sobre la enajenación de la propiedades en los Estados Pontificios, y crítica
Compañía de Jesús, jesuitas
Documentos ajenos a la O.P., procedentes o relativos a Valladolid.
La primera unidad documental compuesta se dedica a documentos personales o individuales. La segunda, a instituciones como la universidad.
Compañía de Jesús, jesuitas
Parte deFondo C (Otras provincias)
Las actas del Capítulos Provinciales tiene, casi siempre la misma estructura: IDENTIDAD: en la que se dice la provincia que celebra el capítulo, en qué convento y ciudad, fecha o fechas de celebración, presidente o provincial electo y definitorio (por lo general 4 frailes, elegidos por la asamblea, que redactan las Actas y firman junto al provincial) y que es la autoridad suprema legislativa para la provincia. ABSOLUCIONES, quitar de sus puestos u oficios a superiores, vicarios, presidente y, si fuera, necesario, subpriores, para tener las manos libres para nombrar a otros. DECLARACIONES, se enuncian (a veces se transcriben) los breves, rescriptos, cartas de los papas, maestros de la Orden, de los reyes, Inquisición, que influyen en la provincia u Orden. ORDENACIONES, apartado importante, porque se legisla sobre la marcha de la provincia, en su tiempo, en cuanto al cumplimiento de los votos y observancias religiosas, estudios y necesidades. A veces, en casos importantes y graves, alguna ordenación se hacía PRECEPTO, obligación en virtud del voto de obediencia, en ocasiones con excomunión. POSTULACIONES O GRADOS, los capítulos eran el órgano de petición de grados académicos u honoríficos al Maestro de la Orden; se pedía para el magisterio en teología, presentados (especie de licencia) y predicadores generales. Nos transmiten la carrera académica de innumerables religiosos, que van subiendo de escalafón en la docencia o en la predicación. INSTITUCIONES, era también función de los capítulos nombrar o instituir cargos que no eran electivos: vicarios de casas o conventos, subpriores o superiores (a veces con prerrogativas de priores) y capellanes, confesores y administradores de los abundantes conventos o monasterios de monjas. ASIGNACIONES, aunque cada fraile pertenecía, de por vida, como hijo del convento donde había entrado y profesado, los capítulos podían, por razones de estudios o necesidades de otros conventos, asignar temporalmente a los hermanos a otros conventos. Con ello se puede seguir la la vida de muchos religiosos, de los conventos, casas, misiones que existían en fechas determinadas. CONDENACIONES, también los frailes cometían pecados, escándalos, o se saltaban las observancias o fallaban en su cumplimiento; los capítulos actuaban como jueces en los casos más graves, y condenaban y ponían castigos y penitencias. Por ello, los grandes conventos tenían unas estancias o cárceles para sus propios frailes. El aislamiento, los ayunos a pan y agua, las penitencias corporales durante algún mes o meses era lo más habitual; pero, en casos llamativos de gravedad, al condenado se le quitaba el hábito y era expulsado de la Orden. DIFUNTOS: LAS Actas tiene fijo este apartado, que fue uno de los mandatos más primitivos de la Orden; desde el segundo capitulo general, viendo Santo Domingo, 1221 se pedía que los asistentes a los capítulo llevasen las listas de los hermanos difuntos desde la asamblea anterior. Todas los capítulos fueron fieles a este recuerdo y oración por los fallecidos y en este apartado expresan los fallecidos en cada convento. Los datos suelen ser muy escuetos: el nombre del convento, el nombre del difunto, seguido de S.P.A. (sacerdote y Padre Antiguo) y la edad más o menos: septuaginta maior o minor; casi siempre se pone su estado: laico (o lego), novicio, diácono, sacerdote, presentado, maestro o predicador general Hay que tener en cuenta que los capítulo solían tener lugar cada dos años, tres, o cuatro ( en España cada dos años, en América, al principio cada tres, para más tarde celebrarlos cada 4 años), pero de todos modos es una fuente importantísima de investigación. SUFRAGIOS POR VIVOS Y DIFUNTOS: No falta este apartado en el que se recuerda al papa, a los bienhechores de la provincia vivos por quienes hay que rezar, y las obligaciones que tiene el convento y los frailes por cada hermano, hermana o bienhechores fallecidos. Para terminar se anuncia la celebración del próximo capítulo: convento y fecha, tras lo cual el P. Provincial, definidores y secretario del capítulo estampas sus firmas o rúbrica, en caso de ser impresas la Actas.
Parte deFondo C (Otras provincias)
Fotocopia y transcripción del acta de cap. provincial de 570m de la provincia de México
2 estudios de de dominicos sobre las Actas de la provincia mexicana
Provincia de Santiago de México
Parte deFondo C (Otras provincias)
Provincia de Aragón
Acta Capitulorum Provinciae Poloniae, Ordinis Praedicatorum
Parte deFondo C (Otras provincias)
Contiene un volumen , con las Actas de los Capítulos Provinciales, con rica información sobre la vida de la Provincia polaca, de los conventos, con cantidad de frailes polaco, sus graduaciones y oficios.
Madura, Romanus Fabianus, O.P.
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Cuervo, Justo, O.P.
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Abarcan los años de su estancia en Roma (1923) hasta su muerte. Otros son de la etapa del P. Canal como director de Ciencia Tomista y profesor en Salamanca.
Canal Gómez, Maximiliano, O.P.
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
La distribución en series o legajos es la siguiente:
1ª - Etapa de dominico y exclaustrado en Salamanca y Santiago de Compostela, años 1827 -1857
2ª - 5ª: Obispo de Ávila 1858 -1875
6ª - Arzobispo de Valladolid, 1875 -1881
Blanco y Lorenzo, Fernando, O.P. y exclaustrado, obispo y arzobispo.
Son dos legajos: uno dedicado a temas eclesiástico y otro a temás profano o civiles.
Pérez Romo, Rafael
Correspondencia del Maestro Gallo y el cabildo de la catedral de Salamanca
Gallo, maestro, Gregorio, maestrescuela de Salamanca
Parte deFondo C (Otras provincias)
Se recogen las Actas conservadas desde el año 1657 al 1844.
Provincia de San Miguel y Santos Ángeles de Puebla
Expedientes con las cuentas de los años 1861 al 1868, aunque las ´cuentas se firman en años posteriores. Con la firma última del año de 1870.
Diócesis de Teruel
Pleito sobre una casa del curato de San Román
Parroquia de San Román de Segovia
Pequeño legajo de cartas de Gil González Dávila (1615 -1653)
Son cartas sobre los negocios que traían entre ambas partes
González Dávila, Gil
Uriarte Gili/Healy, Rebeca María, O.SS.E. (M. María Auxilia de la Cruz)
Cabrera de Armida, Concepción
Parte deFondo C (Otras provincias)
Provincia del Santísimo Rosario de Filipinas
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Todos estos libros son de sermones o conferencias
Carro de Goas, Vicente, O.P.
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Sermones variados y papeles sueltos sobre las misiones o misioneros
Carro de Goas, Vicente, O.P.
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Véase el apartado: Volumen y soporte
Aguado, José María, O.P.
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Se recogen apuntes, transcripciones de documentos antiguos, especialmente recogidos por los P. Aguilar Donis y el P. Cabal, mecanografiados por el P. Fr. José Fernández, que recopiló bastantes documentos sobre el convento de Oviedo.
La parte más moderna de la historia del convento de Oviedo está contenida en las memorias oficiales que los priores, al término de su oficio, tienen que enviar al P. prior provincial o las enviadas a los capítulos provinciales. No obstante, la correspondencia con los diversos priores provinciales (consultar la documentación de B-B y los provinciales correspondientes) es muy rica para conocer la vida conventual en la segunda mitad del siglo XX.
Convento de Santo Domingo de Oviedo