Sermón de santa Teresa (sermón n.º 10)
- ES 37274.AHDOPE A-B-VAp-25-1-10
- Item
- 1813
Part of Fondo A (Antiguo)
Sermón de santa Teresa predicado en Ávila, con una duración de 25 minutos. Hay un fragmento entre los folios.
Anónimo
Sermón de santa Teresa (sermón n.º 10)
Part of Fondo A (Antiguo)
Sermón de santa Teresa predicado en Ávila, con una duración de 25 minutos. Hay un fragmento entre los folios.
Anónimo
San Pedro Mártir (sermón n.º 17)
Part of Fondo A (Antiguo)
Sermón sobre san Pedro Mártir. Las guardas son una carta, de 1814, con la parte escrita hacia el interior. En la guarda anterior aparece el título, la fecha y anotación: "Le prediqué en el Capítulo por no estar aun reconciliada la Iglesia de la Profanación de nuestros enemigos los Franceses, y le prediqué con sobre pelliz por estar aun sin el Ábito". Está firmado en la cara posterior del último folio "Salmantica, año 1814", posiblemente de un fraile de Valladolid que lo predicó en Salamanca.
Anónimo
Part of Fondo A (Antiguo)
Documento 1: Consta de 25 cuartillas unas manuscritas y otras mecanografiadas. Transcribe documentos de la historia de la universidad de Santo Tomás de Ávila, como: Visita del provincial P. Juan de Berrio, en 14/09/1624, Breve de Gregorio XIII, reales cédulas de Felipe IV, resumen o estadística de los libros de matrícula, etc.
Documento 2: Consta de 3 cuartillas mecanografiadas cuyo contenido es la transcripción mecanográfica de algunos documentos de la universidad: de la súplica del convento al rey Fernando VII, para restablecer la universidad de Santo Tomás, suprimida en 1807, Ávila, 20/10/1814, firma el P. Fr. Pedro Ramires; sigue la real resolución de Fernando VII restableciendo la universidad de Ávila, 24/05/1826; se transcribe también la real cédula de Carlos IV, Madrid, 05/07/1807, con la supresión de la universidad de Ávila y otras, menores.
-Documento 3: Extracto manuscrito del libro de grados de la universidad de Santo Tomás de Ávila. Son 6 cuartillas manuscritas, donde se numeran y se indican los grados dados desde 1683 a 1804. Las cuartillas están mal numeradas. En la última cuartilla, aparece una estadística desde 1602 a 1798, con gran desorden. Autor anónimo, aunque pudiea ser del P. Salvador y Conde
Copia mecanográfica de algunos documentos de la universidad
de Santo Tomás de Ávila, de Carlos IV, Fernando VII. 3
cuartillas. Documento 9. Procedencia: P. Salvador y Conde. Apuntes manuscritos sobre el libro de registro de grados (o
cuadernos), 1683 a 1691 con nombres y fechas de graduados; y
desde 1602 a 1797 datos estadísticos. Autor anónimo, 6
cuartillas. Documento 10. Procedencia: P. Salvador y Conde.
Anónimo
San Pablo por lo respectivo a la cilla de Peñalba, 1814
Part of Fondo A (Antiguo)
Solo alude al trigo, cebada y mosto corderos , lana y queso y lo reduce a dinero: la fanega de trigo a 22 rs.; la de cebada a 17 rs.; mosto, corderos, lana y queso (todo junto) dio 24 reales.
Convento de San Pablo de Valladolid
Sermón de San Juan Bautista, San Felipe Neri y San Pedro apóstol
Part of Fondo A (Antiguo)
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Part of Fondo A (Antiguo)
El autor hace un resumen de los estatutos del Colegio de San Gregorio que abrcan del nº 1 al 115. A continuación hace una lista para indicar las fechas en que se hicieron los estatutos desde el n. 90 al 115. Al final, recuerda cómo el obispo Diego de Deza reformó, corrigió, enmendó y ordenó nuevos estatutos; después señala la autoridad del obispo Loaisa, O.P. y del provincial Pineda para visitar y reformar estatutos. Por todo ellos se ve que hay práctica y se practica la reforma de los estatutos.
Colegio de San Gregorio de Valladolid
Part of Fondo A (Antiguo)
Tras la entrada de los franceses y la restauración de la vida conventual en el convento de SanPablo, no solo se habían perdido muchos papeles, sino que había pocos frailes y un gran número de cargas como misas, visperas, responsos; también las monedas devaluadas, hacían que la finalidad de las fundaciones se tornara en una carga imposible de cumplir por la comunidad . Por ello, cuando los precios subían y las rentas era bajas, y no se podía atender a las obligaciones de las fundaciones, se acudía a Roma, para rebajar las obligaciones en función de los tiempos. Al folio 9 se señala que las misas de obligación eran 4.702, de las que eran cantadas 344, todas ellas sin haberse pedido reducción a Roma. Otras habían sido reducidas o rebajadas, nunca se anulaban.
En el f. 12, hay un certificado del padre prior Fr. Joaquín Cermeño (prior de San Pablo en 1814) en el que indica lo que el convento de San Pablo percibe en la Villa y Corte de Madrid.
Al f. 15 se recoge lo que recibe el convento de las rentas que tienen en la provincia de Palencia.
Convento de San Pablo de Valladolid
Sermón para la dedicación del altar de Nuestra Señora de Sonsoles (sermón n.º 288)
Part of Fondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón de Año Nuevo (sermón n.º 492)
Part of Fondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón de san Millán (sermón n.º 462)
Part of Fondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Inventario de la sacristía [del convento de San Esteban de Salamanca] hecho en 27 de marzo de 1816
Part of Fondo A (Antiguo)
Este inventario se limita a las ropas litúrgicas y lo perteneciente a los altares de la iglesia, que se citan los dedicados a : San Vicente, Las Vírgenes, San Pedro Mártir, Santa Inés, San Pío V, Santa Catalina de Sena y Santa Rosa.
Convento de San Esteban de Salamanca
Part of Fondo A (Antiguo)
Aunque con letra de diferentes manos, tas tres cuartillas, que forman este documento, se refieren a las relaciones del convento con los duques de Lerma, como patronos y como dadores del préstamo de la Estrella, y a los que el duque dio y dejó en el convento e iglesia.
Como patronos se señalan las cargas de misas, aniversarios con túmulos, responsos ante los sepulcros, fiestas solemnes, sermones, procesiones, y una especial con el lignum crucis que regló el duque. Al final dice que " las alhajas y ornamentos que dejó para en parte de esta dotación, todo ha desaparecido.
Sobre el préstamo de la Estrella, las cargas fueron de hacer exposición del Ssmo. con cantos, misas y procesión todos los domingos; gran solemnidad de la fiesta del Corpus, hasta dos procesiones, una por la mañana y otra por la tarde...
La cuartilla 3 es una nota de D. Jerónimo del Corral, del consejo de S.M. y presidente de la Real Audiencia y Cahancillería de Valladolid. Recuerda que en nombre de los duques de tomó posesión el 6 de diciembre de 1600 sobre la capilla mayor y sacristía y del Patronato sobre la iglesia y convento. Pertenencias del duque: Custodia hecha en Milán, que costo 12.000 ducados, sin contar el cristal de roca, de precio excesivo. La alaba D. Francisco de Quevedo, enlosó la capilla mayor y coro alto de jaspe, hizo relicario y la sillería del coro de madera de la India de Portugal, hizo los arcos de jaspe de los lados del altar mayor, donde están los bustos.... en el oratorio de la sacristía colocó las alhajas más preciosas de oro, plata, cristal y ébano... Sin firma
Convento de San Pablo de Valladolid
Otros documentos del Convento de Santiago de Pamplona (1653-1817)
Part of Fondo A (Antiguo)
Noticias del convento de Santiago y noticias sobre la Inmacula Concepción
Anónimo
Libro de Becerro del Convento de Sto. Domingo de La Coruña.
Part of Fondo A (Antiguo)
Como indica al principio abarca la hacienda, sus capellanías, fundaciones y dotaciones de misas, censos, rentas de granos, vino y todos los demás género de frutos, que se le deben pagar y por qué razón, como casas y bienes raíces.....Desde el f 297 pone un índice, que en realidad es un folio añadido al índice que comienza en el f 298.
Tras el título inicial pone el año de confección del este Becerro,1686 y la noticia del incendio de convento con el archivo: Antes de que el Inglés quemase el convento antiguo, consta de una información a pedimiento del convento, que el año de 1549 se avía ya quemado parte del con scripturas. Le sigue una demarcación del convento Antiguo. y fundación del nuevo convento.
Tiene algunas partes añadidas en el siglo XVIII, pero no son muchas.
Como todos los libros becerros, útil para el conocimiento de la historia del convento y su economía.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Dictamen sobre la facultad que tiene el Colegio de San Gregorio para hacer estatutos (1817)
Part of Fondo A (Antiguo)
Dictamen sobre la facultad que tiene el Colegio de San Gregorio de Valladolid para hacer estatutos de nuevo y revocar los hechos, con consentimiento de tres parte de cuatro de los colegiales.
El autor, anónimo, estructura el trabajo escolásticamente: proposición (el Colegio ha tenido y tiene facultad para hacer estatutos, mudar, revocar y anular. Prueba la proposición, se pone objeciones y responde a las mismas.
Colegio de San Gregorio de Valladolid
Part of Fondo A (Antiguo)
El autor de este cuadernillo es anónimo, pero fraile de Colegio. No pone el título a su trabajo. Se hace dos preguntas: la primera "¿El gobierno del Colegio de San Gregorio de Valladolid tiene legítima potestad o autoridad para dispensar sus estatutos?" En la segunda: "¿Hay entre las leyes o costumbres legítimamente prescriptas de este Colegio de San Gregorio alguna que conceda al rector y consiliarios o a todo el colegio junto facultad para dispensar o dar licencia a los PP. colegiales para que puedan salir a campo más de tres veces al mes?. En su exposición sigue el método escolástico: proposiciones, objeciones y respuestas. Termina con la sentencia del libro de los Proverbios, 22: " Ne transgrediaris terminos antiquos, quos posuerunt patres tui". Es el resumen de su sentencia o reflexión al problema de los estatutos.
Colegio de San Gregorio de Valladolid
Part of Fondo A (Antiguo)
Es una copia del documento anterior n. 4), aunque formato diferente, con algunas anotaciones a los márgenes y el texto con pequeñísimas diferencias, que parecen defectos del copista.
El autor de este cuadernillo es anónimo, pero fraile de Colegio. No pone el título a su trabajo. Se hace dos preguntas: la primera "¿El gobierno del Colegio de San Gregorio de Valladolid tiene legítima potestad o autoridad para dispensar sus estatutos?" En la segunda: "¿Hay entre las leyes o costumbres legítimamente prescriptas de este Colegio de San Gregorio alguna que conceda al rector y consiliarios o a todo el colegio junto facultad para dispensar o dar licencia a los PP. colegiales para que puedan salir a campo más de tres veces al mes?. En su exposición sigue el método escolástico: proposiciones, objeciones y respuestas. Termina con la sentencia del libro de los Proverbios, 22: " Ne transgrediaris terminos antiquos, quos posuerunt patres tui". Es el resumen de su sentencia o reflexión al problema de los estatutos.
Colegio de San Gregorio de Valladolid
Cuartilla con títulos de libros
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Es un elenco de libros. Da la impresión de que es parte de un informe de una librería, ya que en muchos casos, tras el título de los libros pone lo que cuesta, en reales. La presencia en la lista de la "Gramática de Torío" y el discurso de Somorrostro, nos indican que el documento es de la primera cuarta parte del siglo XIX.
Cuervo, Justo, O.P.
Part of Fondo A (Antiguo)
Otra información y juicio sobre el mismo problema de la potestad del Colegio de San Gregorio para modificar sus estatutos. En este caso el autor, anónimo, se hace una pregunta general: "¿En el Colegio hay potestad para dispensar en sus estatutos o leyes?". Le sigue otro título: "Presupuestos por questiúnculas" (sic). A continuación se hace 10 preguntas muy escuetas y da la respuesta, también escuetamente. Después pasa a poner proposiciones, de la 1 hasta la 4. Ésta la desarrolla en el resto del escrito, con su objeción contraria, y da su respuesta.
Colegio de San Gregorio de Valladolid
Part of Fondo A (Antiguo)
La estructura es frecuente: al margen izquierdo se pone el nombre del lugar y en el recuadro los individuos, lo que lleva en renta, lo que debe pagar, cuándo se hizo el contrato y ante quien. Como es lógico los nombre de los colonos o arrendatarios son muchos. Señalamos los lugares: Senande (feligresía de San Ciprián de Villestose -sic-), Calo (Villestose, Hospital (feligresía de Sta. Eulalia de Dumbría, Cee, Villanoba ( San Cristóbal de Codesos), San Martín de Touriñán, Ameixenda, Manle( feligresía de San Antolín de Braiñas -sic-), San Martín de Olbeyra (sic), Couceyeiro (sic ¿por Couceiro?), San Pedro de Leis, Salgeiros (Salgueiros), Boaño (feligresía de Santiago de Traba), Laxe, Corcubión, Santa María de Bayo, San Adrián de Corme.
Convento de Santo Domingo de Santiago de Compostela
Part of Fondo A (Antiguo)
Cuentas de los frutos que le han tocado al convento de San Pablo de Valladolid en la cilla de Fuentelmonge, el año pasado de de 1817. Se da Cargo y Data y resumen, pero no lleva ni firma ni fecha exacta. Se señalan los frutos habituales, pero se dice "corderos churros", se distingue el trigo puro del común, señalan cáñamo y lino en manojos. Se indica que los frutos se llevaban a vender a los mercados de Gómara y Deza.
Convento de San Pablo de Valladolid
Reparto de 14.328 reales de la renta de la dehesa de Fuenterroble entre los poseedores (s/f)
Part of Fondo A (Antiguo)
Se pone los nombres participantes en la renta y la cantidad que corresponde a cada uno. sin firma ni fecha, pero está hecho en San Esteban de Salamanca.
Convento de San Esteban de Salamanca
Documentos fundacionales del convento de Santo Domingo de Vitoria (1274-1820)
Part of Fondo A (Antiguo)
Retazos de la historia de la fundación del convento de de Santo Domingo de Vitoria
Anónimo
Sermón de los dolores de María Santísima y sermón de la soledad de María Santísima (sermón n.º 360)
Part of Fondo A (Antiguo)
Sermón. En el último folio hay firma del autor y autorización para predicar. Se predicó en la parroquia de San Esteban de Valladolid. Parece que se volvió a predicar en 1826.
Anónimo
Sermón de Nuestra Señora del Rosario (sermón n.º 523)
Part of Fondo A (Antiguo)
Sermón predicado en la Pasión de Madrid en 1823.
Anónimo
Restos de un libro sobre tintes y colores de telas, principalmente de la seda.
Part of Fondo B (Archivo Nuevo)
Este cuaderno conservado tiene una estructura muy práctica: en capítulos, en los que se expone las instrucciones para los diversos entintados sobre sedas. Terminada la instrucción del capítulo, el autor pone unas advertencias a lo dicho en el capítulo, en las que la experiencia personal es lo más importante, poniendo ejemplos de lo que ha visto, le ha sucedido y las pruebas que él mismo ha hecho. Incluso da consejos de cómo se puede abaratar el proceso del tinte. El palo de Brasil, y colores de Brasil son muy constantes; como los frutos: Achiote, Cochinilla, Rubia, Campeche, orchilla...
Cuervo, Justo, O.P.
Sermón de santo Tomás (sermón n.º 388)
Part of Fondo A (Antiguo)
Sermón predicado en el segundo curso de Moral en el Colegio de Burgos en 1825. Entre los folios hay dos sueltos, uno con apuntes para el sermón y otro referente a uno distinto.
Anónimo
Part of Fondo A (Antiguo)
El reparto se hace en maravedises y avos. Se citan los partícipes en la dehesa, que son los del principio: convento de San Esteban, mayorazgo de los Sres. Villafañe (residentes en Portugal), marqueses de Espeja, capellanía del licenciado Codorro, marqueses de Almodóvar, obra pía del obispo de Zamora, vizconde de Revilla, capellanía de Norato, capellanía de Aparicio, herederos de D. Antonio R. de León.
En el reparto se citan : El convento de San Esteban, Mayorazgo de Villafáñez, marqués de Espeja, D. José de Chaves (marqués de Almodóvar), obra pía del obispo de Zamora, capellanía que goza el Licenciado Codorro, D. Gaspar de Medina, Capellanía que goza Norato, capellanía que goza Aparicio, y D. Antonio de León.
Convento de San Esteban de Salamanca
Notas sobre las cuentas de José y Matías Recio(1823-1826) )
Part of Fondo A (Antiguo)
Son notas del procurador del convento de Salamanca con lo que han pagado y deben los dicho José y Matías Recio, pero aparecen también otros renteros: Sabastián Gallego y Sebastián López.
Convento de San Esteban de Salamanca
Part of Fondo A (Antiguo)
Se trata de un folio para que el rentero Juan Manuel de Tapia, vecino de Billoria de Buenamadre ponga los nombres y domicilios de los interesados y sus administradores en la renta de Fuenterroble. El encargado realizó su cometido. Datación, en San Esteban de Salamanca, 27/12/1826.
Convento de San Esteban de Salamanca
Referencia de índice al apeo de Torre de Martín Pascual y Alberguería (s/f)
Part of Fondo A (Antiguo)
Hace referencia a la signatura que el que en el Depósito antiguo del convento tenía el Apeo de Torre de Martín Pascual (dicen num. 26) y Alberguería (números 360, 362 y 364) con alguna anotación de de los linderos.
Convento de San Esteban de Salamanca
Sermón de san Juan Bautista (sermón n.º 482)
Part of Fondo A (Antiguo)
Sermón predicado en la iglesia parroquial de la villa por D. Antonio Barcina, párroco de esta el día 24 de junio de 1827.
Anónimo
Part of Fondo A (Antiguo)
Es una carta sin fecha ni firma, aunque es del Colegio de San Gregorio y anterior a 15 de marzo de 1828, fecha del capítulo provincial.
Le agradece que el Maestro de Orden honre con su presencia el capítulo. Le pide que consiga del papa un visitador apostólico para Colegio con potestad para declarar estos estatutos reformados, por que el estado de los estatutos es totalmente embrollado, hasta decir que más nos regimos por costumbres que por estatutos. Culpa, en parte, a las dos supresiones que ha sufrido.
Colegio de San Gregorio de Valladolid
Part of Fondo A (Antiguo)
Contiene 3 documentos: 1 pliego, 1 folio y una cuartilla:
Documento 1: Advertencia sobre lo bienes del convento en Mera. Una cuartilla anónima del siglo XVIII. Anónimo. Conservación buena.
Documento 2: El escribano Miguel Arcay, en nombre del P. prior del convento de Santo Domingo de La Coruña, suplica que se le dé escritura de la donación (al convento) que hicieron José Ramos y su mujer Juana Moscoso, vecino de San Cosme de Mayanza, el 19 de feberero de 1825.La Coruña, 23/10/1828. Un pliegom papel de oficio; diluida la tinta, haciendo difícil la lectura. Buena conservación.
Documento 3: Fr. Jacobo Touriz, procurador de l convento de Santo Domingo, pide se le den escrituras que se hicieron ante Tomás Montes, escribano, de bienes que quedaron. En el lugar de Joes, feligresía de San Julián de Serantes, que se hicieron en 17/05/1824.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Ejecutoria sobre censos de Hormilla y memorial de rentas del convento de San Pablo (1818-1828)
Part of Fondo A (Antiguo)
Doc. 1, cuaderno de ejecutoria contra los vecinos y concejo de Hormilla, a favor de D. Mateo Cañas, vecino de Azofra. Es continuación del doc. incompleto catalogado como A-B-VAp-6-7, que terminaba en el f. 102. . Este documento está también incompleto pues comienza al 123 y termina en el 150. No hay indicación alguna que lo relacione con el convento de San Pablo de Valladolid, al menos por el momento.
Doc. 2: Cuaderno Memorial de Rentas del convento de San Pablo, año 1828. En la tapa anterior con una pequeña explicación a modo de título, hay un índice de personas y de los lugares donde el convento de Valladolid tenía rentas, indicando el folio donde se encuentra de este cuaderno. Las personas que deben pagar renta al convento son: duque Patrono [Lerma y sucesores], condesa de Benavente, condesa de Nájera, conde de Altamaira, conde de Alcañizas, Manuel López Rivas. (Los lugares pueden verse en el Área de notas)
Convento de San Pablo de Valladolid
Part of Fondo A (Antiguo)
Sermón para la inauguración de la fábrica de la iglesia y edificio del colegio de Segovia en noviembre de 1828.
Anónimo
Arenga de nuestro padre san José (sermón n.º 580)
Part of Fondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Part of Fondo A (Antiguo)
La estructura es similar al anterior pero en el centro y subrayado posiciona el lugar y la renta a pagar; bajo el encabezado: los colonos, la renta, que va en letra y al margen derecho en número. No hace referencia a la escritura original ni al escribano. Los lugares que se citan son: lugar de Albadiñas, Abeliras, Lugar da Pena, Barcias, Serrape, Lugar do Pazo, ¿Dorveiga?, Pedrido y Outeiro, Outeiro y Casal, Martingo (Martiño?), Cerradura da Costa, Cruceiro, Estabelo y Seijas, Soapena y Cladapena, Serape y Quinteiro, Pena 3ª de un lugar (sic), Tarreo de Outeiro, Tarreo do Souto, Braña, Cobas en Carvia, Cruz, Serape, Biña, Santa MAría de Sabrejo, Acibeiro, Presela y Olmos, El Barral, San pedro de Cumeiro, Snato Tomé de Insua, San Juan de Larazo, San Mamede Loño, Cortizada, Santa María de Llárez, Santa María de Merza, Santiago de Fontao, San Juan de Carvia, Santa María de Sabrejo, San Pedro de Cumeiro, San Juan de Larrazo, Santa María de Oirós, San Gines de Ferreiros, San Salvador de PortoMouro. San Miguel de Duxame.
Convento de Santo Domingo de Santiago de Compostela
Part of Fondo A (Antiguo)
El pago lo hacía (debería hacerlo) por la renta de una casa en la Rúa del Villar. Se indica el pago de los 441 rs. y 6 mrs cada año del 1818 al 1829, la mayoría de los años se aplica un descuento. La señora debía 5.294 rs. y 04 mrs. sin aplicar el descuento. La deuda devengada se deja en 5.000 reales. Estas cuentas responden a la fundación de D. Bartolomé González, de 50 misas al año, que debía pagar al convento José Carbajales, vecino de Rianjo, como se muestra en el folio suelto de este documento (aparecido tardíamente)
Convento de Santo Domingo de Santiago de Compostela
Part of Fondo A (Antiguo)
Se anotan los pagos de vestuario que se da a cada uno de los frailes del convento, anualmente, que de tumbo nuevo era de 220. Aparecen todos los frailes del convento de La Coruña que recibieron los dineros, y con frecuencia pone la ocasión del pago.
En la otra dirección se anotan los criados, las fecha de entrada a trabajar, los oficios y el salario.
Muy interesante para le economía y para vida de los frailes, pues se anotan salidas para otros convento y entradas en el de La Coruña
Dominicos del convento de Santo Domingo de la Coruña