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Reciblos expedidos por la procuración general de la O.P. en España, de la contribución de los conventos a la cámara generalicia

Son 4 recibís, en los que los padres mercedarios firman haber recibido del convento de San Pablo ciertas dineros, pertenecientes a la fundación de doña Elvira de Verdesoto.
Doc. 1: recibí del P. Fr. Pedro Rodríguez, mercedario, de 284 rs. y 30 mrs., Valladolid, 26/05/1827
Doc. 2: recibí del P. Fr. Santiago Bacas, mercedario, de 816 rs., Valladolid, 06/06/1829 (es un billete)
Doc: 3: recibí del P. Fr. Santiago Bacas, mercedario, 1.100 reales, Valladolid, 23/02/1831
Doc. 4: recibí del P. Fr. José María Henríquez, mercedario, 1.100 reales, Valladolid, 13/05/1832.

El 3 de febrero de 1490, García de Salamanca, mayordomo del convento de San Pablo pide en nombre del convento hacer el apeo de las tierras que tiene en Renedo. Se hace el apeo ya en Renedo el 11/03/1490. Ante Alfonso de Salamanca, escribano y notario público. El escrito lleva en los margenes los nombres que tenían las tierrras. El apeo se presentó más tarde, 07/09/1531, por Fr, Pedro Nieto y también el 12/09/ de 1531.

En su interior hay un pliego suelto, mucho más tardío. que es una escritura de poder de Jorge Pérez, vecino de San Martín de Valdetuejar, ante Lorenzo Presa y Delgado, 31/12/1695, para litigar y defender su hidalguía. Lo firma y signa el escribano en la villa de Renedo de Valdetuejar (León), 19/01/1696.
Sin duda quien lo catalogó en el siglo XX se fijó en lo de Renedo; pero nada tiene que ver ni con el apeo ni el lugar de Renedo del doc. 1, que se refiere a Renedo de Esgueva (de Valladolid) y (pero esta escritura es de Renedo de Valdetuejar, no del de Valladolid). Copia auténtica firmada por el escribano.

Son las informaciones de limpieza de sangre, vida y costumbres de los FF. Bernanrdo Chacón, Félix Fernández de Castro y Manuel López, colegiales en San Gregorio de Valladolid

Informa y certifica lo correspondido al convento de San Pablo, en el año 1720 en la parroquia de San Pedro. Pone en la parte superior: Santa Olaya, año 1720 . Solo ha habido diezmo de trigo y centeno. Después de decir que no se sabe lo del mosto, añade que el mosto que tocó al convento, por los dos novenos en termino de San Olalla ha sido de 7 cuartillos (está corregido dudando si pone cuartillos o cuartillas). Tordesillas, 22/11/1721. La firma tiene la tinta cuasi perdida, se lee bien "Díez".

El dinero dado al Rey parte del convento de San Pablo de Valladolid. Procedía por lo que tomó del convento (huerta y casas) para hacer el palacio, jardín y plazuela.

Documentos contenidos en esta unid. doc. comp. o expediente:

• Documento 1: Folio suelto y roto, le falta gran parte. Sello oficial de 1711. Restos de un foro o arrendamiento, con varios nombres ¿Es un foro de la feligresía de Cambre?. Muy mala conservación.

• Documento2: Carta ejecutoria ganada por el convento de San Domingo de La Coruña, contra D. Diego Francisco Somoza y Taibo, regidor sobre el lugar do Sisto?, sito en la feligresía de Santa María de Cambre que dejó a este convento D. Alonso Sánchez de Antelo, La Coruña, 1719. Don Diego había hecho una permuta de la hacienda dejada que debía pasar al convento a la muerte de su padre. Al f. 9v se dice que el prior poder aviente (in cápite) de La Coruña era fray Marcos Estrada. La ejecutoria termina en el f. 20v, firmada por Juan Ambrosio López en La Coruña a 06/09/1719.
  Este cuaderno tiene varias partes: la ejecutoria de 1719, ocupa los primeros 20 ff, numerados con letra, y dentro de lo que cabe se puede leer; después tiene dos folios en blanco numerados a lápiz 21-22: A continuación comienza un documento, pleito antiguo con papel de oficio del año 1665 y 1666, numerados con letra desde 1 al 27, muy deteriorados ilegibles; siguen folios numerados del 28 al 37 en papel de oficio de 1697, y a continuación folios sueltos, que hemos numerado a lápiz del 38 al 41 (los ff. 40-41 en papel de oficio del año 1797.
  La conservación es pésima y solo puede leerse la carta ejecutoria de 1719. El resto es prácticamente ilegible, destrozado por las humedades y como un coladero por los ataques de lepidópteros de antaño.

Documentos:

• Documento 1: Consta de un folio, portada de un antiguo legajo o cuaderno, cuya escritura de la portada está totalmente perdida, pero la vuelta del folio indica que al final del legajo había testimonio de carta ejecutoria ccontra los llevadores de un viña y territorio que llaman La Montería de Sarra y que llevaba Roy de Caussans y en 1720 la llevaba Catalina de Ois, y pagaba 33 reales. Le sigue un cuadernillo con escritura de foro de 2 casa en Betanzos, que pasó ante Manuel Antonio González, año de 1748. Es un cuadernillo cosido, con numeración a lápiz del f. 1 al 6. La escritura está prácticamente perdida por las humedades de antaño.

Documento 2: Cuadernillo: Copia del foro hecho a Nicolás Francisco de Otero, vecino de la ciudad de Betanzos, en 09/02/1748, de los bienes que se expresan en los arrabales de Dicha ciudad de Betanzos, y además se halla la escritura de transacción del pleito contra D. Gregorio Toucedo y consortes sobre la anulación del foro. Hace el foro el P. prior Tomás Aróstegui. Ante Francisco Antonio Martónez. Estos bienes los llevaba Nicolás de Outeiro (Otero), "maestro de obra prima", vecino de Betanzos, vendió los bienes a Domingo do Porto, Betanzos, 30/10/1760. ante Vicente Ignacio Martínez de Miguel, escribano. El pleito con D. Gregorio Toucedo, fue en1816. Cuadernillo cosido, numerado a lápiz del f. 1 al 26 incluitas tapas de papel.

• Documento 3: Dejación del prado da Infiesta sito en Santiago de Requran y foro de él hecho a Blas Antonio de Placer, José López Barallobre y José López, Betanzos, 05/03/1748, ante Francisco Antonio da Fraga. Lo más de los bienes de este foro los lleva Gregorio Fernández da Seijas, 1774. 2 pliegos, incluidas las tapas (4 ff), con la letra muy débil, casi perdida, por las humedades..

• Documento 4:Testimonio de una real carta ejecutoria librada del Tribunal a pedimiento del convento de Santo Domingo de la Coruña, contra Francisco Antonio da Fraga y consortes sobre bienes sitos en los extramuros de la ciudad de Betanzos, términos de Santiago. Ante Alonso de Riva, notario, La Coruña, 14/01/1777. Cuadernillo de 18 ff.i incluidas las tapas; numerados a lápiz.,

El obispado de Ciudad Rodrigo había presentado un recurso ante el Consejo Real, y por dicho recurso se declara en el partido de Ciudad Rodrigo la real provisión para que las tierras de labor convertidas, en los últimos 20 años, en tierras de pastos, vuelvan a ser tierras de labor y que en esto no haya novedad. Es lo que desde Salamanca se comunica a Ciudad Rodrigo. La envía D. Joaquín Mendoza Carrillo, 11/10/1793. Se citan algunas haciendas

Acta de la elección del P. José Palacios por rector del Colegio de San Gregorio de Valladolid y y comunicación y aceptación del interesado.

D. Manuel Pérez envía los datos de los granos y menudos, separando ambos. Los frutos son los habituales. Data en Pedros, 20/10/1781, firma: D. Manuel Pérez

En este caso la información es muy explícita, como nunca la habían hecho: la cantidad de trigo, cebada, centeno, algarrobas y garbanzos que corresponde al convento de San Pablo tiene tres causas: globo común, por noveno extraordinario y por casa mayor diezmera. Sin embargo por los frutos: guisantes, muelas, alverjas, yeros y lentejas solo se le aplican dos causas o derechos: el globo común y por noveno extraordinario. D. Ambrosio dice que así aparece en el libro de Tazmías. Data, Pollos, 07/09/1815.

Certificados y cuantas de lo que correspondía al convento de San Pablo de Valladolid en los diezmos de la villa de Villabrágima por un tercio que tiene en los diezmos del término de Puebla (Santiago de la Puebla, despoblado)

Debe ser una copia del libros de tazmías de Villabrágima hecha para los depositarios del convento de San Pablo de Valladolid. Indica los nombres de los diezmeros y la cantidad que entregan a la cilla, según las especies de los frutos. El depositario de Valladolid ha puesto al margen superior "Año de [1]735.

Se ordenan los deudores por el lugar donde residen, luego el nombre, tiempo de la deuda, a veces el motivo, y las cantidades en reales y mrs. Se citan muchos pueblos de Valladolid. Al final se ponen las deudas a las memorias obras pías fundadas por doña María de Murga, doña María de Sámano, doña Elvera de Sotoverde, doña María de Perea y doña Teresa de la Sota, co la misma estructura de: lugar, nombre, tiempo de la deuda y cantidades.

El recurso no pone Medina de Rioseco, pero habla de las deudas sobre los propios de "esa ciudad" y coincide con el resto de la documentación sobre el censo del Ayuntamiento de Rioseco, cuyos réditos son de 1144 reales al año, y se adeuda al Noviciado desde 1808. Pide que, de la Contaduría General de Propios de esta Provincia, se le dé inmediatamente , como se ha hecho con otros censulistas, dos anualidades. Valladolid, 03/03/1828, sin firma ni destino.

Sermón sobre Sapientia 7.11 (Venerunt autem mihi omnia bona pariter cum illa, et innumerabilis honestas per manus illius).

Texto bíblico: «Tu qui Es? ( Juan, 1, 19). Centrado en la figura de Juan el Bautista. Por la temática pertenece a mediados del s. XIX.

Contiene: 1647, 1649, 1655, 1657, 1659, 1661, 1662, 1665, 1667, 1671, 1673, 1679, 1681, 1685, 1687, 1689, 1691, 1693, 1695, 1697, 1699.

El autor fue Fr- Domingo Díaz, que fue regente del colegio de San Gregorio. Dice él mismo que le costó muchos esfuerzos. Deja algunas palabras sin poner o indicando "parece".

• Doc. 1: información de limpieza de sangre de los primos hermanos D. Agustín y D. Miguel de Leyza, naturales y vecinos de San Sebastián, oriundo de Goizueta (Navarra), 1694 - 1696, en Goizueta, 18/07/1696, ante Miguel de Barrenechea.

• Doc. 2: Certificado de limpieza de sangre, nobleza e hidalguía de D. José Álvarez de Faria Sánchez de Sarzosa, caballero del Orden de Santiago, y la de su hermano Juan Manuel Álvarez de Faria, caballero del Orden de Santiago... tíos carnales de D. Manuel de Godoy Álvarez de Faria, marqués y duque de Alcudia...., Madrid, 01/08/1792, ante Pascual de la Rúa y Manuel Pinedo.

Contiene 7 expedientes, de los que 4 tienen un solo documentos los otros 3 tiene varios documentos.

Contiene los documentos siguientes:

• Doc. 1., f. 1, folio suelto, papel común. Valladolid 25/05/1637, acuerdos de los testamentarios de doña María de Perea, reunidos en la celda del prior del convento de San Pablo, que se busquen las escrituras de censos y se haga inventario de los bienes de dicha señora, hablar con el conde de Benavente sobre los censos.

• Doc. 2, ff. 2-3, pliego suelto, Valladolid, 13/04/1637, ante Francisco Díaz de Medina. Codicilo y última voluntad, copia autenticada por el mismos escribano. Había hecho testamento ante José Pérez Martínez. Deja fundada una capellania de 100 ducados de renta en el monasterio de San Bartolomé, fuera de la puente de esta ciudad, y tenía nombrados patronos y capellán, a los que da todas facultades después de su muerte.. Tiene diversos censos sobre el convento de San Pablo de 6.000 ducados , poco más o menos, a varios preciso, y sobre ellos deja fundada spías memoria y capellanía perpetuas; crece los dichos censos a 30.000 el millar. Manda al P. Juan López de Prado, depositario de San Pablo, un hábito entero de hasta 200 reales.

• Doc. 3, f. 4, folio suelto, papel común, Valladolid, 03/09/1631.El procurador Francisco José Matanza, presenta cuentas de lo que ha gastado en el pleito de las memorias de María de Perea contra la marquesa de Revilla, por la redención de un censo de 100 ducados, que se siguió en el oficio de Juan Fernández de Segovia; ascienden a 42 rs.

• Doc. 4, f. 5, folio suelto, papel común, Valladolid, 18/07/1746, certificación del P. Fr. José Suárez de cómo los patronos de la pia memoria fundada por doña María de Perea para huérfanas habían nombrado a doña Ana Jacinta Menacete, novicia en el convento de Sanctispiritus y la señalaron a para ayuda a su profesión 660 reales. Firman Fr. José Suárez, Fr. Juan Martínez, prior de San Pablo y Fr. Bartolomé Sarmentero, guardian (se supone de San Francisco). En el reverso, carta de pago de la comendadora del convento de Sanctispiritus.

• Doc. 5, f. 6, folio suelto, papel de oficio, Valladolid, 14/12/1747, D. Francisco de Salazar y Bustamante, visto el pleito entre los patronos (prior de San Pablo y guardián de San Francisco) de las buenas memorias que fundó doña María de Perea, en el convento de San Pablo,cuyos poderhabientes son los PP. Fr. Manuel de Roces y Fr. Antonio Trigo, contra varias familias de vecinos de Marzales, (entre muchos citados se señalan Alonso Rabancho y José Alonso), sentencia y manda ir con la ejecución adelante y hacer trance y remate de los bienes (roto donde debía ir la cantidad debida). El documento no está firmado.

• Doc. 6, ff. 7-8m, pliego suelto, papel oficial, Valladolid, 13/01/1750, Ante José Sanz del Rio. el alcalde del crimen de la chancillería de Valladolid, D. Manuel Gómez de Tordoya, da auto para que por la petición presentada por los patronos de la obra pía fundada por doña María de Perea en San Pablo, Prior de dicho convento, y el P. guardián de San Francisco; se haga ejecución por valor de 480 reales por réditos en los vecinos de Marzales. Se hacen las diligencias en Marzales , desde 30/01/1750.

• Doc. 7, ff. 9-10, pliego suelto, papel común. Valladolid, 06/03/1651, firmado por Francisco Ximénez, Tomás Aparicio Sanz e Isidoro Rodríguez Castillla. Medida hecha de Varias Heredades. Pide hacer mediciones el P. Manuel Roces, depositario de San Pablo, en el termino de Ciguñuela, heredades que lleva Tomás Aparicio Sanz, que tenía a censo de la memoria de doña María de Perea, Al final se hace medida de las viñas de Simancas y carta de pago del medidor, Valladolid, 07/03/1751. Conservación mala.

• Doc. 8, ff.11-12, pliego suelto, Valladolid, 03/06/1751, Memoria de los bienes que da Tomás Aparicio Sanz, vecino de Ciguñuela, en renta a los Patronos de la memoria y obra pía fundada por doña María de Perea, en el convento de San Pablo, para el pago de 16.353 reales que está debiendo a la memoria. Indica que había tomado un censo de 13.000 reales de dichas obra pía y 3.055 de réditos que debe, 735 reales y 8 mrs. El convenio está firmado por el interesado y por el P. Fr. Manuel Roces, como depositario.

• Doc. 9, f. 13, folio suelto, papel común. Ciguñuela, 28/04/1758, firma Francisco Gómez. Informe sobre los bienes vendidos judicialmente de D. Leonardo Fraile, presbítero de Ciguñuela, a favor de las memorias que doña María de Perea dejó fundadas en San Pablo,

• Doc. 10, ff. 14-37, cuaderno cosido, en la tapa anterior título y resumen, papel de oficio y común. Valladolid, 03/07/1761, ante José Sanz del Río, escribano. Escritura de censo redimible de Baltasar Velázquez y Ana Benítez, su mujer, vecinos de La Cesterniga, arrabal de la ciudad de Valladolid (La Cistérniga), que toman de las memorias y obras pías que doña María Perea fundó en el convento de San Pablo de Valladolid. Censo de 300 ducados de principal, con renta anual de 99 reales. Les dio el dinero del principal el P. Fr. Manuel de Soto, depositario de San Pablo. Se señalan las hipotecas y las condiciones.
  Desde el f. 30 al final, es el traslado de una escritura de censo de Sebastián Díaz Bravo y Manuela de Amaya, su mujer, vecinos de Simancas, que toman un censo de 1029 reales y 14 mrs. con una renta anual 30 reales y 30 mrs.. Se toma el censo de la capellanía y memoria de misas del Patronato Real de Legos, que fundó en la parroquial de San Salvador, de Simancas, D. Antonio Rodríguez, cura beneficiado de dicha iglesia, cuyos patronos son el señor cura y al alcalde ordinario de Simancas. Dada en Simancas a 06/07/1737, ante Francisco Martín Bajel. Autentica el traslado Pedro Pinedo Blanco, escribano en Simancas, 04/07/1761, por que el anterior escribano de Simancas no había dado traslado y por Baltasar Velázquez vecino de La Cistérniga y su mujer Ana Benítez (natural de Simancas), son poseedores de la mitad de la mitad de la tierra hipotecada, y quiere quitar y redimir el censo.

• Doc. 11, f. 38, una cuartilla suelta. Sin fecha ni data, posiblemente nota del depositario del convento (siglo XVIII): Razón de las tierras que posee la obra pía de doña María de Perea en el término de la villa de Simancas..

• Doc. 12, f. 39, cuartilla suelta, firmada por Manuel Muñoz, pero sin fecha (siglo XVIII): Razón de las tierras que la obra pía de doña María de Perea tiene en el término de la villa de Simancas.

• Doc. 13, ff. 41-45, pliego con 3 ff. en su interior: Edictos, recibos y otros papeles pertenecientes a la obra pía de doña María de Perea. Prácticamente, los ff. 42-44 repiten como se deben aplicar los requisitos de ayuda que da la obra pía en caso de casar doncellas o entrar en religión y señala los patronos.

• Doc. 14, ff.45-49. 5 cuartillas: Recibos pertenecientes a las ayudas de la obra pía de María de Perea:
  f. 45: recibo de Ramón de Villate, Valladolid 03/02/1817, por 101 rs. y 6 mrs. por varios trabajos
  f. 46: La priora presidenta del convento de San Bartolomé, extramuros, doña Ventura Duque, ha recibido 770 reales de la capellanía que en dicho convento fundó doña María de Perea, Valladolid,06/05/1817.
  f. 47. La priora presidenta del convento de San Bartolomé, extramuros, doña Ventura Duque, ha recibido 770 reales de la capellanía que en dicho convento fundó doña María de Perea, Valladolid, 31/12/1817
  f. 48. La priora presidenta del convento de San Bartolomé, extramuros, doña Ventura Duque, ha recibido 770 reales de la capellanía que en dicho convento fundó doña María de Perea, Valladolid, 09/08/1816.
  f. 49: La priora presidenta del convento de San Bartolomé, extramuros, doña Ventura Duque, ha recibido 770 reales de la capellanía que en dicho convento fundó doña María de Perea, Valladolid, 17/08/1832.

• Doc. 15, ff. 50-54, cuaderno cosido, papel de oficio, Valladolid, 27/09/1827-19/01/1828. Alejo Santos, procurador de los patronos de la obra pía de doña María de Perea, sita en el convento de San Pablo, pide ejecución contra las personas y bienes de D. Juan Carrasco, Alonso Rabancho, José Alonso y sus mujeres, y otros varios vecinos de la villa de Marzales, por deuda de 1060 reales de principal y sus réditos, décima, costas y salarios, de impagos de un censo que habían tomado de la obra pía fundada por la dicha María de Pereda. El alcalde del Crimen de Valladolid, D. José Victoriano de Olaeta, da su requisitoria, ante Nicolás López, 27/09/1827. La requisitoria se presentó en Marzales el 15/01/1828. A continuación Domingo Izquierdo, exige que para llevar a cabo la requisitoria y su ejecución los patronos de la obra pía deben peritos deslindadores que lo hagan de las citadas hipotecas y verificado se haga traba y se notifique el astado a los tenedores. Parece que no existían ninguno de los citados en la requisitoria. Se nombra deslindadores a Matías Sandoval y Alonso Poncela. Con juramento éstos declaran: no saben ni conocen las tierras hipotecadas, aunque han oído a sus antepasados que oyeron lo del censo, que lo pagaba el mayordomo, y que estaba redimido la mitad por el mismo mayordomo, en 22 de mayo de 1720, digo, noventa y dos, siendo depositarios el P. Manuel Carmona y el P. Manuel Antón. Ante el alcalde ordinario de Marzales, D. Jerónimo Feliz de Vargas, que firma.

• Doc. 16, ff. 55-56, un pliego suelto, Valladolid, 20/05/1831, ante Julián López, escribano Los patronos de la obra pía de doña María de Perea: Francisco Javier de la Puerta, prior de San Pablo, Francisco Barrio, guardián de San Francisco, Narciso Montiel y Largo, cura de San Martín y San Benito el vejo, dan su poder a Francisco García Patón, procurador del número de Zamora, para que con la escritura de censo pida ejecución en los dichos vecinos e Marzales, por los impagos. (el mismo tema del anterior documento)

Certificado del cura beneficiado de Pañalba de Duero, D. Francisco Izquierdo, de lo que le tocó al convento de San Pablo de Valladolid,
en los años de 1718-1721 por el noveno y medio que tiene en los diezmos de dicho lugar. Va señalando los productos y las cantidad que les tocó. Firma en Peñalba, 10/01/1722, el Licenciado D. Francisco Izquierdo.

Certifica lo que ha correspondido de los frutyos de Medellín y su término al medio préstamo de la parroquial de Don Benito, que disfrutan y reparten los conventos de Valladolid y el de Santa Cruz de Segovia. Don Benito, 09/11/1833. Al final, certifica también su valor en mrs., Don Benito12/07/1234.

Contiene 7 documentos:

• Documento 1: Foro que hace el vicario provincial y prior del convento de La Coruña. Fr. Tomás Arósteguii a Tomé Copeiro, de Barallobre, de una tierra labrantía, Coruña, 03/10/1748. Ante Domingo Vázquez Prado, escribano. Renta de 30 reales anuales. 1 pliego (2 ff.) Buena conservación.

• Documento 2: El título de la tapa dice: Foro hecho a Thomé Copeiro vecino de Barallobre que pasó por ante Domingo Vázquez de Prado; canon 30 reales de vellón. Primera voz don Fernando Sexto. " Sion embargo el texto dice: en la feligresía de Santiago de Barallobre, 28 de octubre de 1772, el P. suprior del convento de Santo Domingo de La Coruña, Fray Basilio de Novoa, da licencia a Matías Fernández, vecino de dicha feligresía, para que fabrique una casa en la heredad propia del convento con el canon de ocho reales y doce mrs. como heredero de Antonio Copeiro. Ante Juan Pita Bahamonde. Le sigue copia simple de la escritura de venta que hicieron Domingo López y Micaela Rodríguez, su mujer, de un ferrado y medio de pan, en la heredad de Thomé Copeiro, por ocho reales y doce mrs., en Barallobre, a 25 de septiembre de 1772 (muy borrado), heredad foral del convento de Santo Domingo de La Coruña. Cuadernillo sin coser, de 3 pliegos con las tapas de papel (ff 1-6, numeración a lápiz). Bastante bien conservado.

• Documento 3: Real provisión a petición del convento sobre los bienes que se vendieron el año de 1774 a doña Josefa Martínez Fermoso, hermana del presbítero del beneficio de San Mateo de Trusancos (Trasancos), D. Cristóbal Martínez, y vecina de Puentedeume. El sacerdote le dejó veinte y tantos reales para que comprase bienes para una fundación de misas. Quienes vendieron los bienes la engañaron por no decir que tenía que pagar el laudemio.Provisión dada en La Coruña, 10/01/1775. Se hacen las diligencias en Puentedeume desde 19/06/1775. La señora Josefa entrega 160 reales de vellón al convento por el Laudemio. Cuadernillo cosido de 7 ff., numerados a lápiz; ante el escribano Bernardo Antonio Posse. Sucio, pero bastante buena conservación.

• Documento 4: Escritura de arrendamiento que hace Fr. Francisco Vallejo, procurador del convento de Santo Domingo de La Coruña, a Miguel Antonio da Bouza, vecino de la Feligresía de Santiago de Barallobre, la cuarta parte de los diezmos mayores y menores que corresponden al convento en dicha feligresía, más el tercio del vino y frutos que produzcan de las tierras del convento en dicha feligresía, arrendadas a varios vecinos; dada en Puentedeume (Pontedeume), 04/09/1795. 1 pliego (22 ff.). Buena conservación.

• Documento 5: Folio suelto. deslinde de las bienes que lleva Juan Martínez, ¿feligresía de Barallobre?. Documento incompleto. Aceptable conservación. siglo XVIII

• Documento 6: Carta de Juan da Cancela, de Barallobre, al P. procurador del convento de Santo Domingo. Pide que se le determine los lindes del retazo de tierra o heredad que llevaba su padre, por que él no se acuerda. Barallobre 23/12/1800. Una cuartilla, con pérdida de texto al principio.

• Documento 7: Real provisión de la Audiencia del reino de Galicia. Querella de fuerza a petición del prior y convento de Santo Domingo, representado por D. Miguel Arcay, contra Santiago Masete, vecino de la parroquia de San Salvador de Maniños, sobre el monte Chamoso, sito en dicha parroquia y de 50 ferrados, que lo llevan vecinos de Barallobre. El señor Masete se había apropiado de derecho de paso. Petición hehcha en La Coruña, 21/12/1824 y dada la real provisión el 13/01/1825. Se hace el examen de la heredad en el lugar de Ribeira, parroquia de San Salvador de Maniños a 12/04/1825 ante el escribano Ángel Romay y Barbeito, requerdio por el P. fray Jacobo Touriz, procurador del convento. Cuadernillo cosido, de 5 ff. numerados a lápiz. Buena conservación.

Ha presentado en casa de la difunta condesa de Benavente la carta de pago que el colegio le mandó. La devuelve para que exprese que el pago es de 1º de enero hasta el 5 de octubre de 1834, en que murió la condesa. Una vez rehecha la carta, la puede enviar a D. Marcial Antonio López, apoderado de la testamentaría de la difunta.
No pudo cobrara los 57 reales del P. Arbeteta, como le había dicho el P. Villafruela
Manda certificados de deudas sin interés, para que los unan a los enviados desde el año 1830, y se guarden en el archivo, hasta que les convenga "puesto que esta clase de papel va tomando valor y puede sacarse partido.

Los sermones no ponen las fechas, por lo que debemos pensar que pudiera tratarse de un fraile de la Alberca que vivió en el convento de La Coruña. Todos giran en torno al culto a las imágenes, que debe ir acompañado con el culto interior; debe la devoción provocar el arrepentimiento... Ponemos los 6 sermones como un único documento.

La providencia divina que da el alimento corporal a los hombres, también se ha preocupado por el alimento espiritual, la Eucaristía

El sermón tiene como tema bíblico: «Cor contritum et humiliatum Deus non despicies» (Sal. 50,19): Señor yo os ofrezco un corazón contrito y humillado, no me arrojes de tu presencia. Sobre las disposiciones para obtener una limpieza perfecta y una plena purificación de vuestros pecados. Es un sermón de Cuaresma, como lo indica el texto.

Se trata de una bolsa de pergamino, de confección doméstica. Actualmente la bolsa, al exterior, presenta la parte interna del pergamino, y lleva la indicación de "Caxon 2" e indica el contenido: "Privilegios de algunos Rmos. PP. Maestros Generales de Nuestra Sagrada Orden, cuios números son el 6, 11, 20, 18, 21, 22, 42."; por el otro lado: " Privilegios de los Rmos. en pergamino (y tachado: desde el Nº 6?..... 8, 41 42) Caxon 2). En el interior, cara externa del pergamino, está también escrito: Caxon 14, aquí están los privilegios siguiente (y pone la lista, que es imposible leer sin destruir la bolsa)

El índice se hace por términos. Se citan: Barga de Cillleros, Raya de Santo Tome de Rozados, Raya de Aldeagallega, Raya de Miranda de Azán, Raya de Aldeanuevita de Ariseos.
Se pone una nota: el año de 1588 el monsterio de Santa María de Moreruela hizo apeo de Aldeanuevita, por testimonio de Sebastián de Villa.

El Sr. Simeón Aguirre, escribe al P. Prior de San Pablo, porque dicho convento ha puesto a remate el préstamo de Fuentelmonge, está interesado en ello, pide que se le diga cuanto cuánto le corresponde de corderos, lana... Si no logra hacerse con el préstamo se ofrece como administrador. Puede informarse de D. Gumersindo Requejo, doctoral de la catedral de Osma, cuya administración le lleva, y que ahora está en la universidad de Valladolid. Dada en Soria, 13/06/1825

Nota o resumen de la tazmía de los años 1705 -1708, posiblemente por un depositario del convento de San Pablo de Valladolid. Nada dice del lugar de las tazmías, pero suponemos, por estar entre los papeles de Peñaflor, que pertenecen a dicha villa. Solo hace el recuento de trigo, cebada y centeno

Sermón.

Misal del Rito Dominicano. Tanto el texto del misal como la decoración de las tapas son lo mismo que el misal anterior PEÑ-9
A éste, PEÑ-10, le faltan, en la tapa anterior, las cuatro pequeñas flores de los ángulos centrales. En la tapa posterior le falta el escudo de la O.P. y las cuatro flores.
A los bordes de las tapas lleva escrito: SIENDO P. P[RIOR] EL M[UY] R[EVERENDO] P[ADRE] FR[AY] MATHEO VASCO PARRA AÑO DE 1766

Cuentas de esta casa de San Juan [de la Encinilla] propria del Colegio de S. Gregorio de Valladolid, de los frutos del agosto de 1831, que con su cargo y descargo son del tenor siguiente. Aprobadas por el Colegio el 27/10/1832, con encargo a Fr. Miguel Sánchez de que debe firmar las cuentas. Firman: FF. Nicolás Reliegos, Rector, Santiago García, pro-consiliario, Domingo Manjón, consiliario, Ildefonso Peces, pro- consiliario.

Privilegio del rey Juan II al convento de San Pablo de Valladolid (prior Fr. Luis de Valladolid), confirmando otro que habían dado su madre doña Catalina y su tío el infante D. Fernando (de Antequera), el 25 de marzo 1411. Por él se concede la exención de pagos de moneda a quince empleados del convento: 3 hortelanos, una vendedora de hortalizas, 2 carreteros, 2 cocineros, un carpintero, un trastejador, un alfajeme (arbero), 2 mujeres que sirvan a los frailes enfermos, una panadera y una candelera que alumbre las lámparas de la Iglesia. Ante el escribano Martín García de Molina.