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El documento tiene la real provisión de Felipe V (1733) impresa, con la indicación de que es copia, a la que se añade un espacio para el certificado manuscrito del escribano público del traslado, cosa que hace Luis González de León, escribano, en Nieva a 28 de abril de 1779. Sigue un poder, que el prior del convento de Nieva, el P. maestro Fr. Francisco Bravo, da al prior del convento de San Esteban de Salamanca, para que pueda celar y cele, sobre las imágenes que se funden o imprimen sin licencia del convento de Nieva. En Nieva a 77/04/1779, ante el citado Luis González de León, escribano

Discurso en que se defiende la cultura española contra el vaticinio del P. Villalpando. Este padre, religioso puediera ser Francisco de Torreblanca Villapando o el P. Juan Bautista Villalpando, jesuita.

Obra como las anteriores con una primera parte dedicada a la historia de la imagen y convento, y otra, dedicada a los milagros, esta muy aumentada.

Son anotaciones de la renta que se cobra. No está firmada ni datada. Se indica lo cobrado de las dehesas La cumbre, Suertes de Martín Rubio, Campillo, Torre de3 Caños, Alberguerías.

Contiene:
-Bula de N. muy Santo Padre Pío VI por la cual erige Su Santidad Silla Episcopal en Tudela, asignándola por territorio el de su Deanato, que suprime, y en Iglesia Catedral a la Colegiata de aquella ciudad, 1783. Texto impreso, numeración propia por pp. 1-54 y portada (ff. 1-28).
-Sanctissimi in Christo Patris ac Domini Nostri Benedicti XIII. Pont. Max. Constitutio, qua Privilegia Ordini Praedicatorum a S. Sede hactenus Indulta confirmantur, innovantur, extenduntur, declarantur, ac novis etiam cocnessionibus ampliantur, cum necessariis, & opportunis derogationibus, 1727. Texto impreso, latín, numeración propia por pp. 1-31, la portada y 4 pp. sin numerar con el índice (ff. 29-46).
-SS. in Christo Patris, et Domini Nostri Clementis XII. Pont. Max. Constitutio in qua de Consilio Particularis Congregationis nonnullorum ex S.R.E. Cardinalibus, ab eodem Sanctissimo Domino nostro specialiter deputatae, decernitur, ad Clericos Regulares Pauperes Matris Dei..., 1731. Texto impreso, latín (ff. 47-50).
-Ludus Aestivalis, circa fervorem igneum. Vox Domini intercidentis flammam ignis, novae opinionis ardore succensi, et Theologica suflatione extincti, 1730. Texto impreso, numeración propia por pp. 1-15, latín (ff. 51-58).
-Sanctissimi D. N. Domini Innocentii Divina Providentia Papae XIII. Apostolicae litterae super Ecclesiastica Disciplina in Regnis Hispaniarum, 1723. Texto impreso, latín, numeración propia por pp. 1-35 (ff. 59-76).
-Sanctissimi in Christo Patris ac Domini Nostri Benedicti XIII. Pont. Max. Constitutio qua Privilegia Ordini Praedicatorum a S. Sede hactenus Indulta confirmantur, innovantur, extenduntur, declarantur, ac novis etiam concessionibus ampliantur, cum necessariis, & opportunis derogationibus, 1727. Texto impreso, latín, numeración propia por pp. 3-29 con portada e índice (ff. 77-92).
-Venerabili Fratri Alexandro, Archiepiscopo Rhodiensi nostro, & Apostolicae Sedis in Regnis Hispaniarum Nuncio. Benedictis PP. XIII, 1729. Texto impreso, latín (ff. 93-96).
-Conclusiones Universales circa usuram Canonico-Criticae quibus an acephalaeosis operis inscripti Spiritus Furis Naturalis, Divini; & Ecclesiastici, vera Ecclesiae traditio circa usuram, ac in lucem permissu Regio podere parati, 1767. Texto impreso, latín (ff. 97-104).
-Secunda Secundae S. Thomae Aquinatis textus difficiles interpretati. Plura alia, ad hanc Theologiae partem spenctantia. Que omnia, in comitiis Provinciae Aragoniae, Ordinis Praedicatorum, pro Regno Maioricarum disputa oproponit F. Philippus Puigserver, in suo Palmen. Cov. Student. Mag., 1773. Texto impreso, latín, numeración propia por pp. 1-128 y dos portadas, en la segunda hay un escudo grabado por José Muntaner de 1773 (ff. 105-170).
-Examen Thomisticum, et scrutinium Theologicum,, per varia Theologiae Puncta distributum, extraneis innixum testimoniis, ad ostensionem veritatis, 1732. Texto impreso, latín, numeración propia por pp. 1-124, en los 8 primeros folios están índice y licencias (ff. 171-240).
-Christianam morum disciplinam, adversus probabilisticam, acommodatitiam, laxam, in comitiis Generalibus ordinis minorum, celebrandis apud egregium S.P.N. Francisci Valentinum Conventum, 1768. Texto impreso, latín, numeración propia por pp. 1-24 con portada (ff. 241-255).
-Ex Universa Philosophia Theses ad probatam Methodum exactae quas propugnabit IO. Ant. a Velasco et Valcarcel Murciensis. D. Fulgentii Seminarii, ad Concilii Tridentini normam instituti, alumnus, 1778. Texto impreso, latín, numeración romana propia por pp. 1-35 más portada (ff. 256-275).
-Los 12 últimos folios parecen incompletos, pues empiezan en minúscula y no hay título. Texto manuscrito, latín (ff. 276-287).

Son escrituras de concordia, compromisos, de cesión,,m inventario de lo que el convento tiene en la casa de La Nava del Rey. Contiene:

• Doc. 1: Escritura de compromiso entre el convento de San Esteban, Fr. Bernaldo y Cristóbal, tundidor, vecino de La Nava de Rey. Sobre ceder el derecho que Cristóbal tenía a compartir o usar una calleja para sus casas, por cierta cantidad de mrs. que le dio el convento (2.800 mrs.). Es una sentencia arbitral jueces arbitradores, Medina del Campo, 05/05/1501, ante Juan Carreño, escribano de Medina..

• Doc. 2: escritura de compromiso entre el convento de San Esteban y Miguel Gil, vecino de la Nava del Rey, éste había comprado casas pared con pared de las del convento, y quería abrir, puerta, tenía un pagar que dañaba la panera de los frailes, lo mismo que un corral, y la caída de aguas. Se ponen en manos de arquitectos, carretero y carpintero para hacer muro y delimitar las casas y se comprometena a ceptar lo que decidan. Dada en Salamanca a 13/05/1511, ante Andrés de Toro, notario. Folios 3 y 4.

• Documento 3: Escritura de concordia entre el convento de San Esteban, representado por Fr. Pedro de Arconada, y el cabildo de los clérigos de la Nava del Rey, representado por el bachiller Bernal Cornejo para evitar pleitos sobre lo que corresponde a unos y a otros sobre 10 capellanías, hospitales, aniversarios, diezmos, etc. En Salamanca, en el convento de San Esteban, 07/03/1515, ante Fernando Núñez de Castro, notario (ff. 5-7). El f. 8 en blanco).

• Documento 4: Cesión de entre ambos de pagos, diezmos, capellanías... Salamanca, 07/03/1515, ante Fernando Núñez de Castro, notario. Los días 13 y 14, de marzo de dicho año de 1515 el clero de la Nava aprueba y consiente en lo que se ha hecho en Salamanca, en La Nava ante Cristóbal, Rodríguez, capellán y notario (ff. 9-11) . El foio 12, en blanco.

• Doc. 5: Concierto entre el P. Fr. Pedro de Vitoria, en nombre del convento de San Esteban, y los vecinos de la Nava, Juan de Villaverde y Francisco de Castro, por unas casas que estos tienen pared con pared de las del convento y por el sumidero de los corrales vienen daños a la bodega y panera de los frailes. Nava de Rey, 17/05/1581, ante Alonso de Pascua, escribano (ff. 13- 14r).

• Doc. 6: Concierto entre el P. Pedro de Vitoria procurador del convento de San Esteban, y Melchor Morales, vecino de la Nava, sobre pozo de aguas, árboles, pajar, casas, albañar en la calle Trabancos que lindan con casa del convento,en La Nava del Rey, 01/03/1582, ante Alonso de Pascua, escribano ( ff. 14v- 16).

• Doc. 7: Dos siglos más tarde, en 1788, el presbítero D. Agustín Hernández, capellán en la Nava poseía esta casa, e hizo obra contra la concordia anterior. Por medio del administrador del préstamo de la Nava, el P. Fr. Pedro Gil Arroyo, con despacho del juez ordinario y cancelario de la universidad de Salamanca, obligando al presbítero D. Agustín a no innovar nada de la casa conforme a la concordia anterior, de siglos atrás. El sacerdote acata el despacho y se disculpa porque no conocía la escritura del la concordia: La Nava, 30/071788, ante Francisco Brazicorto, notario eclesiástico de la Villa de Medina y vecio de la Nava. (ff. 17 -19)
  En el f. 19v hay una nota que dice: "El P. Fr. Juan Maldonado dio cuentas de la administraciópn de la Nava y fueron firmadas por el P. Fr. Luis Hernández, depositario y fray Tomás o José Mugía presbítero depositario con aquel. Debió estar dicho Padre Maldonado en la Nava de 1770 a 1772, pues están firmadas dichas cuentas del maestrp fray Pueyo y de fray Thos ....[en blanco]. Y Pueyo fue prior de este convento en principio de 1772".

• Doc. 8 : Defensa Jurídica a nombre del R.P. prior y religiosos del Real convento de San Esteba, Orden de Predicadores de la ciudad de Salamanca, poseedor del Préstamo de la Nava del Rey, don Facundo Díez de Viallagran, don Manuel Ypula Ibáñez y otros consortes, poseedores de los préstamos de las parroquiales de San Martín y Santa María de la Villa de Medina y de las de Villverde y El Carpio., Contra el el deán y cabildo de l catedral de la ciudad de Salamanca, sobre que se les declare libres de contribuir con la veintena ni otra porción de diezmos de dichos préstamos, y que el cabildo cese en su exigencia y se le condene a la restitución de lo exigido Valladolid, 02/01/1795, por el Licenciado D. Mateo González Arias (ff. 21 - 59)

• Dic. 9: Inventario de la casa que tiene el convento de San Esteban de la ciudad de Salamnca en la villa de la Nva del Rey. Entre otras muchas cosas: Altar, imágenes, cuadros (uno grande de Nª. Sª. de los Desamparados, y seis de tercia de largo y y cuarta de ancho, con cristales y marcos de ébano, señal un crucifijo de hueso, más bien de marfil, una cruz relicario de 7 óvalos, un cuadro grande la Nª Sª de la Peña de Francia, libros. Lo hizo pero no lo firmó elb P. maestro Fr. Francisco Álvarez el año 1816. El 06/08/1821 Fr. José González Rañón añade algunas cosa y lo firma. Más tarde, el 27 de abril de 1825 tanto el P. José Gonzáez Rañón como el P. Benito Antonio Álvarez hacen y firman algunas observaciones; entre ellas dicen que en 1811 el admiistrador fue el P. Alonso Rañón. Se añaden otras observaciones hasta el 15 de noviembre de 1832 por Fr. Ildefonso Gómez. (ff. 60 -65). Resto hasta el 68 en blanco.

Es una respuesta a carta enviada desde Salamanca. Le dice que puede hacer público la institución de lector de Artes a favor del P. Hernández. Después sobre los donados dice: que puede dar la capilla a los que lleven 3 años cumplidos de donados, que dé el comienzo del noviciado al Fr. Benito Álvarez; los demás que esperen. Solo se han dado 3 de los 8 hábitos que estaban autorizados, que los puede dar lo antes posible, pero siempre con cuidado: es preferible esperar en la Providencia de Dios, que dar el hábito a los que no estén preparados.. Dada en Roma, 13/08/1783. Firma original y sello del Maestro de la O.P.

El P. Manuel de Cos, como depositario de San Esteban, escribe al P. Joaquín del Rosario prior de Trujillo, para que le de noticias precisas de las rentas que el convento de Salamanca tiene en tierras de Trujillo y Medellín. Hace una relación de dichas dehesas. Cita que puede ser ayudado por el P. Francisco Ventura, que está en esos momentos de procurador del monasterio de San Miguel, de monjas dominicas. Salamanca, 24/09/1785.

Las circulares sobre la repoblación de España, aplicadas a la provincia de Salaman, señalaban Valcuevo como oferta para repobladores. El convento de San Esteban escribe una súplica al rey para que la finca, que nunca tuvo más de tres vecinos, y perteneció pacíficamente a los dominicos desde más de 200 años, siga siendo propiedad del convento. Éste se compromete a pagar al erario público la cantidad que señale el rey.
Hace un resumen y descripción de la finca como de Zorita, indicando que la casa se dedicaba a que los catedráticos de la universidad pudiera vivir en el verano para preparar las lecciones del curso venidero y para que los enfermos pasaran un tiempo de convalecencia.

Estatutos de 1785. A continuación contiene otros documentos sobre la misma Universidad.

El contenido de este documento es más amplio del título que se le dió en la catalagación del siglo XX. Abarca también convocatorias para las provincia de San Vicente de Chiapa y Guatemala y para la península de California.
En el interior, a mano, el f. 1 lleva título, antiguo del siglo XVIII: Convocatorias para Fuilipinas y otras y revocación de tres asignaciones : de Fr. Santiago Martín y Fr Ricardo del Rosario, hijos deste convento de San Estevan, y de Fr. Pedro Campo, hijo del de Toro.
Folios 2-4: circular del P. Baltasar de Quiñones, Maestro de la O:P. nombrando Vicario General de la Misión para Filipinas al P. Sebastián Valverde. Dada en Roma, Minerva, 11/08/1784. Incluye también cara de D. José Gálvez, secretario de Estado,al P. Valverde, Madird, 31/08/1784.

• Folios 5-11: El P. Sbastián Valverde, con los poderes que le dio el Rmo. Quiñones revoca 3 asignaciones que había hecho a Filipinas, y los asigna a su convento de salida, San Esteban, por motivos de salud: a Fr. Pedro Campo, Dada en el Rosario (Madrid) y en Santo Domingo de Cádiz,07/08/1785; Lo mismo hace con Fr. Santiago Martín, al día siguiente, 8 de agosto; y el mismo día anterior, el 7 de agosto, con Fr. Ricardo del Rosario.

Folios 12 - 15 : Carta circular del P. Vicente de Navas, Vicario de la misión para Chiapa y Guatemala, a los dominicos de las 3 provincias españolas, animándoles a la misión de esa provincia centroamericana, La Pasión de Madrid, 05/04/1786. Incluye circular del Rmo. P. Baltasar de Quiñones, Maestro de la O.P., nombrando al P. Navas vicario de la misión. Dada en Roma, Minerva, 04/04/1785.

Folios: 16 - 18: Carta del Rmo. P. Baltasar de Quiñones, a las provincias españolas de la O.P. a petición del P. Domingo de Arana, comisionado para la misiones de la baja California, le da autorización para que saque de España 30 religiosos para California y 12 para la Alternativa. Manda que ningún religioso se oponga a esta licencia, que también es de S.M. Dada en Roma, Minerva, 20/11/1793. Va acompañada de carta del dicho P. Arana, dada en la Pasión de Madrid, 20/12/1793,

Folios 19- 23. documentos del P. Sebastián Valverde, vicario general para la misión de Filipinas: se repite la carta del Rmo. Quiñones, ya dicha (ff. 2-4), con la única diferencia de que este ejemplar lleva una autenticación del Fr. Manuel Martínez y una nota manuscrita que dice: Leiose a esta comunidad de San Esteban de Salamanca, en 13 de septiembre de [cortado]. Los ff. 22-23 son la revocación de asignación de un pretendiente a marchar a Filipinas, Fr. Ildefonso Núñez, que pidió que se revocase la asignación, para volver al convento de San Esteban. La hace el P. Sebastián Valverde, en el Rosario de Madrid y Santo Domingo de Cádiz, 25/08/1785. Se notificó el escrito al interesa en el hospicio de Sto. DOmingo de Filipinas de la villa de Puerto Real.
Folios 24 - 27: carta del Rmo. Quiñones al P. Francisco Serrano, nombrándole nuevo vicario general para la Misión a Filipinas,. Dada en Roma, Minerva, 10/06/1741. Dicho P. Serrano delega en el P. José Cabezas, maestro de Estudiantes, para que lleve a cabo la Misión hasta el hospicio de Jacinto de México, Dado en Santo Domingo de Cádiz, el 28 de noviembre de 1746.

El escrito no tiene fecha ni firmaEnterado el convento de que por las circulares de intendencia y corregimiento de Salamanca, se ofrece la finca de Valcuevo, Zorita y Vascones a voluntarios repobladores, se suplica al rey, que siga perteneciendo al convento de San Esteban, que la posee desde hace las de 200 años. El escrito hace una descripción de estos lugares, resaltando que la finca, con su casa, es donde los catedráticos se retiran en el verano a preparar las lecciones del curso, y donde se recuperan los enfermos. Además der la granja de donde se salen los alimentos para el convento de la ciudad. El convento está dispuesto a dar una cantidad al erario público, para compensar la permanencia de lugar al convento. Indica también, que los lugares no tienen población, sino de tres vecinos, y que las tierras fueron abandonadas por no daban para vivir labradores, ni había pasto para los animales.

Contiene circulares de los PP. provinciales:

• P. Jacinto de Inclán, Valladolid, 1761-05-07.
• P. Bernardo Manteca (Vicario), Salamanca, 14/04/1764, con carta del Rmo. Boxadors, maestro de la O.P., confirmando las Actas del capitulo intermedio, 1763, dada en Madrid, Santo Tomás, 21/03/1764 (hay 2 ejemplares, uno de ellos incompleto.
• P. Juan Pérez, San Pedro de las Dueñas, 22/04/1767; San Pedro de las Dueñas, 20/01/1768 (hay un ejemplar repetido MS, incompleto); San Pedro de las Dueñas, 02/04/1768 (con Real Provisión de D. Carlos, Masrid, 16/03/1768).
• P. Juan Flores, Valladolid, 17/07/1768 (con Pragmática Sanción y Real Cédula de D. Carlos)
• P. Manuel Gómez de Valbuena, ¿1776? (incompleta).
• P. Ángel Molinos, Valladolid, 18/08/1776 (comunica convocatoria para capítulo general electivo); Madrid, Rosario, 05/02/1777; Toledo, 20/01/1780.
• P. Isidro Gómez Plaza, Burgos, 07/07/1781
• P. Gaspar Martín, Cisneros, 17/07/1786.

La tapa anterior, que hacía de portada de este cuadernillo está muy deteriorada, lo que hemos podido leer es lo siguiente:
«Estudié esto con el Reverendísimo......../ Maestro Fray Veremundo Arias...../ orden cistercesiente, Yo Thomás ..../¿Noriega ? seminarista en el Colegio de Carvajal, de la ciudad de ¿Salamanca? en el año ¿1791?
Se tocan temas como: Catálogo de herejes, Gracia de Cristo, Dones del Espíritu Santo, Gracia actual, etc.

Comunica que se ha nombrado maestrto de estudiantes de Salamanca al P. Domingo Rodríguez, lector, pide le hagan maestro y nombren a otro que ocupe su lugar. Incluye otra carta para el catedrático de visperas, que solo le dan el grado de presentado; no ha podido lograr más. Comunica que han llegado las licencia para dar hábitos,. pero hay que esperar hasta que vayan a Segovia. Dada en San Pedro [de las Dueñas] 30/01/1791.
Incluye parte de una carta del Rmo. Quiñones dando licencia para remplazar en la regencia de la Botica al sujeto más conveniente, que no le sujeten a seguir el curso regular de estudios, a su tiempo se le promoverá al sacerdocio y que le admitan a tener voz activa, como han hecho hasta aquí

• Doc. 1: Copia de una carta del P. maestro de la O.P., Fr. Juan Tomás Boxadors,al P provincial de España, Fr. Juan Flores: sobre las 22 monjas "inobedientes" de Santo Domingo el Real de Toledo, que quieren muchos confesores ordinarios, Roma, 11/04/177; xerocopias, ff. 1-6..
• Doc. 2: Copia de carta del maestro de la O.P. Fr. Baltasar de Quiñones a los PP. de la Junta (capítulo provincial), del año 1790, y al P. provincial Juan Hernández, Roma 31/03/1790. No confirma las actas del capítulo anterior, por varias razones, pero ha despachado lo referente a grados, maestros de novicios, cantores, etc. ; manda a la junta o capítulo que traten el aumento de grados; se queja de que en las actas no aparecen las oraciones por el maestro de la O.P. Recomienda el cuidado del monasterio de Caleruega. ff 7- 10. xerocopias. Con fecha de 5 de junio de 2023, ha aparecido una copia manuscrita de esta carta del P. Baltasar Quiñones, copia de la época, en papel común, en 2 pliegos, 4 folios, en el último el copista pone: "Copia de una carta que escrivió el Rmo. Quiñones a N. M. R. P. Provincial/ Consuelo/ Consolatorem/ Pacem et salutem. General, marzo, 31 de 1790. La catalogamos como Documento 2 b.
• Doc. 3: Informe del Sr. Pedro Rodríguez Campomanes al Sr. Miguel Muzquiz, sobre el libro Epístolas del P. Tomás Mamaqui a Febronio, Madrid, 15/07/1777. Libro impreso en 1776; Lo considera inútil y podría influir en los dominicos, ya que el autor es dominico. Debe retirarse y detener toda doctrina que venga de dicho autor, para impedir se ejecuten discordias o disputas, no siendo ninguna más terrible que la que puede ejecutar un partido dominante, cual es el de los tomistas. folio 11, xerocopia.
  -Doc. 4: Carta del maestro de la O.P., Fr. Baltasar de Quiñones, a los padres de la Junta (capítulo) de Toro, de 1790, Roma, 04/04/1792. Agradece la carta que el enviaron con fecha del 27/03/1790: determina que los magisterios de provincia sean 50 en adelante: 40 de cátedra, y 10 de púlpito; las presentaturas serán 75, a saber, 60 de cátedra y 15 de púlpito. ff 12-14. xerocopias.

El obispado de Ciudad Rodrigo había presentado un recurso ante el Consejo Real, y por dicho recurso se declara en el partido de Ciudad Rodrigo la real provisión para que las tierras de labor convertidas, en los últimos 20 años, en tierras de pastos, vuelvan a ser tierras de labor y que en esto no haya novedad. Es lo que desde Salamanca se comunica a Ciudad Rodrigo. La envía D. Joaquín Mendoza Carrillo, 11/10/1793. Se citan algunas haciendas

Contenido muy variado: cartas dirigidas a priores de San Esteban, copias de privilegios, y de cartas a priores, catedráticos, otras personas.

Le comunica que tras el desaire que los PP. de San Sebastián han hecho al donado Isidro Martínez, no lo lo prohija a Salamanca, sino que quiere que se le señale el año de noviciado y se le dé a su tiempo la profesión. Saludo especia a los PP. maestros Durán y Ortiz, "deseo que vivan por peñas". Dada en Roma, 21/08/1793

Sentencia definitiva del tribunal de la Rota de la Nunciatura Apostólica, a favor del Colegio de San Gregorio contra el deán y calbildo de la catedral de Salamanca, de no pagar de los frutos de los Préstamos más de veinte fanegas una y de diez media, como lo tenía de tiempo inmemorial. Madrid 13 de septiembre de 1794. Cuadernillo de 27 pp. numeradas. Copia auténtica del 9/12/1794., por el escribano Félix Hierro, escribano de San Juan de la Encinilla. El P. Fr. Lucas Conde era el Administrador de las rentas

El convento reclama el estipendio de la cátedra de prima de teología de los tres últimos meses de 1712 y el año completo de 1713, que se le debía. En total piden o reclaman 1.670 mrs. En 04/06/1714 el fiscal general, tras consultar libros manda que se le pague al convento. El convento presenta un certificado del estipendio de la dicha cátedra, concedido por los contadores reales de relaciones y extraordinario D. Miguel de Nava Díez de Robles y D. Antonio Frejomil Frechilla, en Madrid, a 14 de julio de 1694

El parecer que da el maestro Sánchez, fraile de San Esteban, a la petición del prior de Cáceres, que exige en justicia que se pague a su convento los alimentos del P. Núñez, fraile hijo de San Esteban, pero asignado al de Cáceres.
Sirve para ver las relaciones entre conventos, y cuándo se debe pagar la estancia o no de una fraile en un convento que no es el suyo

Un folio suelto, con divisiones y lista de los poseedores de partes de la renta. Bastantes tachaduras. Borrador.

Son 8 cartas de los poseedores de la renta de de la dehesa de Fuenterroble, que reaccionan ante la nueva tasación de la finca. Todas están dirigidas al P. prior de de San Esteban, P. Fr. Joaquín del Rosario.

Son 4 xerocopias anónimas y sin fecha.
Se trata de hacer que el convento de San Esteban responda a posibles perjuicios por la obra del Colegio de Calatrava, sobre todo por cuestiones de las ventanas. Se cita a Churriguera, que no vio perjuicio ninguna, lo mismo que el prior de San Esteba Fr. Juan de Aliaga y al Sr. Dueñas, principal agente de la obra de Calatrava.

El reparto se hace de 3.000 reales y se citan todos los que reciben los reales. Está firmado por Fr. Bentio Antonio Álvarez, procurador del convento. Se recogen algunos,, 10, recibí de parte de los interesados o propietarios. En algunos de estos recibos se dice que han recibido los reales de mano del P. Fr. Carlos de Grado, suprior en San Esteban.

• La 1ª unidad doc. compuesta (expediente) recoge las circulares de los años 1727 a 1757.
• La 2ª unidad doc. compuesta (expediente) recoge las circulares de los años 1764 a 1786
• La 3ª unidad doc. compuesta (expediente) recoge las circulares de los años 1788 -1799.
  La gran mayoría son originales, con sus firmas y sellos y son impresas, aunque hay algunas manuscritas.

Escrito anónimo. Se hace una breve historia de cómo está arrendada la dehesa, según una escritura simple entregada por los arrendatarios y se hace el reparto entre lo poseedores o interesados. Sin fiorma, pero datado en Ciudad Rodrigo, 30/03/1799. Añadido se dice: No se pasó por este repartimiento por haberse formado con respecto al anterior errado.

Es una carta que escribe el P. Luis Ulibarri ¿ procurador provincial? al P. Jerónimo del Rosario, le envía un "Harebuenos" (cheque), parte de la cantidad debe enviar al convento de La Peña de Francia. Fechada en el convento de la Pasión. Madrid.
El reverso lleva cuentas y divisiones de Fuenterroble. Por esto se puso y conservó con los documento de Fuenterroble

D. Joaquín Pantoja había mandado una nota haciendo ver una diferencia en el reparto de la renta. El señor que firma como "Ramasa" (desconocido) explica la pequeña diferencia. En Ciudad Rodrigo, 03/05/1799.

Es una carta dirigida a todos los párrocos de la diócesis, dando la noticia de la muerte del papa Pío VI y como deben comunicársela a los fieles. ¿El modo? por toques de campanas y sufragios acostumbrados, se harán rogativas para la pronta y acertada elección del nuevo papa; comunicarán que los obispos, ahora, pueden dispensar de impedimentos del matrimonio y otras facultades. Todo deben explicárselo a los feligreses y se avisará al obispo si alguien se excitare y por esta ocasión perturbe la quietud pública. Dada en Villoruela, 14 de septiembre de 1799.

Contiene circulares de los PP. provinciales:

• P. Juan Hernández, San Pedro de las Dueñas, 30/05/1788; Salamanca, 30/09/1789 (con carta del maestro de la O.P., P. Baltasar de Quiños, dada; Roma, Minerva, 14/08/1789); San Pedro de las Dueñas, 02/02/1790; Burgos, 02/06/1790, publica los nombres de los difuntos entre los años 1786 - 1788.; Segovia, 09/02/1791: circular para los monjas dominicas, se da licencia para que den el hábito según el número que se indica para monjas de coro y de obediencia, se citan 37 monasterios.

• P. Miguel Ferrero, Valladolid, 26/6/1792, comunica carta del maestro de la O.P., Baltasar Quiñones confirmando las actas de capítulo provincial de 1788.

• P. José Muñoz, Plasencia, 25/7/1796, comunica la confirmación de su elección como provincial; Plasencia, 30/7/1796 comunica la contribución de 7 millones con l parte proporcional a cada convento y a cada monasterio de monjas - hay otro ejemplar fotocopiado-; Plasencia, 6/8/1796 con Real Cédula de 15/06/17 con el breve de Pío VI, revocando exención de los diezmos; Plasencia, 13/8/1796; con decreto Real; Plasencia, 12/9/1796 comunica la anulación de la exención de los diezmos; Plasencia, 24/9/1796, con Real Cédula; Toledo, 10/6/1797 (2 ejemp.); Valladolid, S. Gregorio, 16/5/1798, con Real Ordem; San Pedro de las Dueñas, 18/9/1798 ayuda económica al Estado; Madrid, Valverde, 5/11/1798 (2 ejemp.); Madrid (Pasión), 12/7/1799 (2 ejemplares: uno a las monjas de Quejana, y otro a las de San Sebastián el Antiguo); Madrid, Atocha, 19/9/1799, noticia de la muerte del papa Pío VI y exequias y oraciones en los conventos (2 ejemp.).

Litigio entre los PP. consejeros del convento de San Esteban de Salamanca contra el P. prior del mismo, porque éste no había convocado a un consejero ex lector de teología, el P. Fr. Francisco Hernández y , además, la expulsó del consejo, admitiendo, sin embargo, a otros dos Fr. Nicolás Maliaño y Fr. Bruno Moraleda. El recurso se hace al P. provincial, Fr.José Muñoz, provincial. En el litigio se hace referencia a la legislación y costumbre del funcionamiento de los consejos conventuales.

Sobre el Motín de Esquilache e información de Filipinas; Relaciones entre el conde de Benavente y la provincia dominicana de España.

• Folios 1-4: Respuesta de un religioso dominico a una pregunta de otro del mismo orden. Es copia con diferente letra del doc. catalogado A/B - Serie 31, unid. 3, doc. 4. Latín y español
• f. 5: copia de cartas entre el nuncio en España, el prior de Toro y el Prior de Salamanca sobre la continuación del provincialato del P. José Muñoz, Madrid, 02/12/, Toro, 06/12/, Salamanca, 10/12/1800.
• f. 6: Borrador de un carta del convento de Salamanca al Maestro de la Orden, sin data. Español
  -f f. 7: Copia del privilegio concedido por el maestro O.P. Tomás Turco, Salamanca, 26/03/1647, concediendo al convento licencia para nombrar o elegir suprior, maestro novicios, lectores de teología, maestro de estudiantes, lectores de artes. Fue confirmado por el Maestro de la O.P., Fr. Agustín Pipia. Español.
• Ff. 8 al 10 Resumen de las concesiones a la provincia sobre el número de Presentaturas, desde 1673 a 1729. Español y latín
• f. 11: Advertencia sobres los privilegios de la provincia de España. Son data.
• ff. 12 - 21:Respuesta a la pregunta ¿ qué extensión tiene el precepto del Rmo. [maestro de la O.P.] innovado en la primera ordenación del capítulo provincial celebrado en Benavente el día 5 de mayo de 1805? sobre los privilegios de la provincia de España. Cuestiones de los grados. Español

Es un índice de los 20 tomos de los sermones del P. Fr. Sebastián Sánchez Sobrino, publicados, por lo general en Granada a finales del siglo XVIII y principios del XIX. Se estructura por tomos, dedicación del sermón y página donde se encuentra. Como puede suponerse hay sermones de tiempo, de misterio de la fe, sobre Jesucristo y sobre la Virgen y santos; algunas oraciones fúnebres, y explicación del credo...

Contiene las testimoniales de los exámenes 2º y 3º de confesor del P. Fr. José Bentín. El 2º examen se realizó en el convento de Zamora y firma los examinadores: Lázaro Morejón, ex-lector de teología y prior, Simón Vigüela, lector de teología, Francisco Martín, lector de teología, Miguel González, predicador, Fernando Rodriguez, ex-lector de artes.
El examen 3º está hecho en Salamanca y firman: Fr. Agustín Yanguas, maestro y regente, Domingo Rodríguez Mourelle, lector de teología, Serafín Centeno, lector de artes, Juan Encinas, presidente, Juan Antonio Solla, maestro de estudiantes.
En el reverso pone "Oficios de la Pasión" y "pertenece a la celda del catedrático de prima".

El original del AGOP no está impreso, sino manuscrito y con numeración. En nuestro AHDOPE se conserva el Acta de este capítulo Impresa, original,. ..

Cuadernillo que recoge la postura de los conventos de San Esteban de Salamanca y de San Pablo de Valladolid, ante la petición (o clamor) del resto de los conventos para romper el privilegio de la "alternativa", pidiendo aumento de grados al Maestro de la O.P., Rmo. P. Fr. Baltasar Quiñones.

• Los ff. 1-8 ocupan las razones de los conventos de Salamanca y Valladolid para oponerse al aumento de los grados. El escrito no lleva ni firma ni fecha, pero está indicado en el folio-carpeta: "Sobre aumentos de Grados y otros asuntos, Capítulo Provincial del año 1801."-
• El f. 9 recoge copia del Acta del consejo de provincia de la Junta de Benavente, del 11/05/1786, incluyendo el memorial que la provincia de España mandó al maestro de la O.P., P. Quiñones, pidiendo el aumento de grados. Todos los asistentes votan la súplica, menos el representante de Salamanca, el maestro P. Fr. Ignacio Sánchez Recalde. El secretario de Provincia Francisco Andrés Pérez da fe de ello.
• El f. 10r y parte del 10v es copia del Acta del capítulo electivo celebrado en Toro, en San Ildefonso, 15/04/1788, tal como estaba recogida en el" Libro de Consejos de la Provincia" que el escretario escribió en el convento de San Pedro de las Dueñas, el 25/06/1788. El capítulo provincial, pide el aumento de grados de la manera siguiente: por presentaturas título de lector 8 más, distribuidos: a Salamanca y Valladolid 2 a cada convento, y los otros 4 al resto de conventos, y además, se pide que, por una sola vez, se aumenten las presentaturas hasta 30, con la distribución proporcional dicha. Por los grados de "púlpito" (de predicadores), que se aumenten 8 presentauras y consiguientemente 8 predicadores generales, con la distribución dicha. Una vez más el secretario da fe.
• Los ff. 10v al 14 se copia la carta del Rmo. P. Fr. Baltasar de Quiñones, maestro de O.P: al capítulo provincial (o junta) celebrado en Benavente, en [25/04] 1790 y escrita en Roma, 31/03/1790, respondiendo a una carta de la provincia del 06/09/1789, en la que da su parecer sobre la cuestión de grados, y aprovechando la ocasión para reñir a la provincia por faltas groseras y por no haber puesto su nombre entre los "sufragios por vivos". Al folio 12 se incluye copia de primer párrafo de la carta que la provincia escribe al maestro de la O.P. el 27/04/1790, tras el capítulo provincial, donde se le comunica la aceptación de sus reflexiones y consejos. El folio 13 está en blanco. por lo que la carta del P. Quiñones, termina al principio del f. 14r. En este mismo folio comienza otra carta, la última sobre el asunto, del maestro de la O. P. Roma, 04/04/1792 al los PP. capitulares de Toro, agradeciendo la docilidad e indicando cómo deben actuar en la elección o propuestas para los nuevos grados que, sin duda, él confirmará. La copia de esta carta la hace y autentica el secretario provincia, Fr. Francisco Andrés Pérez, en Toro, a 03/05/1792.

La carta dirigida al P. Benito A. Álvarez: se quejan de que vaya hacerse otra tasación; echan contra los apoderados que buscan sus intereses; confían en los dominicos de Salamanca, para que hagan lo que crean mejor para todos. Data, Ciudad Rodrigo, 21/05/1802.
En la misma carta el P. Benito A. Álvarez hace anotaciones: no se hizo la tasación, pero al montaraz se le añaden "900 reales y 14 cerdos de escusa".