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Madrid
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Circulares de Provinciales (1927-1971)

Contiene:
-Circular del P. Provincial José Cuervo al P. José María Solís, Madrid, 25/03/1927. Sobre las cuentas y medios de pago para saldas deudas por las obras de Atocha. 5 ff. a máquina, firma ológrafa. Documento 1.
-Comunicado del P. Amalio Valcárcel al P. Prior de San Esteban sobre la asistencia del P. Vicario provincial Tomás Perancho al Capítulo General de Bolonia de 1961, Madrid. 1 cuartilla a máquina, es copia sin firma ni fecha. Documento 2.
-Carta del P. Provincial Aniceto Fernández al P. Prior de San Esteban sobre la Colecta en favor de las Vocaciones Dominicanas. Y Segunda comunicación sobre el mismo fin. Sin fechas. Son copias. 3 ff. mecanografiados. Documento 3.
-Circular del P. Provincial Aniceto Fernández sobre la aplicación de las misas para el año 1958, Madrid, 30/01/1958. 1 f. mecanografiado, es copia. Documento 4.
-Carta del P. Provincial Aniceto Fernández al P. Prior Segismundo Cascón, Madrid, sin fecha. Sobre la celebración del día de las Vocaciones Dominicanas. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa. Documento 5.
-Circular del P. Provincial Aniceto Fernández sobre el envío de notas con las actividades científico-literarias de los religiosos, Madrid, 15/05/1962. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa. Documento 6.
-Schema pro Capitulo Provinciali, die 7 iulii a. 1962, esquema enviado por el P. Provincial Aniceto Fernández al P. Prior de San Esteban, Madrid, 20/01/1962. Latín. 2 ff. a máquina, es copia. Documento 7.
-Circular del P. Provincial Segismundo Cascón sobre la aplicación de misas por los religiosos, Madrid, 15/05/1963. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa. Documento 8.
-Circular del P. Provincial Segismundo Cascón acerca de las normas para las vacaciones, Madrid, 15/06/1963. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa. Documento 9.
-Circular del P. Provincial Segismundo Cascón sobre el Día universal de oración por las vocaciones Madrid, 28/03/1964. Incluye copia de la carta del Cardenal Antoniutti de la Sagrada Congregación de Religiosos, Roma, 12/02/1964; y Circular sobre lo mismo, Madrid, 21/03/1964. 3 ff. mecanografiados, son copias. Documento 10.
-Circular del P. Provincial Segismundo Cascón al P. Pedro Arenillas sobre la preparación del Día de las Misiones Dominicanas, Madrid, 1965. 1 f. mecanografiado, lleva nota manuscrita. Documento 11.
-Circular del P. Provincial Segismundo Cascón con comunicado del P. Maestro sobre dispensas y oficios, Madrid, 06/11/1965. 1 f. mecanografiado, sello con firma. Documento 12.
-Circular del P. Provincial Segismundo Cascón con notificación del P. Maestro sobre delegación a PP. Provinciales en relación a viajes de religiosos, Madrid, 26/04/1966. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa y sello. Documento 13.
-Circular del P. Provincial Segismundo Cascón sobre la creación de Secretariados que coordinan las actividades de los religiosos, Madrid, 01/11/1966. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa y sello. Documento 14.
-Circular del P. Provincial Segismundo Cascón sobre aplicación de misas y sufragios, Madrid, 15/11/1966. 2 ff. mecanografiados, firma. Documento 15.
-Conspectus Commissionum pro Capitulo Provinciali celebrando 09/07/1966. Latín. 1 f. a máquina, es copia. Documento 16.
-Circular del P. Provincial Segismundo Cascón sobre disposiciones por la celebración del 750 aniversario de la aprobación de la Orden, Madrid, 01/12/1966. 1 f. mecanografiado, firma. Documento 17.
-Circular del P. Provincial Segismundo Cascón sobre la asignación de aporte económico de casas y conventos a la Provincia, Madrid, 24/02/1967. 1 f. mecanografiado, firma. Documento 18.
-Normas prácticas que han de ser tenidas en cuenta para responder a la serie de preguntas propuestas a tenor del "Motu propio" Ecclesiae Sanctae, parte II, n. 4. Fecha anterior al 01/05/1967. 10 ff. a máquina, foliados 2-10, es copia. Documento 19.
-Circular del P. Provincial Segismundo Cascón acerca de las disposiciones sobre las vacaciones de los religiosos, Madrid, 21/06/1967. 1 f. mecanografiado, firma. Documento 20.
-Convocatoria de reunión del P. Provincial Segismundo Cascón a todos los PP. Priores y Superiores de la Provincia y Orden del día, Madrid, 13/10/1967. 1 cuartilla mecanografiada. Documento 21.
-Circular del P. Provincial Segismundo Cascón acerca de la nueva fórmula de Profesión de Fe, Madrid, 26/08/1967. 1 cuartilla mecanografiada, firma. Documento 22.
-Conclusiones de la primera sesión del Secretariado Interprovincial de Estudios, Madrid, 16-17/02/1968. 4 ff. a máquina, numerados 2-4. Documento 23.
-Conclusiones de la reunión de moderadores de los estudios generales de las cuatro provincias españolas, Madrid, 14-15/01/1968. 2 ff. a máquina. Documento 24.
-Circular del P. Provincial Segismundo Cascón sobre la autorización del P. Maestro para recitar el Oficio Divino en español, Madrid, 19/04/19678. Incluye copia de la autorización del P. Aniceto Fernández, Roma, 09/03/1968. Latín. Y circular del P. Provincial sobre la aprobación del P. Maestro de rezar el Oficio Divino en español incluso en privado, Madrid, 28/04/1968. 2 ff. y 1 cuartilla mecanografiados, firmas, son copias. Documento 25.
-Circular del P. Provincial Segismundo Cascón sobre la próxima novena de Pentecostés, Madrid, 18/05/1968. 1 f. mecanografiado, firma, es fotocopia. Documento 26.
-Circular del P. Ovidio Calle sobre comunicado del P. Maestro Aniceto Fernández, Madrid, 30/08/1968. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa. Documento 27.
-Ficha-modelo con instancia de solicitud de salida al extranjero, sin rellenar. 1 cuartilla mecanografiada. Documento 28.
-Circular del P. Provincial Segismundo Cascón sobre la puesta en marcha de algunas disposiciones en las nuevas constituciones, se incluye copia de la renovación, Madrid, 13/01/1969. 7 ff. mecanografiados, firma ológrafa. Documento 29.
-Circular del P. Provincial Segismundo Cascón sobre el nuevo formulario de oraciones del comedor, otros formularios y aplicación de misas, liturgia, Madrid, 03/1969. 2 ff. mecanografiados, firma, es fotocopia. Documento 30.
-Convocatoria de reunión del P. Provincial Segismundo Cascón a todos los PP. Priores y Superiores de la Provincia y Orden del día, Madrid, 05/04/1969. 1 f. mecanografiado, es copia firmada. Documento 31.
-Circular del P. Provincial Segismundo Cascón sobre informes del P. Provincial con asuntos de la Provincia, Madrid, 08/10/1969. 1 f. mecanografiado, firma. Documento 32.
-Circular del P. Ovidio Calle sobre nuevos impresos de rebaja en la RENFE, Madrid, 21/02/1970. 1 cuartilla mecanografiado, firma ológrafa. Documento 33.
-Circular del P. Provincial Jacinto Hoyos sobre el nuevo carnet de Identidad Religiosa, Madrid, 18/07/1970. 1 f. mecanografiado, firma. Documento 34.
-Circular del P. Celestino Palencia sobre el Día de las Vocaciones Dominicanas, Madrid, 16/10/1970. 2 ff. mecanografiados, firma ológrafa. Documento 35.
-Circular del P. Provincial Jacinto Hoyos sobre la situación económica de la Provincia, Madrid, ¿05-25?/02/1971. 3 ff. mecanografiados, firma ológrafa. Documento 36.
-Circular del P. Provincial Jacinto Hoyos sobre liturgia, Madrid, 19/02/1971. 2 ff. mecanografiados, firma, es fotocopia. Documento 37.

Convento de San Esteban de Salamanca

Asignaciones (1900-1903)

Contiene:

  • Asignación de Fr. Juan López al convento de San Esteban, Oviedo, 14/09/1900. Latín. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 1.
  • Asignación del P. Vicente Álvarez al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 31/10/1900. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 2.
  • Asignación del P. Jesús Aguilar al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 31/10/1900. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 3.
  • Asignación del P. Lesmes Alcalde al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 31/10/1900. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 4.
  • Asignación de los FF. Guillermo del Campo, Ricardo Olea, Victorino Ostende, Alberto Colunga y Manuel Beltrán al convento de San Esteban, Madrid, 31/10/1900. Latín. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 5.
  • Asignación del P. Alfredo Fanjul al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 31/10/1900. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 6.
  • Asignación del P. José Bayón al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 14/11/1900. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 7.
  • Asignación del P. Manuel Ceballos al convento de San Esteban de Salamanca, Vergara, 22/09/1901. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 8.
  • Asignación de los FF. Benigno Arias y Albino González al convento de San Esteban, Las Caldas, 08/10/1901. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 9.
  • Asignación de los FF. José Gafo y Antonio Saldaña al convento de San Esteban, Las Caldas, 08/10/1901. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 10.
  • Asignación de Fr. Gumersindo Soto al convento de San Esteban, Las Caldas, 08/10/1901. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 11.
  • Asignación de los FF. Luis Olavarrieta y Salvador Fernández al convento de San Esteban, Las Caldas, 08/10/1901. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 12.
  • Asignación de Fr. Bonifacio Martínez al convento de San Esteban de Salamanca, Vergara, 22/09/1901. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa y sello. Documento 13.
  • Certificado de la licencia concedida por el P. Provincial Antonio Martínez a Fr. Jerónimo Valdés, Las Caldas, 05/11/1901. Latín. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa del P. Perfecto Canteli. Documento 14.
  • Asignación del P. Robustiano Gutiérrez al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 18/12/1901. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 15.
  • Asignación de Fr. Estanislao García al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 19/01/1902. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 16.
  • Asignación de Fr. Pascual Costea al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 10/02/1902. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 17.
  • Asignación de los FF. Gabriel Millán, Manuel Espinosa, Francisco Calvo, Ramón J. Manguán, José María Sánchez, Mariano García, Cecilio Morán, Manuel Rodríguez, Florentino Porras, Jacinto Baragaño, Adolfo Pereda, Germán Caballero, Ceferino Fernández y Sabino Martínez al convento de San Esteban, Madrid, 03/10/1902. Latín. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 18.
  • Asignación del P. Perfecto Arroyo al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 16/11/1902. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 19.
  • Asignación del P. Juan González al convento de San Esteban de Salamanca, Oviedo, 13/09/1903. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 20.
  • Asignación de los FF. Luis D. Urbano, Manuel Álvarez y Juan García al convento de San Esteban, Oviedo, 26/09/1903. Latín. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 21.
  • Asignación de los FF. Félix Camazón, José Cuervo e Ignacio González al convento de San Esteban, Oviedo, 26/09/1903. Latín. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 22.
  • Asignación de los FF. Aureliano Pardo, Macario López y Sabas Sarasola al convento de San Esteban, Oviedo, 26/09/1903. Latín. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 23.
  • Asignación del P. Pascual Cabello al convento de San Esteban de Salamanca, Las Caldas, 28/10/1903. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 24.
  • Asignación de Fr. Severiano Azpeitia al convento de San Esteban de Salamanca, Vergara, 10/11/1903. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa y sello. Documento 25.
  • Asignación del P. Francisco Esteva al convento de San Esteban de Salamanca por el P. Maestro Andrés Frühwirth, Roma, 25/11/1903. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 26.

Convento de San Esteban de Salamanca

Asignaciones (1918-1921)

Contiene:
-Asignación de los FF. Manuel Rodríguez, Domingo Fernández, Marcelino González, Manuel Suárez, José López Tascón, Reginaldo García, Amancio García, Luis Menéndez, Benedicto Mateos, Antonio G. Flórez y Vicente Palacín al convento de San Esteban de Salamanca, Oviedo, 21/10/1918. Latín. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa y sello. Documento 1.
-Asignación del P. Alberto Colunga al convento de San Esteban de Salamanca, Oviedo, 22/10/1918. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 2.
-Asignación del P. Sabino Martínez Lozano al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 23/11/1918. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 3.
-Asignación de los FF. Manuel Suárez, Ángel Rodríguez, Agustín M. Sánchez, Vicente Rodríguez, Martín García, Emilio González, Antonio E. Alonso y José Wulf al convento de San Esteban de Salamanca, Vergara, 31/10/1919. Latín. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa y sello. Documento 4.
-Asignación de los FF. Pedro Telmo Fidalgo, Teófilo Arana, Vicente Berecíbar, Sadoco Lerga, Fernando Fuentes, Santiago Pastor, Félix de Santo Antonino Vélez, José María Palacio, León E. Crespo al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 19/09/1920. Latín. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa y sello. Documento 5.
-Asignación del P. Sabino Alonso al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 19/09/1920. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 6.
-Asignación del P. Alberto Colunga al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 19/09/1920. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 7.
-Asignación de Fr. Luis Montes al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 22/10/1921. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 8.
-Asignación de Fr. César Fernández al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 22/10/1921. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 9.
-Asignación de Fr. Jacinto Garrastachu al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 22/10/1921. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 10.
-Asignación de Fr. Manuel Delgado al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 22/10/1921. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 11.
-Asignación de Fr. Ceslao J. Blázquez al convento de San Esteban de Salamanca, Madrid, 22/10/1921. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 12.
-Asignación de Fr. Luis Suárez, de la Provincia Bética, al convento de San Esteban de Salamanca por el P. Maestro Luis Theissling, Roma, 04/11/1921. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello en seco. Documento 13.
-Asignación de Fr. Luis Soto, de la Provincia Bética, al convento de San Esteban de Salamanca por el P. Maestro Luis Theissling, Roma, 04/11/1921. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello en seco. Documento 14.
-Asignación de Fr. Ramón (Raymundo) Fernández, de la Provincia Bética, al convento de San Esteban de Salamanca por el P. Maestro Luis Theissling, Roma, 04/11/1921. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello en seco. Documento 15.
-Asignación de Fr. Antonio Ibáñez, de la Provincia Bética, al convento de San Esteban de Salamanca por el P. Maestro Luis Theissling, Roma, 04/11/1921. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello en seco. Documento 16.
-Asignación de Fr. Juan A. Linares, de la Provincia Bética, al convento de San Esteban de Salamanca por el P. Maestro Luis Theissling, Roma, 04/11/1921. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello en seco. Documento 17.
-Asignación de Fr. Salvador Villalba, de la Provincia Bética, al convento de San Esteban de Salamanca por el P. Maestro Luis Theissling, Roma, 04/11/1921. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello en seco. Documento 18.
-Asignación de Fr. Simón Antolín Moro, de la Provincia Bética, al convento de San Esteban de Salamanca por el P. Maestro Luis Theissling, Roma, 04/11/1921. Latín. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello en seco. Documento 19.

Convento de San Esteban de Salamanca

Certificados de Bautismo y de Confirmación (1915-1916)

Contiene los siguientes certificados de bautismo y confirmación:
-Antonio González García, Moreda de Aller (Oviedo), 30/09/1927. Bautizado el 17 de enero de 1915. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 1.
-Víctor Fernández Bayón, Pardesivil (León), 25/09/1929; 19/07/1934. Bautizado el 6 de febrero de 1915. 2 ff. manuscritos, firmas ológrafas y sellos. Documento 2.
-Elías Castañón García, Moreda de Aller (Oviedo), 26/09/1927. Bautizado el 16 de febrero de 1915. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 3.
-Desiderio Ordóñez Díez, Campohermoso (León), 26/09/1927. Bautizado el 17 de febrero de 1915. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 4.
-Ricardo del Río Meriel, Villadiezma (Palencia), 30/04/1931. Bautizado el 3 de marzo de 1915. 2 ff. manuscritos, firmas ológrafas y sellos. Documento 5.
-Avelino Iglesias Rey, San Salvador de Teis (Pontevedra), 01/06/1937. Bautizado el 14 de marzo de 1915. 2 ff. manuscritos, firmas ológrafas y sellos. Documento 6.
-Félix Pérez Trincado, Elciego (Álava), 24/11/1927; 30/04/1931. Bautizado el 4 de abril de 1915. 1 f. impreso rellenado a mano y 1 pliego (3 pp.) manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 7.
-Víctor Marcos Ramos, Castrovega (León), 26/07/1934. Bautizado el 4 de abril de 1915. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 8.
-Eusebio Luis Griñón, La Alberca, 06/08/1932. Bautizado el 18 de abril de 1915. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 9.
-Francisco Nicolás Álvarez García, San Claudio de Herías, (Lena, Asturias), 13/05/1931. Bautizado el 18 de abril de 1915. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 10.
-José Vidal Suárez, Bárzana (Quirós, Asturias), 11/02/1945. Bautizado el 20 de abril de 1915. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 11.
-Marcos Ramos, Valverde-Enrique (León), 01/08/1934. Bautizado el 12 de mayo de 1915. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 12.
-José Todolí Duque, Sangüesa (Navarra), 04/09/1930 y 22/08/1930. Bautizado el 29 de mayo de 1915. 2 ff. manuscritos, firmas ológrafas y sellos. Documento 13.
-Manuel Rodríguez Rodríguez, Sotillo (Cantabria), 26/09/1927 y 01/10/1927. Bautizado el 20 de junio de 1915. 1 f. y 1 cuartilla manuscritos, firmas ológrafas y sellos. Documento 14.
-Rufino Monje Largo, Valcobero (Palencia), 28/05/1928. Bautizado el 4 de julio de 1915. 1 pliego (2 pp.) manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 15.
-Luis Carrillo Hernando, Palenzuela (Palencia), 03/01/1940. Bautizado el 29 de agosto de 1915. 1 pliego (3 pp.) manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 16.
-Juan Luis Griñón Hoyos, La Alberca (Salamanca), 16/09/1927. Bautizado el 7 de septiembre de 1915. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 17.
-Evaristo y Florencio Sánchez Hernando (hermanos gemelos), Serradilla del Arroyo (Salamanca), 13/09/1926. Bautizado el 22 de octubre de 1915. 2 ff. manuscritos, firmas ológrafas y sellos. Documento 18.
-Juan Manuel Santos Rincón, La Vellés (Salamanca), 11/09/1929 y 25/12/1931. Bautizado el 30 de octubre de 1915. 2 ff. y 1 pliego (3 pp.) manuscritos, firmas ológrafas y sellos. Documento 19.
-Valentín de Iribecampos y Aranzabal, Anguiozar (Vergara, Guipúzcoa), 06/11/1934. Bautizado el 3 de noviembre de 1915. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 20.
-Dasio González Fernández, Arcera, 07/09/1928 y 30/09/1928. Bautizado el 20 de noviembre de 1915. 1 pliego (3 pp.) y 1 f. manuscritos, firmas ológrafas y sellos. Documento 21.
-Marcelo Santiago Fernández Nieto, Mazariegos de Campos (Palencia), 08/09/1926 y 01/10/1926. Bautizado el 5 de enero de 1915. 2 ff. manuscritos, firmas ológrafas y sellos. Documento 22.
-José Fernández García, Santa Eulalia de Cueras (Asturias), 24/01/1937. Bautizado el 10 de febrero de 1915. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 23.
-Luis Pando Lobo, Moreda (Asturias), 12/12/1939. Bautizado el 7 de mayo de 1916. 1 f. impreso rellenado a mano y 1 f. manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 24.
-Evelio Rodríguez Rodríguez, Castrovegha, 05/10/1927. Bautizado el 11 de mayo de 1916. 1 pliego (3 pp.) manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 25.
-Francisco Andrés González Barbero, Salamanca, 14/01/1934. Bautizado el 1 de junio de 1916. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 26.
-Santiago Guzón de los Bueis, Becerril de Campos (Palencia), 28/05/1933; y Barros, 23/06/1933. Bautizado el 30 de julio de 1916. 1 f. y 1 cuartilla manuscritos, firmas ológrafas y sellos. Documento 27.
-Víctor Lobo Alonso, Nembra (Aller, Asturias), 11/11/1925. Bautizado el 6 de agosto de 1916. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 28.
-Agustín Martín Cascón, Mogarraz (Salamanca), 20/06/1933; y Barros, 23/06/1933. Bautizado el 15 de septiembre de 1916. 1 f. y 1 cuartilla manuscritos, firmas ológrafas y sellos. Documento 29.
-Nicolás Serradilla Velasco, Serradilla del Arroyo, 13/09/1926. Bautizado el 17 de septiembre de 1916. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 30.
-Celestino Peláez García, San Vicente de Arcellana, 23/09/1928 y 08/10/1929. Bautizado el 1 de noviembre de 1916. 2 ff. manuscritos, firmas ológrafas y sellos. Documento 31.
-Jesús Larumbe Urdangari, Goñi (Navarra), 04/05/1931. Bautizado el 10 de noviembre de 1916. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 32.
-Federico Emiliano García Tramún, Vitoria, 12/08/1931; Madrid, 27/06/1934. Bautizado el 10 de diciembre de 1916. 1 f. manuscrito y 1 f. mecanografiado, firmas ológrafas y sellos. Documento 33.

Convento de San Esteban de Salamanca

Certificados de Bautismo y de Confirmación (1930-1938)

Contiene los siguientes certificados de bautismo y confirmación:
-Victoriano Benito Simón, El Cabaco, 27/03/1951. Bautizado el 4 de enero de 1930. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 1.
-Francisco Iparraguirre Rodríguez, Moraleda de Zafayona (Granada), 30/08/1940; Madrid, 03/09/1940 y 10/08/1946. Bautizado el 2 (o 1) de febrero de 1930. 2 ff. manuscritos y 1 f. impreso rellenado a mano, firmas ológrafas y sellos. Documento 2.
-Carlos Álvarez Díaz, Santullano Las Regueras, 21/09/1940. Bautizado el 19 de enero de 1930. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 3.
-Santiago Val Macho, Parroquia de San Vicente (Burgos), 05/09/1944. Bautizado el 16 de febrero de 1930. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 4.
-Enrique Anastasio Vázquez Casas, Arzúa (La Coruña), 12/08/1946. Bautizado el 24 de marzo de 1930. 1 f. y 1 cuartilla manuscritos, firmas ológrafas y sellos. Documento 5.
-Dionisio Mediavilla Díez, Palencia, 07-08/08/1941. Bautizado el 30 de marzo de 1930. 1 f. impreso rellenado a mano y 1 f. manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 6.
-Enrique Álvarez Lobo, Nembra, 08/10/1941. Bautizado el 16 de abril de 1930. 1 pliego (3 pp.) manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 7.
-Jaime Fernández Martínez, Ponticiella, 21/09/1941. Bautizado el 18 de abril de 1930. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa y sello. Documento 8.
-Carlos Luis María de la Palma, Algeciras, 10 y 11/1947. Bautizado el 30 de marzo de 1930. 2 ff. impresos rellenados a mano, firmas ológrafas y sellos. Documento 9.
-Aniano Gutiérrez Ruiz, Cenera de Zalima, 26/11/1937. Bautizado el 9 de julio de 1930. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 10.
-Ángel Luis Torrecillas (o Torrellas) Heredia, Gijón, 23/08/1942; y Priesca, 24/09/1942. Bautizado el 23 de julio de 1930. 1 f. impreso rellenado a mano y 1 f. manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 11.
-Rafael Pérez de San Jenaro, El Cabaco, 22 y 23/03/1950. Bautizado el 23 de agosto de 1930. 1 f. impreso rellenado a mano y medio f. manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 12.
-Guillermo Redondo Hernández, Torrelavega, 25/09/1941. Bautizado el 31 de agosto de 1930. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 13.
-Robustiano Fernández Álvarez, Vedado (Cuba), 02/09/1947. Bautizado el 3 de junio de 1930. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa y sello. Documento 14.
-Manuel Sánchez Morales, Sancti-Spiritus (Salamanca), 04/10/1950. Bautizado el 4 de marzo de 1930. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 15.
-Ricardo Rodríguez Gutiérrez, Serradilla del Arroyo, 04/02/1953. Bautizado el 29 de septiembre de 1935. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 16.
-Tomás de Bustos Castro, Torquemada (Palencia), 26/06/1961. Bautizado el 19 de marzo de 1935. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 17.
-Eugenio Herrero Vegas, Ciudad Rodrigo, 23/04/1953. Bautizado el 11 de marzo de 1938. 1 f. impreso rellenado a mano, firma ológrafa y sello. Documento 18.

Convento de San Esteban de Salamanca

Libros de Reglamento y Constituciones

Los libros contenidos son:
Doc. 1: «Reglamento interior para uso de las religiosas de Santo Domingo el Real de Granada, y precedido de la biografía de la Venerable Madre Sor Teresa de Jesús Titos y Garzón, Fundadora de esta Congregación», Granada 1923. Tip. Santa Rita, Monachil (Granada). Facsimil, 1995. pp. 174, más X de prólogo y más 1 Índice (Biografía, pp. 1-83; Reglamento, pp.84 -174). Medidas: 85 x 121 mm.

Congregación de Santo Domingo (Hermanas dominicas de Granada)

Cartas del Maestro Gregorio Gallo, maestrescuela de la Universidad de Salamanca, primer obispo de Orihuela y hermano de Fr. Juan

Se trata de un conjunto de cartas cuyo tema por lo general es solucionar el problema de que por el papa, Paulo IV, se ha decretado que una calongía o canonjía, debía darse al Santo Oficio de la Inquisición. Los cabildos preferían que se dijera lo que había que dar a la Inquisición, y en ello participara toda la iglesia y no recayese, exclusivamente, sobre la calongía de los cabildos metropolitanos. Este asunto y otros son los que hacen que el maestrescuela, maestro Gallo, actúe en nombre del cabildo de Salamanca y escriba estas cartas, y permanezca años fuera de su cabildo y universidad.

  • La primera carta, datada en Burgos, 23/10/1559, parece que ha llegado de Flandes, pero anda sin casa y aun no ha recibido todo lo que tenía de Flandes, porque una nao no ha llegado aún; Agradece el nombramiento que le han hecho (se supone que el de maestrescuela).
  • La segunda carta, Toledo, 20/04/156 [1560], trata sobre la calongia magistral que hay que atender a lo que digan los del Consejo, pero hay que poner edicto para dicha calongía y debemos ser un voto: el más útil para la santa iglesia [catedral] y para el pueblo.
  • La 3ª carta de,Toledo, 01/05/1560. Envía copia del capítulo que la catedral de Toledo pide a S. M. "que en el breve de Paulo IV, concediendo al S.O. de la Inquisición que en las iglesias metropolitanas catedrales y colegiatas tome una "canonjía",
    que esto agravia a las dichas iglesias, por lo que piden se mande proveer la necesidad de la Inquisición, con la contribución de todo el estado eclesiástico. Consta de un pliego y un folio suelto.
  • Otra, de Toledo, 31/08/1560, da cuenta de negocios, habla de que el papa no ha aceptado la renuncia del obispo de Lugo, al que él no es muy acepto.
  • Otra carta de Toledo, 25/08/1560, tiene mal de gota. La calongía no vale más de 400 ducados, sin el pan, vestuario y manuales. Él ha ofrecido 300 ducados, pero los del Consejo no quieren saber nada de menos de 500 ducados. El Consejo piensa que sale ganando la iglesia y han puesto como ejemplo la catedral de Toledo y Cuenca cuyos los vestuarios valen de quince a veinte mil mrs. Además, la Inquisición tiene pleito con la iglesia de Toledo y la obliga a pagar todas las deudas en seis día. Sigue opinando, que la sentencia es dura y que siempre será mejor perder algo de dinero, que estar perpetuamente con esta carga en las cuentas. Pide que le den oficio para las negociaciones y que le envíen pareceres de letrados. Hará lo que pueda. habla también de que le quieren sacar de ahí [Salamanca] y de su salud que no es mucha; por lo que desea que el cabildo elija bien al candidato a la calongía magistral (es un pliego bien interesante).
  • La carta n. 7 es también de Toledo, 06/09/1560, dice haber enviado un pliego a Alba (posiblemente se refiera a que el duque de Alba había escrito al cabildo salmantino sobre la canonjía magistral y que éste contesta en la carta n. 32). Habla también de la negociación que lleva sobre el daño y agravio que los hombres de armas hacen a la iglesia y a la universidad. Pide información conjunta sobre el asunto.
  • En la carta 8, Toledo, 01/10/1560, menciona que no ha llevado gestión alguna, por la muerte del Melchor Cano, el arzobispo muy afectado, y a él, maestro Gallo, le han encomendado el sermón de sus honras fúnebres. Ha recibido la noticia de la muerte del canónigo Lovera.
  • La carta 10, del 09/10/1560, advierte el maestrescuela que la casa que tiene, que está junto a las de la catedral, en el barrio de las carnicerías, que amenazan ruina o están arruinadas, está en peligro; pide al cabildo que las repare y recuerda que si algún daño viene a su casa, las responsabilidades serán de la catedral.
  • La carta 12, Toledo, 31/10/1560,es toda sobre la canonjía de Salamanca, se ha llegado a un contrato, cuya escritura se ha hecho, como contrato temporal, y siempre con los 500 ducados.
  • La carta 18, Madrid, 08/12/1561, se queja de una carta que le ha llegado del cabildo, en la que se manifiesta descontento contra el maestro Gallo, por la lentitud de las gestiones; se defiende.
  • La carta 23, Madrid, 27/04/1562. sigue con la cuestión de la calongía que se suprime por 3 años, pero se ha crecido el subsidio, pero sin bajar el precio. La iglesia de Toledo trata de la calongía se torne a erigir y buscar otros medios para recompensar al Santo Oficio.
  • La carta 24, Milán 25/08/1552, y no de 1562, como pone a lápiz, se ha suspendido el concilio y está en Milán esperando que pueda venir a Salamanca.
  • Carta 25, Madrid, 12/12/1562, defiende su gestión en Madrid, porque hay acusaciones de haber hablado de lo tratado en reuniones y con el rey.
  • La carta 27, en realidad no es una carta sino una súplica que hace Axi Mahamet, africano, que al presente está en Salamanca, declara que siempre ha tenido celo de hacer bien a los cristianos cautivos, y ha procurado el rescate de muchos, y entre ellos a Cristóbal de Ribera, sobrino del prior de la catedral, y el Guardián franciscano de Constantinopla le prometió se le pagaría el rescate. Con dicho Ribera, rescató otros 19 cristianos, y los trajo a Nápoles, donde le pidieron los presos licencia para ir a oír misa, se la dio, pero todos huyeron; por lo que se ha quedado sin hacienda y pide limosna, por la misericordia que él ha tenido con los cristianos. Del cabildo se anota: " En Salamanca, a 14 de abril de 1562 años, que no ha lugar, que acuda a los testamentarios. (es un folio suelto).
  • El n. 28 es un memorial que llevó el racionero Francisco Franco a Madrid para el obispo de Cuenca y nuncio, para que hagan el reparto del subsidio, es cuadernillo de las cuentas ante el juez Licenciado Juan Sotelo Delgadillo, sobre lo que debía la diócesis de Salamanca a S. M. y de los gastos hechos y cobrados por dicho Licenciado Delgadillo, que certifica Pedro de Gaona, escribano de S. M. en Salamanca, 17/08/1556. Había cobrado el licenciado Delgadillo de la mesa capitular del cabildo de Salamanca 302.662 mrs. en pan y en dinero, y para pagar esto, el cabildo tomó censo de 1000 ducados, en 01/07/1556, del regidor Esteban de Paz, por renta de 27.500 mrs. al año. Dicho juez Delgadillo hizo muchos agravios a la diócesis cogiendo muchos más dineros. Se incluye la Real Cédula, para que se descuenten al cabildo de sus cargos los 100.146 mrs. que cobraron el juez y sus oficiales. Valladolid, 14/01/1558. Este cuadernillo termina con carta del Maestro Gallo,en Madrid, 23/01563, que es quien envía la Real Cédula y escribe al cabildo sobre el tema y sobre evitar pleitos con la universidad, y cómo no hace falta repartir los dineros a la Orden de Santo Domingo, porque éstos están obligados al rey y al obispado, y ya tienen lo que les toca. El maestro Gallo comunica las gestiones que está haciendo.
  • La carta 29, Madrid 07/08/1563, parece que el cabildo quiere entrar en pleito con el arzobispo de Santiago, aconseja que miren mucho, porque el arzobispo siempre ha tratado bien al cabildo; añade noticias sobre los negocios en Madrid e intercede para que el cabildo pague a las personas que tiene como letrados u otros oficios en Madrid.
  • La carta 30, Madrid, 31/08/1563: da noticias de recibir el dinero enviado por el cabildo, y cómo se ha empleado; sobre la pensión del cardenal Grambella; de asuntos de monjas; se va el obispo de Cuenca, y no se sabe quién vendrá en su lugar; el obispo de Lugo no vuelve. El maestro Gallo se encuentra mejor de salud.
  • Carta 31, Madrid, 15/04/1565. No ha habido negocios; tiene que acompañar al rey y a la reina a Toros de Guisando, hasta el segundo día de Pascua y de allí irá a Valladolid y Burgos; parece que el obispo de Cuenca vuelve para entender en lo de la congregación; envía la copia de la bula que le ha dado el nuncio; sobre los concilios provinciales; por acompañar al rey, éste pide al cabildo que se le cuente al maestro Gallo, como cuatro meses.
  • La carta 32, Salamanca, 22/05/ sin año: es una respuesta del cabildo de Salamanca al duque de Alba, que había pedido y mandado que una calongia vacante se le diese al bachiller Salazar, arcipreste de Piedrahíta. Se responde que dar la posesión pertenece el papa, y aún no se ha presentado a concurso; cuando se presente intentarán complacerle en conciencia.
  • El n. 33 corresponde a un sobre que lleva reproducida (calcada) la firma de fray Jerónimo de Almonacir, tomada de un libro del claustro de la universidad de Alcalá.

Axi Mahamet, africano

Nota del Comisario General de Cruzada, con varias declaraciones e instrucciones públicas, sobre gracias, privilegios y facultades en virtud de la Bula de la Santa Cruzada

Recuerda que para participar en las gracias, privilegios... de la bula de la Santa Cruzada hay que ternerla o tomarla y pedirle y escribir su nombre; también recuerda que no es suficiente dar una limosna, sino lo que a cada uno se le ha señalado. La duración es de una año desde la publicación de la bula. Hay que tener también el Sumario de la Bula llamado de Vivos y el de Difuntos, para éstos últimos se pueden tomar 2 Sumarios. Se alude al Sumario de la Bula de Composición, que la pueden tomar quienes deben restituir y no se ha averiguado el verdadero dueño, con tal que paguen 2.000 mrs..... Madrid, (sin día) de octubre de 1809. D. Patricio Martínez de Bustos.
Son declaraciones e instrucciones anteriores, de los años 1755,1757 y 1797.

Martínez de Bustos, Patricio, Comisario General

Carta de fray Jaime Bleda

El autor, Fr. Jaime Bleda, calificador del Santo Oficio en Valencia, escribe al rey (Felipe III), en el distrito dice que quedan 2550, morisquillos, hombres y mujeres, algunos ya adulto, circuncidados y profesos de la secta de Mahoma; quedan en Valencia ciento grandes con título ficto de esclavos y 25 casas en Tortosa, tan moros como lo que pasaron a Argel... La Inquisición desconoce esta situación... pide que se le dé nombramiento de comisario para este asunto, pues tiene experiencia. Sin firma, por lo que es copia simple.
En el margen superior hay anotaciones del Consejo: Madrid, a 28 de marzo de 1612. Informen los Inquisidores. Sáquese una relación primaria para el Consejo de Estado.

Bleda, Jaime ¿O.P.?

Llerena Inquisición

Es una versión mecanografiada del texto LLE b. 1. Está cosido y tiene 76 ff. Es posible que este documento sea obra del P. Justo Cuervo, ya que al final pone que el original se conserva en Salamanca, y lo tiene el dicho padre Cuervo.
Lo consideramos como un libro, aunque ciertamente no lo es

Tribunal de la Inquisición de Llerena

Constituciones del Colegio-Seminario de Santo Domingo de Guzmán de El Burgo de Osma (1752)

En la tapa anterior de pergamino lleva el título escrito con tinta y pluma. Interiormente el título es: "Constituciones del Colegio Seminario de Santo Domingo de Guzmán, de la villa del Burgo de Osma: hechas y ordenadas por el Ilustrísimo y Reverendísimo Señor D. Pedro Clemente de Aróstegui, obispo y señor de dicha villa, de las Quintanas Rubias y Uzero, del Consejo de S.M. etc.". En Madrid, En la imprenta de Lorenzo Mjados. Año 1752.
Introducción del Sr. obispo, tiene XXXIX constituciones, que ocupan las pp. de la 1 a la 49; de pa p. 51 a la 55 el Indice.

Aróstegui, Pedro Clemente,arzobispo obispo de Osma (sic)

Instrucciones del Santo Oficio

El título en el lomo. Se trata de un misceláneo impreso-manuscrito. Las primeras partes son impresas, comenzando por un índice alfabético, que está sin numerar; luego viene la copilación de las Instrucciones del Oficio de la Santa Inquisición, comenzando por las de Torquemada, y siguiendo por las otras de otros Inqu1sidores, publicadas en la misma imprenta en 1630, numeradas a imprenta del f 1 al 38. Después, comienza el texto manuscrito con numeración hasta el f. 417.

Consejo General del Santo Oficio de la Inquisición

Circular del P. Provincial, Fr. Aniceto Fernández a todos los frailes de la Provincia de España, convocando Capítulo Provincial electivo.

Carta circular convocando el capítulo provincial electivo a celebrar en Las Caldas de Besaya el sábado 3 de julio de 1954. Señala la elección de Delegados y las normas constitucionales de requisitos para los capítulos. Da la noticia de que la Casa de San Diego de Texas, con las filiales de Alice y Benavides, fueron declaradas independientes de la Vicaría de México, por el capítulo de Salamanca, del 1952-03-27.

Fernández Alonso, Aniceto, O.P.

Relación jurada de lo percibido por el colegio de San Gregorio en el sexenio 1827-1832

Copia simple de las cuentas del Colegio de San Gregorio enviadas a la Junta Eclesiástica de Madrid (aunque no lo dice), en el sexenio 1827-1832.. Se estructura por los pueblos donde el colegio tenía rentas: Cisneros, Espinosa, Villodre, Talaván, Villamarciel, Autillo, Monleras, San Juan de la Encinilla, Matapozuelos y casa en Valladolid. Se señala los líquidos y se deducen los gastos. Se cogen los nombres de los que firmaron y se expidió en Valladolid, 13 de abril de 1835.

Colegio de San Gregorio de Valladolid

Informaciones de limpieza de sangre, vida y costumbres de Fr. Santiago Arbeteta Madrid (1828)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-VAg-7-8-1
  • Item
  • 03/01/1824 - 18/08/1828
  • Part of Fondo A (Antiguo)

Fr. Santiago Arbeteta, hijo del convento de Santo Tomás de Madrid, electo colegial por el convento de San Andrés de Medina del Campo. Etra natural de Cifuentes
Comienza el cuadernillo con dos cartas dirigidas al colegio de San Gregorio. La primera es de Fr. Juan Tendero, que es el informante, indica que el delegado por el colegio, Fr. Manuel Amado, doctor, ha sido sustituido, por orden del prior, Fr. Rafael Ontanillas, en la persona de Fr. Tendero. No tiene experiencia, pero espera haberlo hecho substancialmente bien, Madrid, Santo Tomás, 23/07/1828. La segunda, escrita en Cifuentes, 19/07/1828 es del cura de dicho lugar, D. Salustiano Carrera, para informar de la familia de Fr. Santiago.
La petición de informaciones del colegio de San Gregorio, está firmada por el rector, Fr. Joaquín Blázquez, Valladolid, 06/07/1828 y delega en Fr. Manuel Amado para hacer las informaciones en el convento de Santo Tomás de Madrid. Pero quien las hace es Fr. Juan Tendero, que ya era lector, que acepta el día 14 de dicho mes y año, y al día siguiente comienza su trabajo. Firman como testigos declarantes: Fr. Domingo Sánchez, subprior, Fr. Manuel Gómez, Fr. Isidro Villa, Fr. Sebastián Cáceres y Fr. Victoriano Montoya. Termina la información en Madrid, a 16/07/1828.
A partir del f. 5 (hoja 1), está la copia simple de las informaciones de Santiago Arbeteta para ingresar en la O.P. el prior de Santo Tomçás, Fr. Antonio Espinosa nombra informante al P. Juan Díaz, subprior del convento de Cifuentes, Madrid, 03/01/1824. Aceptada la comisión en Cifuentes el 05 de enero 1824, y el día 6 comienza su trabajo.
En la partida de bautismo: fue el 25/05/1808, y el niño había nacido el día 23 del mismo mes.; natural de Cifuentes, y su madre se apellida Madrid. Termina la información, en Cifuentes, 01/02/1824; el convento de Santo Tomás aprueba la información, 10/02/1828 yu los depositarios, Fr. Manuel Gómez y Fr. Jose Fernándo de Narayo, autentican que coincide con el original. Madrid, 23/07/1828. La aprobación del colegio de San Gregorio, Valladolid, 18/08/1828, firman: el rector, Fr. Joaquín Blázquez, Fr. Juan de San Pedro, Fr. Anselmo Estévez, consiliarios y Fr. José Yllobre, pro consiliario.

Colegio de San Gregorio de Valladolid

Informaciones de limpieza de sangre, vida y costumbres de Fr. Bernardo Chacón (1832)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-VAg-7-10-1
  • Item
  • 30/06/1826 - 04/09/1832
  • Part of Fondo A (Antiguo)

Fr. Bernardo Chacón, hijo del convento de Atocha, natural de Huete, colegial de San Gregorio por su convento
El cuadernillo comienza por informaciones pedidas por el colegio de San Gregorio al convento de Atocha, y delegación que hace el rector Fr. Nicolás Reliegos en la persona de Fr. Anselmo Estévez, lector de filosofía en Atocha, Valladolid, 22/07/1832. Concede la licencia el P. suprior y maestro de novicios , Fr. José Zapero. Aceptada la delegación, comenzó la información en Atocha, 06/08/1832. Testigos declarantes: Fr. José Zapero, Fr. Manuel Navarrete, lectror de teol., Fr. Sebastián Bugidos.
El f. 3, es una carta del cura de Huete, D. Juan Antonio León, informando sobre la familia de de Fr. Bernardo, Hueta, 21/08/1832.
Folio 4, comienza la copia simple de las informaciones hechas a Bernanrdo Chacón, a su entrada en la O.P., El P. prior de Atocha, maestro, Fr. Juan Rodríguez Parra, nombra por informante a Fr Pedro Higueras . , presidente del convento de Huete , para que haga las informaciones, de Bernardo Chacón, 30/06/1826. De la fe de bautismo: fue el bautizado el 23/08/1812, en Huete. y maacido el 20' del mes y año; confirmado el 17/06/1815. Termina las informaciones en Huete, 10/07/1826, Fr. Pedro Higueras. Los depositario de Atocha, Fr. Antonio Serafín Rodríguez y Fr. Manuel Navarrete. .

Colegio de San Gregorio de Valladolid

Carta de privilegio y confirmación de Carlos II y Mariana de Austria confirmando un juro dejado al convento de San Pablo de Valladolid, Madrid, 22/02/1670

Carta de privilegio y confirmación de Carlos II y D.ª Mariana de Austria, su madre, confirmando los 20.744 mrs. de juro al año, a razón de 20 mil el millar, que dejó Dª Beatriz de Arce por su testamento del 5-12-1662, por las 13 misas cantadas en San Pablo de Valladolid. Puestos sobre el servicio de millones de Valladolid. La venta de S. Majestad a doña Beatriz de Arce fue el 11 de agosto de 1643 (aunque en el título y margen pone 1543).
Dada en Madrid, el 22 de febrero de 1670.
Asentado en las cuentas de Hacienda, Madrid, 10 de junio de 1670.

Carlos II (1661-1700, rey)

Carta de privilegio de Carlos II y Mariana de Austria confirmando un juro sobre las salinas de Rusio dejado al convento de San Pablo de Valladolid, Madrid, 22/02/1670

Carta de privilegio de Carlos II (y su madre, la reina doña Mariana de Austria), confirmando el juro de 203.748 mrs. que el convento de San Pablo tenía sobre las salinas de Rusio.
La herencia procede de D. García de Arce Cabeza de Vaca, que hizo testamento en San Sebastián, el 6 de octubre de 1587. La donación al convento de San Pablo la hace Dª Beatriz de Arce Sarmiento, por su testamento del 5 de diciembre de 1662, en Valladolid, por la fundación de memoria con carga de 14 misas cantadas.
Madrid, 22 de febrero de 1670.

Carlos II (1661-1700, rey)

Carta de privilegio de Carlos II y Mariana de Austria confirmando un juro sobre las alcabalas de Sevilla dejado al convento de San Pablo de Valladolid, Madrid, 22/02/1670

Carta de privilegio del rey Carlos II y de su madre, D.ª Mariana de Austria, confirmando al convento de S. Pablo de Valladolid 80.000 mrs. de juro al año, a razón de 20 mil el millar, puestos sobre las alcabalas de la ciudad de Sevilla y su partido. Son donación de Dª Beatriz de Arce Sarmiento, que los dejó al convento con carga de 13 misas cantadas, según su testamento del 5-12-1662. Estos 80.000 mrs. están incluidos en los 431.208 maravedís de juro que dejó a San Pablo. Con antelación al 15 de septiembre de 1591.
Madrid, 22 de febrero de 1670.
Al principio contiene un folio de papel de 1670 sobre información para cobrar dichos maravedíes.

Carlos II (1661-1700, rey)

Carta de privilegio, confirmación y de traslado de Felipe IV de un juro perpetuo dejado al convento de San Pablo de Valladolid, Madrid, 27/04/1648

Carta de privilegio, confirmación y de traslado de juro perpetuo. Felipe IV, Madrid, 27 de abril de 1648, hace traslado de los 37.400 mrs. que tenía el convento de San Pablo de Valladolid, de juro anual sobre la hierba de las dehesas de La Serna y Açagala, de la Orden de Alcántara, que le había dado Juan García de Ovalle, vecino de Astorga, en 19 de enero de 1636. El rey los había cambiado por las alcabalas de Málaga en 23 de mayo de 1647. Eran prior y suprior en San Pablo, el 24 de agosto de 1631, fray Joseph Perlines y fray Marcelo Madrigal, respectivamente.
Por otra cédula real se cambiaron en el 13 de junio de 1731, a las rentas de la salinas de Castilla la Vieja y Zamora. Se inscribe en el doc., en Madrid, 29-05-1732.

Convento de San Pablo de Valladolid

Carta de privilegio de Carlos II y Mariana de Austria confirmando la posesión de un juro del convento de San Pablo de Valladolid, Madrid, 02/08/1673

Carta de privilegio de D. Carlos II y su madre doña Mariana. Por la que se confirma la posesión del convento de Valladolid de 102.000 maravedís de juro al quitar a razón de 20.000/millar, situados en los Millones de Madrid y su provincia, por cuenta de los 500.000 ducados, que dejó D.ª Andrea María de Barahona (ya poseedora el 28/08/1633), para fundar un convento en Arroyo del valle de Valdevieso, y si esto no era posible se dotase al convento de Santillana para que los religiosos fueran a los pueblos de la Montaña a predicar y se diese al Col. De Santo Tomás de Alcalá, una renta de 3.000 reales al año para dos estudiantes pobres. Por los testamentarios se hizo fundación en San Pablo de Valladolid, de misas cantadas y rezadas (dos de cada a la semana). Al f. 9r se recoge una escritura del 22/10/1662 en la que se cita a fray Clemente de Chavarría, prior del convento de Sto. Tomás de la Madrid y fray Sebastián Galdo, procurador general de la Orden. Al f. 10 r, se cita al provincial fray Juan Martínez de Prado, provincial, y su secretario Fray Juan de San Martín.
Dada en Madrid, 2 de agosto de 1673. Se anotó razón de la carta, en Madrid, 26 de agosto de 1673.

Carlos II (1661-1700, rey)

Carta de poder de Bartolomé Riesco y Montero a Gregorio González , cura del coto de Labio y a Sebastián Pérez de Gamda?? Roxas, vecino de Luarca (1749)

En realidad es una unidad documental simple o documento único. Carta de poder de Bartolomé Riesco y Montero, militar, a Gregorio González, cura del Coto de Labio y a Sebastián Pére, para poder pedir en diversos lugares los documentos informativos de la limpieza de sangre.pedir. En San Sebastián, 12/11/1749, ante Santiago de Echeverría.

Convento de San Pablo de Valladolid

Censo en favor del convento de San Pablo de Valladolid concedido por D. Pedro de Zárate y doña Vicenta Ortiz, vecinos de Madrid (1602-1731)

Es un censo de 840 ducados, con larga y complicada historia que comienza en 1602 con censo sobre casas del cabildo catedralicio de Valladolid. El convento de San Pablo entra en este censo el 09/05/1616, por muerte de Francisco González de Mercadillo, que ha dejado cantidad de deudas, imposibles de satisfacer con todos los bienes que se han vendido, por lo que se da licencia al testamentario para vender, con pregones públicos, censos, que nadie, tras 40 días, compra. El convento de San Pablo ofreció comprar el censo de 840 ducados de principal, si se hipotecaba otro censo de 3.000 ducados, que el dicho Francisco González tenía sobre el conde de Aguilar. En dichos momentos, estaba el censo contra Blas de Salinas, portero de la cámara de Hacienda, y su mujer, Luisa Díez, vecinos de Madrid. La renta anual era de 22.440 mrs. El convento dio los 725 ducados, por mano del suprior Fr. Pedro de Llano, y de los depositarios Fr. Andrés de la Puente y Fr. Alonso Lobete. Valladolid, 09/05/1616, ante Blas López Calderón. En 1621 a 14 de abril, el liceniado Lázaro Salinas, presbítero de la iglesia de Nuestra Señora la Antigua de Valladolid, hermano de Blas de Salinas, pide acrecer el censo que tiene con el convento de San Pablo a 20.000 el millar, obligándose como fiador de su hermano e hipoteca sus bienes; ante Jerónmo de Guino, escribano.
Los ff. 115-116, es un poder del convento de San Pablo, impreso, y datado en San Pablo de Valladolid, 24/10/1636, ante luis de Palencia, quien también firma propia mano. Capítulo , en la sala del claustro bajo (se citan los frailes presentes. ver área de notas). Es poder se da al P. Prior , y al suprior, al depositario Fr. Juan López de Prado y Pedro Peralta, Jun López, Clemente de Chavarría, procurador general de esta provincia, Jacinto de Carvajal, procurador de este monasterio, Antonio Delgado, vicario, Pedro González, procurador de este monasterio y a Fr. Lorenzo de Pedrosa y Domingo de Zarandona, y a Juan Gómez, y Fr. Juan de San José, conventuales de este convento todos. Poder general.
Posteriormente, por muerte de doña Luisa Díez, mujer de Blas de Salinas, el testamentario Manuel de Valdivieso, vecino de Madrid da su poder al P. Fr. Domingo de Zarandona, residente en Madrid, 01/08/1646.se vendieron las casas de Madrid, traslado del testamento de Luisa Díez, reconocimiento del censo por D. Juan Calderón, abogado de Madrid,16/02/1648, ante Juan de Rueda.
Posteriormente D. Pedro Cano y Zárate y su mujer, Vicenta Ordíz de Ybarra (mujer que primero fue de D. Juan Calderón), se obligan a reconociendo del censo, Madrid 13/07/1661, de las casas en la calle del Nuncio.
La última escritura recoge que en 1704, doña Francisca de Pereda, viuda de José Cano y Zárate, había perdido al hijo, con dos años de edad, heredero y sucesor de los Cano -Zárate; con lo que ante la justicia hizo dejación de las casas en que vivía y que pertenecían al convento de San Pablo de Valladolid, por el censo. Al final se vendieron las casa, y el convento recibió 4.789 reales y 29 mrs. Madrid, 27/0271731, ante José Guardamino, escribano.

Convento de San Pablo de Valladolid

Escrituras de censos perpetuos y de reconocimiento de los mismos (1539)

Doc. 1: Valladolid, 08/04/1535 - 16/01/1539. Escrituras de censo a favor del convento de San Pablo de Valladolid, contra Francisco de Monzón, entallador, sobre unas casas en la calle de la Puente, de Barrio Nuevo. Las casas estaban tomadas a censo por Toribio de Perea y María Ribera, su mujer, y Juan de Perea, hijo de ambos, desde el 08/04/1535, y se traspasa el censo al dicho Francisco Mozón. Está completa la escritura del censo dado a Toribio. Era el suprior, Fr, Diego Merlo ( se citan los frailes asistentes al contrato, (ver, f. 2v). El día 12 se hace el segundo tratado y los frailes presentes son: Diego Merlo, suprior, Jerónimo de Cigales, Pedro Nieto, Humberto de Montalegre, Andrés de Pangua (posiblemenete quería poner Puga), Francisco de Ladrada, Juan Arçe, Pedro de ¿ Serrano?, Jerónimo Galbiz, Tomás de Arce, Ambrosio de Toro, vicario, Lope de Soto, Alonso de Corral, Juan Bautista, Martín de Salazar, Juan Evangelista, Andrés Serrano, Jerónimo de Arguello, Antonio de Santa María, Luis de Silbeve, Fr. Pedro de Silbaba, Tomás de Herrera, Juan de Castro,ocho, Juan de los Ángeles, Andrés de Monroy, Pablo Cotelo (todos frailes). El 3 tratado el 19/04/1535, llama a Fr. Jerónimo de ArguelloFr. Gregorio. y nuevos, Vicente de Molina, Martín de Santa Cruz, Luis de Silbebe, Pedro Silbaba etc. Ante Francisco de Herrera, escribano.
Censo el 04/01/1539, con Francisco de Monzón. Final, 16/enero 1539.

  • Doc. 2: cuaderno de los "Bienes raíces que posee este convento de San Pablo de Valladolid, Orden de Predicadores fuera de esta ciudad y su obispado". Autor anónimo, sin firma ni referencias. Se divide en varios aparatados: casas en Madrid; casa en Vega de Río Ponze, y Panera de Bustillo, obispado de León; tierras; casa y Bodega en Pollos; tierras en Alaejos; tierraas en Medina del Campo,; tierras en la villa de Cabezón, obispado de Palencia, hacienda de este convento en la villla y término de Becilla de Valderaduey; tierras.

Convento de San Pablo de Valladolid

Limpieza de sangre de Agustín y Miguel de Leyza, y de José Álvarez de Faria Sánchez (1694-1792)

  • Doc. 1: información de limpieza de sangre de los primos hermanos D. Agustín y D. Miguel de Leyza, naturales y vecinos de San Sebastián, oriundo de Goizueta (Navarra), 1694 - 1696, en Goizueta, 18/07/1696, ante Miguel de Barrenechea.

  • Doc. 2: Certificado de limpieza de sangre, nobleza e hidalguía de D. José Álvarez de Faria Sánchez de Sarzosa, caballero del Orden de Santiago, y la de su hermano Juan Manuel Álvarez de Faria, caballero del Orden de Santiago... tíos carnales de D. Manuel de Godoy Álvarez de Faria, marqués y duque de Alcudia...., Madrid, 01/08/1792, ante Pascual de la Rúa y Manuel Pinedo.

Leyza, Agustín

Escrituras varias del convento de San Pablo de Valladolid: Enrique IV, Señorío de Vizcaya, Testamento (1470- 1721)

Son tres documentos:
Doc. 1: concesión de Enrique IV a la familia de Sancho de Tejada, 1470
Doc. 2: ejecutoria sobre los acuerdos acuerdos con el señorío de Vizcaya, 1745
Doc. 3: poder para ejecutar el testamento de José María Gallinverti, Milanes, 1721

Convento de San Pablo de Valladolid

Poder del Rdo. José Gallinverti, sobre la ejecución del testamento de Antonio Baltasar Gallinberti (1721)

Es copia simple, sin firmas. Restos de un poder. Se trata de que ha muerto el Sr. Antonio Baltasar Gallinverti ( Gallimberti) hijo del Sr. José María Gallinberti, milanés y negociante. El fallecido ha dejando un menor, cuyo tutor y testamentero es el muy ilustre y muy reverendo Sr. José Gallinverti, prior. El notario le da permiso para que pueda cobrar del marqués Joaquín de Bazán del Melo, marqués de San Gil, heredero de su abuelo, embajador que fue de España en la república de Venecia, la cantidad de 21.000 libras. El marqués de San Gil había obtenido un préstamos en Turín, que después no pudo pagar, porque el rey de España no le pagaba lo . que debía y porque se perdió el reino de Nápoles. Hubo convenio para rebajar las cantidades. Se encarga el Sr. José Rossi, negociante de Turín, para cobrar lo que se ha convenido para el menor en cuestión, hijo de Antonio Gallinverti. Entre las cantidades a percibir se dice que han de recibir 50.000 reales depositados en el convento de San Pablo de Valladolid. Es documento está incompleto

Convento de San Pablo de Valladolid

Cartas de pago de la marquesa de Lemos, doña María Josefa de Zúñiga y Castro (1750)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-VAp-11-7-4
  • Item
  • 29/11/1743 - 27/04/1750
  • Part of Fondo A (Antiguo)

Son varias cartas de pago que se le dan la convento de San Pablo, porque se habían depositado grandes sumas de dineros en el convento para hacer frente a los censos que los marqueses de Tábara y sus familiares tenían. Hubo pleito, y se presenta varios acreedores que por orden de la audiencia y chancillería de Valladolid deben ser pagados por el convento. Entre ellos doña María Josefa de Zúñiga y Castro, marquesa de Lemos.
El presidente y oidores de la audiencia y chancillería de Valladolid, sobre los bienes que quedaron por fallecimiento de la marquesa de Tábara, habían dado carta de libramiento (Valladolid,31/03/1744) contra los PP. Prior y depositarios de San Pablo a favor de la dicha doña María Josefá de Zúñiga y Castro, marquesa de Lemos, heredera y apoderada, de 18.480 reales, por cuenta del crédito dotal de 283. 307 reales de principal y de los intereses que a dicha señora le pertenecen sobre le estado de Villada. El poderhabiente de dicha señora, D. Luis de Medina Mieses, da carta de pago de que los RR.PP. prior y depositarios del convento de San Pablo de Valladolid le han dado los dichos 18.480 reales, Valladolid, 27/04/1744.
El libramiento para el cobro de los 18.480, que se dió, 31 de marzo de 1744 y se lo pagaron los frailes a Luis Medina Mieses, pero el resguardo se ha perdido y el convento le ha pedido haga una carta de pago. El escribano Simón Halaguero, certifica el poder de D. Luis Medina Mieses.

  • D. Juan Antonio de Cos, apoderado del Marqués de Tábara, conde de Villada, da carta de pago de haber recibido del los RR. PP. prior y depositarios del convento de San Pablo de Valladolid, 81.443 reales y 10 mrs. aunque el libramiento era por 83.139 y 10 mrs; se descontaron por ciertas consideraciones 1.696 reales , Valladolid, 03/12/1759.

Convento de San Pablo de Valladolid

Fundación de la Obra Pía de doña María de Murga (1660-1699)

Contiene documentos:

  • Doc. 1, ff. 1- 5: Valladolid, 25/10/1662; 18/03/1663;10/11/1663 y 27/07/1664. Cartas de pago de Fr. Juan de Urdaneta, procurador de la Orden de la Merced calzada, para el P. Fr. Juan López de Prado, de San Pablo, de haber recibido varias cantidades dereales, por el poder que tiene de Fr. Antonio Osorio, del convento de Raíces, Avilés. A las espaldas, el escribano Juan Prieto Roiz, da fe de que Fr. Antonio Osorio vive, en el convento de Raíces, Avilés, y del poder que da al P. Urdaneta para cobrar lo que le dejó su tía doña María de Murga. Escrituras sobre papel de oficio de años diversos a las firman. Son 3 folios sueltos y 1 pliego.

  • Doc. 2, ff. 6-11, un cuaderno cosido, Valladolid, 29/09/1664, copia auténtica de la Escritura de obligación de el convento de La Concepción de Valladolid, sobre la capellanía fundada por doña María de Murga. Las monjas reunidas en capítulo: doña Francisca de Ledesma, presidenta; doña Tomasa de Salazar,vicaria; doña Inés de Verdesoto Maldonado, dpña Usula Jordán, doña Leocadia Alderete, doña Beatriz de Paz, Madalena (sic) de Anguiano, doña María de Arellano, doña María de Rosales, doña Juana de la Vega, doña María de Medrano, doña Petronila de Balcázar, doña Isabel Santos de Astassio, doña Juana de Guzmán, doña Madalena del Fin, doña María Cortés, doña Madalena (sic) Cortés, doña María Lo Cano, doña Lucía y doña María y doña Juana Pimentel, doña Francisco de Muro, doña Luisa de Olea y demás monjas. Se dice que por el testamento de doña María de Murga, ante Bernabé Martínez, dado en Valladolid, 25/09/1637, siempre tuvo la intención de fundar una capellanía y memoria de misas por su áníma y las de familiares; por el afeecto al convento y tener dos sepulturas propias en su iglesia, y la dicha capellanía "parece fue de una misa cada día", dicha por el capellán o capellanes que se nombre. Deja 2.000 reales de renta al año, de un censo contra los condes de Miranda... Dejó por patrono a D. Diego González de Bonilla y después de sus días al prior del convento de San Pablo y guardián de San Francisco... dejó al la Concepción 100 reales al año, y los 200 reales anuales que manda a Fr. Antonio Osorio de por vida, que es su sobrino, una vez muerto, venga al monasterio de la Concepción. Parece que Fr. Antonio Osorio murió el 01/12/1663. Por lo que el monasterio de la Concepción debe obligarse a las condiciones. Se incluye la licencia del Rmo. P. Fr. Diego ponce de León, ministro provincial de los franciscos. La capellanía es aceptada por las monjas . Ante Diego García de Muro. Esta copia auténtica la ha sacado el mismo escribano para el convento de San Pablo.

  • Doc. 3, ff. 12-17. Cartas de pago de las abadesas del monasterio de La Concepción de Valladolid, para el convento de San Pablo, años 1666 - 1670, de la capellanía fundada por doña María de Murga. Son folios y cuartillas sueltas. Firmas las abadesas, doñas, Francisca de Ledesma (1), Petronila de Balcázar (2), Úrsula Jordán (1), Luisa de Gamboa (1) y Tomasa de Salazar (1).

  • Doc. 4, ff. 18-27, Cartas de pago de D. Antonio González de Bonilla, capellán de la capellanía que fundó doña María de Murga en el monasterio de La Concepción, franciscanas, de Valladolid; años 1659 - 1699. Son folio, cuartillas y billetes sueltos. Aparecen como depositarios de San Pablo, pagadores el P. Juan López de Prado. Fr. Francisco Aldea, Fr. Simón Aguirre y El R.P. Fr. Francisco Blanco, prior del convento de San Pablo.

  • Doc. 5, f. 28: folio doblado, con numerosas cuentas, enviado al P. Francisco Aldea, secretario (sic) del convento de S. Pablo de Valladolid. La escritura está fechada el 16/12/1694, cartaletra que parece escrito de por Fr. Francisco Aldea. Se trata de un libramiento al P. Prior de 1.878 reales en trigo de a 11 reales contra D. Juan de Cárdenas a favor de D. Antonio Bonilla, como capellán, y es resto de lo que se le está debiendo a D. Antonio hasta la Navidad de 1694. Se debe librar por cuenta del libramiento de 227. 500 mrs, dado por el juez privativo del Estado del conde de Miranda .

  • Doc. 6, f. 29, folio suelto, papel común. Valladolid, 16/12/1694,. Mandato de los jueces subdelegados del tribunal de la Santa Cruzada... de Valladolid, y su obispado al P. Francisco Aldea, como administrador de los bines y rentas de la capellanía de doña Antonia de Murga (sic) para que pague a D. Jerónimo de la Puente y Reguilón, en virtud de que fue colector general de gracias y subsidios, el quinquenio que cumplió en fin de marzo del año pasado del 1688, es a saber 8.600 mrs. que le debe la capellanía, y pagara otros 700 mrs. por derechos de mandamientos, declaraciones, etc. bajo penas de excomunión. En el mismo escrito, D. Jerónimo de la Puente da la carta de pago de haber recibido los 9.300 mrs. Valladolid, 18/12/1694. Mal conservado.

  • Doc. 7, f. 3: Valladolid, 12/12/1694. Carta de Pago de Fr. Francisco Aldea para el Sr. Juan de Cárdenas vecino de Íscar, mayordomo del conde de Miranda y duque de Peñaranda, de haber recibido 1.624 reales y medio por cuenta de un libramiento de 227.500 mrs. que está dado por D. Diego Flores juez privativo del estado de dicho conde, a favor de las memorias de doña María de Murga (Ver Doc. 5).

  • Doc. 8, f. 31: cuartilla suelta, Valladolid, 3012/1695. Carta de pago de Fr. Alonso Pasalodo, para Fr. Simón de Aguirre de haber recibido 200 reales, por el viaje a Peñarandilla para embargar trigo del mayordomo del conde de Miranda, que debía a las memorias de doña María de Murga, y otros gastos del viaje.

  • Doc. 9, f. 32: Cuartilla, Valladolid, 20/03/1696. Carta de pago de Fr. Blas de la Ascensión, de haber recibido de del P. Fr. Simón de Aguirre, depositario de San Pablo, 50 reales de un viaje que hizo a Íscar, para cobrar 60.180 mrs. de los efectos del conde de Miranda, pertenecientes a las memorias de doña María de Murga.

  • Doc. 10, f. 33, folio doblado.Madrid, 24/09/1698, firmado por Segura. Cuenta de lo que se debe al convento de San Pablo de Valladolid, como patrono de las memorias de doña María de Murga, del censo de 35.000 mrs. de renta anual, consignado en la mayordomía de Íscar (conde de Miranda). Indica lo que se la ha pagado al convento hasta san Juan de junio de 1698.

  • Doc. 11, f. 34, billete suelto: sin data ni firma: Cuenta de la testamentaría de la hacienda de doña María de Murga. Cartas de pago...

  • Doc. 12, f. 35, folio suelto, papel común. 1693. Certificado del P. Fr. Juan de la Cruz, maestro y prior del convento de San Pablo de Valladolid, de los censos que tienen las obras pías de doña María de Perea y doña María de Murga, sobre la renta de tabaco. La primera, tiene censo de 600 ducados de principal y 198 reales de renta anual; y la segunda, doña María de Murga, de 3.100 reales de principal y 93 reales de renta anual. Todo el escrito está anulado, y se añade al final: "Solamente se da testimonio por el Secretario; D. Juan Gómez de Castro tiene el traslado, quien hace otro testimonio."

  • Doc. 13, ff. 36-37, pliego, Documento incompleto, sin data ni firma. Informe de una abogado en el pleito del convento de San Pablo, como patrono de las memorias de María de Murga, contra el conde de Miranda. Razones para que el conde pague el censo que debe.

Convento de San Pablo de Valladolid

Escrituras referentes a la obra pía fundada por doña Elvira de Verdesoto en el convento de San Pablo de Valladolid (1596-1828)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-VAp-12-8
  • File
  • 12/01/1596 - 28/06/1828
  • Part of Fondo A (Antiguo)

Contiene los documentos siguientes:

  • Doc. 1, ff. 1-24, cuaderno cosido, Madrid, 12/01/1596, escrita el 12/05/1596, por Enrique Araiz, notario mayor del reino. Traslado hecho por José Frías Sandoval escribano, en Valladolid, 17/04/1635. Escritura de privilegio del rey Felipe II, de un juro a Pedro Palomino, de renta anual de 45.000 mrs. comprado por 900.000 mrs. sobre los derechos de los productos que iban y venían entre España y Portugal, especialmente la lana (se denomina a este juro como "el de la lana"). Luego fue traspasado a Gonzalo de Portillo y éste se lo vendió a doña Ana Portillo, viuda de D. Felipe de Salazar, para el mayorazgo de su hijo mayor D. Felipe de Salazar. Pide hacer el traslado de este juro doña Elvira de Verdesoto y Maldonado, vecina de Valladolid, que tiene en dicho juro 7.908 mrs. de renta en cada un año, y su principal a razón de a veinte, Valladolid, 17/04/1635.

  • Doc. 2, ff. 25-49: cuaderno cosido: Patronato de la escritura de doña Elvira de Verdesoto en el convento de San Pablo de Valladolid. Valladolid, 28/04/1638, ante Bernabé Martínez, escribano. El teniente de corregidor, D. Pedro Sotomayor del Mármol, hace las gestiones para que se abra y lea el testamento de doña Elvira de Verdesoto, que falleció a las 4 de mañana de este dicho día 28 de abril de 1638, siendo viuda de D. Antonio de Bracamonte y Zerón. Al folio 29r comienza el testamento hecho ante el escribano Bernabé. Pide ser enterrada en la capilla mayor de la iglesia de Santiago, donde está enterrado su marido. Deja 2.000 misas; la cuarta parte para su parroquia y las otras a repartir (cita los conventos). Su hermana, Catalina de Verdesoto, difunta, le dejó el usufructo de todos sus bienes y cumplidora de su testamento; está hecho todo lo que mandaba. excepto que falta por cumplir lo que mandó al monasterio de San Pablo, donde tiene su capilla y esta enterrada, con carga de que se haga luego un retablo muy bueno y en la capilla se diga un misa rezada cada día y alguna cantada en días particulares y festividades. Esto lo tiene tratado con el convento de San Pablo de darles 3.000 ducados para el retablo y las misas. En caso de que los dominicos no lo cumplan, que se digan en el monasterio de la Concepcion de Valladolid. También falta por cumplir los 1.500 ducados que su hermana dejó para el colegio de la Compañía. Deja por heredera universal del resto de los bienes a su alma para que por ella se gaste en casar huérfanas, dando a cada una 50 ducados y para la redención de cautivos. Indica la manera: un año las rentas para casar huérfana y otro para cautivos. Nombra por patronos al prior del convento de San Pablo y al comendador del monasterio de la Merced, ambos de Valladolid. Lo que quede debe administrarlo el convento de San Pablo, con los fines dichos. Esta copia o traslado la hizo Bernabé Martínez, escribano el 29 de agosto de 1639. El f. 36 está en blanco.
    Los ff. 37-38 contienen una escritura, impresa, de un capítulo conventual de San Pablo, del 24/10 /1636. El convento, con el prior P. M. Fr. Rafael Manso, da poder al dicho prior, al suprior, P. Fr. Manuel Sánchez, y a los PP. FF. Juan López de Prado, depositario, Pedro de Peralta, Juan López, Clemente de Chavarría, procurador general de la Provincia de España, jacinto de Cravajal, procurador del convento, Antonio Delgado, vicario del dicho convento, Pedro González, prucurador de este convento, y a los frailes (hermanos) Lorenzo de Pedrosa, Domingo de Zarandona, Juan Gómez y Juan de San José. (Nombres de los asistentes al capítulo conventual, ver área de notas).
    Desde el folio 39 hasta el final, escritura de petición de ejecución del prior y convento de San Pablo contra Juan Bautista de Párraga, escribano de Valladolid, Valladolid, 05/11/1644 - 12/01/1645, por cuantía de 18.750 mrs. de impagos de un censo a las obra pías de doña Elvira de Verdesoto. En nombre del prior actúa Cristóbal Redondo. El alcalde que da el auto y sentencia de remate de bienes era D. Juan de Cerecedo Albear, Valladolid, 12/01/1645.

  • Doc. 3, ff. 50-54, cuaderno muy estropeado, antes cosido y ahora descosido, Madrid, 02/09/1676, ante Francisco Isidro de León. El P. Fr. Francisco de Tineo, de la orden de la Merced presenta, para que se le dé fe, las escrituras de adjudicación y venta judicial, otorgada en Valladolid por D. José de Maldonado y Pardo, teniente de corregidor, en el pleito de concurso de acreedores a los bienes de D. Diego Antonio Altamirano, al que se presentó las obras pías de doña Elvira de Verdesoto, por sus patronos (prior de San Pablo y comendador de la Merced), por un censo de 1000 ducados de principal y 238.580 mrs. de réditos. La sentencia favorable a las memorias de doña Elvira se dio en Valladolid, 31/05/1669, pregonándose la venta judicial de juros y censos de D. Diego A. Altamirano. que implicó al duque de Osuna en el impago de otro censo. En Valladolid, el teniente de corregidor despachó la adjudicación y venta, con su escritura, y venta real a las memorias de doña Elvira de Verdesoto los 612.580 mrs. de principal en el censo de 924.000 mrs de principal fundado, con facultad real, sobre las rentas del estado de Osuna en favor de doña Ana de Castro. El escribano de Madrid, ha hecho resumen de las escrituras que devuelve al P. Francisco Tineo, Madrid, 02/09/1676., firmado en testimonio de verdad, Francisco Isidro de León. El P. Tineo firma haber recibido el original.

  • Doc. 4, f. 55, folio suelto, Valladolid, 26/02/1676, carta de pago de doña Antonia de Medrano, abadesa del monasterio de la Purísima Concepción de Valladolid de haber recibido del P. Juan López Pardo, de las memorias de doña Elvira de Verdesoto, 300 reales. de ellos 200 eran herencia del P. Fr. Antonio Osorio, que por muerte, pasaron al convento, como sobrino que era de dicha señora (sic).Firma de la abadesa.

  • Doc. 5, f. 56, folio suelto, procedente de la tapa de un cuaderno: año de 1729: "Ymformación y Memorial para la prevenda que pretende se la dé Doña Francisca de Verdesoto, vecina de Martín Muñoz de las Posadas de la dotación que el convento de San Pablo dejaron y fundaron Ruy González y doña Elvira de Verdesoto, para sus parientes y las criadas de ellos.

  • Doc. 6, f. 57, folio suelto. Valladolid, 10/11/1742, ante José Sanz del Rio, escribano. Mandato de libramiento del alcalde del Crimen de la chancillería de Valladolid, D. Andrés de Maraver y Vera, a los PP. Fr. José Suárez y Manuel de Rozas (es Roces) depositarios del convento de San Pablo, para que paguen a doña Josefa María de Santiago 1412 reales y medio, un resto de los 4.900 reales de las buenas memorias que fundó doña Elvira de Verdesoto, del remate de dos casas que los patronos vendieron en pública subasta, como propias de José Álvarez y Ana Pérez su mujer, una en la calle de la Quebrada y otra en la de Revilla, barrio de Santa Clara. En el mismo folio, carta de pago doña María Josefa de Santiago, firmada por Pedro Fierro, de haber recibido los 1412 rs. y medio. Valladolid, 10/02/1743.

  • Doc. 7, ff. 57 -58, pliego, papel de oficio, Valladolid, 25/09/1747, ante José Sanz del Río, escribano. Escritura de poder que dan el prior de San Pablo, Fr. Diego Cadenas, y el comendador de la Meced, Fr. Francisco Pérez de la Cerda, como patronos de la memorias y obras pías fundadas por doña Elvira de Verdesoto, a los PP. FF. Antonio Trigo y Manuel de Roces, depositarios del convento de San Pablo, para todo lo relacionado con las memorias y obras pías de doña Elvira Vedesoto. El mismo poder les dan a varios procuradores del número de Valladolid.

  • Doc. 8, ff. 60-61, pliego, papel de oficio, Valladolid, 14/03/1828, Petra Cavero, huérfana de padre solicita a los patronos de la Obra pía de doña Elvira Verdesoto a ayuda para casar huérfanas. Se le concedió la dote de 50 ducados. En el mismo escrito la cara de pago, firmada por Francisco Javier del Olmo, en Valladolid, 28/06/1828. Firmas del P. Fr. José Gutiérrez, prior de San Pablo y patrono, y de Fr. Vicente Baldeón, pro depositario.

Convento de San Pablo de Valladolid

Cédula real de privilegio de la Reina Gobernadora al P. Fr. Francisco de Castro, O.P., del convento de San Pablo de Valladolid, para imprimir y vender el "Promptuario de Salazar" (1706)

Pliego, original con firma de la Reina Gobernadora, Madrid, 24/03/1706, es un privilegio al P. Fr. Francisco de Castro, del convento de San Pablo de Valladolid, para imprimir y vender el "Promptuario de Salazar" compuesto, añadido y corregido, por el tiempo de 10 años. Firma: Yo la Reina y D. Lorenzo Vivanco, secretario . El billete no indica más que el contenido, pero es un papel más tardío.

Convento de San Pablo de Valladolid

Cuenta que da D. Ramón Gómez Gordo, administrador del medio préstamo de Don Benito, da a los conventos de Segovia y Valladolid, de lo les tocó de los diemos, año 1833.

Cuenta que da Ramón Gómez Gordo, administrador del beneficio medio préstamo que en la parroquia de Don Benito gozan los conventos de San Pablo de Valladolid y Santa Cruz la Real de Segovia, de lo que se ha recibido del año 1833. Cargo, Data, Resumen, Don Benito, 07/05/1835. Se ha enviado 2.300 reales en un letra a Madrid, al P. Fr. Julián Jaime, dominico del convento del Rosario de Madrid.
Estas cuentas, fueron aprobadas por el convento de San Pablo de Valladolid, el 17/05/1835, firma de Fr. Agustín Aguado

Convento de San Pablo de Valladolid

Documentos y Circulares. Miscelánea 2

Tiene Índice mecanografiado en las primeras guardas con 77 documentos. Contiene Circulares, confirmaciones de Actas, cartas, Real Orden, dictámenes, exposiciones al Rey, peticiones, Actas de Capítulos, resoluciones, etc.

Boxadors, Juan Tomás de, O.P. (Maestro y Provincial)

Papeles Varios, 88, Miscelánea

Documentos impresos (con notas marginales) y manuscritos, principalmente referentes al convento de San Esteban. Tiene algunos documentos de Provinciales, etc. No tiene índices.
Contiene:
-Reflexiones que ocurren a la nota con que se induce un religioso dominico en el Memorial que al Rey Nuestro Señor Felipe V,..., presentó Don Antonio de la Vega y Acevedo, en respuesta a los cargos que le hicieron en el que presentó a su Magestad la Ciudad de Salamanca. Texto impreso, firmas (Fr. Manuel José Calvo) y notas manuscritas, español y latín, ff. 1-8. Documento: 1.
-Memorial al Sr. D. Alejandro Aldobrandini, nuncio apostólico en España, presentado por Fr. Cayetano Benítez de Lugo sobre la heroica y religiosa determinación de D.ª María Manuela Zapata y Baraona de vestir el hábito en el Convento de Sancti Spiritus de Toro tras su divorcio. En este mismo folio hay relación manuscrita de los discípulos del P. lector Fr. Juan Godoy, Madrid, 22/02/1721. Texto impreso y notas manuscritas, al final firma de Fr. Pedro Sáenz, español, ff. 9-30. Documento: 2.
-Informe jurídico que la Villa de Reynosa hace del justo Derecho que asiste al Real Convento de Nuestra Señora de Montesclaros, en la separación de jurisdicciones del Convento de Las Caldas, 26/02/1725. En notas manuscritas dice que lo dio de limosna Fr. Cayetano de Cortés en 1731 y otros apuntes de 1738 y 1754. Texto impreso, español, ff. 31-50. Documento: 3.
-Memorial por la Cofradía e Instituto del Santísimo Rosario en favor de la entrega que él hizo a Santo Domingo y su religión, María Santísima su fundadora, escrito por D. Juan de Valbuena. Texto impreso, apuntes manuscritos, tiene folios recortados y arrancados, español y latín, ff. 51-64. Documento: 4.
-Memorial al Rey del P. Prior del Convento de San Esteban, Salamanca. Texto impreso y notas manuscritas (Fr. Pedro Sáenz de Sanvicente), grabado de San Esteban, español, ff. 65-75. Documento: 5.
-Certificado de los Privilegios Reales del Convento de San Esteban de Salamanca, 01/04/1717. Texto impreso y notas manuscritas, español, ff. 76-78. Documento: 6.
-Comentarios del Memorial enviado al Rey sobre asuntos de la Universidad. Texto impreso y notas manuscritas, español, ff. 79-80. Documento: 7.
-Circular del P. Provincial Juan de Valsera a los religiosos de la Provincia de España sobre Carta del Rey Felipe V y la respuesta al Arzobispo de Toledo, 1724. Texto impreso, está incompleto, español, ff. 81-82. Documento: 8.
-Propiedad del P. Maestro de la O.P. sobre cualquier Cofradía del Rosario para fundarla, regirla y administrarla. Texto impreso y notas manuscritas (Fr. Cayetano Benítez de Lugo, 1738). Texto impreso, español, ff. 83-88. Documento: 9.
-Memorial del P. Prior del Convento de Santa Cruz de Segovia. Texto impreso y notas manuscritas, español, ff. 89-92. Documento: 10.
-Circular del P. Provincial Francisco Moreno a los religiosos de la Provincia de España, Convento de Santo Tomás de Madrid, 08/08/1722. Texto impreso, está incompleto, español, ff. 93-94. Documento: 11.
-Circular sobre Memorial al Rey por las catorce religiones que siguen la Escuela de Santo Tomás en el que se trata el tema de la repartición de cátedras en la Universidad de Salamanca. Texto impreso, está incompleto, español, ff. 95-96. Documento: 12.
-Circular del P. Provincial Pedro de Morgola a los religiosos de la Provincia de España sobre carta del P. Maestro Fr. Antonin Cloche por el fallecimiento de la Reina, Convento de Santo Tomás de Alcalá, 16/06/1714. Texto impreso, español y latín, ff. 97-98. Documento: 13.
-Decretos y Breves del papa Benedicto XIII de 1726 y 1729. Texto impreso, latín y español, ff. 99-104. Documento: 14.
-Carta del P. Maestro Fr. Tomás Ripoll sobre Benedicto XIII, Roma, 07/06/1728. Texto impreso, latín, f. 105. Documento: 15.
-Cartas del papa Clemente XI de 1710 a 1712. Texto impreso, latín y español, ff. 106-111. Documento: 16.
-Cartas del papa Benedicto XIII de 1724 a 1725. Texto impreso, latín, ff. 112-115. Documento: 17.
-Circular del P. Provincial electo Fr. Cristóbal de Miranda a los religiosos de la Provincia de España sobre Patente del papa Benedicto XIII, Convento de San Ildefonso el Real de Toro, 15/05/1727. Texto impreso, español y latín, ff. 116-117. Documento: 18.
-Escritos y Breve del papa Benedicto XIII de 1724 a 1725. Texto impreso y manuscrito (1798), latín y español, ff. 118-124. Documento: 19.
-Copia de la Real Cédula del Rey Felipe V sobre los Privilegios Reales de la Orden de Predicadores, firmada por D. José Vicente de Baños y entregada a Fr. Pedro López Pinilla, Madrid, 24/11/1721. Texto impreso, español, ff. 125-126. Documento: 20.
-Summarium, 1583-1650. Incluye firmas y nota manuscrita en español con el nombre de Fr. Cornupeta de ¿Frouigena? Texto impreso, latín, ff. 127-134. Documento: 21.
-Circular del P. Provincial Francisco Moreno, Convento de Santo Tomás de Madrid, 08/08/1722. Texto impreso, español y latín, ff. 135-136. Documento: 22.
-Circular del P. Provincial Juan de Valsera sobre Carta del Rey, Convento de San Pablo de Valladolid, 31/01/1725. Texto impreso, firma ológrafa, español, ff.137-138. Documento: 23.
-Circular del P. Provincial Juan de Valsera, Real Convento de San Isidoro de Toro, 29/04/1723. Texto impreso, firma ológrafa, español, ff. 139-140. Documento: 24.
-Circular del P. Provincial Cristóbal de Miranda, Convento de Santa Cruz de Segovia, 27/07/1729. Texto impreso, firma ológrafa, español y latín, ff. 141-141b. Documento: 25.
-Circulares del P. Provincial Nicolás de Torres con Cara del P. Maestro y la confirmación de las Actas, Convento de Santo Tomás de Madrid, 9/04/1700. Texto impreso, español y latín, ff. 142-142b. Documento: 26.
-Copia de la Circular del P. Maestro de la O.P. Fr. Agustín Pipia, Roma, 22/07/1724, firmada por Fr. Juan Moreno en Madrid, 01/03/1725. Texto impreso, latín, ff. 143-144. Documento: 27.
-Comunicación de la Canonización de la Beata Inés de Montepulciano por el papa Benedicto XIII, Roma, 13/12/1726. Texto impreso, latín, ff. 145-146. Documento: 28.
-Carta manuscrita y Breve formulario de lo que se debe preguntar a los que vienen a tomar el hábito al Convento de San Esteban de Salamanca. Apuntes manuscritos, español y latín, ff. 147-162. Documentos: 29 y 30.
-Ejemplos y algunas noticias buenas, firmado por Fr. Juan Rueda, 19/08/1760. Texto manuscrito, español, ff. 163-164. Documento: 31.
-Fragmento del discurso de Benedicto XIII en Roma, 05/07/1729. Texto manuscrito, español, ff. 165-167. Documento: 32.
-Copia de protocolos notariales del siglo XVII relativos a D. Cristóbal y D. Pedro de Angulo, 1607, Alcalá de Henares, Madrid y Salamanca. Texto manuscrito, español, ff. 168-170. Documento: 33.
-Copia de relación de antigüedades del siglo XVI sacadas del Convento de San Esteban de Salamanca y sucesos importantes del siglo XVII. Texto manuscrito, español, ff. 171-172. Documento: 34.
-El último folio (173) solo conserva una parte.
-Hay dos folios sueltos, sin numerar: portada del Dictamen de la Universidad de Salamanca al Real Consejo de Castilla y Carta de Benedicto XIII.

Convento de San Esteban de Salamanca

Papeles Varios (Tomo 19)

Tiene tabla de los papeles que se contienen en este libro.
-Medios que propone la Duquesa de Medina de Rioseco para desempeñar la Casa del Almirante, su hijo, y pagar las deudas, 1607. Texto impreso, numeración propia por ff. aparte de la general (pp. 1-102).
-Cargos hechos al Almirante D. Juan de Benavides Bazán y D. Juan de Leoz por no haber defendido la flota española en el Puerto de las Matanzas, 1631. Texto impreso, algunas hojas tienen numeración propia aparte de la general, p. 316 en blanco, portada con escudo (pp. 103-315).
-Capítulo de reformación para el Gobierno del Reino, 1623. Texto impreso, numeración propia aparte de la general, portada con escudo, pp. 365-366 en blanco (pp. 317-366).
-Memorial por los Consejeros de Hacienda jubilados contra los actuales. Texto impreso, pp. 385-386 (pp. 367-386).
-Memorial al Rey por el Cabildo de Salamanca sobre tributos a los Eclesiásticos. Texto impreso, p. 484 en blanco (pp. 387-484).
-Memorial al Rey Felipe III sobre el restablecimiento de la monarquía, 1600. Texto impreso, portada con escudo, p. 620 en blanco (pp. 485-620).
-Memorial al Rey en punto de millones y moneda. Texto impreso (pp. 621-622).
-Otro para aumentar el valor de la plata. Texto impreso, varios párrafos tachados y anotaciones en los márgenes, pp. 644-646 en blanco (pp. 623-646).
-Regulación de la Plata con el Vellón. Texto impreso, varios párrafos tachados y anotaciones en los márgenes, pp. 681, 682, 697 y 698 en blanco (pp. 647-698).
-Memorial al Rey por los Condados de Rosellón y Zerdaña para que los tributos de ellos se consuman allí. Texto impreso (pp. 699-794).
-Carta del Rey a los Cardosos en punto de asiento de Provisiones para Navíos y Soldados, 1632. Texto impreso (pp. 795-810).
-Otra para Ladrón de Guevara en materia de proveer a las galeras, 1632. Texto impreso, p. 830 en blanco (pp. 811-830).
-Otra para el Obispo de Solsona en punto de millones, 1631. Texto impreso, p. 846 en blanco (pp. 831-846).
-Instrucción para los asistentes a los Alfolíes y Toldos, 1631. Texto impreso, p. 850 en blanco (pp. 847-850).
-Decreto sobre regla de Tributos en las carnes y cargándolos en la Sal. Texto impreso (pp. 851-862).
-Medios para que las Tropas estén bien surtidas y evitar los desfalcos de los asentistas. Texto impreso, p. 868 en blanco (pp. 863-868).
-Leyes y Rayas. Texto impreso, contienen del capítulo 1 al 32, este último incompleto. Hay anotaciones en los márgenes. Estas hojas tienen el canto dorado (pp. 869 hasta el final).

Convento de San Esteban de Salamanca

Papeles Varios (Tomo 90)

Tiene tabla de los papeles del libro.
-Constituciones y estatutos del Real Colegio de San Fernando de la ciudad de Quito, 1694. Texto impreso, ff. 1-32 tiene numeración propia, del 33-35 tiene numeración manual. Portada con escudo (ff. 1-35).
-Memorial sumario en la causa del Real Colegio de San Fernando de Quito en el Nuevo Reino de Granada, 1692. Texto impreso (ff. 36-75).
-Memorial al Padre Procurador General de Roma de la Santísima Trinidad que dio el Padre Fr. Francisco de Arcos, Trinitario Predicador del Rey, 1671. Texto impreso, el f. 76 es un grabado que ocupa toda la cara recta (ff. 76-105).
-Actas de los Canónigos Reglares Premonstratenses de la congregación de España, impresas en Salamanca año de 1684, 1684. Texto impreso (ff. 106-127).
-Memorial ajustado del pleito del convento de San Esteban de Salamanca que los PP. Fr. Pedro y Fr. Tomás de Moxica y contra D. Fernando de Barrenechea como padre y legítimo administrador y curador de la persona y bienes de D. Fernando, su hijo, y D. Toribio del Rosal. Texto impreso, entre los ff. 129 y 130 hay un f. doblado de mayor tamaño con árbol genealógico (ff. 128-131).
-Su Oro al César y a Dios su gloria contra el guardián de Santa Gadea sobre la Catena aurea que dice no ser obra de Santo Tomás, 1664. Texto impreso (ff. 132-147).
-Carta universal a los Dominicos de Fr. Domingo Ponsi Provincial de Roma sobre la Doctrina de Santo Tomás con el breve De misas preces, 1724. Texto impreso (ff. 148-149).
-Papel contra el informe de la Universidad que dio al Rey sobre que el catedrático de lengua hebrea debe primero de Licenciado, 1747. Texto impreso (ff. 150-157).
-Censura de unas conclusiones que se tuvieron en el Seminario de los Ángeles de Lisboa y respuesta a ella censurándola. Texto manuscrito, f. en blanco (ff. 158-160).
-Cuestiones importantes en francés, con una oración devota a San París en lengua francesa. Texto impreso (ff. 161-162).
-Conclusiones teológicas tenidas en Brujas de Flandes, 1733. Texto impreso (ff. 163-166).
-Discurso Teológico Jurídico Legal y Político en defensa de las Monjas de Sancti Spiritus de Salamanca, 1721. Texto impreso (ff. 167-187).
-Memorial al Rey por el Monasterio de dichas Monjas de Sancti Spiritus, 1639. Texto impreso (ff. 188-209).
-Aprobación del dicho memorial por el M. Barrio, Dominico, en 3 pliegos. Texto manuscrito, entre los ff. 210-211 hay un fragmento adherido (ff. 210-215).
-Un papel en alabanza del V. P. Fr. Juan de la Puebla monje en San Jerónimo de Guadalupe. Texto manuscrito, 2 ff. en blanco (ff. 216-217).
-Manifiesto jurídico por el Monasterio de San Leonardo, Orden de San Jerónimo extramuros de Alba de Tormes, 1745. Texto impreso, el f. 219 es un grabado titulado "verdadero retrato del Santísimo Cristo" (ff. 218-248).
-Pretensión de los Jesuitas para que se dividan las cátedras de artes de la Universidad entre las dos escuelas. Texto impreso (ff. 249-250).
-Reparos puestos por la Universidad contra dicha pretensión. Texto impreso (ff. 251-252).
-Razonamiento al Ilmo. de Salamanca por los Comisarios de la Universidad sobre el hecho de el Rector de la Universidad en la noche del Jueves Santo en la Catedral por Barrio, Dominico, uno de los nombrados, en 2 pliegos, 1749. Texto manuscrito (ff. 253-256).
-Parecer y voto que dio el Maestro Barrio, Dominico, en un Claustro de 26 de junio sobre un cargo que hace el fiscal del Rey a la Universidad sobre el Colegio Trilingüe, 1754. Texto manuscrito (ff. 257-258).
-Memorial al Rey del Provincial Bustamante, Dominico, sobre que no conceda la alternativa en las cátedras de la Universidad. Texto manuscrito (ff. 259-262).
-Memorial al Rey de la Provincia de Aragón Dominicana sobre que les funde en la Universidad de Cervera una cátedra de Teología dogmática para ella. Texto manuscrito (ff. 263-271).
-Copia de una carta escrita al Prior de Osuna agustiniano por el Prior de San Felipe de Madrid agustino, 1624. Texto impreso (ff. 272-273).
-Papel en derecho del Prior de Santo Domingo de Almería sobre el injusto despojo de la posesión inmemorial que tiene dicho convento de no pagar diezmos. Texto impreso, portada con grabado con imagen de María Santísima del Mar (ff. 274-318).
-Juicio que forma el Maestro Barrio sobre un papel anónimo, 1724. Texto manuscrito (ff. 319-320).
-Papel en derecho de los Padres Lectores de Teología de San Pablo sobre que prevalezca la determinación resuelto en consejo por los Padres de él, y no la que el Prior quiere por sí solo dar, 1739. Texto manuscrito (ff. 321-326).
-Memorial al Santo Tribunal sobre una censura que dieron a unas conclusiones en que iban puestas las alabanzas y elogios que los Sumos Pontífices dieron a la Doctrina del Doctor Angélico, tiene unas coplas por modo de juego en que se manifiesta el infeliz estado en que a España puso el Padre Everardo, jesuita. Texto manuscrito (ff. 327-330).
-Memorial a los Jueces de la Verdad y Doctrina, y su respuesta. Texto manuscrito, f. en blanco (ff. 331-341).
-Carta del Rmo. Rocaberti a toda la religión noticiando la Canonización de San Luis y Santa Rosa de Lima, 1671. Texto manuscrito (ff. 342-343).
-Bulla Pretiosus y copia que de ella se envió a las Chancillerías para disputarle el pase, y no le dieron paso, 1727 y 1729. Los ff. 344-345 son manuscritos, el f. 346 está en blanco, los ff. 347-363 son impresos con anotaciones en los márgenes, 1727; el f. 364 manuscrito, 1729 (ff. 344-364).
-Carta del Rey a nuestro Provincial en que le da cuenta estar inhibido el comercio de España con la Corte de Roma, 1709. Texto impreso, f. en blanco (ff. 365-367).
-Un papel del Ilmo. Montalbán que se escribió cuando se quitó el comercio con Roma, que favorecía el Papa al Archiduque Carlos III. Texto manuscrito, los ff. 368 y 395 son de distintas letras que los ff. 369-394, estos tienen anotaciones en los márgenes (ff. 368-395).
-Un breve de Alejandro VII en que confirma la condenación de Inocencio X que hizo de las 5 proposiciones de Cornelio Jansenio, Obispo de Ypres, 1657. Texto impreso (ff. 396-399).
-Un tratado de los Privilegios de los regulares para administrar el Sacramento de la Penitencia del Padre Maestro Crespo, 1735. Texto manuscrito, f. en blanco (ff. 400-404).
-Relación en que un claustro se hizo en 9 de agosto acerca de la restitución de la asistencia a la fiesta de Santo Tomás en el Convento de San Esteban de Salamanca. Texto manuscrito (ff. 405-406).
-Papel en el que se hallan cuatro pareceres, dos contra dos: los dos primeros dicen que unas dotaciones hechas para casar y dotar doncellas no se pueden dar para entrar religiosas y a las que en religión profesan; los otros dos llevan lo contrario y dicen que sí, 1762. Texto impreso (ff. 407-416).
-Copia borrón de una carta escrita al General de los Franciscos para que solicite también para su religión católica en la Universidad. Texto manuscrito (f. 417).

Convento de San Esteban de Salamanca

Capilla del Rosario del convento de Santiago (1634 -1818)

Comienza el libro con un Indice [y resumen] de las escrituras contenidas que ocupa 4 ff. sin numerar, y siguen dos ff. en blanco. Por este índice se ve que faltan 21 ff. al libro; folios muy interesantes por ser donde se encontraban las escrituras de donación del convento a la cofradía de la sacristía y capítulo, alto y bajo, para hacer una capilla para servicio de la cofradía, Santiago 18/01/1621, ante Bartolomé Guiráldez, escribano. Además, estaba el contrato de la cofradía y ciudad con Leonel de Aballe, maestro de cantería, para hacer una capilla, como ganador del concurso que se había hecho, Santiago, 31/03/1621 y la obligación de dicho maestro Leonel de Aballe y sus fiadores: Pedro de Vilela, mercader, Pedro de Santiago, platero y Antonio de Novoa, ministril, Santiago, 05/04/1621, ante Bertolomé Guiráldez.
Lo conservado comienza al f. 22, que es copia auténtica de la concordia entre el convento y cofradía que debe hacer una nueva capilla, porque la anterior estaba ya ruinosa. El convento dona parte del claustro viejo y terreno para que se haga nueva capilla, sacristía y lugar para celebrar los cabildos. La escritura da todo detalle de los cedido. Para esta donación y contrato o trueque (ya que la cofradía dejo al convento la capilla ruinosa), se necesitaba licencia del padre vicario provincial en Galicia, que es lo que hace Fr. Tomás de Bustamante, en Lugo 08/07/1633. La donación y concordia se firma en el convento de Santo Domingo de Santiago, el 16/02/1634 ( el índice del principio pone 05/02/1634). Entre los que firman Francisco González Araujo (que era el maestro de obra de la catedral). Los frailes que están presentes eran el P. maestro Fr. Jerónimo de Ulloa, prior, Fr. Antonio da Devesa, suprior, Fr. Bartolomé de Castro, Fr. Juan de Santa María, Juan Muñoz, Fr. Francisco de Ulloa, Fr. Juan Velázquez, Fr. Antonio Delgado, Fr. Pedro de Santa Maria y Fr. Juan Marín (f. 22),
Al folio treinta hay otra concordia entre convento y cofradía, Santiago 08/02/1649, para ajustar las misas de la cofradía y las obligaciones que tenía el convento, porque habían quedado anticuadas las obligaciones del 08/01/1607, y se habían olvidado en concordias posteriores. Era prior el P. maestro. Luis de España y Moncada, y otros frailes (ver notas del archivero), ante Pedro Bermúdez.
Al folio treinta y seis, comienza otra concordia sobre el jardín, 20/08/1711, ante Antonio Vidal. En realidad es cuestión de dos puertas: una, daba, o era puerta, de la sacristía de la capilla del Rosario, que daba al bosque y era usada por la servidumbre y para el uso del agua de las fuentes, y otra puerta llamada, de Bonabal, por donde entrar carros.
Al folio 37 hay otra escritura de concordia sobre la misma cuestión, con el P. prior, Fr. Antonio Pérez, maestro y prior (se citan otros frailes, ver notas del archivero), dada en Santiago , 26/08/1711, ante José Barreiro, que autentica la copia.
folio 41 D. Manuel González de Castro quiere hacer una donación a la cofradía del Rosario para engrandecer la fiesta del Rosario [batalla de Lepanto], Santiago, 16/06/1721. El 09/08/1721, el cabildo de la cofradía se reúne con el comunidad de dominicos para ver si aceptan las condiciones u obligaciones que ello implica. El prior era P. maestro Fr. Domingo Martínez ( ver en notas del archivero el restos de frailes). La comunidad acepto, Santiago, el escribano Simón Rodríguez, copia la escritura y autentica la misma en 20/09/1721.

Folio 44, escritura de concordia entre el convento y cofradía del Rosario para la procesión del domingo infraoctava del Corpus. Comienza con la licencia del P. maestro Fr. Francisco Vicente, vicario provincial para Galicia, al prior de Santiago, el P. Presentado, Fr. José San Martín, para que pueda aprobar la dicha procesión del Corpus, Santiago, 16/07/1753, secretario Fr. Pedro López, Para que la cofradía asista a la procesión que hace la comunidad. El día 19/07/1753, acepta la comunidad la propuesta de la procesión de la Infraoctava del Corpus, y junto al prior están presentes los frailes del convento (ver nota del Archivero), ante Juan García Bahamonde.

Al folio 54, real provisión de Carlos IV, sobre el pleito entre el convento y la cofradía del Rosario, por la que desvía el pleito a la Nunciatura y de momento suspende la Cofradía, 25/06/1789. El 30 de junio de dicho año, el escribano, Pedro Astray y Caneda, hace notificación al convento. Se incluye las Ordenanzas o Constituciones para el gobierno de la cofradía, que se han formado con intervención del Sr. D. Lorenzo Gómez de Hacedo. Al final de las Ordenanzas, la notificación en el convento de Santiago están presentes el P. Prior, Fernando Araujo, que es el vicario provincial para el reino de Galicia., Fr. José de Santamaría, suprior, Pedro Fernández Vallejo, catedrático de Cano, Manuel ¿Mecarino? lector de teología, Antonio de Dios, maestro de novicios, Manuel Touriz maestro de estudiantes, Andrés Sánchez lector de filosofia, Fr. Benito Bozeta, Luis de Santa Ana, Cipriano González, Benito López, Blas de Soto, Manuel Gregorio, Jerónimo Rodríguez, Juan Suárez, Domingo Barbeito, Julián Maquieira, Andrés Domínguez, José Fernández, Domingo García, Manuel Álvarez, Domingo Fraga, Francisco Teijeiro, José Torrado, Tomás de Araujo, José Martínez, Luis Montero y José Álvarez.

Termina el libro, con un pliego suelto, fechado en Santiago el 20/06/1818, firmado por Eugenio del Río García y Manuel Francisco Rey, dirigido al P. maestro prior y comunidad del convento de Santiago. Escriben como comisionados por la ilustre, antigua y devota cofradía. La capilla está amenazando ruina, especialmente el techo, el retablo está muy afectado de humedades y otros males, quieren evitar todo perjuicio y conservar lo que se pueda, siempre con anuencia de la comunidad y con la armonía que reina entre convento y cofradía; quieren dar un alto a la sacristía que no excederá hasta la cornisa, y que el techo cubra hasta el respaldo de la pared; así conseguirán una pieza cómoda y decente para la celebración de los cabildos,para un archivo de papeles, que no tiene, mejor ventilación de las ropas y alhajas de la Virgen...

Convento de Santo Domingo de Santiago de Compostela

Escritura del pleito sobre el juro que tenía D. Felipe de Salazar y otros bienes, entre sus herederos (1606-1635)

Contiene:
-Traslado de privilegios de Felipe II a favor de Pedro Palomino (1546 a 1596). El traslado del 16 de abril de 1635.
-Testimonio de cómo el juro pasó a D.ª Elvira de Verdesoto Maldonado, el 19 de septiembre de 1633.
-Venta judicial a favor de doña Juana de Palacios.

Verdesoto Maldonado, Elvira

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