Mostrando 826 resultados

Justifica el retraso en la confirmación del P. Cuervo como provincial: el documento llegó tarde y no hubo Consejo generalicio hasta hoy, día 13 de julio.
Petición del frailes por el arzobispo de San Salvador, pide al menos 6 religiosos. En México tienen graves problemas los religiosos para mantenerse en el territorio por la situación política; insinúa que si no pueden estar en dicho país, algunos pasasen a San Salvador.
Notifica que el P. Gillet, Maestro de la Orden, parte el 27 de agosto de Liverpool para New York de visita a USA, México y Centroamérica.

Ha recibido carta del P. Marino Vea.Murgía, en nombre del provincial, P. Fr. José Cuervo, que está enfermo. Le comunica consejos para curar.
En nombre el P. Vicario General de la Orden, le pide algún hermano de obediencia, pues la curia está escasa de ellos. Dice que Fr. Alfonso Villanueva había estado ya en Roma, y todos estaban muy contentos con él. Si no puede enviar a éste, que envía a otro.
Le han escrito de Chile, comunicándole el fallecimiento del ex-dominico P. Calama, que se había pasado a los protestantes. No tenía qué comer; lo recogió un señor que lo tenía en su finca, con la condición de no salir de ella. Por una operación de garganta se le produjo la gangrena y murió. Le dicen que se confesó.
La petición de un corista para dispensa de votos la llevará cuanto antes.

Comunica dispensa para que Clemente Martínez Maeztu, pueda ser recibido al noviciado. Antes había sido H. Marista. Se da permiso para que todos los conventos, excluidos los de noviciado y estudios, puedan celebrar la misa conventual después de la hora de Prima.

Comunica que esta mañana habrá salido dos cartas: una que escribió en nombre del Maestro y de la O.P. y otra , del mismo Maestro (la primera suponemos que es la anterior carta, de ayer (del 19); la del maestro de la O.P:. no se encuentra en este expediente. Ahora escribe el P. Montoto: pide que el P. Canal (Fr. Maximiliano) no se niegue al Maestro de la O.P., que lo ha nombrado para la comisión de Archivos, Analecta y obras históricas... y cree que la provincia de España puede prescindir de dicho padre y trabajar en Roma. Insiste otra vez, en la elecciones de los socios al capítulo provincial; pero ahora le dice que el Maestro de la O.P. y el consejo piensan que no debe hacer asignaciones no solo a partir de los 3 meses anteriores a la reunión provincial, sino que es muy conveniente que no haga ninguna, y desde ahora, para evitar los males que se puedan dar o imaginar.

Se ha pedido rescripto para que Alfonso Bernardo, hermano de la Escuelas Cristianas, pueda pasar a nuestra Provincia.
Sobre un caso del convento de Palencia relativo al capítulo provincial [que no se expresa en qué consiste], que hay diversas interpretaciones si el Maestro de la O.P. puede o no puede dispensar y que el Consejo generalicio siempre ha resuelto "negative",.
Sobre el magisterio en teología del P. Getino.

Sobre el magisterio en teología del P. Sabino y el bachillerato del P. Ignacio Reigada, espera los datos.
Comunica que el P. Daniel Avellanosa desea pasar a la provinicia de Aragón, buscando la tranquilidad que le falta en la de España; da otras razones. Pide al P. Cuervo su parecer.

Sobre el magisterio en teología del P. Sabino y el bachillerato del P. Ignacio Reigada. Hoy mismo ha recibido los datos sobre el magisterio del P. Sabino, y el de bachiller P. Reigada, por otras razones. Da alguna noticia más sobre este bachillerato.
Comunica que él ha quedado de Vicario General de la O.P. en ausencia del P. Maestro, P. Gillet, y el Vicario P. Lemonnyer.
Vuelve sobre el asunto del P. Fr. Daniel Avellanosa. Da razones por las que está a disgusto en la Provincia de España. Parece que han chocado Fr, Avellanosa y Fr. Domingo María Fernández, prior de Valladolid

Comunica la concesión de prorroga para confesar al P. Fr. Serafín González. Sobre la petición de dispensa de votos para Fr. José Marqués, está presentada, si se retrasa es por la condición de que es subdiácono.

Agradece la completa y hermosa información sobre el caso del P. Alfredo Fanjul y su priorato en el convento del Olivar de Madrid, y atendiendo a los deseos de los vocales de dicho convento, decide hacer una sanación con una institución nueva "quatenus opus sit", con lo que queda subsanado cualquier otro defecto que hubiera. Lo que hace por medio del oficio que envía al convento y al provincial [que es el documento siguiente, 21]

Ha recibido las copias de los elencos de los frailes y conventos de la provincia de España. Se lo agradece, pero el Secretario de la O.P., le pide que envíe también los de los monasterios de monjas, con sus direcciones, hermanas, etc. etc.
También dice que para el número de los Predicadores Generales, tengan en cuenta que el P. Avellanosa, al transfiliarse a la provincia de Aragón, ha dejado una vacante, que la provincia puede usar.

Agradece la felicitación de Navidad y Año Nuevo, y se alegra de la recuperación de la Salud del P. Cuervo, que espera sea total.
Comunica que le ha escrito el P. Casquero [Froilán], desde Texas, el arzobispo se opone a dar una parroquia inglesa a los españoles. Montoto ve la cosa difícil porque las Congregaciones siempre dan la razón a obispo y arzobispos; también los PP. dominicos de USA se oponen. Pide al Provincial que le informe de esa parroquia, para unirla a las casas de Texas, que ya tiene la provincia. Informa de viajes del Maestro de la O.P.
Otro caso que comenta es el del P. Macias [Gabriel], que varias veces le ha pedido la exclaustración. Habla del problema de la cuñada y sobrinos, pero parece que no es real ¿la necesidad? De hehco el P. Montoto piensa que no hay motivo para la exclaustración. Se le ha dicho desde la congregación que el P. Macias vuelva al convento y busque un prelado receptor.
Manda la aprobación para publicar el Evangelio traducido.

Pide información oficial en latín, sellada y firmada, sobre el P. Fr. Joaquín M. Ron.
Le pide al provincial que lea lo que ha escrito escrito al P. Colunga, por orden del Maestro de la O.P., P. Gillet.
Temor por la escalada comunista en España

Preocupación del Maestro de la O.P. y la curia por la situación política en España. Pide se les informe de lasituación de conventos y frailes. Piensan en América.

Se alegra de la situación política de España y que los religiosos estén en paz.
Dispensa un año de teología al padre que va a misiones del Urubamba [por la nota del P. Cuervo es Fr. José Arnaldo], pero que estudie el tiempo que va a estar en Lima.
Largo discurso sobre la parroquia de San Antonio de Texas, tras la carta del P. Blázquez [Juan]. El Maestro de la O.P., sigue prefiriendo que se espera a que el arzobispo llegue a Roma. El P. Blázquez dice que la promesa del arzobispo fue seria y que debe cumplir su palabra, porque, además, los frailes han hecho una inversión fuerte en los edificios, y el arzobispo parece que tardará en ir a Roma. Si el provincial quiere se presentará a la Congregación, pero antes tienen que mandar los documentos de promesas del arzobispo, los gastos realizados y demás documentos.
Ha dado prórroga de confesar al P. Fr. Emilio González, del convento de Oviedo.

Carta escrita como personas laicas, por la situación política española. todos son "señores o dones". Da noticias: el P. Justo Fernández Palacios ha renunciado a ser "Padre de Provincia", y pide que se la acepte. El P. José María Solís pide prorroga de tercer examen de confesor; conviene que P. José Muñiz salga de España.

Misas que deben aplicar los frailes por el convento de Santo Domingo y San Sixto.
Comunia que el P. Fr. Francisco Francos, de Guatelama, se quiere secularizar. Ya tiene obispo. Pero no hay noticia del P. Provincial, como mandan las leyes. Pide el visto bueno e informe.
El P. Fr. Alfredo Álvarez ha escrito a Maestro de la O.P. y pide pasar a Argentina, pero no se puede según las normas del capítulo provincial. Dice que alega que el P. Cuervo le trata siempre con mucha dureza y no aprecia su trabajo.

Carta también con lenguaje oculto de lo religioso [aunque se le escapan términos]. Sobre el P. Garrastachu, debe esperar a octubre porque el calor de Roma es peligroso para su salud. Pero recibida otra carta del Provincial, P. Cuervo, parece que éste le propone que vaya como penitenciario. Se aprueban la cuestión de predicadores generales, siempre que no se supere el número de conventos, cuya distribución la debe hacer el capítulo provincial.. Se mandan los libros de bendiciones.
Los problemas de los P.P. Colunga y Vidal, denunciados sus escritos, se debe hacer lo que mandó el Maestro de la O.P.,Fr. Martín Gillet: para el P. Colunga ya hay un tercer censor (hay tirantez en Roma con los escritos de los dominicos españoles; sobre la Sagrada Escritura. Del P. Vidal Gómara, no se sabe la intención del denunciante, pero el libro se examinó objetivamente, no subjetivamente, como se está haciendo desde el principio en la la provincia de España. La cuestión está juzgada y no hay más que hablar.
Al final, escrito a mano: se ha pedido para todas las provincias españolas permiso para celebrar la misa en altar portátil, por si fuera necesario salir de los conventos.

La carta no tiene fecha, pero dice que "ayer le escribió!, por lo que la fecha es 21/12/1931.
La carta es para que envíe a Roma al P. Venancio Carro, porque el Seminario Laterano ha pedido un teólogo, y dado que el libro de Carro sobre Soto ha sido muy del agrado de las autoridades Lateranenses, el Maestro quiere que el dicho P. Carro venga a Roma. También el P. Canal ha tenido que echar una mano al mismo Lateranense

Este pliego se refiere al caso de Fr. Jesús Crespo y descubre cuál era el problema. Debía pedirse dispensa para ser admitido en la O.P. por haber estado anteriormente en otra orden religiosa. El Consejo General no da autorización para que la petición pase a la Sagrada Congregación. No queda admitido. Lo curioso del caso es que en el Cátálogo de la Provincia de la Provincia de España de 1931 aparece como novicio converso. ¿Ocultó ese impedimento para tomar el hábito?

Sobre la cuestión de la parroquia de Texas, el P. Juan Ménendez le ha escrito y dice que el P. Gillet, Maestro de la O.P., en su visita a América, estando en México, que no mandara nada a la Congregación, porque el arzobispo tenía que ir a Roma y hablaría con él. Acusa recibo de las Actas del capítulo provincial (pero falta 6 ejemplares). Manda los rescritos para los dos coristas.
El Prior Provincial, Fr. José Cuervo, le ha anunciado que va hacer la visita canónica a las casas de América; Fr. Montoto le da consejos para que no vuelva a recaer enfermo; que se lo tome con calma.
Haca alusión a lo que le han comunicado de España, incluso le han preguntado que hacer en caso de persecución de los religiosos.

Comunica que el Maestro de la O.P. ha llamado al P. Garrastachu para Roma y le ha asignado a la casa generalicia. El Provincial debe mandar a otro a San Sebastián.

Comunica que el P. Maestro de la O.P., P. Gillet, ha recibido una carta del Arcipreste de San Sebastián, que en nombre de la Comisión de Monumentos de la Provincia, pide sea concedida para San Telmo la imagen de la Virgen del Rosario, " que antes se veneraba en dicha iglesia conventual y ahora está en Corias". El arcipreste ofrece compensación económica. Se remite al Sr. arcipreste a tratar en caso con el P. provincial de España.

Problemas en la Recoleta de Chile: El P. prior de dicho convento quiere que el P. Valenzuela [Lorenzo, estaba en Madrid] vuelva a su convento. El vicario general de Roma le ha comunicado que el prior debe escribir al Comisario General de América Latina, P. Vázquez y el él decida si puede volver a Chile. Deja al provincial que decida mandarlo a Chile.
Pide un padre y un hermano cocinero para casa de penitenciarios de Santa Maria Mayor. El ecuerdo del P. Juanmiquel es grande y piden otro padre de nuestra provincia.

Comienza diciendo al P. Provincial que tiene las licencias necesarias para nombrar consejeros en el convento-colegio de Vergara a los PP. Garrastachu y Antía.
Después, se encuenta molesto por una acusación contra él mismo, P. Montoto, del P. Vidal Luis Gómara, sin duda por la negativa a publicar la obra que había sido llevad a Roma para ser examinada. La acusación es totalmente injusta, dice. Y para ello demuestra cómo actúa siempre presentando todos los casos, incluidas cartas, al Maestro de la Orden para que él decida con su autoridad. En el caso de la obra del P. Vidal, el Maestro de O.P. dijo: " no se hable más". El P. Montoto termina su carta: "no procedo proprio marte".

Envía la anterior circular del Maestro de la O.P., Fr. Martín E. Gillet. Insiste en enviar dos hermanos a Roma, porque los dos que hay: Fr. Mamerto Gafo y Fr. Manuel Requejo se dedican como compañeros del cardenal Boggiani, el primero, y el segundo al P. Bieneventura García Paredes, y aunque ayuden algo, no son suficiente según el P. Gillet.
Trata el tema de Texas: lo mejor es dejarlo como lo hizo el P. García Paredes: "quatenus opus sit" y la concesión del Delegado Apostólico como noviciado de la Provincia de Santiago de México y para la provincia de España (se entiende también para estudiantes. Hacer otras cosa sería crear demasiadas dificultades.
Cita la cuestión sobre Crespo, pues ya no se puede tocar.
Al P. Cuervo le dice que tiene todas las facultades que le concedió el P. García de Paredes cuando era Maestro de la Orden , pues eran vitalicia; pero si hay alguna duda, se le conceden de nuevo y "ad vitam"
Envía una tarjeta para el P. Garrastachu.

Sobre el pleito por la concesión del Colegio de Vergara al Sr. Administrador Apostólico. Expone el mal comportamiento de los PP. Dominicos con el Mons. Delegado Apostólico en la apertura del curso del Seminario.
En una nota manuscrita se dice que la información del P. Montoto sobre lo ocorrido es totalmente falsa.

Sobre su nombramiento de Rector; obras en la universidad; conflicto con la Provincia Bética y su Vicario el P. Crespo. Expone la situación del conflicto y pide que la Curia General diga cuanto antes lo que se ha de hacer. Al final una mano ¿P. Cándido Aniz? ha escrito: "Carta del P. Miguel Fraile".

Manda recordatorios y fotografías. Le remite a las noticias que le dará Madre Sor Felisa (aunque pone varias veces Felina) su hermana, que le ha escrito por extenso. D. Alejandro ha estado enfermo y le desea que esté bien del todo.

Resume lo dicho en las anteriores. Se la han dado los sacramentos, aunque el desenlace no parece inminente. Los autoridades españolas lo visitan y le mandan cosas al enfermo, cosas que los frailes, ni otros, pueden encontrar en los mercados; los dos jóvenes del Opus Dei lo vistan diariamente. El enfermo acepta la voluntad de Dios y es un ejemplo de paciencia y de buen humor. De la enfermedad, el nuncio se lo ha comunicado a Franco

La carta dirigida al D. Alejandro Canal, hermano del P. Maximiliano, a quien llama «Padrinin». Explicará la enfermedad con extensión, porque considera que es su deber. Los primeros síntomas fueron a principio de junio, con tirones en el estómago. La estancia en Marino fue perjudicial, y vuelto a Roma se le hicieron radiografías; se aconsejó la operación lo más pronto posible para evitar un tumor maligno. Los permisos para viajar a España no llegaban y se decido operar en Roma. Ingresó en la clínica (como lo había dicho en la anterior carta) el 28 de octubre. La operación fue el 1 de noviembre. Se tomaron tejidos para examinarlos. Pero en realidad no le había operado: tumor canceroso maligno. Se le cuida en una clínica de religiosas Siervas de María y le cuida una, que es española. Todos se desviven por él, autoridades españolas y en especial dos jóvenes españoles del "Opus Dei", P. Escribá y el P. Goyeneche del Corazón de María

La carta dirigida al D. Alejandro Canal, hermano del P. Maximiliano, le describe los primeros síntomas y remedios de la enfermedad; la diligencias a médicos para encontrar un diagnóstico, hasta detectar una mancha en el estómago y aconsejar la operación. Como el enfermo quería operarse en España, se hicieron gestiones desde el ministro español en el Quirinal y otras, hasta al general Franco. La urgencia de la operación determinó al Maestro de la O.P. que se operase en Roma. Se le ingresó en la clínica para preparar la operación el día de la fecha de esta carta, 28/10/1944.

La carta transmite el agravamiento del P. Canal: ya no retiene alimentos; solo un milagro puede evitar la muerte; los intestinos está cogidos por el cáncer. Hace un elogio de los dos jóvenes del "Opus Dei" : P. Escribá y Goyeneche, "queridísimos del P. Canal y ellos y que le quieren mucho a é." Al enfermo se le ha comunicado todo su mal, y quedó conforme.

Elogia la atención de todos los amigos hacia el P. Milianin: el embajador ante la S. Sede, Sr. Bárcenas, el ministro ante el Quirinal, Sr. García Comin, el cónsul Sr. Mario Ponce de León, los empleados del consulado, el M.R.P. Goyeneche y otros muchos, cuyos nombre le dará en otra ocasión; pero no deja de admirar el cuidado de las religiosas Siervas de María, Sor Felipa y Sor Dominica. Le resume los últimos días de vida del P. Canal. Agonía plácida. El funeral se celebró el 30, en Santa Sabina, y el entierro se hizo el 31, por las circunstancias especiales del momento en Roma; indica el nicho donde se le colocó en la capilla de la Orden en el cementerio "Verano". Al final indica que los libros de su biblioteca son de la Provincia de España y la distribución que le había dicho el fallecido. Entre otras cosas, el Maestro de la O.P. ordenó que los libros en castellano, en lugar de ir al Angelicum quedaran en Santa Sabina. Remitirá a D. Alejandro todas las cosas personales.
Recuerda que los dos jóvenes del "Opus Dei" [ el P. Escribá y el P. Goyeneche] estaban presentes cuando Fr. Maximiliano Canal falleció

Ha recibido las cartas. Está en Marino, descansando, porque se encuentra muy cansado y hasta el escribir le cansa. Tiene preparados los libros para "Padrino" [D. Alejandro] y para ellas, sus hermanas; pero por ahora es imposible. También mandará fotos, pero no se le hicieron de muerto.

Se alegra de la mejoría de D. Alejandro, su hermano "Padrino". Espera que Marujina mejore de su enfermedad. Manda recordatorios de la muerte. Narra a las autoridades a quienes ha mandado o va a mandar los recordatorios. Ha asistido a una mis de Requiem en la capilla de Ateneo Lateranense. Se han repartido ropas entre los frailes de la "curia generalizia", porque en al ciudad casi no se encuentra nada y lo que se se encuentra es carísimo. Manda fotos. Firma Fr. Manuel Montoto, como todas las demás.

Ha muerto D. Alejandro Canal, sacerdote, hermano mayor de los Canal Gómez, nombrado como Padrino o Padrinín. El P. Pepitoanima a la Madre Felisa a que no piense se quedan solas las hermanas; es ella sor Felisa quien debe asumir la responsabilidad de la familia (incluidos los miembros que está en América). El P. Castaño, se ofrece como su hermano, y les agradece lo que han hecho por él y su madre, por lo que se considera de la familia canal. Anima con el sentido cristiano de la muerte.
Da una noticia sobre el P. Fr. Francisco Pérez Muñiz, al que se le ha diagnosticado cáncer de pulmón, por lo que cree que les dejará pronto [y en efecto el 26 de marzo de 1960, moría el P. Muñiz]

Agradece que haya decidido que la fundación de Córdoba quede bajo la jurisdicción de la Provincia de España. Urge la decisión de la Curia General para organizar dicha universidad.

Visita hecha a la universidad, satisfecho. El P. Miguel Fraile ya está prácticamente nombrado Rector de la misma.

Carta del P. Provincial, Fr. José Cuervo, en función de la Memoria Económica presentada por la Comisión y en función de los consejos que el P. General Rmo. P. Fr. Buenaventura García Paredes, en carta del 11/03/1927. Pide que las casas manden inmediatamente las contribuciones a la Provincia para saldar deudas. La deuda más fuerte es la del convento de Atocha, que tiene en peligro toda la economía de la Provincia.

El P. Provincial expone punto por punto los asuntos relativos a estudios, fundación de conventos, exámenes y la situación de frailes misioneros.
El P. Maestro responde responde el 12/09/1910 en el mismo pliego.