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Como tema bíblico toma: « Peccatum meum contra me est semper» (Sal. 50, 5). El pecado mortal es el crimen más enorme y el mayor de todos los males.

Como tema bíblico toma: «Impii in circuitu ambulant» (Sal. 11, 9): Los impíos caminan por todas partes errados.
Por la letra y estilo se relaciona con el documento anterior.

Como tema bíblico toma: «Mors peccatorum pessima» (Sal. 33), y añade "dudoso", Sin que sepamos a que se refiere. El título tiene dos tachaduras. Compara la muerte del justo, que vivió en justicia, y la muerte del pecador, que murió en su pecado.

Ha habido un robo y profanación sacrílega de las hostias consagradas. No dice donde ni fecha, pero la gente, los fieles, se han reunido para hacer un acto de desagravio por tal crimen. Toma el predicador el tema bíblico de: «Hereditate possideamus sanctuarium Dei» (SaL. 82, 11) y «Quanta malignatus est inimicus in sancto!» (Sal. 73,3). El predicador, siguiendo el ejemplo de Cristo en la cruz, pide también el perdón para el ladrón y sacrilego.

Sermón incompleto, pues en la parte superior pone el n. 27 (sin referencia) y el comienzo de este pliego, señala un punto 3º y otro 4º, faltando los anteriores. El tema bíblico se desarrolla en dos frases: «Qui timet Deum, nihil negligit.» (Ecclesiastes. VII, 19), y «Qui timet Deum faciet bona» (Ecclto. 15, 1). El pecador dará cuenta de todos sus pecados y el juicio resultará severo.

Se trata de doña Mencía de Mendoza y Enriquez de Cabrera, hija de los duques del Infantado y esposa de D. Antonio Álvarez de Toledo, V duque de Alba. Es, pues de, un sermón que se celebraba en el convento de Salamanca a los primeros patronos de convento.
El tema bíblico se toma del Eclesiástico, cap. 29, 15: «Conclude eleemosynam in corde pauperis, El haec pro te exorabit ab omni male» y del libro de Tobias cap. 4, 10:«Pretium [premium] bonum tibi thesaurizas in die necessitatis». Exalta a Doña Mencía como bienhechora de este convento San Esteban [de Salamanca], como patrona de él. Y el convento cumple fielmente los encargos por el alma de esta digna y noble señora.

El 7 de mayo de 1890 se cometió un sacrilegio en una iglesia de Salamanca, las formas consagradas fueron derramadas por el suelo. A esto responde este pequeño sermón (o resumen). El predicador y autor posiblemente sea el P. Pedro Manovel y Prima, aunque ya había algún dominico en el convento, que pudiera ser el autor.

En un año de sequedad y calor, los fieles se reunieron para pedir a Dios la lluvia necesaria. El sermón no dice dónde es, pero parece que era una sequía generalizada en todo el país. Hace un resumen de oraciones de rogativas para pedir remontándose al A. T. y a los SS.PP. poniendo ejemplos concretos de intercesión y consecución de la lluvia; llega hasta san Isidro Labrador; se interpreta la sequía como una corrección o castigo de Dios por los pecados de los cristianos. El sermón lo divide en 9 puntos, que señala en el margen. Y elige como tema bíblico: « Petite a Domino pluviam in tempore serotino» (Profecía de Zacarias, cap. 10).

El tema bíblico es: « Misit Deus misericordiam suam et veritatem suam» (Salm. 56,4). Son unas palabras pronunciadas en la conmemoración del primer aniversario de la fundación del Hospicio de La Coruña, que se había fundado en 1844. Da una brevísima visión de las necesidades que tenía la ciudad del Hospicio de Nuestra Señora de la Visitación y alaba a las autoridades que lo han hecho posible y a la caridad para con el prójimo.

En un año de sequedad y calor, los fieles se reunieron para pedir a Dios la lluvia necesaria. Tema bíblico: «Petite a Domino pluviam et tempore serotino» (Zac. 10, 1). Es prácticamente el mismo sermón anterior, con pequeños cambio, pero más moderno que dicho anterior.
Se ve que es una copia más moderna y adaptada a un público muy similar; con letra mejor y más moderna. Cosa que debió ser frecuente en la antigüedad.

Como tema bíblico tiene el pasaje de S. Mateo, cap. 5, 16: «Sic luceat lux vestra coram hominibus ut videant opera vestra bona et glorificent Patrem vestrum qui in coelis est». Divide el sermón en tres partes: en qué consiste el buen ejemplo; necesidad del buen ejemplo; portentosas consecuencias del buen ejemplo.

Tiene como tema bíblico: «Misit Deus misericordiam suam et veritatem suam.» (Sal. 56,4). Son unas palabras para celebrar el aniversario de la instalación del Hospicio de Beneficencia de La Coruña. Ve la inspiración de Dios para esta obra y por eso alaba la providencia divina.

Tiene como tema bíblico: «Videte». Es un sermón dirigido a los militares católicos, posiblemente con motivo de la comunión Pascual, en que añora los años anteriores cuando los ejércitos defendían a La Patria y la Religión. Después arremete contra los militares blasfemos.

Ambos sermones son para la Función de Impedidos, por el texto parece indicar que se trata de una celebración eucarística para aquellos que estando impedidos no han podido asistir a la pública con todos los fieles.
El sermón de los dos pliegos tiene como tema bíblico dos frases: «Qui manducat etc.» [meam carnem et bibit meum sanguinem, in me manet, et ego in illo] (Joa. 6, 57), y « Pavit eos in inocencia (sic) [cordis suis] (Sal. 77,72), que el autor traduce: «Los alimentó con un bocado que hizo recibir la inocencia». Alaba el amor de Dios manifestado en la presencia real y constante de Jesucristo en el sacramento, y las consecuencias que tiene en quien lo recibe. Dedica buena parte al sacrilegio de quienes comulgan sin las condiciones debidas.
El otro pliego, que también parece un sermón o notas para el anterior u otro (la primera línea está muy borrada, y queremos leer: "Devoto y piadoso auditorio") está también dedicado a la "Función de los Impedidos", como lo indica en la última hoja: «Predicado en la Función de Impedidos del 40 y 42 y en la Función de ¿idem? el 41.»

El tema bíblico es: « Misit Deus misericordiam suam et veritatem suam» (Salm. 56,4). Son unas palabras pronunciadas en la conmemoración del primer aniversario de la fundación del Hospicio de La Coruña, que se había fundado en 1844. Da una brevísima visión de las necesidades que tenía la ciudad del Hospicio de Nuestra Señora de la Visitación y alaba a las autoridades que lo han hecho posible y a la caridad para con el prójimo.

El sermón o arenga comienza con una frase evangélica: «Unde ememus panes, ut manducent hi?» (Jua. 6,5).
La ocasión es la visita del obispo de Puerto Victoria, que el predicador dice "de tierras de Australia", pero creemos que se refiere a HohgKong, donde los dominicos españoles tenía puestos misioneros y fueron muchos los obispos de aquella zona y Vietnam. El obispo estaba presente en el sermón.

El sermón tiene por tema bíblico: «Remove a te os pravum; et detrahentia labia sint procul a te» (Prov. 4, 24-27). La señal por la cual el Señor ha querido reconoce a sus discípulos es el amor que los unos deben profesar a los otros. Pero ese amor lo hace desaparecer el horrendo vicio de la murmuración.
Las dos cuartillas sueltas son notas sobre el mismo tema de la murmuración. En una de ellas, apoyándose en la Carta del Apóstol Santiago invita a la oración de los unos por los otros.
El billete, narra una anécdota de San Felipe Neri, que a una penitente murmuradora le puso de penitencia ir al mercado y comprar una gallina y desplumarla. Lo que hizo la señora en un paseo por Roma, pero las plumas las fue tirando y el viento le ha impedido recoger todas las plumas. Esto, le dijo el santo, debería enseñarte lo que es la maledicencia: las suposiciones, las calumnias, las difamaciones se lanza al aire y luego es imposible recogerlas.

El sermón tiene por tema bíblico: «Oportet episcopum irreprehensibilem esse» (I Tim. 3,2) Para ser el saerdote verdadero ministro de Jesucristo debe ser irreprensible.
En la 2ª hoja v dedica una breve explicación sobre la presencia de la Virgen María, Madre de Jesús al pie de la cruz de su hijo.

El sermón Sobre la educación de los hijos, ocupa las pp. 327 a 336.
El sermón Fúnebre a la muerte de la Reina Doña María Josefa Amalia de Sajonia, ocupa las pp. 337 a 349 y un Indice del volumen de sermones ocupa las pp. 351-352.
Son parte del volumen titulado «Sermones predicados por el licenciado D. Santiago José García Mazo, magistral de la Santa Iglesia Catedral de Valladolid y un preámbulo de apuntes de retórica» Valladolid, Imprenta de D. Manuel Aparicio, 1847.

El sermón tiene como tema bíblico: «Mors Peccatorum pessima.» (Psal. 135), aunque el número 3 está corregido; pero es el salmo 33, 22. Amarga muerte será la del pecador, que describe con trazos horrendos. Hay que arrepentirse antes, para no tener ese fin.

El sermón tiene como tema bíblico: «Homo quidan habuit duos filios et adolescentior ex eis (sic) dixit patri suo: pater, da mihi portionem.» (Luc. 1511-12). Señala 5 puntos de la actitud del hijo menor hasta su vuelta a casa del padre. Al final, última hoja, inicia otro Segundo Sermón, pero solo se escriben 6 líneas y media, y es una oración.

Es una unidad documental que contiene sermones o pláticas dirigidas a religiosas y sacerdotes, con temas propios de ambos estados

Contiene 2 pláticas y un hoja, la última, que no tiene título.
La Plática 1ª tiene el tema bíblico: «Deus Charitas est, et qui manet, etc. » (I Jua. cap. 4, 16) y abarca de la hoja 1 (que está suelta,) a la 5.
La Plática 2ª con el tema bíblico: «In dilectione firmaberis» (Ecleso. 7, 40), ocupa las hojas 6 -9. La hoja 10 trat del mismo tema de la Caridad

El tema bíblico es: «Ecce Virgo concipiet et pariet fulium» (Isa. cap. 7). Es un plática o sermón de la época de Adviento.

El tema bíblico es: «Exite de medio eorum et separamini, dicit Dominus ... et ego recipiam vos et ero vobis in patrem» ( II Cor. 6, 17-18). Es un plática o sermón una novicia que va a profesar. Insiste en la separación del mundo para ser recibida por Dios Padre

El tema, por lo conservado, era el de la llamada de la vocación como luz que alumbra y dirige y saca de las tinieblas para llevar al cristiano a seguir el camino de la fe y entrega a Dios. Como el caso se Abraham.

El pliego lleva por título: «Plática. Para disponer a una novicia en los ejercicios para su profesión» y el tema bíblico escogido: «Audi filia et vide, et inclina aurem tuam et obliviscere populum tuum et domum patris tui.» (Sal. 44, 11-12) Se trata de una monja dominica. La idea de esposarse con Cristo, en plena caridad. El se pondrá en lugar del pueblo, de los padres, de la familia... para convertirla en suya y él en ella.
El pliego incluye otra otra plática o charla que titula «Obligación de aspirar a la perfección» para la que toma el tema bíblico de «Estote ergo perfecti sicut et Pater vester coelestis perfectus est» (Mat. 5, 48).
En la cuartilla suelta (bastante deteriorada) se recoge una plática (o parte de una) para la profesión de una monja, y lleva por tema bíblico: «Dilexisti justitiam et odisti iniquitatem; propterea unxit te Deus, Deus tuus oleo letitiae prae consortibus tuis.» Sal. 44, 8). En la plática habla del gozo de la profesión religiosa "en los difíciles tiempos que atravesamos [parece que son tiempos previos o inmediatos posteriores a la exclaustración]. el texto, mal conservado, no nos permite saber si la plática termina o fata alguna otra hoja.

El tema, pues no tiene título, es el de la vocación religiosa, y comprende los epígrafes siguientes:

• Señales de la falsa vocación,
• Señales de una buena vocación,
• Condición de la salud
• Dos cartas: sobre señales de la vocación en la O.P. y sobre las observancias especiales de la O.P.

El texto conservado destaca por la constante insistencia de ánimo a los sacerdotes, fijándose en varios aspecto de Jesucristo y con la
intercesión de la Virgen: sigue adelante....

Las unidades documentales compuestas relativas a la feligresía de San Vicente de Elviña son siete, mientra que solo una pertenece a la feligresía de San Pedro de Visma. Son en total 29 documentos, principalmente cuadernillos o cuadernos cosidos a mano. Todos manuscritos.

Contiene 4 documentos:

• Documento 1: Cuaderno cosido a mano, que comienza con un foro hecho a Juan da Torre, labrador de Elviña, el 05/03/1606, por tres voces.Los frailes que figuran haciendo el foro son: FF. Diego de Miranda, Manuel de Olivera, Diego Díaz, Andrés de Covarrubias, Grabiel (sic) de Mendoza. Al final pone el suprior fray Juan Caballero, ante Gregorio de Sevarre. El 09/05/1709 se hace otro foro, al que sigue Carta ejecutoria de la Real Audiencia de La Coruña contra Antonio da Torre, año 1705. Cuadernillo con numeración nueva a lápiz de f. 1 al 82. Bastante buena conservación

• Documento 2: Reconocimiento de los bienes en el lugar de Bío, año 1669, dos pliego de 4 ff. numerados a lápiz del 1-4. Deficiente conservación: pérdida de pequeñas partes del texto.

• Documento 3: Foro hecho a Pedro Passeiro, de terrenos en Mesoiro, La Coruña, 20/05/1670, ante Alberto Martínez de la Gándara. Se dan los nombres de quienes lo llevan hasta 1746. Cuadernillo cosido, con numeración nueva a lápiz del f. 1 al 6.

• Documento 4: Fray Pedro de Noya Nieto, procurador del convento, pide que se haga apeo de molinos, torre y huertas sitos en Monelos, año 1680. Un folio.

Contiene 2 documentos:

• Documento 1: Apeo que hizo el escribano Domingo González de Sanda, en 1669, por el pleito a la muerte de Lope de Orxeira, Es un cuaderno cosido, numerado desde antiguo del f. 303 al f 380, más portada. Papel oficial de 1671 y papel ordinario. Letra con tinta muy diluida, a veces difícil de leer. Al f. 347 hay una cuartilla suelta, con letra bastante posterior, sobre algunos individuos.

• Documento 2: Carta ejecutoria a favor del convento contra María Blanca y consortes sobre bienes en Elviña, ante el escribano Blas López Codesido. Procurador representante del convento José Vesadre. Dada en La Coruña, 23/09/1702. Cuaderno con numeración nueva a lápiz, de 61 ff. Conservación bastante buena, pero a partir del f. 43 la tinta está bastante diluida y perdida.

Contiene 2 documentos:

• Documento 1: Cuadernillo cosido: Escritura de foro de 1703-1704. Son 17 ff. numeración nueva a lápiz.. Los folios 1 a 7v perdida la escritura por la humedad. al f. 10 una lista de frailes del convento de La Coruña, tinta casi perdida. La perdida de texto es frecuente.

• Documento 2: Carta ejecutoria a favor del convento contra Marcos de España Figueroa y otros, sobre bienes de Elviña. Cuaderno cosido, con numeración antigua del f. 1 al 59 y nueva, a lápiz, del 60 al 63 ff., ante Domingo López do Porto, escribano. Procurador del convento Fr. Domingo do Porto. La Coruña, 23 de diciembre de 1705, Firmada por Francisco Manuel Suárez. Última fecha 1712. Buena conservación.
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Contiene 2 documentos:

• Documento 1: Es una cuartilla y media con notas sobre los foros hechos a Andrés Ferreiro y a su hijo José Ferreiro, de terrenos en Palabea, feligresía de San Vicente de Elviña. Fechas: 1726, 1733, 1743, 1748 y 1792.

• Documento 2: Escritura de foros a Andrés Ferreiro, padre e hijo, y al José Ferreiro, La Coruña, 15 de noviembre de 1727, Cuadernillo cosido de 11 ff. con numeración nueva a lápiz.; otro foro 1733, 1743, 1745, 1748,. La conservación es muy deficiente. Tiene varias listas de los frailes del convento .

• Documento 3: Escritura de compra y foro,. El convento compro fraga y monte en el agra de Castro, a doña Isabel Vela, el año 1772, y se incluye el foro que se hizo al Sr. Vela, 1746, padre de la deudora. Cuadernillo cosido, numeración nueva a lápiz de 16 ff. Buena conservación, aunque sucio.

• Documento 4: Escritura de venta que hizo Gregorio de la Iglesia al convento de Santo Domingo, de unas viñas, año de 1770. Se incluye la escritura de la venta que hicieron Ángel y Francisco Vázquez al dicho Gregorio en año de 1769, dos folios cosidos. Mala conservación

Contiene 4 documentos:

• Documento 1: Real Carta Ejecutoria librada a pedimento del Prior y convento de Santo Domingo de La Coruña contra Jacinto Pardo y Andrade, sobre la viña de Pereyroa, en Elviña, año 1749-1750. Dada en La Coruña,23/12/1749 Cuadernillo de 35 ff. cosido, numeración antigua del f. 1 al 35, a letras, más portada. Fray Luis Martínez pide ejecución de autos, 23/01/1750.

• Documento 2: Foro hecho a Domingo Ferreiro, vecino de Palabea, la viña Pedra longa, La Coruña, 16 de julio 1758. son 2 ff. o un pliego. Conservación regular, con bordes y esquinas sucios y doblados, y algún roto en bordes con pérdida de texto. Tiene lista de frailes en el convento dicho año.

• Documento 3: Posesión y recuperación de bienes en Palabea, 1758. Certificado de Francisco Antonio Conde de Rama por el que declara que el convento de Santo Domingo, el 28 de junio del año 1757 por carta ejecutoria pedida, recuperó por compra los bienes de Palabea, feligresía de San Vicente de Elviña. Cuadernillo de numeración nueva, a lápiz, del 1 al 24 ff. Conservación pésima, la parte inferior del cuadernillo ilegible, por humedades.

• Documento 4: Foro hecho a Gregorio de la Iglesia, La Coruña, 19/06/1749, osbre la casa, huerta viñas, lagares, leiras...en Palabea, feligresía de San Vicente de Elviña. Cuadernillo cosido de 4 ff. numeración nueva a lápiz. Tiene lista de los frailes asistentes a la escritura. ante Domingo Barizo. Conservación deficiente por humedades: partes del texto casi ilegibles.

Contiene 4 documentos:

• Documento 1: Arrendamiento a Andrés Ferreiro vecino de Palabea, La Coruña, 23/04/1764. Pliego de 2 ff. muy mala conservación. casi no se puedo tocar por la debilidad del papel.

• Documento 2: Memorial de bines del convento de Santo Domingo de La Coruña en Bío y Laxe, feligresía de San Vicente de Elviña hecho en 1767 sobre un apeo del año de 1669. Cuadernillo cosido, de 18 ff. numeración nueva a lápiz. El f. 18 está roto, arrancado. El resto tiene buena conservación.

• Documento 3: Querella o pleito sobre los bienes en el lugar de Bío, foro, memorial y declaraciones, año de 1768 contra Gregorio de la Iglesia ( el foro se remonta a 1759), Apoderado del convento D. Juan Antonio Varela de Seijas, La Coruña, 15/09/1768. Las declaraciones y autos ante Bartolomé Juan de Castro. Cuadernillo cosido, con nueva numeración a lápiz del 1 al 17 ff. Conservación regular: buen parte del cuadernillo está afectado por humedades, haciendo difícil la lectura de los folios 1 y 2. Resto bien conservado.

• Documento 4: Apeo extrajudicial y reconocimiento hecho por el perito Juan Bravo, de los bienes sitos en las feligresías que irán declaradas, con su tasa y regulación hecha en el mes de febrero de 1768. Cuadernillo cosido, de 23 ff. numeración antigua, entresacada de un memorial más voluminoso, y nueva a lápiz ff. 1 al 23. Solamente se dedica a la feligresía de Elviña. El f. 21 está cosido a la inversa. ff. 22 y 23 en blanco y tapa posterior. Buena conservación

Contiene 7 documentos:

• Documento 1:Arrendamiento a Juan Peirallo, vecino de la feligresía de San Vicente de Elviña, del lugar de Bío, en dicha feligresía, La Coruña, 10/08/1681, Ante Manuel de la Gándara, escribano, Cuadernillo cosido, numeración nueva a lápiz, del f. 1 al 9. Conservación buena, aunque la tinta ha perforado el papel.

• Documento 2: Escritura de cesión que hacen María do Campo y su hijo Antonio al convento de l viña Pedralonga, que llevaban en foro. La tal Maria er viuda de antonio Ferreiro, La Coruña, 22/12/1802, ante Juan Antonio Varela, escribano. Un folio suelto en muy mal estado de conservación.

• Documento 3: Copia simple de reconocimiento hecho de los bienes que el convento de N.P.Santo Domingo de esta ciudad ciudad de La Coruña tiene en la Feligresía de San Vicente de Elviña y lugar de Vilaboa, que llevan los siguientes (se citan 18 personas) y por su orden, y según que de ellos hizo tasa Eusebio Albarellos, en noviembre de 1802. Cuadernillo cosido, de 20 ff. con numeración antigua, más tapas de papel. Buena conservación.

• Documento 4: Foro hecho a Juan Antonio Verela, La Coruña, 09/05/1803. Se citan los frailes presentes a la escritura con el prior, Fr. José Rubín. Juan Antonio Varela de Vila era comisario de Guerrra de la Real Audiencia de La Coruña. Da poder al prior para hacer este foro el P. Antonio Salcedo, vicario general (y provincial), cuyo poder se adjunta en este documento, firma por el P. Salcedo y Fr. Pedro Mansilla, O.P. secretario, con sello de papel pegado con cera. Cuadernillo cosido, de 10 ff. numeración nueva, a lápiz. Buena conservación.
  Documento 5: Foro hecho a Juan Antonio Varela sobre 25 bienes del convento en la feligresía de SAn Vicente de Elviña, La Coruña, 39 /03/1808. ante Benito Pulleiro y Taboada, escribano. Cuadernillo cosido de 4 ff. numeración nueva a lápiz. Buen estado de conservación.

• Documento 6: Arriendo de tojo y abono de la Araga de Elviña, Condiciones. Borrador, firmado por Domingto Fernández, sin fecha. Es un borrador. 1 folio suelto. Conservación regular, roto y con pérdida de texto.

• Documento 7: Nota sobre los montes que ele tocaron al convento en el monte de Bío, en virtud de una real carta ejecutoria que se dio en 1771. Firmada por Fr. Casimiro de Soto, procurador, el 17/09/1814. Una cuartilla, bien conservada.

Contiene 2 documentos:

• Documento 1: Nota sobre bienes en San Pedro de Visma, sobre un apeo de 1553 y un foro de 1604. Una cuartilla sin fecha.

• Pleito contra Pedro de Çierra sobre Vienes en la feligresía de San Pedro de Visma, ños 1666 -1671. Cuadernillo de 30 ff. numeración nueva a lápiz. Su estado de conservación es deplorable

Contiene documentacion de bienes del convento de la Coruña en las feligresías siguientes:

• Feligresía de Santiago de Arteijo
• Feligresía de San Tirso de Oseiro
• Feligresía de San Martín de Suevos
  -Feligresía de San Esteban de Morás
• Feligresía de San Juan de Anceis
• Feligresía de San Martín de Andeiro
• Feligresía de San Ciprián de Bribes
• Feligresía de Santa María de Cambre.
  La mayoría de los documentos corresponde a pleitos provenientes de los foros o arrendamientos.

Contiene 3 documentos:

• Documento 1: escritura de foro que hizo Juan Vermúdez de Castro y Caamaño a Basilio de la Iglesia, ¿27?/02/1739. 1 folio suelto. Deficiente conservación, con pérdida de texto.

• Documento 2: Legajo de lo obrado en ejecución de la Real Carta Ejecutoria de la R. audiencia de La Coruña a favor del convento de Santo Domingo de la dicha ciudad contra Nicolás Catoira y consortes, sobre bienes del convento en la feligresía de Santiago de Arteixo, La Coruña, 12/12/1747. El procurador del convento es Fr. Luis Martínez, que pide se ejecute la carta ejecutoria. Escribano de los autos en los diversos lugares Francisco Antonio Martínez, diciembre de 1747 y enero de 1748. Es un cuadernillo cosido, de 18 ff. numeración antiagua a letra, más dos ff al principio con título y en blanco y otros dos al final, también en blanco. Conservación mala: la humedad le ha afectado mucho haciendo difícil la lectura en la parte inferior de varios folios. Este documento está atado al siguiente.

• Documento 3: Real carta ejecutoria de la audiencia de La Coruña a favor del convento de Santo Domingo, contra Nicolás Catoira y consortes de bienes sitos en la feligresía de Santiago de Arteijo (Arteixo), Dada en La Coruña, 20 de noviembre de 1747. Papel común, por falta del oficial. Actúan como procuradores del convento los PP. Luis Martínez y Gregorio Sánchez, que se halla en la granja de San Fiz de Vijoy, El poder dado en el convento de La Coruña, 12/12/1746, lista de frailes (ver apartado "notas"). Cuaderno cosido, de 54 ff. con numeración antigua a letra. Conservación regular, la parte inferior afectada por humedades antiguas y por lepidopteros, pero se lee todo el texto. Está atado al documento anterior.