Mostrando 510 resultados

Una cuartilla de la contabilidad entre los dos convento, en la que se recoge lo pagado a los interesados de Fuenterroble. El convento de San Esteban debía al de Ciudad Rodrigo 700 reales y 16 mrs. que se le pagan al P. procurador Fr. José del Castillo, que firma el recibí

Contiene las cartas siguientes:

• Carta del intendente de Salamanca al prior de San Esteban, Salmanca, 09/12/1807. Transmite orden real, para que alentado el patriotismo colaboren y digan con qué cantidad de mrs. va a ayudar el convento (ff.1-2)
• Contestación del prior, Fr. Antonio Sacedo, a la carta anterior: el convento está muy empobrecido y empeñado en más de 180.000 reales, aunque el patriotismo de la comunidad es muy conocido. siente no poder ayudar en esta ocasión, Salamanca, 15/12/1807 ( f. 3)
• Carta del Prior del convento de San Esteban,. P. A: Salcedo, al gobernador de Salamanca, a 04/01/1808. Se le ha pedido al convento 525 sábanas, pero los frailes no usan sábanas de lienzo, por constitución, sino sólo los enfermos y con prescripción médica. La comunidad está viviendo de empréstito, por lo que sintiéndolo pueden dineros par comprar dichas sábanas. Notas marginales (f. 4).
• El marques de Zayas escribe el mismo día 4 de enero al prior, al que urge a que en una hora cumpla con lo que se le mandado, y lo haga por escrito (f. 5).
• Otra carta del marqués de Zayas al P. prior de San Esteban, Salamanca, 22 /02/1808: manda que las 400 fanegas de cebada que tiene el convento, que las guarden para que las compre el encargado a precios corrientes (f. 6)
• Razón de las sábanas que el convento de San Esteban va entregando a D. Isidoro Padierna para la tropa francesa desde hoy día 6 de enero de 1808 (ff. 7 y 8)

Incluye: Testimoniales del matrimonio de los padres: Juan García Miranda e Isabel de la Fuente, fe de bautismo y confirmación, información de buenas costumbres y limpieza de sangre.

Es un escrito firmado por Carlos Durán, en Trujillo, sobre las dehesas de Azuquén y Alberguerías, con lo que rinden o deben rendir al convento.

En el folio 1r van las Data y data de gastos y diligencias. Ene el f. 1v comienza el "Estado y razón de las dehesas". Al final del escrito Fr. Francisco de la Fuente, procurador del convento de San Esteban de Salamana, declara que el escrito es del P. Bernardino Serrano, que ha sido promovido, en el año 1712, al Belbís (Santiago de Compostela) y que él (Fr. Francisco) , los ha recogido y entregado al P. maestro de estudiantes de La Encarnaión de Trujillo, P. Fr. Juan Montero

Se titula el folio: Distribución. Se sirve del reparto hecho en 1802. Se distribuyen o reparten 4.500 reales en los que está arrendada en cada uno de los 3 años: 1813, 1814 y 1815. Hace la distribución un tal Rodulfo, como representante del mayor interesado, esto es, del convento de San Esteban de Salamanca, dada en Ciudad Rodrigo, 17/04/1814

Copia simple: Terminado su oficio de apoderado del convento de Salamanca, el P. Dávila rinde cuenta de lo proveniente de las cuatro quintas partes que el convento tiene propias en la labranza llamada de Bernardino, en la Pueblanueva, sitas en las Albuheras, jurisdicción de Talavera. La renta es de 5.000 reales al año, de los que 4.000, son del convento. En una nota dice que que desde 1809 hasta el 1814 solo han pagado 272 reales al año, como lo dejó declarado el P. Rincón anterior apoderado, que murio el 22/06/1812. Las cuentas firmadas en Talavera, 06/03/1816, fueron aprobadas por el prior y depositarios de San Esteban: Fr. Francisco Hernández, maestro y prior, Fr.Esteban Martín, depositario, y Fr. Pablo Antonio Hernández, depositario, Salamanca, 03/10/1816.

Es una carta de mayordomo de la mesa capitular de Ciudad Rodrigo, Agustín ¿Castedo? al P. Fr. Benito Antonio Álvarez. Reclama parte de la renta de Fuenterroble, que había recibido hasta 1808, pero después de ese año no ha recibido nada, ni se sabe nada de la renta que le corresponde. Acompañan a esta carta 7 recibidos de diversos interesados en la renta de Fuenterroble y, entre estos hay uno del cabildo catedralicio del 10/06/1807. Todos son del año 1807.

Se indica quiénes son los religiosos examinados, en qué materias y quiénes los examinan. Las firmas del profesor secretario son varias: PP. FF. Ángel María Rodríguez, Pascual Sánchez, Pedro Alonso, Benito Hernández, Rafael Maquieira, Alonso Granda, Francisco Venta, Felipe de Santo Domingo, Alonso Martín, Manuel Mozas.
Entre los ff. 19 -20 se halla una carta (1 pliego) del Regente de Estudios del convento, P.F. Pedro Mansilla, y firmada por los maestros y catedráticos, fechada en Salamanca, 09/10/1815, dirigida al Rmo. P: maestro, vicario General, Fr. Ramón Guerrero pidiendo dispensas de cursos para algunos estudiantes que por las turbaciones pasadas (Guerra de la Independencia) han adelantado en edad pero no en cursos. Estos estudiantes son: Manuel Conde, José Sánchez, Ildefonso Granda, Franciscos Valeros, Isidro Cuterelo, Narciso Prieto, Francisco Venta, José García, Bernardo Sánchez, Bonifacio Conde, Fernando Cordero y Estanislao Sabogal. La respuesta del P. Ramón Guerrero, está en la misma carta, al margen izquierdo

Son las Actas de las sesiones del consejo conventual, que comienzan el 30/06/1815, con el prior Fr. Domingo Mourelle, maestro y prior y siendo secretario el P. presentado Fr. Ángel de Castro. Última Acta, el 17 de agosto de 1835, vacante el priorato del P. Fr. Francisco Martín, era suprior el P. exprovincial P. Fernando Mena, asistieron los PP. maesttros FF. Pascual Hernández, Manuel Ramos, Juan Clímaco Mansilla, Martín Vicente, Jacinto González, Manuel Conde; los lectores de teología PP. FF. Ildefonso Granda, Estanislao Sabogal, P. predicador general y maestro de novicios Fr. Matías Rodríguez, y el secretario y maestro de estudiantes, Fr. Manuel Mozas.

Este inventario se limita a las ropas litúrgicas y lo perteneciente a los altares de la iglesia, que se citan los dedicados a : San Vicente, Las Vírgenes, San Pedro Mártir, Santa Inés, San Pío V, Santa Catalina de Sena y Santa Rosa.

Son varios los administradores o apoderados que el convento de San Esteban de Salamanca tuvo en Madrid desde 1817 al 1835; de vez en cuando el apoderado oficial tiene algunos suplentes. Se estructura por cargos y abonos, lo que se le da y lo que da. Los apuntes indican las cantidades que entran o salen, los frailes que dan o reciben y con frecuencia también las razones de entradas o de salidas. Por lo general, cada año se hace el balance y se señala el alcance, y si no se hace cada año, se indica y señala al final del oficio de cada apoderado o procurador. Es enorme el número de frailes que parecen en estas cuentas (ver notas archivero)

Se pone los nombres participantes en la renta y la cantidad que corresponde a cada uno. sin firma ni fecha, pero está hecho en San Esteban de Salamanca.

Son notas del procurador del convento de Salamanca con lo que han pagado y deben los dicho José y Matías Recio, pero aparecen también otros renteros: Sabastián Gallego y Sebastián López.

Hace referencia a la signatura que el que en el Depósito antiguo del convento tenía el Apeo de Torre de Martín Pascual (dicen num. 26) y Alberguería (números 360, 362 y 364) con alguna anotación de de los linderos.

Contiene los nombres de los jóvenes que tomaron el hábito, o hicieron en noviciado en San Esteban los años indicados. La actas no siempre dan los mimos datos, pues a veces no señalan la edad, ni los nombres de los padres. Por lo general, tras la toma del hábito, a los pocos días, el P. prior, ante la comunidad, señala el comienzo del noviciado, que debe durar un año completo. Algunos novicios no son del convento de San Esteban, sino de otros como Medina, Piedrahíta, Peña de Francia...
Este libro, aunque el título diga de "toma de hábito" y "profesiones", no tiene más que tomas de hábito

Es una versión en español de las profesiones del libro anterior (SAL-87, en latín), de los años 1825 a 1827, aunque hay algunas pequeñas variantes, quizás erratas, pero las firmas, aunque faltan algunas y originales.

• Al f. 72r se recogen las profesiones del día 26 de marzo de 1825, y describe todo el proceso para llegar y cómo se hacía la profesión. Las mismas profesiones de los mismos frailes, pero por separado, aparecen en el folio 1 del documento-libro anterior (SAL. 87), pero pone de fecha el 20 de marzo. Cosa parecida sucede con la partida de Fr. Manuel Mozas, que en este documento (SAL 88) pone como fecha el 14 de septiembre y el documento SAL 87, pone el 20 .
  Todo ello, parece indicar que el documento o libro presente pertenecía al Maestro de novicios, que llevaba un libro de los profesos, en castellano, para uso personal o del oficio de dicho maestro, en el que se hacían constar muchos más datos de los que oficialmente obligaban.
  También es posible que el convento quisiera mantener la tradición del latín, y mandara hacer otro libro oficial, continuación de los libros anteriores, en los que figurasen los padres, lugares, y la edad del profeso, como se hace en el doc. 87.

Contiene los nombres y actas de todos los frailes que hicieron su profesión en este convento de San Esteban. Las mayoría de las profesiones se registran en latín, pero cuando son hermanos legos se usa el español, aunque no siempre.
La estructura de las actas suelen ser completa: fecha, Maestro General de la O.P., prior que recibe la profesión, el nombre del profeso y de sus padres, lugar de nacimiento o donde vive él o sus padres, si hizo renuncia de bines o no. Firmas: prior o quien recibe la profesión, el profeso y testigos.

El reparto se hace en maravedises y avos. Se citan los partícipes en la dehesa, que son los del principio: convento de San Esteban, mayorazgo de los Sres. Villafañe (residentes en Portugal), marqueses de Espeja, capellanía del licenciado Codorro, marqueses de Almodóvar, obra pía del obispo de Zamora, vizconde de Revilla, capellanía de Norato, capellanía de Aparicio, herederos de D. Antonio R. de León.
En el reparto se citan : El convento de San Esteban, Mayorazgo de Villafáñez, marqués de Espeja, D. José de Chaves (marqués de Almodóvar), obra pía del obispo de Zamora, capellanía que goza el Licenciado Codorro, D. Gaspar de Medina, Capellanía que goza Norato, capellanía que goza Aparicio, y D. Antonio de León.

Se trata de un folio para que el rentero Juan Manuel de Tapia, vecino de Billoria de Buenamadre ponga los nombres y domicilios de los interesados y sus administradores en la renta de Fuenterroble. El encargado realizó su cometido. Datación, en San Esteban de Salamanca, 27/12/1826.

Contabilidad de las dehesas de Extremadura desde 1827 al 1834: Alberguerías, Azuquen de Villavieja, Suertes de Martín Rubio, Torrecaños, suerte de Pinarejo, propias del convento de San Esteban de Salamanca (no se cita nada del censo vitalicio de Meajadas.
La contabilidad por método de Cargo y Data. Todas van firmadas y suele decirse que son copias de las que se dovolvieron firmadas.

Certificado del rector de la iglesia de Quintana [de la Serena] y del Alcalde, Juan y Francisco Hidalgo Barquero sobre Pedro de la Cruz. Como curiosidad se dice que el joven "fue procesado por el tiempo del abolido sistema constitucional " y "ahora es sargento del batallón de voluntarios reclutas. Certificado de la familia y de la buena conducta.

Se trata de doña Mencía de Mendoza y Enriquez de Cabrera, hija de los duques del Infantado y esposa de D. Antonio Álvarez de Toledo, V duque de Alba. Es, pues de, un sermón que se celebraba en el convento de Salamanca a los primeros patronos de convento.
El tema bíblico se toma del Eclesiástico, cap. 29, 15: «Conclude eleemosynam in corde pauperis, El haec pro te exorabit ab omni male» y del libro de Tobias cap. 4, 10:«Pretium [premium] bonum tibi thesaurizas in die necessitatis». Exalta a Doña Mencía como bienhechora de este convento San Esteban [de Salamanca], como patrona de él. Y el convento cumple fielmente los encargos por el alma de esta digna y noble señora.

Certificado de buenas costumbres de Fr. Antonio Funcia Ramos, natural de Fermoselle

Es un certificado que firma el secretario del convento de Medina, Fr. José Gómez,, de la copia de la fe de bautismo de Fr. Fernando López Vidal, novicio de dicho convento, que era natural de La Seca. Firma este certificado el 09/11/1831

Es un certificado que firma el P. Fr. Miguel Baeza, presidente del convento de Aranda, de la copia de la fe de bautismo de Fr. Juan Vélez Modrón, novicio de dicho convento, que era natural de Lermaa. Firma este certificado en Aranda, 15/11/1831.

Se pone el nombre escueto del los 10 participantes en la renta y la cantidad que corresponde a cada uno.

Es un certificado que firma el secretario del convento de Piedrahíta, Fr. Francisco Vicente, de la copia de la fe de bautismo de Fr. José González, novicio de dicho convento, que era natural de Montehermoso. Firma este certificado en Piedrahita, 07/11/1831

Curiosamente, en este documento solo da fe del matrimonio entre José Molina y Josefa Martínez (19/02/1814), pero ni siquiera dice el nombre para quien se hizo este documento. Nosotros hemos puesto los apellidos del padre y de la madre

Comienza con las palabras de Jesucristo. "Qui voluerit animam suam salvam facere perdet illam" (Luc., cap. IX) y el comienzo de un sermón de San Vicente Ferrer en la fiesta de San Pedro Mártir. Destaca la entrega fuera de todo egoísmo del Mártir san Pedro, que entregó la vida con toda generosidad, siguiendo las palabras de Jesús. El sermón está abundantemente salpicado de frases evangélicas en latín, que las destaca con letra elegante

Sigue el esquema de catalogación antiguo, en donde el número de legajo 12 corresponde con Personales: Asignaciones, dispensas, asuntos militares, etc.
Los certificados se ordenan por fecha de bautismo.

Se pone el nombre escueto del los 10 participantes en la renta y la cantidad que corresponde a cada uno. Firma Fr. Jacinto González, depositario, en Salamanca, 18/10/1833.

Según dice el autor en la p. 14 es una traslado fiel del antiguo, que ya estaba destruido por la carcoma [luego tenía tapas de madera] por lo que se decidió hacer este manuscrito. Se divide en 8 capítulos, que llevan los siguientes títulos: "De lo que debe observar el P. Celador en mesa segunda", "En qué tiempos y a qué horas debe tocar al silencio", "De la obligación de cerra las puertas del convento", "De la obligación de avisar a Consejo y fiestas de concurso", "A quienes debe avisar para funciones de monjas", "De las fiestas y demás funciones en la universidad", "De algunas otras obligaciones que tiene el P. Celador". Estos capítulos, dice el autor de este manuscrito, pp. 11-12, que son obligaciones y cargos del P. Celador según la costumbre de este convento y según se hallan en manuscritos antiguos. Pero el P. Celador tiene sus privilegios y exenciones, que van en el capítulo 8 y último, titulado: "De las dispensas privilegios y exenciones de que disfruta el P. Celador", se señalan algunas : dispensado de todo coro, incluso en las fiestas más clásicas; dispensa de maitines a media noche (por tener el cargo que antes tenían dos celadores); dispensado de velar a los moribundos y muertos y de hacer vela al Santísimo, que solo le toca mientra mesa primera; tiene también una misa libre más que el resto de sacerdotes, aunque esto por voluntad de Maestros Priores, pero desde que es uno solo el celador siempre la tuvo...
Al final se añade: Honras del Sr. D. Fernando VII, Los PP. Dominicos tienen que ir a la capilla del Cristo de las Batallas, a decir la vigilia y misa y concluida ir al túmulo a decir una responso rezado.

Contiene:

• Doc. 1: Apuntes sobre la Peña de Francia, historia, ubicación, etc. 5 cuartillas manuscritas cosidas, muy mal conservadas, afectadas por la humedad.
• Doc. 2: Limosnas recolectadas en Pentecostés y cepillo. 1 papel manuscrito.
• Doc. 3: Recolectadas de Limosnas y objetos piadosos los días de la festividad de Nuestra Señora. 1 papel manuscrito.
• Doc. 4: Notas sobre obras, fechas y demás asuntos de la Peña de Francia, s.f. 1 cuartilla manuscrita.
• Doc. 5: Apuntes sobre la Imagen de Nuestra Señora de la Peña de Francia, s.f. 4 pliegos y 1 f. manuscritos, numerados 1-11.
• Doc. 6: Extracto del Boletín Oficial de la Provincia del 30 de septiembre de 1886 sobre el término de Santa María de la Peña de Francia, propiedades e impuestos, Salamanca, 30/09/1886. 1 pliego mecanografiado, es copia.
• Doc. 7: Registro general hecho el año 1836 en donde resulta toda la propiedad que tenían en Salamanca y otras provincias, los conventos de Religiosos, que eran 44 al tiempo de suprimirse (...). 1 f. manuscrito.
• Doc. 8: IV Concurso de subvenciones y anticipos que se ha de celebrar el 31 de agosto de 1918. Proposición que presentan los que suscriben para la construcción del camino vecinal de Cabaco a Monsagro, Cabaco, 27/08/1918. 1 f. grande plegado, impreso rellenado a mano, firma el alcalde.
• Doc. 9: Cartel informativo de la Manifestación Religiosa en la Peña de Francia del 8 de septiembre de 1910, Salamanca, 1910. 1 f. impreso en la Imp. de Calatrava.
• Doc.10: Folleto titulado El Santuario de Nuestra Señora de la Peña de Francia de la ciudad de Nueva Cáceres en las Islas Filipinas, escrito y publicado en Bicol por el Excelentísimo e Ilustrísimo Sr. Dr. D. Fr. Francisco Gainza y Escobés de la esclarecida Orden de Predicadores, dignísimo obispo que fue de la Diócesis de Nueva Cáceres, traducido y dado a luz en castellano por un sacerdote devoto de la Santísima Virgen de la Peña de Francia, Barcelona, 1881. 1 folleto impreso con 94 pp. + tapas -casi desprendidas- e índice.
• Doc. 11: Folleto de Estatutos de la Cofradía de Nuestra Señora de la Peña de Francia, Salamanca, Imprenta de Jacinto Hidalgo, 1890. 1 folleto impreso, cosido, 23 pp. + tapas.
• Doc. 12: Novena a Nuestra Señora de la Peña de Francia, que se venera en el Santuario del mismo título, por el Dr. D. Francisco Jarrín, Salamanca, 1891. 1 cuadernillo impreso, 16 pp. + tapas.
• Doc. 13: Compendio Histórico de la Prodigiosa Imagen de María Santísima descubierta y venerada en la Peña de Francia por el Dr. D. Francisco Jarrín, Salamanca, 1892. Folleto cosido impreso, 63 pp. + tapas.
• Doc. 14: Noticia Histórica da Veneranda Imagem da Nossa Senhora da Penha de França offerecida a sua Real Irmandade por um devoto da mesma Senhora, Fernando Augusto José de Araujo, Lisboa, 1903. Folleto cosido impreso, 22 pp. + tapas.
• Doc. 15: Noticia de El Adelanto, La Peña de Francia y La Alberca, Salamanca, 21/03/1919. 1 recorte de prensa.
• Doc. 16: Otra noticia de El Adelanto sobre la Sierra y el Valle de Batuecas escrita por Andrés P. Cardenal en Salamanca, 14/03/1919. 1 recorte de prensa.
• Doc. 17: Nota sobre la Sierra de Francia tomada de El Adelanto, Salamanca, 30/07/1917, escrita por D. Francisco Vega, Sequeros, 07/1917. 1 recorte de prensa.
• Doc. 18: Nota escrita por el Delegado de la Comisaría Regia del Turismo, D. Andrés P. Cardenal, sobre La Peña de Francia y La Alberca, Salamanca, 25/03/1919, publicada en El Adelanto, 27/03/1919. 1 recorte de prensa.
• Doc. 19; «Los Nueve Secretos. La Casa Baja de El Maíllo (Salamanca)» , por el I.E.S. "Martínez Urbarri" de Salamanca. Trabajo sobre la historia, la belleza, la naturaleza y el arte de la Casa Baja, convento de la Peña de Francia. ¿Sería posible restaurarlo hoy? Cuaderno encuadernado con espiral metálica, tapas de plástico; tiene 40 folios y lleva en el folio 1 la firma de Jesús Calderoz. Desconocemos la fecha exacta, pero posterior al 2000. También desconocemos si tuvo publicación impresa. Lleva el número de Registro del Inst. Hist. Dominicano Provin. de España R. 1682.

El título, un tanto curioso", parece que responde al interés del autor de hacer ver lo que estaba cerrado y abierto del convento; pero también hace inventario de la iglesia y altares, facilitando el conocimiento de cómo estaba distribuida la iglesia en los primeros años de la exclaustración; tal vez la misma que los últimos años de ser convento de dominicos. Señala algunas cuadros, esculturas. Se también hace inventario de la sacristía y el coro, y muy somero de la enfermería y patio de los Aljibes y comedor, enfermería. Al estar incompleto no nos permite hacer una comparación detallada de lo que había en la iglesia a la marcha de los frailes y lo que quedó cuando regresaron los mimos.

Contiene:

• Doc. 1: Carta del Obispado de Salamanca al Sr. Cura párroco de San Pablo de Salamanca, 09/05/1856, sobre cuestiones planteadas por la Comisión de monumentos artísticos de la Provincia de Salamanca acerca de la exhumación y restos y personajes célebres. 1 cuadernillo pequeño cosido, 5 pp. manuscritas, firma ológrafa.
  -Doc. 2: Carta del Secretario del Obispado de Salamanca, D. Ramón de Iglesias y Montejo, al Sr. D. Tomás Serrano, cura párroco de San Pablo de Salamanca, Salamanca, 10/05/1869, sobre objetos en la iglesia de San Esteban (entonces parroquia de San Pablo). 1 pliego pequeño manuscrito (2 pp.), firma ológrafa.
  -Doc. 3: Escrito del P. Prior de San Esteban antes de contestar a los cargos formulados contra la Comunidad de PP. Dominicos de la ciudad por el párroco de San Pablo, D. Lorenzo Domínguez. 3 ff. (5 pp.) manuscritos, sin fecha ni firma.
  -Doc. 4: Solicitud de reconocimiento de las reliquias en la iglesia de San Esteban de Fr. Lucas González al Sr. Obispo de Salamanca, 10/10/1891. E Instancia de aprobación del Obispo para comprobar la autenticidad de las reliquias, Salamanca, 13/11/1891 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello.
  -Doc. 5: Solicitud de licencia de Fr. Jerónimo Coderch, prior de San Esteban, al Sr. Obispo de Salamanca para exponer al Santísimo durante los tres días de carnaval, Salamanca, 01/02/1893. Licencia concedida por D. Tomás Redondo, 01/02/1893. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas y sellos.
• Doc. 6: Solicitud de licencia de Fr. Jerónimo Coderch, prior de San Esteban, al Sr. Obispo de Salamanca para exponer al Santísimo en novena, Salamanca, 04/02/1893. Licencia concedida por D. Tomás Redondo, 07/02/1893. 1 pliego (1 p.) manuscrito, firmas ológrafas y sellos.
• Doc. 7: Solicitud de licencia de Fr. Jerónimo Coderch, prior de San Esteban, al Sr. Obispo de Salamanca para exponer al Santísimo (Su Divina Majestad) en festividad de Santo Tomás, Salamanca, 28/02/1893. Licencia concedida, 28/02/1893. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas y sellos.
• Doc. 8: Solicitud de licencia de Fr. José María Suárez, prior de San Esteban, al Sr. Obispo de Salamanca para exponer al Santísimo en novenas, Salamanca, 04/01/1896. Licencia concedida por D. Feliciano Bermejo, 05/01/1896. 1 pliego (2 pp.) manuscrito, firmas ológrafas y sellos.
• Doc. 9: Autorización del Sr. Obispo de Salamanca al P. Prior de San Esteban para tener procesión con el Santísimo por los claustros cada tercer domingo de mes, Salamanca, 23/07/1896. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa.
  -Solicitud del Secretario del Obispado, D. Pedro G. R., al P. Prior de San Esteban, Salamanca, 17/12/1896, pide el escrito dirigido al cura párroco de San Pablo. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 10.
  -Carta del párroco de San Pablo de Salamanca, D. Lorenzo Domínguez, transmitida a los PP. Dominicos de San Esteban por el Secretario D. Pedro García Repila, Salamanca, 17/12/1896. 2 pliegos (5 pp.) manuscritos, firmas. Documento 11.
  -Carta de D. Severino Ferrer Vega, de la Secretaría del Obispado de Salamanca, al P. Prior de los Dominicos, Salamanca, 29/04/1897. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 12.
  -Solicitud de licencia de Fr. José María Suárez, prior de San Esteban, al Sr. Obispo de Salamanca para exponer al Santísimo en novenas, Salamanca, 01/02/1898. Licencia concedida, 04/02/1898. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 13.
  -Nombramiento del P. Prior de San Esteban como confesor de la Comunidad de Carmelitas Descalzas de Salamanca por D. Ramón Barberá, del Gobierno Eclesiástico del Obispado de Salamanca, Salamanca, 24/02/1904. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 14.
  -Nombramiento del P. Prior de San Esteban como Vicario de las Religiosas Dominicas de Salamanca por D. Ramón Barberá, del Obispado de Salamanca, Salamanca, 06/10/1904. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 15.
  -Escrito de la Comunidad de PP. Dominicos de San Esteban sobre la devolución de la imagen de la Virgen de la Vega, Salamanca, 21/02/1905. 1 f. manuscrito, es borrador del doc. 17, sin firmas. Documento 16.
  -Solicitud de devolución de la imagen de Nuestra Señora de la Vega a la iglesia de San Esteban por los PP. Juan G. Arintero y Pascual Cabello, Salamanca, 21/02/1905. 1 pliego (2 pp.) manuscrito, firmas ológrafas y sello. Documento 17.
  -Reclamación de la imagen de la Virgen de la Vega por Fr. Juan G. Arintero al Cabildo catedralicio de Salamanca, Salamanca, 22/02/1905. 1 f. manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 18.
  -Decreto del Sr. Vicario Capitular del Obispado de Salamanca comunicado por D. Tomás Redondo al P. Prior de San Esteban sobre la cuestión de la imagen de la Virgen de la Vega y las andas de las Terciarias Dominicas, Salamanca, 18/03/1905. 1 pliego manuscrito, firma ológrafa. Documento 19.
  -Solicitud de licencia de Fr. Antonio Martínez, prior de San Esteban, al Sr. Obispo de Salamanca para exponer el Santísimo, Salamanca, 30/06/1906. Licencia concedida, 30/06/1906. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 20.
  -Notificación de D. Ramón Barbera al P. prior de San Esteban sobre la celebración de los funerales de D. Mamés Esperabé en la iglesia de los Dominicos, Salamanca, 07/11/1906. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 21.
  -Solicitud de asistencia del Obispado de Salamanca al P. Prior de San Esteban para participar en las fiestas solemnes de Santa Teresa de Jesús, Salamanca, 01/12/1906. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 22.
  -Nombramiento del P. Prior de San Esteban como Confesor extraordinario particular de las Comunidades de Religiosas de Salamanca por el Obispo de Salamanca, Salamanca, 14/09/1915. 1 cuartilla impresa, firma ológrafa. Documento 23.
  -Solicitud de Sor Rosario Nieto, priora del convento de Dominicas de Salamanca, al Sr. Obispo de Salamanca sobre la confesión y absolución general, Salamanca, 28/03/1916. Autorización concedida, 29/03/1916. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa, sellos. Documento 24.
  -Transcripción de la Constitución de Benedicto XIII sobre ordenación "extra tempora" de religiosos dominicos enviada por el P. Prior Justo F. Palacios al Sr. Obispo de Salamanca, Salamanca, 29/07/1916. 1 folio manuscrito, firma ológrafa y sello. Documento 25.
  -Comunicado del Ministro de Gracia y Justicia sobre el Real Decreto para dejar entrar libremente a monumentos a los Académicos de número de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, enviado por el Sr. Obispo de Salamanca, D. Julián, al P. prior de San Esteban, Salamanca, 14/05/1917. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa. Documento 26.
  -Nombramiento del P. Prior de San Esteban como Vocal de la Comisión de vigilancia para la predicación en la Diócesis de Salamanca por el Obispo de Salamanca, Salamanca, 05/02/1918. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 27.
  -Solicitud de licencia de Fr. Justo F. Palacios, prior de San Esteban, al Sr. Obispo de Salamanca para exponer el Santísimo, Salamanca, 25/07/1918. Autorización concedida, 31/07/1918. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 28.
  -Solicitud de licencia de Fr. José Cuervo, prior de San Esteban, al Sr. Obispo de Salamanca para que los PP. de San Esteban con licencia puedan predicar en sus iglesias, Salamanca, 27/02/1919. Autorización concedida, 28/02/1919. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas y sellos. Documento 29.
  -Nombramiento del P. Prior de San Esteban como Vocal de la Junta Diocesana de la Unión misional del Clero, Salamanca, 09/11/1922. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 30.
  -Nombramiento del P. Subprior de San Esteban como Confesor extraordinario particular de la Comunidad de Religiosas Dominicas Portuguesas por el Obispo de Salamanca, Salamanca, 08/03/1924. 1 cuartilla impresa, firma ológrafa. Documento 31.
  -Autorización del Obispado de Salamanca al P. Prior de San Esteban para designar a otro padre que confiese a las Religiosas Adoratrices y Esclavas del Santísimo Sacramento de Salamanca en caso de ausencia de Fr. Sabino M. Lozano, Salamanca, 21/03/1924. 1 f. manuscrito, firma ológrafa de D. Ceferino Andrés. Documento 32.
  -Autorización del Obispado de Salamanca al P. Prior de San Esteban para designar a otro padre que confiese a las Dominicas (Dueñas) y terciarias dominicas portuguesas de Salamanca en caso de ausencia del P. designado, Salamanca, 25/04/1924. 1 f. manuscrito, firma ológrafa de D. Ceferino Andrés. Documento 33.
  -Nombramiento del P. Prior de San Esteban con facultad de designar al Confesor extraordinario general de la Comunidad de Dominicas Portuguesas por el Obispo de Salamanca, Salamanca, 07/06/1924. 1 cuartilla impresa, firma ológrafa. Documento 34.
  -Citación del Obispado de Salamanca al P. prior de San Esteban como juez en el examen sinodal para renovación de licencias de predicar, Salamanca, 19/08/1924. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa. Documento 35.
  -Autorización del Obispado de Salamanca al P. Prior de San Esteban para designar a otro padre que confiese a las Dueñas y terciarias dominicas portuguesas de Salamanca en caso de ausencia de los PP. Alberto Colunga y Sabino Alonso, Salamanca, 28/08/1924. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 36.
  -Comunicado del Secretario de Cámara y Gobierno del Obispado de Salamanca, D. Agustín Parrado, al P. Prior de San Esteban para que dé un toque de campanas a la llegada y salida del Príncipe de Asturias, Salamanca, 29/09/1924. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 37.
  -Comunicado del Secretario de Cámara y Gobierno del Obispado de Salamanca, D. Agustín Parrado, al P. Prior de San Esteban sobre la llegada del Arzobispo de Valladolid por la visita del Príncipe de Asturias, Salamanca, 27/09/1924. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 38.
  -Carta sin firmar. 12 cuartillas manuscritas a lápiz. Documento 39.
  -Solicitud de licencia de Fr. Estanislao García Obeso, prior de San Esteban, al Sr. Obispo de Salamanca para trasladar Asociaciones a la iglesia de San Esteban y para que estas establezcan catequesis de niñas bajo dirección de un P. Dominico, Salamanca, 28/11/1928. Autorización concedida, 01/12/1928. 1 pliego pequeño (3 pp.) manuscrito y respuesta a máquina, firmas ológrafas y sellos. Documento 40.
  -Comunicado de Fr. Alberto Colunga sobre la autorización del Obispo de Salamanca para ejercer funciones de capellanes en la Capilla de la Universidad, Salamanca, 29/05/1929. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa. Documento 41.
  -Autorización del Obispado de Salamanca al P. Prior de San Esteban u otro designado por él para nombrar Confesor Suplente del Ordinario de la Comunidad de Religiosas Adoratrices, Salamanca, 29/03/1935. 1 cuartilla mecanografiada, firma ológrafa y sello. Documento 42.
  -Comunicado de D. Gerardo Sánchez Pascual del Obispado de Salamanca al P. prior de San Esteban con normas vigentes sobre licencias ministeriales en esta Diócesis, Salamanca, 22/02/1937. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa. Documento 43.
  -Solicitud del P. Alberto Colunga al Obispo de Salamanca de reducciones a la tasa diocesana por los estipendios de dos fundaciones de misas en San Esteban, Salamanca, 28/12/1945. Reducciones concedidas, 22/01/1946. 1 cuartilla mecanografiada, firmas ológrafas y sellos. Documento 44.
  -Solicitud del P. Pedro Arenillas al Obispo de Salamanca, Fr. Francisco Barbado Viejo, de autorización para establecer una Comunidad de Terciarias Dominicas de la Sagrada Familia en el convento de San Esteban, Salamanca, 08/08/1959. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa y sello, es copia auténtica. Documento 45.
  -Copia de la autorización del Sr. Obispo Barbado Viejo para abrir una Casa de la Congregación de Terciarias Dominicas de la Sagrada Familia junto al convento de San Esteban, Salamanca, 07/11/1959. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa del P. Arenillas, es copia firmada, el original fue entregado a Sor Rosa María Pérez, D.S.F. Documento 46.
  -Copia de notificación del Obispado de Salamanca acerca de dos ruegos del Ayuntamiento de Salamanca enviada al P. Prior de San Esteban, Salamanca, 23/10/1961. 1 cuartilla a máquina, firma. Documento 47.
  -Solicitud del P. Pedro Arenillas al Obispo D. Mauro para que Fr. Sabino Martínez Lozano pueda celebrar Misa en su habitación, debido a su edad y salud, Salamanca, 21/11/1964. Licencia concedida, siempre y cuando no sea en el dormitorio, 11/01/1965. 1 f. a máquina, firmas ológrafas y sellos. Documento 48.
  -Circular del Sr. Obispo D. Mauro sobre el traslado del Seminario Menor de Linares de Riofrío a Salamanca, Salamanca, 01/1966. 1 f. a máquina, firma ológrafa, ejemplar dirigido al P. Prior de San Esteban. Documento 49.
  -Memoria del Seminario de Linares hecha por la Delegación de Obras del Obispado de Salamanca, 01/1966. 1 f. mecanografiado. Documento 50.
  -Circular sobre el Jubileo extraordinario por el Vicario General D. Constancio Palomo, Salamanca, 26/02/1966. 1 folleto impreso. Documento 51.
  -Circular del Sr. Obispo D. Mauro con invitación para celebrar un cursillo pastoral, Salamanca, 01/11/1967. 1 f. mecanografiado, firma ológrafa, ejemplar dirigido al P. Prior de San Esteban. Documento 52.
  -Circular sobre censura de libros por D. Constantino Palomo, Vicario General del Obispado, Salamanca, 16/02/1966. 1 f. a máquina, firma ológrafa y sello. Documento 53.

Álbum en honor de Nuestra Señora de Peña de Francia. Libro de firmas de peregrinos y visitantes, Años 1861 a 1928.