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Decidido a salir de la Orden, pide el boleto.

Inauguración de la iglesia de Quincemil, lo agradece; cambios de moneda.

Codicilo en donde se nombran albaceas ante la incapacidad o fallecimiento de los anteriores. El P. Fructuoso Castaño está imposibilitado.

Recibí hecho a D. Lorenzo G. Rajoan, testamentario del P. Fructuoso Castaño, por dinero entregado a Rita Pereira, firmado por otra persona en su nombre, por la cantidad que le dejó y por razón del viaje.

Recibí hecho al P. Fructuoso Castaño por abono en cuenta de D. Juan Lage, de Santa Marta de Ortigueira, para el exclaustrado Fr. Juan Benito Vermúdez.

Carta de obligación de D. José Rodríguez Anoto, de Ribadavia con el P. Fr. Eusebio Villas, exclaustrado del convento de Santo Domingo de Pontevedra, por 400 reales.

Recordatorio del primer centenario de la muerte de fray Félix García Peña. Dominico exclaustrado del convento de Burgos, muerto el 01/10/1839, en su pueblo, Avellanosa del Páramo (BU). Está relacionado con la carta dirigida al P. Antía y éste al P. Carro (cf. B/B b-30).
Estampa de Santa Catalina de Sena entregando su túnica a Jesús, representado como peregrino.

No sigue el esquema de catalogación antiguo de carácter temático. Continúa con el siguiente número a modo de Otros Temas.

Impresiones de la Comunidad y del Colegio de Oviedo.

El P. Martín Sánchez (conventual de Padrón) pide permiso para tomar aguas termales y algún día de descanso en su pueblo, Villanueva del Conde. Resumen de sus predicaciones. Sobre un proceso, que quedó en el proceso verbal del Cap. Prov. de Salamanca.

Sobre el caso del P. A. P. y su irregularidad por ex violatione censurae.

Diversos asuntos de cuentas: P. Cabal, P. Barbado, P. Spark, P. Ondaro, P. Ocio; cuestiones de misas. Carta del P. Maestrocola al Sr. Del Giudice. Envío de misas del P. Claudio. P. Kuiper en su viaje por Europa.

Liquidará todo lo que debe. Espera que el P. Garrastachu le explique todo. Cuartilla del Secretariado Berrio-Ochoa.

Contiene 166 ff. fotocopiados de los siguientes documentos relativos a Fr. Jerónimo Tiedra:
-Traslado autorizado de la Licencia que dio Fr. Francisco de Agustina, prior del convento de San Esteban, a Fr. Tomás de Tiedra para poder cobrar y emplear el dinero que le remitía de las Indias su hermano Fr. Jerónimo de Tiedra, arzobispo de Ciudad de la Plata, Salamanca, 03/01/1622. Firmas del escribano real y público del número de la ciudad de Salamanca, D. Juan de Soria y del P. Suprior Fr. Francisco de la Bastida. Y las confirmaciones de la dicha licencia por otros priores y supriores que fueron del convento de San Esteban de Salamanca: Fr. Jacinto de la Plaza (prior, 23/02/1623); Fr. Diego de Noriega (suprior, 11/02/1624); Fr. Diego de la Higuera (suprior, 07/07/1626); y Fr. Juan Gutiérrez de Amaia (prior, 31/05/1628). 5 ff. con numeración actual a mano 1-5, son fotocopias del manuscrito original del AHNM. Documento 1.
-Traslado de la Memoria firmada por el P. Tomás de Tiedra del vínculo que fundó su hermano el P. Jerónimo de Tiedra, arzobispo de la Plata, Provincia de las Charcas del Reino del Pirú, para su hermana D.ª Elvira Méndez de Tiedra y para que su marido Francisco Sendín, y después para sus dos hijas. Vínculo hecho en la Ciudad de los Reyes (Lima), 03/04/1618. Traslado firmado por Fr. Tomás de Tiedra, San Esteban de Salamanca, 02/1619. 11 ff. con numeración actual a mano 6-16, son fotocopias del manuscrito original del AHNM. Documento 2.
-Traslado autorizado de la Escritura de donación que hizo y otorgó Fr. Jerónimo de Tiedra, arzobispo de la Plata, al convento de San Esteban de Salamanca, de diferentes piezas de plata labrada que expresa en dicha donación como más claramente consta por su contenido que fue hecha y otorgada en la Ciudad de los Reyes en 9 días del mes de abril del año de 1618 ante Francisco Hernández, escribano público, de quien dicho traslado está signado. Autenticada el 14/04/1618. 8 ff. con numeración actual a mano 14-24, son fotocopias del manuscrito original del AHNM, letra procesal encadenada. Documento 3.
-Escritura de concordia entre el Marqués de Astorga, D. Álvaro Pérez Osorio, y la Provincia de España, representada por el prior de San Dictino, Fr. Juan de Lerma, Astorga, 07/05/1631, por la que se comprometen a hacer las exequias y honras por los marqueses de Astorga, condes de Benavente y duques de Lerma, cada cuatro años, pagando solo cien ducados de vellón al convento de Santo Domingo de Benavente, o donde se reúna el capítulo. 4 ff. con numeración actual a mano 25-28, son fotocopias del manuscrito original del AHNM. No sabemos qué relación tenga con Fr. Jerónimo Méndez de Tiedra, así se encontraban organizadas las fotocopias. Documento 4.
-Traslado autorizado de la Escritura de Concierto y convenio que se hizo entre el prior y religiosos del convento de San Esteban de Salamanca y los herederos de Fr. Jerónimo de Tiedra, arzobispo que fue de la Ciudad de la Plata, sobre los 10.000 ducados que mandó al dicho convento para hacer el capítulo, y para evitar pleitos y contiendas se convinieron precediendo licencia y los tratados necesarios en adjudicar como adjudicaron por la causa dicha al convento en censo contra la Villa de la Nava del Rey de 68.000 reales de principal con la obligación que aceptó de decir perpetuamente todos los años 40 misas rezadas por el alma del arzobispo Fr. Jerónimo de Tiedra, y por la intervención de su hermano, Fr. Tomás de Tiedra, y una misa cantada con diácono y subdiácono, día de S. Jerónimo (...). Como así consta por dicha escritura que fue hecha en el dentro de la capilla mayor en 17 de julio de 1626 ante Juan de Soria. 138 ff. con numeración actual a mano 29-166, son fotocopias del manuscrito original del AHNM. Documento 5.

Contiene:

• Fragmento Complementario a la Relección sobre la Templanza. Fue encontrado por el P. Beltrán de Heredia en la Biblioteca de la Universidad de Sevilla. Algunas llevan anotaciones manuscritas del P. Beltrán. Latín. Son 6 fotografías, numeradas del 1-6. Documento 1.
• Francisco Vitoria, Tratado de la Ley, In I-II qq. 90 – 108, editado por el P. Beltrán en el tomo VI pp. 411 – 493. Latín. Fotografías de doble páginas, ff. 262 -285. Son 25 fotografías, numeradas del 1-25. Documento 2.
• Francisco Vitoria, Cuestiones vitorianas, Utrum beneficia ecclesiastica uniantur licite monasteriis. Latín. Tres fotografías, numeradas 1-3. Documento 3.
• Una cuartilla mecanografiada sobre colonias mercantes y tratos de mercaderes, enviada al P. Beltrán de Heredia. Y otra cuartilla suelta mecanografiada, numerada 16, incompleta, sobre el origen y vicisitudes de la antigua Universidad de Palencia. Documento 4.

Este fondo abarca documentación desde la Restauración de la Provincia de España de La Orden de Predicadores (1860) hasta nuestros días.

Recoge la documentación creada por la Curia General de los Dominicos y de sus Maestros de la Orden

Legislación de la Orden de Predicadores. Imp. Turonibus, París, 19/04/1886.

Legislación de la Orden de Predicadores.

Legislación de la Orden de Predicadores.

Legislación de la Orden de Predicadores. Typis Polyglottis Vaticanis.

Legislación de la Orden de Predicadores. Tipografía "Olimpica", Roma.

Sigue el esquema de catalogación antigua de carácter temático, en donde el número 2 se corresponde con Actas de Capítulos Generales.
Hay copias encuadernadas.

Contiene:
-Actas del Capítulo de 1895 en Ávila.
-Actas del Capítulo de 1898 en Viena.
-Actas del Capítulo de 1901 en Gante.

Contiene:
-Actas del Capítulo de 1898 en Viena.
-Actas del Capítulo de 1901 en Gante.
-Actas del Capítulo de 1904 en Viterbo.
-Actas del Capítulo de 1907 en Viterbo.
-Actas del Capítulo de 1910 en Roma.

Este volumen contiene:.
-Actas del Capítulo de 1924 en Roma.
-Actas del Capítulo de 1926 en Ocaña. Otro ejemplar suelto es el B-A a 2/12
-Actas del Capítulo de 1929 en Roma.

Actas del Capítulo General de 1938 en Roma (Santa Sabina).

Actas del Capítulo del 2013 en Trogir (Croacia).

Catálogo de la O.P. de 1876, Roma, siendo Vicario General Giussepe Maria Sanvito (1873-1879).

Sigue la tradición iniciada por el P. José María Sanvito, vicario general de la O.P., en 1876 de catálogos generales de la Orden, iniciada(1946-1954). En el formato depende bastante del catálogo del Maestro Fr. Martín Estanislao Gillet (1929-1946).
Se estructura:
I - Tabla de las Provincias dominicanas, con el número que les corresponde por su fundación y el nombre oficial, en el momento de la impresión del catálogo.
II - Lista de los Maestro Generales de la Orden (Maestros de la O.P.) con los años de sus mandatos.
III - Lista de arzobispos, obispo, administradores y prefectos apostólicos, que viven

• La parte propiamente del Catálogo comienza con los conventos y frailes que están bajo la autoridad inmediata del Maestro de la Orden: Roma, Jerusalén, Egipto, Friburgo y Lucerna, incluyendo los conventos de Portugal como vicariato del Maestro O.P. y algunos monasterios de monjas, dependientes del P. Maestro, tanto en Europa como en el resto del mundo.
• A continuación se cataloga por su orden las provincias con sus conventos y los frailes que lo habitan, terminando con un Índice Alfabético de conventos, y casas en latín y su lengua propia.
• Le sigue el Índice alfabético de todos los frailes de la Orden de Predicadores, por el primer apellido, indicado la fecha de nacimiento, la de la profesión religiosa y la página donde se encuentra citado el religioso.
• También los monasterios y sus monjas tiene una parte en este catálogo: se hace igualmente por provincias, y dentro de ellas los nombres de los monasterios ordenados alfabéticamente por el lugar donde se encuentran, con su denominación y el número de monjas que contiene cada convento.
• A continuación se hace el catálogo de congregaciones religiosas, hermanas de la Orden Tercera. También por provincias, dentro de éstas por orden alfabético del lugar, se señala la casa madre y se da el número aproximado de hermanas en la congregación.
• Al final se hace una visión general de la O.P. por provincias y se indican: conventos, casas, si tiene algún frailes en la jerarquía, frailes clérigos (divididos en padres o sacerdotes, profesos) y religiosos no clérigos o hermanos, y cifras totales.
• Termina el catálogo con 18 mapas de la Orden en el mundo, en hojas extensivas, a colores azul, rojo y negro.

Misal completo.
-Numeración romana de las pp. 1 a la 38.
-"Missale", numeración arábiga de las pp. 1 a la 528.
-"Commune", numeración romana de las pp. 1 a la 137. La página 211 ha sido arrancada casi en su totalidad.
"Sanctorum", numeración arábiga de las pp. 1 a la 62. Entre las pp. 2 y 3 están añadidas las pp. 11 y 12.
-"Aliud suplementum", numeración arábiga y manual de las pp. 29 a la 62. Incluye sueltas las páginas de la 521 a la 528, adheridas a otra página.
-Incluye "Die 15 Novembris S. Alberti Magni", impresa en Tornaci en junio de 1933. De las páginas finales, concretamente de la 31 a la 86, tienen distinta impresión, hay correcciones y anotaciones a mano. Incluyen Missa, Aliud suplementum y Appendix.

Antífonas.

Breviario. Edit. Marietti. Breviario Parte II.

Canto Gregoriano y partes de la misa.
-Las primeras 15 pp. tienen numeración romana, el resto tiene numeración arábiga.
-Las últimas 25 pp. han sido añadidas y con "Addenda in Graduali" y contienen "Dominica I pos Epiphaniam", "Dominica I post Pentecosten", "S. Ioseph Opificis B. Mariae Virg., Confessoris", "B. Mariae Virginis Reginae", "S. Pii X Papae et Conf." y fe de erratas.

Canto Gregoriano y partes de la misa. Edit. Mediterránea.
-Las primeras 15 pp. tienen numeración romana, el resto tiene numeración arábiga.
-Faltan las pp. 129 y 130 del "Commune Missarum de Sanctis".
-Entre las pp. 44 y 45 de este hay dos folios sueltos con "Santa Misa. Rito Dominicano".
-Las últimas 27 pp. han sido añadidas con Fiesta de "S. Alberti Magni" y "Addenda in Graduali" que contienen "Dominica I post Epiphaniam", "Dominica I post Pentecosten", "S. Ioseph Opificis Sponsi B. Mariae Virg., Confessoris", "B. Mariae Virginis Reginae", "S. Pii X Papae et Conf." y fe de erratas.

Canto Gregoriano y partes de la misa. Edit. Mediterránea.
-Las primeras 15 pp. tienen numeración romana, el resto tiene numeración arábiga.
-Las últimas 27 pp. han sido añadidas con Fiesta de "S. Alberti Magni" y "Addenda in Graduali" que contienen "Dominica I post Epiphaniam", "Dominica I post Pentecosten", "S. Ioseph Opificis Sponsi B. Mariae Virg., Confessoris", "B. Mariae Virginis Reginae", "S. Pii X Papae et Conf." y fe de erratas.