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La Coruña
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Sermón sobre la Eucaristía (1847-1853)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-COR-15-4-26
  • Uni. doc. simple
  • 1847-1853
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Desarrolla el tema: "Los pueblos le darán adoraciones perpetuas y le bendecirán sin cesar". Ve la poca fe de muchos cristianos, que se contentan cono celebrar por todo lo alto un día, el del Corpus, pero después ya no se acuerdan de Dios. El cristiano auténtico debe vivir en la Eucaristía: perpetuando el homenaje que se debe al augusto sacramento, como Dios de las criaturas, como rewy de los vasallos y como redentor de sus remedios.

Convento de Santo Domingo de La Coruña

Sermón sobre La educación de los hijos y Oración Fúnebre de la Reina Amalia

El sermón Sobre la educación de los hijos, ocupa las pp. 327 a 336.
El sermón Fúnebre a la muerte de la Reina Doña María Josefa Amalia de Sajonia, ocupa las pp. 337 a 349 y un Indice del volumen de sermones ocupa las pp. 351-352.
Son parte del volumen titulado «Sermones predicados por el licenciado D. Santiago José García Mazo, magistral de la Santa Iglesia Catedral de Valladolid y un preámbulo de apuntes de retórica» Valladolid, Imprenta de D. Manuel Aparicio, 1847.

Convento de Santo Domingo de La Coruña

Elenco de imágenes de la Sma. Virgen que se han de sortear todos los meses para para hacer la visita todos los socios de la Corte de María de esta ciudad de La Coruña.l

  • ES 37274.AHDOPE A-B-COR-13-2-7
  • Uni. doc. simple
  • 1848 - 1849
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Se ponen las 31 imágenes de la Virgen con la iglesia donde se encuentran: 9 imágines en Santa María; 8 en Santiago; 5 en Santiago; 4 en San Nicolás; 3 en Capuchinas; Santo Domingo 2 (repite para el día 31 la imagen del Amor Hermoso.

Convento de Santo Domingo de La Coruña

Elenco de imágenes de la Sma. Virgen que se han de sortear todos los meses para para hacer la visita todos los socios de la Corte de María de esta ciudad de La Coruña.

  • ES 37274.AHDOPE A-B-COR-13-2-8
  • Uni. doc. simple
  • 1848 - 1849
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Se ponen las 31 imágenes de la Virgen con la iglesia donde se encuentran. Es otra versión del documento anterior pero con correcciones. Se añaden La Soledad de la Orden Tercera (iglesia); Nª Sª de Rosario se pone en Santo Domingo; lo mismo que Nª Sª de los Remedios; lo mismo Nª Sª de los Dolores; Nª Sª de Belen en Santiago; Nª Sª de la ¿Humildad? en la Orden Tercera.

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Sermón de exaltación a la Virgen María

  • ES 37274.AHDOPE A-B-COR-13-1-1
  • Uni. doc. simple
  • 1848 -1849
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Tema bíblico: «Signum sanctitatis, gloria, gloria, honoris et opus virtutis.» (Ecco. 45, 14) exaltación de la Virgen para los fieles de aquel momento. Señala que que se unen a los coros de la corte [Corte de María], que serán signo de santidad, gloria y honor de la Virgen y obra de virtud. anima, pues, a los coros de la Corte de María.

Convento de Santo Domingo de La Coruña

Gastos en la función de las Flores de mayo

  • ES 37274.AHDOPE A-B-COR-13-1-4
  • Uni. doc. simple
  • 1848 -1849
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Señala los gastos de aceite, brabante, cera, pan y queso para el coro, una gratificación para un chico del coro...

Convento de Santo Domingo de La Coruña

Carta de la Dirección General de la Corte de María de Madrid a la de La Coruña

  • ES 37274.AHDOPE A-B-COR-13-2-2
  • Uni. doc. simple
  • 03/08/1848
  • Parte deFondo A (Antiguo)

D. Ramón Leal, Director general de la Corte de María, envía las imágenes de la santísima Virgen María que ha de visitar los asociados a la Corte de María. Señala una imagen para cada día del mes y la iglesia donde se encuentran. Curiosamente, la Virgen del Rosario, aparece citada en la iglesia de San Nicolás. En la misma carta se manda una nota con lo remitido a La Coruña y la deuda de ésta ciudad con la de Madrid por estampas y láminas

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Cartilla de los días del año de la Corte de María

  • ES 37274.AHDOPE A-B-COR-13-2-9
  • Uni. doc. simple
  • 30/10/1848 - 1849
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Este pliego hacía la función de capeta de los documento existentes en esta unidad documental compuesta n. 2. En el interior lleva una distribución de días del 1 al 31 y una distribución de los coros para cada día.

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Sermón de Santa Cecilia

Comenta el texto del libro 2 de los Macabeos, 2, 6 31, 10: «Exemplum virtutis et fortitudinis». Cecilia por sus virtudes hizo resplandecer la religión

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Sermón dirigido a los coros de la Corte de María.

  • ES 37274.AHDOPE A-B-COR-13-1-3
  • Uni. doc. simple
  • 1848 -1849
  • Parte deFondo A (Antiguo)

No tiene tema bíblico. La presencia de los cofrades congregados y distribuidos en coros es la prueba clara del obsequio y devoción que los fieles han de hacer a la Virgen María. Considera a los Coros de María como asociados a los ángeles, por emplearse diariamente a la alabanza de María, visitando sus más célebres imágenes. El predicador se siente alegre porque han entrado en esta Corte de María, muy alabada por la devoción y por las gracias que la Virgen derrama sobre los asociados.

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Sermón de San Cipriano

El principio, con la frase que resume el tema que va a tratar, está muy borrada, pero pudiera decir: Empleaos en cosas santas según el ejemplo que os he dado (Filip.4). Narra las virtudes de Cipriano, en especial la fortaleza en el martirio y la atención o caridada de los demás, sobre todo de los enfermos. Pide a S. Cipriano que proteja a todos los que le tiene por patrono.

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Sermón de Ánimas

El tema bíblico es: « Vis sanus fieri? Domine, hominem non habeo» (Joa. 5). Sermón orientado a que el grito del paralítico: Domine non habeo hominem, sea el grito de las almas del purgatorio, que no tiene otra ayuda que la oración de los vivos por ello. ¿Es posible que los hijos y los nietos se olviden de sus mayores, cuando más lo necesitan? El sermón está firmado por las siglas: O.S.C.S.R.E.S. Fr. Juan Acosta y más abajo: «Virgo facta Deo, Fratrum miserere Minorum, qui primogenitam te sine labe docent», con lo que nos indica su pertenencia a la Orden franciscana. en el margen con letra diferente firma Fr. Manuel.

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Sermón tercero de Ánimas

El sermón tiene de tema bíblico: « Sancta et salubris cogitatio est pro defuntis [sic] exorare, ut a peccatis solvantur» (II Macab. 12,46). Se basa en los principios de nuestra religión para exponer las penas del purgatorio, persuadir de la fe en el purgatorio que nos haga vivir con cuidado sin olvidar las penas que allí se tienen y excitar en las files la obligación de orar por la Benditas Ánimas. Divide la parte central del sermón en 8 puntos. Firma la final: O.S.C.S.R.E.S. Fr. Joannes Acosta

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Sermón sobre las Benditas Ánimas

El sermón con el tema bíblico: « Domine non habeo hominem.» Señor por vuestra infinita bondad tened piedad y misericordia de nosotras, que nos hallamos abandonadas de todo viviente ( San Juan al cap. 5 de su sagrada historia). El tenor del sermón es la suma miseria y calamidad en que se encuentra las almas de vuestros difuntos que padecen en el purgatorio, donde algunos padecen 30 años, otros 40... y hay algunos que afirman que algunas almas permanecerán allí hasta el fin del mundo. Aplicando las palabras de Dios a Caín: "la sangre de Abel clama a mí desde la tierra", las almas de los padres, parientes... claman también a Dios.
El sermón está firmado por Fr. Manuel Miguez y más abajo por Fr. Manuel.

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Sermón de exaltación a la Virgen María

  • ES 37274.AHDOPE A-B-COR-13-1-2
  • Uni. doc. simple
  • 1848 -1849
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Tema bíblico: «Ex illa hora accepit eam discipulus in suam» (Jua.19, 27). Tributemos a María el admirable título de Madre del Amor Hermoso y a cuyo apellido nos hemos adherido incorporados en la Corte de María....

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Sermón predicado en la Terera Orden en 1848

Tema: Los mandamientos de Dios en el corazón de la mujer santa. El sermón está dirigido a los congregantes de la O. Tercera de San Francisco y, por lo tanto en la llamada Iglesia de la Tercera Orden. Sobre Santa Isabel de Hungría

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Segundo sermón de Ánimas

El sermón tiene dos temas bíblicos; el original parece ser: « O vos omnes qui transitis per viam attendite et videte...» (1,12, Lament. Jere.) Sobre dicho texto se ha escrito, con tinta más reciente: «Abluerit Dominus sordes filiarum Sion, spiritu iudicii et spiritu ardoris» (Isa, 4,4). Sermón similar al anterior.
Al final pone: «Es para usso de su autor» y firma: Fr. Juan Acosta y Míguez»

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Carta del D. José María Brañar, depositario de la Corte de María en La Coruña, al Director principal de la misma asociación en dicha ciudad

  • ES 37274.AHDOPE A-B-COR-13-2-6
  • Uni. doc. simple
  • 27/11/1849
  • Parte deFondo A (Antiguo)

D. José María Braña, depositario de la Corte de María en La Coruña, ha entregado al director, se supone el Sr. Cristóbal Rueda, las cuentas desde septiembre de 1848 a hoy, fecha de la carta. Ruega acuse de recibo y aprobación de las mismas.

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Carta del Director General de la Corte de María de Madrid a la de La Coruña

  • ES 37274.AHDOPE A-B-COR-13-2-3
  • Uni. doc. simple
  • 11/10/1849 - 30/11/1849
  • Parte deFondo A (Antiguo)

D. Ramón Leal, Director general de la Corte de María, da información de cómo se ha extendido la Corte de María por toda España, especialmente en Navarra, Provincias Vascongadas, Castilla la Vieja, Cataluiña y Baleares. Indica respecto a la imagen que el escultor está a punto de terminar, para finales de noviembre. No sabemos de qué imagen se trata. Manuscrito original y firmado.

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Carta del Director General de la Corte de María de Madrid al de La Coruña

  • ES 37274.AHDOPE A-B-COR-13-2-5
  • Uni. doc. simple
  • 26/06/1849
  • Parte deFondo A (Antiguo)

D. Ramón Leal, Director general de la Corte de María, comunica a D. Cristóbal de Rueda, Director de la Corte de María en La Coruña, que le comunica que ya ha encargado la imagen al escultor y se lo había comunicado a D. Francisco Ares, hermano de D. Cristóbal, que quedó en informarles.

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Carta del Director General de la Corte de María de Madrid a la de La Coruña

  • ES 37274.AHDOPE A-B-COR-13-2-4
  • Uni. doc. simple
  • 21/06/1849
  • Parte deFondo A (Antiguo)

D. Ramón Leal, Director general de la Corte de María, comunica a D. Cristóbal de Rueda, Director de la Corte de María en La Coruña, que le remite la lista de las imágenes que deben visitar los asociados del coro 2. Si ha remitido la lista de los individuos de cada coro, no hace falta volverla a mandar. Comunica los precios de las láminas de la Virgen.

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Sermón de la Circuncisión del Señor Jesucristo (1850)

Es sermón de la fiesta de la fiesta de la Circuncisión del Señor, ocho días después de Navidad, que era en otro día dedicado al nombre de Jesús. En este caso es un sermón predicado a las monjas clarisas del monasterio de Santa Bárbara, contiguo al convento de los dominicos de La Coruña.

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Sobre la Penitencia

Tras una pequeña introducción. se desarrolla el tema de la Penitencia en una "parte única", que se centra en la necesidad de la Penitencia

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Sermón de Santa Isabel

El un panegírico se centra en la paciencia de santa Isabel en varios momentos de su vida; no sabía vengarse sino haciendo beneficios. Entre sus grandes destacó la virtud de la caridad para con los pobres. El sermón esta dirigido a los hermanos de la Tercera Orden Franciscana, en la iglesia de la Tercera Orden.

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Sermón de San Jorge

Tema: «Exibit vincens ut vincere» (Apo. 6). El santo ejemplar de santidad, verdad y poder

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Sermón del Patrocinio de San José

Tema: «Ecce pater tuus et ego, dolentes quaerebamus te» (Luc. 2,48). Con el mismo sentimiento que José y María buscaban al Niño, José sigue protegiendo a la Iglesia y a los cristianos.

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Sin título. Ánimas Benditas del Purgatorio

Sermón que lleva por tema bíblico: « Miseremini mei» (Job 19, 21). La insistencia a los familiares para que comprendan que lo único que necesitan las almas de nuestros difuntos que están purificándose en el purgatorio, son las oraciones.

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Sermón sobre misa nueva y breve explicación del Santo Evangelio "Stabat" S. Juan

El sermón tiene por tema bíblico: «Oportet episcopum irreprehensibilem esse» (I Tim. 3,2) Para ser el saerdote verdadero ministro de Jesucristo debe ser irreprensible.
En la 2ª hoja v dedica una breve explicación sobre la presencia de la Virgen María, Madre de Jesús al pie de la cruz de su hijo.

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Sermón sobre la Muerte del pecador

Como tema bíblico toma: «Mors peccatorum pessima» (Sal. 33), y añade "dudoso", Sin que sepamos a que se refiere. El título tiene dos tachaduras. Compara la muerte del justo, que vivió en justicia, y la muerte del pecador, que murió en su pecado.

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Conclusiones de Teológicas. Círculos o discusiones sobre temas teológicos.

  • ES 37274.AHDOPE A-B-COR-12-1-5
  • Uni. doc. simple
  • 1850 -1866
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Los papeles de este documento son:

  1. "Conclusiones teológicas", dirigidas por los RR.PP. MM. Ff. Narciso Puig y Francisco Xarrié. (2 ff. largos)
  2. "Argumentum", anónimo dominico: desarrollo de un círculo de discusión teológica según el método escolástico. (pequeño pliego)
  3. Una cuartilla suelta, "Argumentum", con el método del anterior, escolástico. En el reverso: llegada del P. Larroca a Palencia.
  4. Una tira de papel similar a las anteriores, disputa escolástica.
  5. Un pliego pequeño: conferencia o charla sobre la distinción entre esencia y existencia como fundamento de la filosofía tomista.

Convento de Santo Domingo de La Coruña

Sermón de La Pasión de Jesucristo

La Pasión del Señor y el pecado de los hombres. El sermón es parte de una novena y al final nos indica que fue predicado en la iglesia de San Nicolás y el año 1850, evidentemente por un dominico exclaustrado.

Convento de Santo Domingo de La Coruña

3ª plática, "De los que callan pecados por vergüenza en la confesión"

El Tema bíblico es: «Erat Jesus eiiciens daemonium et illud erat mutuum.» (Luc. 11, 14). El título está puesto, por una mano más tardía, al margen izquierdo. Ve en el milagro la misericordia del Señor. No duda que mirando con los ojos de la carne y por amor propio la confesión se convierte en una prueba dura; pero si se mira con ojos de la fe es muy conveniente: confunde a los demonios, hace las paces con Dios.....

Convento de Santo Domingo de La Coruña

Sermón de Santa Brígida

Comenta el texto del libro de los Proverbios, 31, 16: De fructu manuum suarum plantavit vineam. Orienta el sermón hacia Santa Brígida como fundadora, aplicando el texto inicial a la vida de la santa, en sentido espiritual.

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