- ES 37274.AHDOPE B-C-BIL-b-1-1-162
- Uni. doc. simple
- 13 de julio de 1951
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Lo nombra Superior de la Casa de Bilbao. Toma posesión del cargo el 15 de julio de 1951.
Fernández Alonso, Aniceto, O.P.
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Lo nombra Superior de la Casa de Bilbao. Toma posesión del cargo el 15 de julio de 1951.
Fernández Alonso, Aniceto, O.P.
Carta del P. Manuel Montoto al P. José Cuervo, provincial, Roma (1933)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
En nombre del vicario de la O.P. le comunica que se concede al P. Fr. Manuel Menéndez, que pase al Perú y termine allí el 5º año de teología y pueda hacer allí el examen de confesor. También se concede al diácono Fr. Manuel García ir al Perú y hacer allí el tercero o cuarto curso de teología. aunque habrá que hacer una sanación de estudios
Montoto Álvarez, Manuel, O.P.
Carta de Fr. Gregorio Varona al P. Fr. José Cuervo, provincial (1946)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Carta ante una crisis personal. Fr. Gregorio era encargado o ayudante de la administración con el P. Luque. Está muy descontento porque no se puede llevar la administración como lo hace el responsable, dicho P. Luque. Quiere dejar Salamanca y está perdiendo su vocación.
Cuervo López, José, O.P. Provincial de España y de la Prov. de Argentina
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Incluye:
-Carta del P. Crespo sobre los acuerdos o decisiones del Consejo de Provincia.
-Respuesta del P. Fernández con una datación problemática.
El escrito de Granada pone 22/11/56, mientras que la respuesta del P. Aniceto pone 22/II/56 [sic.], fecha que se repite en el escrito. Todo parece indicar que la fecha de la carta del P. Aniceto debe ser también del mes de noviembre; también lo exige el texto - posiblemente error de las máquinas antiguas.
Fernández Alonso, Aniceto, O.P.
Informe del P. Provincial, Fr. Aniceto Fernández, sobre Benjamín Gago Fernández
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Fr. Benjamín Gago, fue profeso [temporal o simple] durante tres años, en los que estudió en Las Caldas de Besaya. Se le aconsejó no profesar solemne y dejar la O. P., como lo hizo, pero manifestando deseos de llegar al sacerdocio. No tenía mucho interés por la vida espiritual. Tampoco hubo nada en su conducta moral y religiosa, pero no se percibía interés en su vida espiritual.
Fernández Alonso, Aniceto, O.P.
Parte deFondo A (Antiguo)
Transmite el encargo del nuncio, que confirma al P. Guerrero para un año, dentro del cual debe convocar capítulo general, para nuevas elecciones de Superior General. Aviso de celebrar capítulo general.
El encargo del nuncio se da en San Lorenzo, 04 - 10 -1824.
Curia general dominicos en España
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Rescripto de la súplica para que los sacerdotes, súbditos del P. Provincial de España, puedan recibir la limosna de las misas binadas los domingos y festivos, por un quinquenio; firma del P. Arcadio Larraona. Al reverso, El P. Esteban Gómez, como vicario del Maestro de la O.P., firma la recepción y la la comunicación. La cuartilla, copia simple, se señala que es para la ayuda a las casas de formación, con gran número de formandos.
Fernández Alonso, Aniceto, O.P.
Carta del P. José Salvador al P. Aniceto Fernández en Roma, Madrid, 07/04/1948
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Informe sobre el traslado de la Revista del Ssmo. Rosario a Madrid y los números que van saliendo. Informa de la economía y pide asociaciones del Rosario Perpetuo y de cofradía; pide una limosna para la Revista. Le ayuda el P. Velasco (Salvador); informa sobre lo que se hace; para mayo piensa organizar un congreso sobre el Rosario.
Salvador y Conde, José, O.P.
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Órdenes sobre el Capítulo General y observancia de Vergara.
Martínez Lozano, Antonio, O.P., Provincial Prov. España
Borrador de sermón del obispo de Ávila, Fr. Fernando Blanco, a la reina Isabel II.
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
El tema del sermón es: «No está con Jesucristo el que no hace profesión exterior de su fe». La vida del cristiano en el mundo es como una lucha, soldado de Jesucristo.
Blanco y Lorenzo, Fernando, O.P. y exclaustrado, obispo y arzobispo.
Carta de D. Ángel Mas al P. José Palacio, rector de San Gregorio (1835)
Parte deFondo A (Antiguo)
Informa que la junta de los gremios se reunió el 10; se leyó la memoria y causas de la decadencia y se voto para el nombramiento de 7 individuos, entre los más de doscientos, para reconocer los libros. La próxima reunión donde se hará la elección de los individuos , a la que asistirá e informará de lo hecho. Prevé que el proceso será largo
Colegio de San Gregorio de Valladolid
Carta del abogado D. José Guimón Eguiguren al P. Celestino Alonso
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Se habían entrevistado, aunque rápidamente, el abogado y el P. Celestino, en Madrid. Le comunica que tiene reiterada en el T.S la petición de los documentos antecedentes, como se ve por la copia adjunta [es la Suplica anterior, doc. 16]. Aún nada definitivo se ha hecho, lo que se atribuye al retraso provocado por la reorganización de las Salas de lo contencioso administrativo del T.S.
Guimón Eguiguren, José, abogado
Parte deFondo A (Antiguo)
Sobre la situación económica de la Curia Geneeral de España. Pide que se pongan conventos y casas al día.
Curia general dominicos en España
Carta de Maria del Rosario Aznar al P. José Palacio, rector de San Gregorio (1835)
Parte deFondo A (Antiguo)
Informa que no ha contestado a las dos últimas cartas por motivo de salud. La carta de la condesa de Benavente, que le envió, se la presentó al duque de Osuna, su heredero; pero para entregar el libramiento piden que D. Ramón Celli escriba al apoderado del duque. Desgraciadamente ha estado 3 días sin correo; gracias a Dios anteayer pudimos comunicarnos y darle la información. Le devuelve la carta de la condesa.
Colegio de San Gregorio de Valladolid
Carta del P. Manuel Montoto al P. José Cuervo, provincial, Roma (1933)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
En nombre del vicario de la O.P. responde el P. Montoto a una carta del P. Cuervo del día 11 de los corrientes. Parece que no se explicó bien. Aclara: que las limosnas para la propagación de la devoción del Amor Misericordioso no se mezclen con otros fines y que los frailes que las manejen den cuenta a una autoridad de la utilización, aunque la gestión la lleve un seglar, si algún fraile interviene de alguna manera en esas limosnas, debe dar cuenta de su gestión a su superior.
Montoto Álvarez, Manuel, O.P.
Circular del P. Provincial, Fr. Tomás S. Perancho, Madrid, 01/01/1949
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Resultado de la Colecta a favor de nuestros novicios.
Sánchez Perancho, Tomás, O.P.
Palabras de Sanz Orrio los trabajadores de la Escuela de Capacitación Social de Córdoba, 30/05/1958
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
También se manifestó el P. Zapico.
Periódico Arriba
Carta del abogado D. José Guimón Eguiguren al P. Celestino Alonso
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Le recuerda que desde el principio la advirtió que había que armarse de paciencia. Comunica el estado del asunto: los informes pedidos a la Junta Provincial de Beneficencia de Oviedo no han llegado. Lo de la notificación es de menor importancia; lo que importa son los documentos de protestas de los dominicos presentaron ante la Junta; aunque se hayan perdido o destruido insistir en que existieron es a favor de la causa, para desmentir el consentimiento que se supone en la orden de calificación.
Guimón Eguiguren, José, abogado
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Cuervo López, José, O.P. Provincial de España y de la Prov. de Argentina
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Desde Madrid, Princesa, 27, envía fotos de Palencia, que no ha podido mandar en su tiempo; otras noticias de la casa de las colmenas, que parece buen negocio.
Anónimo
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Sobre el precio definitivo del órgano. Adjunta ejemplar del anexo al contrato de compraventa del 24/10/1946 (incluido).
González de Amezúa y Noriega, Ramón
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Alzamiento de septiembre de 1868, que derrocó a la reina Isabel II, llamado "septembrina o Gloriosa". Lo que ha llegado a este archivo, que es un pliego, está distribuido en 5 puntos con su titulación: I, una introducción; el II, lo dedica a los objetos de la manifestación, manifiesta los cambios del alzamiento de septiembre como una ataque a la Iglesia y al catolicismo español; el III, lo anuncia como "nuestro criterio" (el título ha quedado así, tras tachar "Doctrinas respecto ellas") no piensa tocar ningún punto que no sea competencia de los obispos o roce o tenga conexión con el dogma, la moral o la disciplina de la Iglesia; el IV, lo titula "Libertades proclamadas": es el alzamiento más sediento de libertades que todos los anteriores; V , "libertad de cultos" (solo se han conservado 3 líneas).
Blanco y Lorenzo, Fernando, O.P. y exclaustrado, obispo y arzobispo.
Decreto de reasunción de la Casa de Bilbao por el Maestro General Manuel Suárez (1951)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Datos sobre la reasunción y posible erección de la Casa de Bilbao.
Suárez Fernández, Manuel, O.P. (maestro general)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Rescripto original de la Congregación de Religiosos y del Maestro O.P., de la petición y concesión para aceptar la parroquia, y en el mismo folio, al reverso, la aceptación del Maestro de la O.P. Fr. Aniceto Fernández. Papel oficial, con sellos y firmas originales.
Sagrada Congregación de Religiosos
Carta del P. Manuel Montoto al P. José Cuervo, provincial, Roma (1933)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
El P. Montoto se ha entrevistado con el conde Villafranca, de Vergara, propagador de la devoción al Amor Misericordioso y por él ha sabido que todo lo que se publica de esta devoción se imprime en Vergara (imprenta el Rosario, en el convento-colegio de los dominicos); con ello, el problema de las limosnas y su gestión es más fácil.
Trata un tema importantísimo: La restauración de la Provincia de Portugal. El P. Buenaventura García Paredes, siendo Maestro de la O.P. habia enviado al P. Iuglà (sic) y otro padre de la provincia de Tolosa. Ahora han determinado retirarse y el Maestro de la O.P., quiere confiar la restauración a los dominicos españoles. Se le pregunta al P. Provincial, fr. José Cuervo si podrá mandar a dos frailes a Portugal.
Montoto Álvarez, Manuel, O.P.
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Contesta a una carta del P. Aniceto que le ha dado el P. Claudio Espeso. Ha recibido 2 breviarios; han llegado los suplementos a breviarios y misales; cuestiones de misa; anuncia la llegada de frailes en los vuelos desde Manila.
Suárez, O.P. (Prov. de Filipinas)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
El problema que se les planteó a los juristas fue sobre la validez de la profesión solemne de los estudiantes mexicanos que estaban obligados al servicio militar. La dos cuartillas se dedican a la historia de lo que el Derecho Canónico dice al respecto, y las respuestas de la S.D. de Religiosos en diversas consultas, junto con las interpretaciones de juristas sobre las mismas. Aunque se exponen razones se mantiene la duda y se decide consultar otra vez a Roma. El Consejo conventual de San Esteban duda acerca de la validez de profesiones solemnes, por lo que se les piden que renueve la Profesión simple o temporal, hasta ver que solución da la S. Congregación.
El folio titulado "Nota para el R.P. Provincial del que escribe estas notas", tiene una parte firmada por el P. Fr. Arturo Alonso Lobo y otra, sin firmar, posiblemente del P. Sabino Alonso, que se adhiere a la opinión del P. Arturo Alonso Lobo. Texto tiene párrafos del Código eclesiástico en latín.
Fernández Alonso, Aniceto, O.P.
Asignación del P. José Iglesias al Convento de Vergara por el P. Provincial Alfredo Fanjul (1920)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Fanjul Acebal, Alfredo, O.P.
Parte deFondo A (Antiguo)
Carta original, borrador, con muchas correcciones, fechada en San Esteban de Salamanca, a 05/08/1752. Le comunica que el día de Santiago se recibió la carta del Maestro de la O.P. publicada por el provincial, P. Eugenio Basualdo, en la que se manda que se observe la "alternativa" y no se innove. Le agradece su ayuda y colaboración
Al final de la carta hay escrito: No se entregó por ignorarse si pasó a su mano el memorial que se presentó por medio del marqués del Campo de Villar, secretario de Gracia y Justicia, el 19 de enero y por no dar que sentir a este caballero.
Convento de San Esteban de Salamanca
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Claramente se trata de la discusión sobre la libertad de culto en las Cortes Españolas, durante el Sexenio Provisional. Los obispos reclaman a los diputados la importancia del tema y la responsabilidad que pesa sobre ellos al llevarlo a la práctica real. Su responsabilidad es grande. Principio: Dios ha revelado a lo hombres el modo y forma con que quiere ser adorado y servido... y este culto es el católico, por lo que es verdadero y el único verdadero. En España es el único desde siglos; y la gloria de la nación va unida a la fe y culto católico. Se pide a los Diputados que oigan el clamor del pueblo...
Blanco y Lorenzo, Fernando, O.P. y exclaustrado, obispo y arzobispo.
Circular del P. Provincial, Fr. Tomás S. Perancho, Madrid, El Olivar, 10/12/1949
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
El P. Colunga apunta la lectura de la circular el 08/01/1950 en el refectorio por Fr. Pedro Sánchez.
Sánchez Perancho, Tomás, O.P.
Correspondencia con la Provincia Bética sobre la Universidad (1956)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Carpeta procedente de la Curia provincial de España sobre las relaciones del P. Aniceto con la Provincia Bética por la Universidad Laboral de Córdoba. Incluye copia de la carta del P. Julián Fernández, Provincial de Bética, al P. Aniceto Fernández (Vedado, Habana) 18/II/56 [sic.] y propuesta de una solución para el mejor régimen y gobierno de la U.L.C.
Curia Provincial de la Provincia de España
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Comunica que ya ha dado la orden para proceder al envío y montaje del órgano en Vergara.
González de Amezúa y Noriega, Ramón
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Martínez Lozano, Antonio, O.P., Provincial Prov. España
Carta del abogado D. José Guimón Eguiguren al P. Celestino Alonso
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Comunica que en el segundo certificado de Cangas de Narcea se dice que las diligencias de notificación fueron enviadas el 26 de diciembre a la Sección Administrativa de 1ª Enseñanza. Pide que averigüe si se conserva en dicha institución. Que pide certificado.
Guimón Eguiguren, José, abogado
Acerca de la nueva imagen del trabajador, artículo de D. José Antonio Girón de Velasco, 10/01/1958
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Sobre Universidades Laborales.
Periódico ABC
Informaciones de limpieza de sangre, vida y costumbres de Fr. José Yllobre Montero (1826)
Parte deFondo A (Antiguo)
Fr. José Yllobre Montero, hijo del convento de Santo Tomás de Madrid, natural de Madrid, parroquia de Santa Cruz, colegial electo de San Gregorio de Valladolid.
Al f. 1 está se aceptación de las informaciones por el consejo de San Gregorio de Valladolid, 01/09/1826, por el P. rector, Fr. Miguel Toranzo y los consiliarios FF. Bartolomé García, Ramón Sánchez y Juan Tendero.
A continuación está la copia simple de las informaciones hechas cuando José Yllobre pidió el hábito de la O.P. iniciadas el 27/12/1823, por el P. Fr. Sebastián Cáceres, lector de teología, nombrado por el P. prior del convento de Santo Tomás de Madrid, el maestro y prior Fr. Antonio Espinosa. En la partida de bautismo se dice que nació el 19/03/1803, y fue bautizado el día 20, en la parroquia de Santa Cruz de Madrid. Se terminan las informaciones el 15/01/1824 y son aprobadas por el consejo conventual, en Madrid,09/02/1824, y firman los Frailes: Victoriano Montoya, catedrático de Cano y José Fernández Narayo.
Al f. 12 está la solicitud del rector de San Gregorio P. Miguel Toranzo para que se hagan las informaciones al colegial electo, Fr.José Yllobre, en su convento de Santo Tomás, delega en el P. Diego del Pozo, del convento de Madrid, Valladolid, 12/07/1826, quien acepta la delegación, y comienza su trabajo, en Madrid, 15/07/1826 y las termina el día 16 del mismo mes y año. Firman, como testigos los PP. FF. Sebastián Cáceres, lector de teología, José Fernández Narayo, presentado, Victoriano de Montoya, presentado y lector de teol., Juan Segundo Gómez, suprior y Domingo Sánchez, maestro de novicios.
Colegio de San Gregorio de Valladolid
Colección Diplomática del convento de San Pablo de Palencia en el A.H.N. de Madrid.
Parte deFondo A (Antiguo)
Tiene una breve, muy breve, reseña histórica del convento de San Pablo de Palencia. La Colección diplomática comienza en la p. 11. Los documentos recogidos se enmarcan desde el año 1221 al 1600, con un total de 101 documentos.
Los documentos son bulas, breves pontificios, privilegios reales, carta de donación, documentos fundacionales, cartas de ventas.....
Domínguez Sánchez, Santiago
Parte deFondo A (Antiguo)
Los ff. 1 y 2 son una carta del arzobispo al convento de San Esteban, fechada en Sevilla, San Pablo, 09/03/1609, presentando el inventario.
En los f. 3 al 5 está el inventario de sus bienes que comienza con los que tenía cuando SM me hizo merced de la iglesia (de Santo Domingo) y de los que después adquirí antes de mi consagración. Comienza con los libros, ropas, dineros: 400 reales ...(bien pobre). Lo frirma en Sa. Pablo de Sevilla, 28 de febrero de 1609. Los ff. 33 y 34 recogen el inventario de dicho arzobispo, hecho en Santo Tomás de Madrid. Hay algunas variantes.
Desde el f. 6 al f. 16: Inventario de los bienes de Fr. Félix de Guzmán, hijo de San Esteban, electo obispo de Orihuela (12/09/1644) se pide hacer inventario ante D. Jerónimo Rojas, juez apostólico de la diócesis de Salamanca, ante el notario Francisco Esteban. Inventario que se hace en San Esteban, el 23 y 25/09/1644. Se nombran tasadores: para ropa blanca a Diego Hernández, sastre; para la plata y oro a Andrés Rodríguez, platero, que vive en la Rua Mayor; para cosas de bordadura a Miguel Hernández, bordador, que vive en la parroquia de San Isidro; para las pinturas a Pedro de Tordesillas, que vive junto a San Julián; para la librería a Lorenzo de Vargas, librero, que vive en el patio de las escuelas mayores.. En las pinturas se señalan: una lámina grande de Santo Domingo Soriano con marco de ébano, en 22 ducados; otra lámina de un nacimiento con marco de peral 300 reales; un Cristo muerto en los brazos de la Virgen, pequeño, 8 ducados; otra lamina de un desposorio de Santa Catalina en moldura de ébano, en 150 reales; otras dos láminas de nuestra Señora y el niño perdido, moldura de ébano, en 100 reales; otra lámina de nuestra Señora y el niño, san Juan, san José y unos ángeles, con moldura de ébano 7 ducados; otra lámina de San Juan Evangelista, con guarniciones de vidrio y peral, rn 8 ducados; una vitela con su vidrio y moldura de peral, en 16 reales; un Cristo pintado en una cruz, en 4 ducados; un lienzo con una Verónica y su marco dorado, en 5 ducados; otro lienzo de nuestra Señora con marco dorado, en 5 ducados; cuatro evangelistas con marcos dorados, en 80 reales; un descendimiento de la cruz en tabla con marco dorado, en 30 reales; un cuadro de la muerte de santo Domingo con marco dorad, en 150 reales; un retrato del patriarca de Antioquía, en 4 ducados; asimismo tasó Andrés Rodríguez platero y mercader de la ciudad un Santo Cristo de marfil en cruz de ébano, con una muerte a a los pies de lo mismo y un pie de tres altos de ébano con guarnición y extremos de plata y reliquias, en 500 reales; el mismo tasador tasó un Santo Cristo de bronce y la cruz de ébano con extremos de bronce, en 10 ducados; una laminilla de santo Domingo en cuadro mediano con marco de peral bordado de oro y plata sobre raso, en 10 reales; dos annus (agnus) medianos con cerco de flores de seda en 10 reales; un doselillo de caña maio? en 20 reales; otro doselillo mayor de lama con su caida y velo de color azul y rosa seca, en 120 reales. Continúan en los ff. 12 al 15 la tasación de libros. Se terminaron todas las dilegencias con el auto, en Salamanca, 29/09/1644. Traslado de todo por el notario Francisco Esteban de Segura, en Salamanca a 18 de julio de [1]646.
Desde el f. 17 al 32 son cuentas de los beneficios del obispado de Plasencia, en Monroy y otros lugares.
Los ff. 33 y 34 vuelven a ser parte del inventario de Fr. Cristóbal Rodríguez, señalando que es lo que tenía el arzobispo cuando le dieron la cédula del dicho arzobispado, que fue en 14/02/1608, a lo que se añade lo adquirido en el tiempo desde la fecha anterior hasta la consagración. También se ponen las deudas de esta dicho tiempo( cédula a consagración). Hizo este inventario en 2 ff. Fr. Juan Arinçano, morador en el convento de Sto. Tomás de Madrid (sin fecha)
Convento de San Esteban de Salamanca
Parte deFondo A (Antiguo)
Los ff. 1 y 2 son respuesta a la información requerida por el gobierno español. Se señala el número de frailes agrupados por oficios, pero sin nombres; se pone la edad aproximada de cada cada grupo. Santiago, 29/11/1834. Tenía este año 38 religiosos. Se responde también a la pregunta de sobre el número de frailes en 1808 y 1820. Eran respectivamente de 40 a 42 y 40 respectivamente.
folio 3: Relación de los religiosos que del suprimido convento de Santo Domingo de Santiago deben ser trasladados a los puntos que a cada uno se les marca. Se nombran 28 frailes con el lugar donde deben ir. Data en Santiago, 14 de agosto 1835.
Los ff. 4 y 5 son las fotocopias de una carta del P. Fr. Gabriel Camiña, suprior del convento de Santiago a doña María Cristina de Borbón, regente, pidiendo clemencia para que queden los religiosos ancianos en el convento. Santiago, 11 de julio de 1835.
Convento de Santo Domingo de Santiago de Compostela