Sermón de san Blas (sermón n.º 206)
- ES 37274.AHDOPE A-B-VAp-25-2-76
- Uni. doc. simple
- 1841
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en Salamanca en su parroquia.
Anónimo
Sermón de san Blas (sermón n.º 206)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en Salamanca en su parroquia.
Anónimo
Sermón de san Cristóbal (sermón n.º 222)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón de santa Eulalia de Mérida 2º (sermón n.º 223)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en Salamanca.
Anónimo
Sermón a los Militares Católicos
Parte deFondo A (Antiguo)
Tiene como tema bíblico: «Videte». Es un sermón dirigido a los militares católicos, posiblemente con motivo de la comunión Pascual, en que añora los años anteriores cuando los ejércitos defendían a La Patria y la Religión. Después arremete contra los militares blasfemos.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón de san Pelayo (sermón n.º 203)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón de san Julián y santa Basilisa (sermón n.º 205)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en Salamanca
Anónimo
Sermón de la Anunciación de Nuestra Señora (sermón n.º 268)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en Calahorra en 1840 y 1842, también en el Villar en 1844. Entre estos folios hay otros dos sueltos con lo mismo, predicado en la Catedral en 1859, 1862 y 1867.
Anónimo
Sermón de la Misericordia de Dios para con el pecador. Dominica 4ª de la cuaresma (sermón n.º 344)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en la Catedral en Calahorra en 1843, en Santiago Calahorra en 1844 y en la Catedral en 1850.
Anónimo
Sermón de la función de Impedidos
Parte deFondo A (Antiguo)
Ambos sermones son para la Función de Impedidos, por el texto parece indicar que se trata de una celebración eucarística para aquellos que estando impedidos no han podido asistir a la pública con todos los fieles.
El sermón de los dos pliegos tiene como tema bíblico dos frases: «Qui manducat etc.» [meam carnem et bibit meum sanguinem, in me manet, et ego in illo] (Joa. 6, 57), y « Pavit eos in inocencia (sic) [cordis suis] (Sal. 77,72), que el autor traduce: «Los alimentó con un bocado que hizo recibir la inocencia». Alaba el amor de Dios manifestado en la presencia real y constante de Jesucristo en el sacramento, y las consecuencias que tiene en quien lo recibe. Dedica buena parte al sacrilegio de quienes comulgan sin las condiciones debidas.
El otro pliego, que también parece un sermón o notas para el anterior u otro (la primera línea está muy borrada, y queremos leer: "Devoto y piadoso auditorio") está también dedicado a la "Función de los Impedidos", como lo indica en la última hoja: «Predicado en la Función de Impedidos del 40 y 42 y en la Función de ¿idem? el 41.»
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón de san Pedro Apóstol 2º (sermón n.º 210)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en su iglesia de Salamanca.
Anónimo
Sermón de Resurrección (sermón n.º 213)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en Salamanca.
Anónimo
Sermón de san Roque confesor (sermón n.º 506)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en Murillo de Rioleza en 1840.
Anónimo
Sermón de san Juan de Sahagún (sermón n.º 209)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en Salamanca.
Anónimo
Sermón de santa Lucía 2 (sermón n.º 208)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en Salamanca en Santo Thomé.
Anónimo
Sermón de santa Teresa de Jesús (sermón n.º 245)
Parte deFondo A (Antiguo)
Contiene sermón y apuntes para el mismo. Predicado en su iglesia en Alba de Tormes.
Anónimo
Sermón de los Dolores (sermón n.º 341)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón de despedida en Salamanca y de acción de gracias.
Parte deFondo A (Antiguo)
El predicador se despide en la iglesia de San Esteban de frailes y fieles, y para ello toma como texto bíblico las palabras de Jesús en la cruz: «Consumatum est» ( Jua. cap. 19).
Según nota que escribe el P. Fr. Pedro Manovel y Prida, dominico exclaustrado, en la hoja final de este cuadernillo, este predicador predicó los años 1825-1835, indica la cantidad y diversidad de sermones que predicó y en los conventos de ciudades como Toledo, Madrid, Burgos, Segovia... Esta nota la firma de su mano el P. Manovel el, ¿10? de octubre de 1890. La pena es que el dicho padre usó una tinta muy inferior a la usada en el texto del sermón, y está corrida, dificultando la lectura e interpretación de dicha nota.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Ascensión. Videntibus ilis elevatus est et nubes suscepiteum ab oculis (sermón n.º 2)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre la Ascensión. Se elevó a los cielos a presencia de sus discípulos, y una nube le ocultó a sus ojos.
Anónimo
Dominica sexagésima de Verbo Dei (sermón n.º 160)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en 1839, 1843 y 1845.
Anónimo
Sermón de san José (sermón n.º 328)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en Tudelilla en 1839 y en Calahorra en 1840, 1841, 1842, 1844, 1853, 1856 y en las Monjas de Calahorra en 1867.
Anónimo
Sermón de ánimas (sermón n.º 539)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en 1839 y en San Francisco para las Flores en 1853.
Anónimo
Sermón de los santos Emeterio y Celedonio, patronos de Calahorra y su obispado (sermón n.º 349)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Doctrinas de la quaresma (sermón n.º 143)
Parte deFondo A (Antiguo)
Doctrinas de la cuaresma predicadas en Calahorra.
San Antonio, Joaquín de, O.P.
Sermón de Resurrección (sermón n.º 198)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en San Martín de Salamanca.
Anónimo
Sermón de san Francisco Javier, apóstol de las Indias (sermón n.º 131)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón de san Francisco Javier predicado en Calahorra en 1838, 1841, 1843, 1846, 1852, 1854, 1856, 1858 y 1862.
Anónimo
Sermón del patriarca san José (sermón n.º 430)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón de Santa Teresa en Calahorra, Monjas
Parte deFondo A (Antiguo)
Mulierem fortem quis inveniet? (Prov. 31)
Anónimo
Sermón de san Pedro, príncipe de los apóstoles (sermón n.º 211)
Parte deFondo A (Antiguo)
Borrador del sermón.
Anónimo
Sermón de san Adrián (sermón n.º 233)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en Auto.
Anónimo
Sermón sobre los funestos efectos de una comunión indigna (sermón n.º 240)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón de Resurrección (sermón n.º 144)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón de Resurrección predicado en el Villo en 1837, en Tudelilla en 1841 y en Sartaguda en 1843.
Anónimo
Sermón del mandato (sermón n.º 287)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en el Villar en 1837, en Murillo en 1840, en Tudelilla en 1841, en Calahorra para las 40 horas en 1841, en Sartaguda en 1843 y en Calahorra, en San Andrés, en 1855.
Anónimo
Sermón de santa Bárbara (sermón n.º 536)
Parte deFondo A (Antiguo)
Hay tres sermones de santa Bárbara juntos: el primer folio corresponde a un sermón predicado en el Villar en 1843. Los siguientes 4 folios, dos de ellos en blanco, son de otro sermón predicado en Tudelilla en 1840. Los siguientes 4 son de otro predicado en Tudelilla en 1837.
Anónimo
Sermón de Nuestra Señora y de san José (sermón n.º 327)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en las Monjas en 1836 y 1865.
Anónimo
Papeles referentes a la Cofradía del Amor Misericordioso- Corte de María
Parte deFondo A (Antiguo)
Los sermones son ya de la época en que se han unido a la Corte de María, el predicador, o predicadores, hace referencia ello.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón del Nacimiento de N.S. Jesu Cristo (sic) (Sermón nº 124)
Parte deFondo A (Antiguo)
Evangelizo vobis gaudium magnum: Natus est hodie vobis.... (Luc. 2)
Anónimo
Hoc facite in meam comemorationem. Lucas cap. 22 (sermón n.º 575)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre Lucas 22.19 (Et accepto pane gratias egit, et fregit, et dedit eis, dicens: Hoc est corpus meum, quod pro vobis datur: hoc facite in meam commemorationem - Y tomando el pan, habiendo dado gracias, partió, y les dio, diciendo: Esto es mi cuerpo, que por vosotros es dado: haced esto en memoria de mí).
Anónimo
Documentos y Papeles de la Corte de María (Cofradía del Amor Hermoso)
Parte deFondo A (Antiguo)
La confraternidad del Amor Hermoso se instaló en el convento de Santo Domingo, durante la exclaustración, tenía sus cultos y por lo general estaba dirigida por dominicos exclaustrados, como se ve por los sermones o charlas. En un momento determinado se adhirió a la archicofradía del Culto a María, cuya central estaba en Madrid. Los cuidadores eran los frailes exclaustrados o sacerdotes, dedicados a la parte espiritual y pero desde su unión a la Corte de María, hay un director general para La Coruña y provincia, quien sigue las orientaciones de Madrid.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón vespertino para el 2º domingo de Cuaresma, 1834
Parte deFondo A (Antiguo)
Lleva por tema: « Et ibi dissipavit substantiam suam vivendo luxuriose» (Luc. 15). Solo está escrita una página, y no tiene la terminación habitual; quizás falte otro pliego. El predicador, que debía ser el de Cuaresma, ya había comenzado a prédica de la parábola del hijo pródigo el domingo anterior.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Oración Fúnebre del católico Fernando 7º (sermón nº 112)
Parte deFondo A (Antiguo)
Partes de oraciones fúnebres por Fernando VII
Anónimo