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Apeo de los lugares de Torre de Martín Pascual, Pegollo y Uteruelo en 1605.

Apeo, deslinde, renovación de hitos y mojones del término de la Sierpe del convento de San Esteban de Salamanca, hecho en el año 1750 por Agustín Zaragoza y Godínez, y oficio de Roque Rodríguez Manzano, escribanos. Nombres de los frailes reunidos en Capítulo.

Apeos de los lugares del Convento de San Esteban siendo Prior el P. Pedro de Ledesma. Aunque en la portada aparezca 1605, se trata del año 1602.

Le comunica que tras el desaire que los PP. de San Sebastián han hecho al donado Isidro Martínez, no lo lo prohija a Salamanca, sino que quiere que se le señale el año de noviciado y se le dé a su tiempo la profesión. Saludo especia a los PP. maestros Durán y Ortiz, "deseo que vivan por peñas". Dada en Roma, 21/08/1793

Apeo de la heredad que tiene el convento de San Esteban en Pedrosillo de Salvatierra, ante José Manuel de Castro, escribano, siendo Prior el P. Alonso Rincón.

Carta de poder con los nombres de los frailes reunidos en Capítulo. Se deslinda la heredad de Parada de Encima.

Las operaciones que realizaba el depositario o procurador del convento de San Esteban para distribuir la renta entre los poseedores de ella. No tienen fechas ni firmas.

Comunica que se ha nombrado maestrto de estudiantes de Salamanca al P. Domingo Rodríguez, lector, pide le hagan maestro y nombren a otro que ocupe su lugar. Incluye otra carta para el catedrático de visperas, que solo le dan el grado de presentado; no ha podido lograr más. Comunica que han llegado las licencia para dar hábitos,. pero hay que esperar hasta que vayan a Segovia. Dada en San Pedro [de las Dueñas] 30/01/1791.
Incluye parte de una carta del Rmo. Quiñones dando licencia para remplazar en la regencia de la Botica al sujeto más conveniente, que no le sujeten a seguir el curso regular de estudios, a su tiempo se le promoverá al sacerdocio y que le admitan a tener voz activa, como han hecho hasta aquí

Se pone los nombres participantes en la renta y la cantidad que corresponde a cada uno. sin firma ni fecha, pero está hecho en San Esteban de Salamanca.

Es una respuesta a carta enviada desde Salamanca. Le dice que puede hacer público la institución de lector de Artes a favor del P. Hernández. Después sobre los donados dice: que puede dar la capilla a los que lleven 3 años cumplidos de donados, que dé el comienzo del noviciado al Fr. Benito Álvarez; los demás que esperen. Solo se han dado 3 de los 8 hábitos que estaban autorizados, que los puede dar lo antes posible, pero siempre con cuidado: es preferible esperar en la Providencia de Dios, que dar el hábito a los que no estén preparados.. Dada en Roma, 13/08/1783. Firma original y sello del Maestro de la O.P.

Apeo hecho ante Agustín de Zaragoza Godínez y Roque Rodríguez Manzano, escribanos. Inicia con relación de todos los religiosos dominicos profesos y conventuales de San Esteban de Salamanca. Se deslinda la hacienda de Moraleja de Huebra.

Contiene testamentos, censos, foros, licencias, cartas de poder, cartas de pago y finiquito, cartas de venta, cesión y traslado, escrituras de obligación y demás cuestiones económicas relativas a la dehesa de Fuente Roble.

Se pone los nombres participantes en la renta y la cantidad que corresponde a cada uno. sin firma ni fecha, pero está hecho en San Esteban de Salamanca porque es el lleva más renta y siempre se ha hecho el reparto en el convento.

El Maestro de la O. P. pide al padre prior de Salamanca (cuyo nombre no se pone), que acoja para hacer el noviciado en su convento a D. Millán Santiago de Poves, que va a tomar el hábito en San Pedro Mártir de Toledo; alumno del P.Quiñones cuando regentaba la cátedra de Cano en Toledo. Pide que le acoja con caridad. Dada en Roma, Minerva, 09/09/1779. Firma original.

Contiene censos, foros, licencias, cartas de poder, cartas de pago y finiquito, cartas de venta, cesión y traslado, escrituras de obligación y demás cuestiones económicas.

Se pone el nombre escueto del los 10 participantes en la renta y la cantidad que corresponde a cada uno. Firma Fr. Jacinto González, depositario, en Salamanca, 18/10/1833.

El Maestro de la O. P. contesta al padre prior agradeciéndole su carta y la felicitación por ser elegido Maestro de la O.P: Promete que nunca se olvidará del la casa de Salamanca. Dada en Roma, 23/07/1777. Firma original y sello oficial.

El Maestro de la O. P. contesta al padre prior agradeciéndole su carta. Se alegra de que sea definidor del capítulo provincial y espera que se hayan cumplido las leyes, cuando las apruebe.. Parece que la provincia está en calma.
Da noticia de que ha estado enfermo por el mal de gota, pero ya está restablecido y camino con menos embarazo y sin dolores especiales. Firma original y sello oficial. Dada en Roma, a 07/06/1774.

Se pone el nombre escueto del los 10 participantes en la renta y la cantidad que corresponde a cada uno.

Fr. Julián Álvarez, hijo del convento de San Esteban de Salamanca, natural de Saucelle. El subprior de San Esteban, P. Gabriel Martín, delega en el P. Manuel Herrero, para realizar las testimoniales, Salamanca, 25/04/1795; aceptación del P. Herrero en 04/05/1797. y comienza la información en Saucelle, 16/05/1797 y termina el 19/05/1797; son aprobadas por los examinadores de San Esteban, 13 /07/1797: Fr. Gabriel Martín, subprior, Fr. Juan de los Ríos, maestro de novicios y Fr. José Gordillo, maestro de estudiantes.. Quedan en el depósito conventual.
Copia de las partidas referentes a Fr. Julián Álvarez, hechas por el párroco de Saucelle, D. Alonso García Vázquez, Saucelle, 21/06/1796.
Certificado de los depositarios del convento de San Esteban de Salamanca, de que las partidas de Fr. Julián coinciden con las que se guardan el el depósito conventual, Salamanca,10/09/1799, firman Francisco Martín, superior, Fr. Juan Jorge, depositario
Testimonial de la ordenación sacerdotal de Fr. Julián Álvarez, Ciudad Rodrigo, 04/03/1804, obispo, D. Benito Uría Valdés.
Poder que dan las dominicas de monasterio de La Piedad de Palencia al P. Julián Álvarez, nombrado procurador de de dicho monasterio, Palencia, 26/02/1824, ante Manuel Casado Plaza.
Informaciones de limpieza de sangre hechas en Saucelle. El Subprior del Convento de S. Esteban, Fr. Gabriel Martín, comisiona al P. Manuel Herrero para realizar las informaciones, Salamanca, 25 de abril de 1797. Las realiza del 16 al 19 de Partida de bautismo de Fr. Julián. Testimóniales originales de la Ordenación sacerdotal, Ciudad Rodrigo, 4 de marzo 1804. Testificación con copia de las partidas de limpieza de sangre del párroco de Saucelle, D. Alonso García Bázquez, 21/6/1796.
Poder que dan las monjas Dominicas de la Piedad de Palencia al P. Fr. Julián Álvarez, elegido procurador de dicho monasterio, (Ante Manuel Casado Plaza, el 26 de febrero de 1824, ff 16

Fue administrador de fincas del Colegio de S. Gregorio, por muchos años. No figura como colegial en la Historia de S. Gregorio, del P. Hoyos.

Suplica que los privilegios que tiene el convento, el prior y otros religiosos de oficio (hace un breve resumen de los mismos), sean confirmados por la Santa Sede. No tiene fecha. Al final de la súplica, el P. Fr. Pedro María Passarini, procurador general de la O. P. añade un párrafo, en italiano, en el que hace ver que los privilegios, la mayoría, han sido concedidos por los maestros de la O.P. en la visita al convento o de visita en España. Insinúa que los tiempos pasan y cambian las cosas, por lo que no es buen dar confirmaciones perpetuas. Cuando el Maestro de la O.P. visite el convento será el momento de revisar, pero este tipo de confirmaciones sería de gran perjuicio (pregiudici) al buen gobierno de la O.P. y a la autoridad del mismo Maestro de la O.P:
El P. Pedro Passarini, fue procurado general de la O. P. en tiempo del maestro P. Juan Bautista de Marinis (1651-1677)
Posiblemente, no se presentó la súplica del P. Ybarra y Rojas,

Desde el origen del privilegio o tradición de la alternativa al provincialato. Se trata de elegir provincial con el sistema de alternativa, es decir: el prior de San Pablo de Valladolid era elegido provincial; tras él, el prior de Salamanca, y tras éste uno del resto de los conventos. A los conventos de Valladolid y Salamanca se les denominaba "familias". Esta situación, privilegio o costumbre se hizo muy difícil mantenerla durante el siglo XVIII, por la oposición del resto de los conventos, especialmente de los de Madrid.
Estos documento manifiestan vicisitudes de dicha "alternativa".

Las 2 primeras xerocopias son un índice de nombres, muy mal escrito, señalando algunas fuentes como Fernández y Aduarte.

• En el resto de las xerocopias se hace una reseña biográfica de los misioneros: Mateo de Villa, Pedro Delgado /f. 3), Pedro Delgado y Andrés de Moguer (f. 4), Andrés de Moguer y Tomás Casillas /f.5), Tomás de la Torre y Domingo de Ara (f. 6), Domingo de Ara, Bernardo de Albuquerque y Gregorio de Beteta (f.7), Gregorio de Beteta, Jerónimo de San Vicente y Domingo de Azcona (f. 8), Domingo de Azcona, Bartolomé de Ledesma y Juan de Mata (f. 9), Juan de Mata, Benito Fernández y Domingo de Tineo (f.10) Domingo de Tineo, Jorge de León y Juan de Olmedo (f.11), Olmedo y Pedro de Feria (f. 12), Feria, Francisco de Viana y Bartolomé de Valencia (f. 13), Valencia, Lucas Gallego y Juan Cabezas (14), Cabezas, Alonso Galdo y Vicente de Valverde (f. 15), Valverde y Tomás de Berlanga (f. 16), Berlanga y Juan Solano (f.17), Solano y Pedro de Ágreda /f. 18), Ágreda, Beneito de Jarandilla y Juan de Montalvo (f. 19), Juan de Montalvo y Gregorio de Montalvo y Antonio de Hervias (f. 20), Hervias, Bartolomé de Vragas y Cristóbal Rodríguez (f. 21), Rodríguez, Juan de Lorenzana y Pedro de Santa María Ulloa (f. 22), Ulloa, y Domingo de Salazar (f. 23), Salazar y Cristóbal de Salvatierra (f. 24), Salvatierra y Alonso Ximénez (f. 25), Ximénez y Diego del Águila (f. 26), Águila, Íñigo de Santa María y Bartolomé López (f. 27), López y Baltasar de Fort (f. 28), Fort y Miguel de San Jacinto (f. 29), San Jacinto, Pedro de San Vicente y Juan de San Jacinto (f. 30)

Ínforme oficial de las rentas de trigo, centeno y dinero que tiene el convento de La Peña de Francia en los obispados de Salamanca, Ciudad Rodrigo y Coria y de las cargas. Dado y firmado en Salamanca, por Fr. Benito Antonio Álvarez, O.P., por el poder que tiene del convento de La Peña de Francia.

Es una escritura simple
Parecida al elenco anterior pero con más detalles, por lo que es una relación de las tierras, su capacidad, su calidad y lindes. Se señalan 122 tierras y en nota dice que falta otras 54 tierras. Ello daría un numero igual que las señaladas en el documento anterior (que eran 175). La descripción es menos cuidada que en el documento anterior.
En un recuadro de f. 1 -margen izquierdo- dice: "Parada de Arriba. Ay copia desto específica en el Cajón 4º, que se halla dentro del apeo forrado en pergamino, con cintas encarnadas".

Las dos primeras páginas, (el primer folio), están pegadas y han sido añadidas, con el título: "Capital del convento de San Esteban de Salamanca en 1º de enero de 1906." Comienza con los títulos cuya procedencia y fecha de adquisición se ignora, según las series. Las cuentas del convento se inician en la p. 7 con el 1 de enero, con la estructura del Debe y Haber, tomando como punto de partida el saldo del año de 1905, del libro de Depósito. economía del convento. Termina a la pp. 605, con el balance del año 1922. Las últimas firmas de enero de 1923 son del P. Fr. Antonio Domingo Martínez, síndico, y P. Fr. Daniel Avellanosa, prior.
P. Matías García, depositario en Salamanca.

Contiene:

• Doc. 1: 1900- 09-.. - 1901-05-.. Lumen Domus del insigne convento de San Esteban de Salamanca de Salamanca de la Orden de Predicadores compuesto con entera fidelidad para gloria de Dios Nuestro Señor, de la Virgen Santísima del Rosario y de Nuestro Padre Santo Domingo de Guzmán, 09/1900-05/1901. 6 ff. numerados manuscritos. Documento 1.
• Doc. 2: 1953-10-07, Roma. Rescripto de la Sagrada Congregación de Religiosos, Roma, 07/10/1953. Dispensa de clausura para que las mujeres puedan entrar al Claustro de los Aljibes y el de Colón en el convento de San Esteban con motivo del 7º Centenario de la fundación de la Universidad de Salamanca. Italiano y latín. 1 f. a máquina, firmas autógrafas y sellos. Documento 2.
• Doc. 3: 1953-11-10, Roma. Rescripto de la Sagrada Congregación de Religiosos, Roma, 10/11/1953. Concesión de la dispensa de la clausura anterior (doc. 2) con validez de un mes extendida al final de julio de 1954. Italiano y latín 1 f. mecanografiado, firmas autógrafas y sellos. Documento 3.
• Doc. 4: Carta del Dott. Manzi Beniamino a Fr. Juan de Araya, Foggia, 11/1961. Pide información histórica de San Vicente Ferrer. Latín. 1 cuartilla mecanografiada, sin firma. Documento 4.
• Doc. 5: 1961-11-25, Segovia. Carta de D. Faustino García Herranz, del Estudio de Escultura, al P. Prior de San Esteban, Segovia, 25/11/1961. Solicita datos gráficos de Fr. Domingo de Soto para poder realizar un medallón en piedra encargado por el Ayuntamiento de Segovia. 1 f. mecanografiado, firma autógrafa y sello. Documento 5.

Contiene:
-Fr. Daniel Peña, Salamanca, 14/01/1931. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 1.
-Fr. Gregorio Díez Pérez, Salamanca, 10/05/1931. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 2.
-Fr. Manuel Menéndez, Salamanca, 10/05/1931. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 3.
-Fr. Isidro Ordóñez Díez, Salamanca, 15/05/1931. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 4.
-Fr. Teófilo Urdanoz Aldaz, Salamanca, 13/07/1931. 1 cuartilla manuscrita, firmas ológrafas. Documento 5.
-Fr. Ricardo Urroz Olóriz, Salamanca, 18/08/1931. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 6.
-Fr. Manuel García García, Salamanca, 18/08/1931. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 7.
-Fr. Javier Áriz Huarte, Salamanca, 18/08/1931. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 8.
-Fr. Ángel Terrazas Sagredo, Salamanca, 18/08/1931. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas. Documento 9.
-Fr. Esteban Gómez, Salamanca, 02/09/1931. 1 cuartilla manuscrita, firmas ológrafas. Documento 10.
-Fr. Agripino Pastor Codesal, Salamanca, 04/10/1931. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 11.
-Fr. Raimundo Armenteros Pérez, Salamanca, 23/10/1931. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 12.
-Fr. Esteban Arroyo, Salamanca, 22/11/1931. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 13.
-Fr. Luis de Luque y Peso, Salamanca, 17/12/1931. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 14.
-Fr. Marcelino Ciordia, Salamanca, 20/04/1932. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 15.
-Fr. Buenaventura López González, Salamanca, 20/04/1932. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 16.
-Fr. Constantino Martínez Uriarte, Salamanca, 20/04/1932. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 17.
-Fr. Clarus D. Martínez Peña, Salamanca, 20/04/1932. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 18.
-Fr. Santiago Mellado Izquierdo, Salamanca, 15/07/1932. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 19.
-Fr. Carlos Humberto Núñez Ramos, Salamanca, 13/10/1932. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 20.
-Fr. Alberto Doblado Bermúdez, Salamanca, 19/10/1932. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 21.
-Fr. Guillermo Alexanderson Ruelas, Salamanca, 19/10/1932. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 22.
-Fr. Domingo del Pilar Fernández, Salamanca, 20/10/1932. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 23.
-Fr. Antonio Alonso Solís, Salamanca, 12/07/1933. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 24.
-Fr. José García Rodríguez, Salamanca, 28/09/1933. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 25.
-Fr. Leonardo del Santísimo Sacramento Rodríguez, Salamanca, 04/10/1933. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 26.
-Fr. José Cueto Inguanzo, Salamanca, 21/10/1933. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 27.
-Fr. Bonifacio Llamera Fernández, Salamanca, 24/08/1934. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 28.
-Fr. Máximo Grande Martínez, Salamanca, 05/09/1934. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 29.
-Fr. Pablo Martínez Vicente, Salamanca, 04/10/1934. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 30.
-Fr. Miguel Matamala Ortiz, Salamanca, 04/03/1935. 1 cuartilla manuscrita, firmas ológrafas. Documento 31.
-Fr. Álvaro Rodríguez Paniagua, Salamanca, 09/05/1935. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 32.
-Fr. Celedonio Fernández Tejón, Salamanca, 03/08/1935. 1 cuartilla manuscrita, firma ológrafa. Documento 33.
-Fr. José María García Rodríguez, Salamanca, 20/10/1935. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 34.
-Fr. Jesús García Rodríguez, Salamanca, 07/11/1935. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 35.

Son muchas las escrituras del recorrido de este censo. Se inicia con la escritura de un censo de 1.000 mrs.
de renta al año, que tomaron Alonso Cañada y , como fiador, su primo Antonio Cañada, vecinos de Villoria, sobre un principal de 14.000 mrs, a favor del licenciado Diego Altanero, natural de Villoria, pero vecino de Peñaranda. Data en Peñaranda, 23/12/1592, ante Nicolás de Santa María, escribano apostólico. Luis Xara, escribano del registro de censos, da fe de que la escritura está registrada, a petición del P. Fr. Juan Contador, procurador del convento, 12/08/1621.
Hay escrituras de reconocimiento y más tarde se dejaron las hipotecas, que se vendieron y remataron en Alonso Jureciel, vecino de Salamanca, quien después las otorgó a favor del convento de San Esteban, en Salamanca, 22/08/1665.
Están relacionados con los bienes de Fr. Pedro de Tapia que dejó al convento.

Copia de la sentencia y Carta ejecutoria a favor del convento contra los dueños del lugar de Carrascal de Pericalvo

El convento reclama el estipendio de la cátedra de prima de teología de los tres últimos meses de 1712 y el año completo de 1713, que se le debía. En total piden o reclaman 1.670 mrs. En 04/06/1714 el fiscal general, tras consultar libros manda que se le pague al convento. El convento presenta un certificado del estipendio de la dicha cátedra, concedido por los contadores reales de relaciones y extraordinario D. Miguel de Nava Díez de Robles y D. Antonio Frejomil Frechilla, en Madrid, a 14 de julio de 1694

En realidad hay tres documentos de diversas fechas: El del cardenal Fr. Juan Álvarez de Toledo es del 01/10/1551 y se refiere a la adaptación de las nuevas Constituciones y las costumbres de la provincia de España (ff 1-.7) Después hay un breve del papa Clemente VIII sobre grados en la provincia, dado en San Pedro (Roma), 29/02/1682 (ff. 8- 14) y , por último, la aceptación de los documentos anteriores en el capítulo provincial de Ocaña, 08/05/1683 (ff. 14- 15) con cierta solemnidad, ya que se llama a testigos que, junto al provincial Fr. Tomás de Guzmán, y al notario apostólico Fr. Francisco de Pereda, y los definidores firman.
Testigos: FF. Diego Ordóñez, rector de Santo Tomás de Alcalá, Gaspar de Palencia, Domingo de Porres, prior de Santa Catalina de Cisneros, Juan de Céspedes, prior de Mérida.
Definidores: FF. Martín Gutiérrez, Diego Alderete, Domindo fer Mardones.
Se indica que son copia de los oroginales del oficio del Nuncio de Su Santidad en los reinos de España, en Madrid.

Los temas son variados desde obras, privilegios, procuración, sacristía, misioneros, Filipinas