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Posquam consumati sunt dies dies octo ut circuncideretur puer, vocatiunt est nomen eius Iesus (sermón n.º 588)

Sermón sobre Lucas 2.21 (Et postquam consummati sunt dies octo, ut circumcideretur puer, vocatum est nomen ejus Jesus, quod vocatum est ab angelo priusquam in utero conciperetur - Y pasados los ocho días para circuncidar al niño, llamaron su nombre JESÚS; el cual le fue puesto por el ángel antes que él fuese concebido en el vientre).

Anónimo

Sermón vespertino para el 2º domingo de Cuaresma, 1834

Lleva por tema: « Et ibi dissipavit substantiam suam vivendo luxuriose» (Luc. 15). Solo está escrita una página, y no tiene la terminación habitual; quizás falte otro pliego. El predicador, que debía ser el de Cuaresma, ya había comenzado a prédica de la parábola del hijo pródigo el domingo anterior.

Convento de Santo Domingo de La Coruña

Hoc facite in meam comemorationem. Lucas cap. 22 (sermón n.º 575)

Sermón sobre Lucas 22.19 (Et accepto pane gratias egit, et fregit, et dedit eis, dicens: Hoc est corpus meum, quod pro vobis datur: hoc facite in meam commemorationem - Y tomando el pan, habiendo dado gracias, partió, y les dio, diciendo: Esto es mi cuerpo, que por vosotros es dado: haced esto en memoria de mí).

Anónimo

Documentos y Papeles de la Corte de María (Cofradía del Amor Hermoso)

La confraternidad del Amor Hermoso se instaló en el convento de Santo Domingo, durante la exclaustración, tenía sus cultos y por lo general estaba dirigida por dominicos exclaustrados, como se ve por los sermones o charlas. En un momento determinado se adhirió a la archicofradía del Culto a María, cuya central estaba en Madrid. Los cuidadores eran los frailes exclaustrados o sacerdotes, dedicados a la parte espiritual y pero desde su unión a la Corte de María, hay un director general para La Coruña y provincia, quien sigue las orientaciones de Madrid.

Convento de Santo Domingo de La Coruña

Sermón a los Militares Católicos

Tiene como tema bíblico: «Videte». Es un sermón dirigido a los militares católicos, posiblemente con motivo de la comunión Pascual, en que añora los años anteriores cuando los ejércitos defendían a La Patria y la Religión. Después arremete contra los militares blasfemos.

Convento de Santo Domingo de La Coruña

Sermón de la función de Impedidos

  • ES 37274.AHDOPE A-B-COR-15-8-3
  • Uni. doc. simple
  • 1840 -1842

    • Parte deFondo A (Antiguo)

Ambos sermones son para la Función de Impedidos, por el texto parece indicar que se trata de una celebración eucarística para aquellos que estando impedidos no han podido asistir a la pública con todos los fieles.
El sermón de los dos pliegos tiene como tema bíblico dos frases: «Qui manducat etc.» [meam carnem et bibit meum sanguinem, in me manet, et ego in illo] (Joa. 6, 57), y « Pavit eos in inocencia (sic) [cordis suis] (Sal. 77,72), que el autor traduce: «Los alimentó con un bocado que hizo recibir la inocencia». Alaba el amor de Dios manifestado en la presencia real y constante de Jesucristo en el sacramento, y las consecuencias que tiene en quien lo recibe. Dedica buena parte al sacrilegio de quienes comulgan sin las condiciones debidas.
El otro pliego, que también parece un sermón o notas para el anterior u otro (la primera línea está muy borrada, y queremos leer: "Devoto y piadoso auditorio") está también dedicado a la "Función de los Impedidos", como lo indica en la última hoja: «Predicado en la Función de Impedidos del 40 y 42 y en la Función de ¿idem? el 41.»

Convento de Santo Domingo de La Coruña

Sermón de la Pasión (sermón n.º 378)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-VAp-25-4-29
  • Uni. doc. simple
  • 1833 - 1843

    • Parte deFondo A (Antiguo)

Sermón predicado en Calahorra en 1833, en Villa en 1837, en Tudelilla 3 años, en Murillo de Protero en 1840 y en Santaguda en 1843.

Anónimo

Sermón de santa Bárbara (sermón n.º 536)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-VAp-25-5-37
  • Uni. doc. simple
  • 1837 - 1843

    • Parte deFondo A (Antiguo)

Hay tres sermones de santa Bárbara juntos: el primer folio corresponde a un sermón predicado en el Villar en 1843. Los siguientes 4 folios, dos de ellos en blanco, son de otro sermón predicado en Tudelilla en 1840. Los siguientes 4 son de otro predicado en Tudelilla en 1837.

Anónimo

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