Sermón sin título (sermón n.º 584)
- ES 37274.AHDOPE A-B-VAp-25-5-85
- Uni. doc. simple
- s.f.
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sin título ni tema.
Anónimo
Sermón sin título (sermón n.º 584)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sin título ni tema.
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en el último día de las Flores de María en la iglesia de la Merced.
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre Juan 16.23 (Et in illo die me non rogabitis quidquam. Amen, amen dico vobis: si quid petieritis Patrem in nomine meo, dabit vobis - Y aquel día no me preguntaréis nada. De cierto, de cierto os digo, que todo cuanto pidiereis al Padre en mi nombre, os lo dará).
Entre los folios hay otros tres sermones, dos de ellos con el mismo tema y otro diferente, cuya tinta está muy deteriorada.
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre Cantares 4.7 (Tota pulchra es, amica mea, et macula non est in te - Toda tú eres hermosa, amiga mía Y en ti no hay mancha).
Anónimo
Vos estis salteres vos estis lux mundi (sermón n.º 214)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre Mateo 5.13 (Vos estis sal terrae. Quod si sal evanuerit, in quo salietur? ad nihilum valet ultra, nisi ut mittatur foras, et conculcetur ab hominibus / Vosotros sois la sal de la tierra: y si la sal se desvaneciere ¿con qué será salada? no vale más para nada, sino para ser echada fuera y hollada de los hombres) y Mateo5.14 (Vos estis lux mundi. Non potest civitas abscondi supra montem posita / Vosotros sois la luz del mundo: una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder).
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre Mateo 5.19: "De manera que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos; mas cualquiera que los haga y los enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos". Aplicado a la figura de santo Tomás de Aquino
Anónimo
Sermón sobre el Infierno (sermón n.º 83)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre el Infierno.
Anónimo
Sermón de Resurrección (sermón n.º 213)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en Salamanca.
Anónimo
Advena ego sum apud te, et peregrinus. Pslamo cap. 38 v. 13 (sermón n.º 432)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre Salmos 38.13 (Exaudi orationem meam, Domine, et deprecationem meam; auribus percipe lacrimas meas. Ne sileas, quoniam advena ego sum apud te, et peregrinus sicut omnes patres mei).
Anónimo
Sermón de Reyes (sermón n.º 300)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón. El segundo folio solo tiene un nombre, dirección y una cita bíblica.
Anónimo
Retrato físico y moral de santo Tomás (sermón n.º 299)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón doble, por un lado está el sermón del título y por el otro sobre la voluntad de Dios.
Anónimo
Sermón de santa Clara (sermón n.º 431)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Qui pasus est propiter nostram salutem (sermón n.º 581)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón de Resurrección (sermón n.º 212)
Parte deFondo A (Antiguo)
Borrador del sermón.
Anónimo
Sermón de santa Bárbara (sermón n.º 82)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón de santa Bárbara.
Anónimo
Sermón del patriarca san José (sermón n.º 430)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Arenga de nuestro padre san José (sermón n.º 580)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón de san Vidal y san Agrícola mártires (sermón n.º 81)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón de san Vidal y san Agrícola mártires, compatronos.
Anónimo
Sermón de san Pedro, príncipe de los apóstoles (sermón n.º 211)
Parte deFondo A (Antiguo)
Borrador del sermón.
Anónimo
Signum salenit, signum protectionis (sermón n.º 298)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón sobre la palabra de Dios. Dominica 1ª de quaresma (sermón n.º 80)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre la palabra de Dios. Dominica 1ª de quaresma.
Anónimo
Sermón de san Pedro Apóstol 2º (sermón n.º 210)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en su iglesia de Salamanca.
Anónimo
Sermón de la Concepción de María Santísima (sermón n.º 579)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre I Paralipómenos 29.11 (Tua est, Domine, magnificentia, et potentia, et gloria, atque victoria: et tibi laus: cuncta enim quae in caelo sunt et in terra, tua sunt: tuum, Domine, regnum, et tu es super omnes principes).
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
El Sr. Cunqueiro las había recibido (¿comprado?) a colonos anteriores, que se citan en el texto. Ya están anotadas en los libros de cobradores. Se anota que Antonio Fernández debe 6 años y Teresa Fontán 7.
Convento de Santo Domingo de Santiago de Compostela
Sermón para la primera dominica de Adviento (sermón n.º 8)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre el Juicio Final, predicado en Ciudad Rodrigo.
Anónimo
Sermón sin título (sermón n.º 138)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sin data ni título.
Anónimo
Recibí del P. Fructuoso Castaño por meses de asistencia, Coruña, 16/11/1847
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Recibí hecho al P. Fructuoso Castaño por asistencia de ¿Julián Arranz?
Anónimo
Exposición Misional de Barcelona. Misiones de la O.P.
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Recopilación de datos desde 1550 hasta 1934, copiados de otras publicaciones. Los 26 primeros folios, sin numerar, contienen Misiones de la O.P. Otros 5 folios, también sin numerar, con el itinerario misionero de San Francisco Javier. Varios folios en blanco y otros con anotaciones personales.
Anónimo
Restos de un libro sobre tintes y colores de telas, principalmente de la seda.
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Este cuaderno conservado tiene una estructura muy práctica: en capítulos, en los que se expone las instrucciones para los diversos entintados sobre sedas. Terminada la instrucción del capítulo, el autor pone unas advertencias a lo dicho en el capítulo, en las que la experiencia personal es lo más importante, poniendo ejemplos de lo que ha visto, le ha sucedido y las pruebas que él mismo ha hecho. Incluso da consejos de cómo se puede abaratar el proceso del tinte. El palo de Brasil, y colores de Brasil son muy constantes; como los frutos: Achiote, Cochinilla, Rubia, Campeche, orchilla...
Cuervo, Justo, O.P.
Parte deFondo A (Antiguo)
Según el título, añadido, este documento fue elaborado por un fraile del colegio de San Gregorio, que esperaba ser elegido provincial. No solo preparó su sermón sino que también recogió gran parte de las actas del capítulo provincial de Palencia, celebrado el año 1833, en el que fue elegido provincial El P. Fr. Pedro Domingo Apellániz. En este capítulo se designó la sede del cap. electivo en Benavente y para el año 1837. Como el P. Apellániz murió el 16 de agosto de 1835 y la supresión de los conventos de San Pablo y San Gregorio de Valladolid se decretó el día 18 del mismo mes y año, es de suponer que este documento fue redactado entre esas dos fechas o días muy próximos.
Colegio de San Gregorio de Valladolid
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre I Corintios 1.27-28 (sed quae stulta sunt mundi elegit Deus, ut confundat sapientes: et infirma mundi elegit Deus, ut confundat fortia: et ignobilia mundi, et contemptibilia elegit Deus, et ea quae non sunt, ut ea quae sunt destrueret - Antes lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar á los sabios; y lo flaco del mundo escogió Dios, para avergonzar lo fuerte; Y lo vil del mundo y lo menos preciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es).
Anónimo
Sermón de la Asunción de la Virgen ( Sermón nº.631)
Parte deFondo A (Antiguo)
Texto bíblico: «Positus est Tronus Matris Regis, quia sedit ad desteram ejus» (Reg. 3, 2º. 19) Es un sermón ante un obispo, pues comienza, tras el Avemaría, dirigiéndose a Exmo. e Illmo. Sr. Al final hay unas palabras hacia "Venerables cofrades". Podía haber sido utilizado para aluna cofradía de la Virgen, pero esta parte está incompleta.
Anónimo
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Apuntes, posiblemente del P. Mariano Antia, en relación a la situación con el Obispado de Vitoria:
-Informe a la Sagrada Congregación de Religiosos.
-Seminarios de la Diócesis de Vitoria.
-Primer documento enviado al Ayuntamiento sobre las Escuelas Municipales.
-Relación nominal.
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
Cuentas de los frutos que le han tocado al convento de San Pablo de Valladolid en la cilla de Fuentelmonge, el año pasado de de 1817. Se da Cargo y Data y resumen, pero no lleva ni firma ni fecha exacta. Se señalan los frutos habituales, pero se dice "corderos churros", se distingue el trigo puro del común, señalan cáñamo y lino en manojos. Se indica que los frutos se llevaban a vender a los mercados de Gómara y Deza.
Convento de San Pablo de Valladolid
Natividad de Nuestra Señora (sermón n.º 225)
Parte deFondo A (Antiguo)
Apuntes para el sermón. Para predicar en la Catedral de Ávila.
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre Isaías 33.14 (Conterriti sunt in Sion peccatores; possedit tremor hypocritas. Quis poterit habitare de vobis cum igne devorante? quis habitabit ex vobis cum ardoribus sempiternis? - Los pecadores se asombraron en Sión, espanto sobrecogió á los hipócritas. ¿Quién de nosotros morará con el fuego consumidor? ¿quién de nosotros habitará con las llamas eternas?).
Anónimo
Sermón sin título (sermón n.º 296)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón con tres temas diferentes.
Anónimo
Sermón para el patrocinio de Nuestra Señora (sermón n.º 79)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón para el patrocinio de Nuestra Señora.
Anónimo