Sermón del pecado de hábito. Viernes 5º de la Cuaresma (sermón nº 111)
- ES 37274.AHDOPE A-B-VAp-25-1-111
- Uni. doc. simple
- s/f
Parte deFondo A (Antiguo)
Voce magna clamavit, Lazare, veni foras...et prodiit qui fuerat mortuus
Anónimo
Sermón del pecado de hábito. Viernes 5º de la Cuaresma (sermón nº 111)
Parte deFondo A (Antiguo)
Voce magna clamavit, Lazare, veni foras...et prodiit qui fuerat mortuus
Anónimo
Sermón de Santa Gertrudis, año 1793 (sermón nº 107)
Parte deFondo A (Antiguo)
Ecce sponsus venit, exite obviam ei....
Anónimo
Sermón de San Vicente Ferrer (sermón nº 109)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sol illuminans per omnia respexit el gloria Domini plenum est opus ejus
Anónimo
Sermón de los incrédulos de la divina palabra. Dominica Sexagessimae (sermón nº 110)
Parte deFondo A (Antiguo)
Venit diabolus et tollit verbum de corde eorum....
Anónimo
Sermón de la Santísima Trinidad, año 1841, 1848, en l catedral 1853 y 1859 (sermón nº 108)
Parte deFondo A (Antiguo)
Tres sunt qui testimonium dant in coelo, Pater, Verbum et Spiritus Sanctus
Anónimo
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Varios sermones, por lo general, breves y con cosido doméstico.
Carro de Goas, Vicente, O.P.
Parte deFondo H (Manuscritos)
En el fol. 182 se lee fr. J. G., que se supone autor. Faltan algunos folios intermedios.
FR. J. G.
Sentencia contra Fr. Jacinto Ramírez, religioso profeso lego del convento de Pamplona (1651)
Parte deFondo A (Antiguo)
Se proclama la sentencia dictada por el definitorio del capítulo provincial celebrado en el convento de San Ildefonso de Toro, 07/05/165, contra fray Jacinto Ramírez, religioso lego del convento de Santiago de Pamplona, condenado por dicho definitorio a ser despojado del hábito religioso, entregado a la justicia civil y condenado a 10 año de galeras de remo, sin sueldo. Tras cumplir los 10 años, volverá al convento de Pamplona, donde se le señalarán penitencias saludables. Los delitos no aparecen en el documento. El cumplimiento de la sentencia se hace en el convento de Pamplona el 26/05/1651, viernes, entre las cuatro y cinco de la tarde. Estando presentes algunas autoridades civiles y la comunidad de frailes, entre los que se citan al P. maestro Fr. Domingo Reluz, prior, Fr. Juan de Vera, suprior, y Fr. Leonardo Arroyo, lector y secretario de la causa. Se azota al reo, se le quita el hábito, se le viste de seglar y esposado lo conduce la justicia de la ciudad a la cárcel, para enviarlo a galeras. Ante el escribano Juan de Iruñela y Vaquedano, que lo confirma con el testimonio de verdad, con su signo y firma, y otros escribanos del reino de Navarra certifica la firma y el oficio de dicho escribano, en Pamplona, a 10 de octubre de 1661 (sic).
Perlines, José, O.P., maestro y calificador del S.O.
Parte deFondo A (Antiguo)
Sentencia en el pleito del convento de San Esteban, como dueño del lugar de Pericalvo, contra los dueños de Carrascal de Pericalvo, sobre el prado o rivera, por la que se declara ser del lugar de Pericalvo la mitad de los pastos y aprovechamientos de dicha rivera. El pleito era contra el monasterio de Santa Úrsula, de Salamaanca, el colegio de Santa María y Todos los Santos del Monte Olivete, Doña Manuel Herrera y Silva, madre y tutora -curadora de su hijo Manuel Isidro Verdesoto y del señor de Tamames, Francisco Godínez de Paz. La sentencia fue dada por el nuncio en Madrid, 23/04/1762, que confirmaba la dada por el juez escolástico de la universidad de Salamanca, dada en Salamanca, 29/01/1759.
El convento tomó posesión del prado o rivera, en Pericalvo a 06/11/1762, ante Mnauel Martínez de la Cereza. Los renteros del convento tenían derecho a llevar sus ganados como el resto de los opositores.
por ser lugar de Pericalvo
El cuadernillo recuerda, en el f. 1, que el 18 de mayo de 1450, ante Juan Ruano, escribano, tomó posesión del lugar y término de Pericalvo el P. maestro Fr. Pedro de SanctiSpiritus, prior del convento de San Esteban
Convento de San Esteban de Salamanca
Parte deFondo A (Antiguo)
Sentencia a favor de Doña Elvira de Verdesoto y Maldonado, viuda de don Antonio Bracamonte y de la Serna y León, sobre el mayorazgo de Bracamonte de la Serna y León, dada en Valladolid, el 15 de junio de 1632. Contiene privilegio del rey Felipe II a favor de Bracamonte de la Serna y León, de 20.050 maravedís de juro en las alcabalas de Valladolid, Tudela, Geria… fechado en Madrid, 7 de noviembre de 1566.
Hubo pleito de los herederos contra doña Elvira y la memoria por ésta fundada en San Pablo. Última fecha Valladolid, 1677, febrero, 1.
El cuadernillo tiene una primera parte con el privilegio de confirmación a favor de Bracamonte de la Serna y de León, dado por Felipe II, 1566, con 6 ff. en pergamino, de letra gótica, sin numerar.
La segunda parte, escrita en papel, lleva por título: Venta judicial a favor de doña Elvira de Berdesoto Maldonado de un juro de 20.050 maravedís de renta en cada año perpetuos, en alcabalas de Valladolid. En cabeza de Bracamonte de la Serna y León, corre desde 20 de octubre de 1631. Son 65 ff. numerados, más 4 ff. sin numerar del nuevo pleito de las Agustinas de San Nicolás, contra el dicho mayorazgo, que al presente poseía, don Alonso Aaguayo (sic), Valladolid, 1 de febrero de 1677.
Felipe II (1527-1598, rey)
Parte deFondo A (Antiguo)
El sermón tiene dos temas bíblicos; el original parece ser: « O vos omnes qui transitis per viam attendite et videte...» (1,12, Lament. Jere.) Sobre dicho texto se ha escrito, con tinta más reciente: «Abluerit Dominus sordes filiarum Sion, spiritu iudicii et spiritu ardoris» (Isa, 4,4). Sermón similar al anterior.
Al final pone: «Es para usso de su autor» y firma: Fr. Juan Acosta y Míguez»
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Parte deFondo H (Manuscritos)
Publicado por Justo Cuervo, O.P. , en Historiadores tomo III, pp. 5-500.
Quintana, Gerónimo de, O.P.
Segunda parte de la Historia de este convento de San Esteban de Salamanca
Parte deFondo H (Manuscritos)
Publicado por el P. J. Cuervo, en Historiadores, tomo II, pp. 5-444.
Araya, Juan de, O.P. (historiador del convento de San Esteban)
Monjas Dominicas
Varios autores
Tomás de Aquino (1225-1274, santo)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Santa Sede
Secularización de Fr. Pedro Bueno Hernández, 29/12/1923
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Indulto de secularización concedido a Fr. Pedro Bueno Hernández, sacerdote.
Sagrada Congregación de Religiosos
Secularización de Fr. Ladislao Pérez, 17/12/1906
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Indulto de secularización concedido a Fr. Ladislao Pérez.
Sagrada Congregación de Negocios de los Religiosos
Secularización de Fr. Julián Fuente, Roma, 11/01/1938
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Indulto de secularización concedido a Fr. Julián Fuente, sacerdote.
Sagrada Congregación de Religiosos
Secularización de Fr. Félix Camazón, 12/08/1916
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Indulto de secularización concedido a Fr. Féliz Camazón.
Sagrada Congregación de Religiosos
Secularización de Fr. Antonio Álvarez, León de Nicaragua, 27/03/1924
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Indulto de secularización concedido a Fr. Antonio Álvarez.
Residencia de PP. Dominicos de León de Nicaragua
Secularización de Fr. Amancio García Martínez, Corias, 26/04/1939
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Indulto de secularización concedido a Fr. Amancio García Álvarez, sacerdote.
Sagrada Congregación de Religiosos
Secularización de Fr. Alfredo Álvarez, Santa Ana, 25/01/1939
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Indulto de secularización concedido a Fr. Alfredo Álvarez, sacerdote.
Sagrada Congregación de Religiosos
Se concede facultad para hacer testamento o renuncia de bienes a Fr. Agustín Ruiz Rodríguez,1954
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Fr. Agustín pide licencia para hacer el testamento o renuncia de bienes, porque al profesar solemne se había olvidado. Se le concede
Sagrada Congregación de Religiosos
Parte deFondo H (Manuscritos)
Precede al título : Ládreme el perro y me muerda
JUAN DEL AGILA
Zúñiga, Joaquín de
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Garrido Hernández, Santiago, O.P.
Santa Catalina de Sena (sermón n.º 224)
Parte deFondo A (Antiguo)
Parecen los apuntes para el sermón.
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre II Macabeos 12.46 (Sancta ergo et salubris est cogitatio pro defunctis exorare, ut a peccatis solvantur).
Anónimo
Sanación de la profesión solemne de Fr. Valeriano Medina, Roma, 10/12/1944
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Sanación de la profesión solemne de Fr. Valeriano Merino, converso.
Sagrada Congregación de Religiosos
Sanación de la profesión solemne de Fr. Esteban Gómez, Roma, 18/04/1942
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Sanación de la profesión solemne de Fr. Esteban Gómez, converso, ante la petición del P. Provincial de la Provincia de España.
Sagrada Congregación de Religiosos
Sanación de la profesión solemne de Fr. Cándido Gonzalo, Villava, 29/08/1942
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Sanación de la profesión solemne de Fr. Cándido Gonzalo, laico profeso.
Sagrada Congregación de Religiosos
San Pedro Mártir (sermón n.º 17)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre san Pedro Mártir. Las guardas son una carta, de 1814, con la parte escrita hacia el interior. En la guarda anterior aparece el título, la fecha y anotación: "Le prediqué en el Capítulo por no estar aun reconciliada la Iglesia de la Profanación de nuestros enemigos los Franceses, y le prediqué con sobre pelliz por estar aun sin el Ábito". Está firmado en la cara posterior del último folio "Salmantica, año 1814", posiblemente de un fraile de Valladolid que lo predicó en Salamanca.
Anónimo
San Pablo por lo respectivo a la cilla de Peñalba, 1814
Parte deFondo A (Antiguo)
Solo alude al trigo, cebada y mosto corderos , lana y queso y lo reduce a dinero: la fanega de trigo a 22 rs.; la de cebada a 17 rs.; mosto, corderos, lana y queso (todo junto) dio 24 reales.
Convento de San Pablo de Valladolid
Parte deFondo A (Antiguo)
Esta carta es un contestación a la que recibió del P. regente del colegio de San Gregorio, en que le debía pedir a Fr. Miguel, las cuentas líquidas desde los años 1800. A lo que responde que es imposible los primeros año por la pérdida de libros, aunque hay algunos de las tazmías. Fr. Nicolas kle ha dehjado algunos anotaciones. Debe tenerse en cuenta que quizá se recoja más pero el precio es más bajo. Le recuerda que los años 23 y 24, años de miseria y calamidad el trigo se vendió a 159, 180 y 200 rs. Para saber las cuentas del quinquenio del 15 al 19 habría habría que recorrer todos los pueblos, lo que no se hace ni en 10 o 15 días. Se extraña de que a los demás administradores del los condes y duque de Osuna, o de la duquesa de Alba "no les urgan sobre este tema". Reconoce que ha cometido equivocaciones en algunas cuentas, pero repite, y varias veces, que el colegio debe guardar consecuencia, es decir, prestar atención y gradar las cuentas porque el quien examina y aprueba las cuentas. Además, tiene una carta del colegio que dice: "Si a usted le piden alguna relación tanto por Ávila cuanto por ésta vd. desentiéndase y remítalo al Colegio, que aquí nos entenderemos".
Colegio de San Gregorio de Valladolid
Parte deFondo A (Antiguo)
Carta en la que incluye la minuta de los frutos recogidos en los años 1825 y 1829 , referidos a las tercias, sin incluir los préstamos y demás rentas. El conde de La Enxarada percibe otro tanto. Comunica que ha aplicado 10 misas del P. regente, el P. Pozo, y de las 25 del rector solo le faltan 6 misas. El administrador de Monleras ha concluido la recolección de la cillas, de la zona, que ascienden en granos 680 fanegas, "por allí ha sido corta la cosecha en todos los pueblos hasta llegar a mi pueblo". La recogida por aquí está aún a la mitad; el trigo sale mucho; el resto una mediania.
Colegio de San Gregorio de Valladolid
Parte deFondo A (Antiguo)
Felicita, o da el pésame, por el nuevo cargo, o carga, de rector. Le informa sobre lo mismo que había dicho de la recolección en su carta anterior. Dice que ha conocido seis prelados en el tiempo que está en esta casa. No hay dinero, porque nadie ha venido a comprar. Da los precios en los mercados de Peñaranda y Arévalo: trigo común a 16 reales, lo exquisito, a 18 rs., cebada a12, centeno a 12 y 13, garrobas a lo mismo, real más o menos; los garbanzos buenos a 55-60 rs.
Colegio de San Gregorio de Valladolid
Parte deFondo A (Antiguo)
Comunica que si corre prisa puede remitir de 6.000 a 7000 rs. de lo que ha vendido. D. Antonio ha ido a Villaverde de la Armuña (hoy Villaverde Guareña) por un carro de garbanzos, y tiene que volver por otro, porque sólo en ese pueblo ha tocado tanto como en la mitad de La Moraña.
Colegio de San Gregorio de Valladolid
Parte deFondo A (Antiguo)
Comunica que no tiene noticias de D. Antonio, tras estar en ese colegio. Comunica que de Monleras le han enviado 5.080 rs., se lo comunica para su gobierno
Colegio de San Gregorio de Valladolid