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Reconocimiento de censo, apeo de las tierras en Castromocho; relaciones con el ayuntamiento de Medina de Rioseco, cartas de los maestros de novicios. Situación de rentas e impuestos,.

El pliego de envoltorio pone el título: "Fundaciones de misas según se hallan en los libros de este convento de San Pablo, enero 1787 sacadas por Fr. Manuel Antón"; pero no todo es obra de este autor.

• El cuaderno primero ocupa los ff. 1- 12, y comienza con el año 1321. es diferente letra, de autor anónimo..

• El segundo cuaderno lleva por título: "Tabla de todas las misas rezadas y cantadas que tiene obligación este convento de San Pablo de Valladolid, arreglada a los libros viejo y nuevo de capellanías este, año de 1787". Ocupa los ff. 13 - 23 y su autor es el P. Manuel Antón, aunque no firma este cuaderno.

• Pliego suelto que ocupa los ff. 24 y 25; por la letra pudiera se del mismo P. Manuel Antón y lleva por título: "Tabla de las misas que no se dicen, y por qué , y de las que se deben cumplir." Letra muy diferente a la del P. Manuel Antón, y más tardía.

• El siguiente pliego y folios sueltos, forman parte de un mismo documento, que está incompleto, abarcando los ff. 26 -29, aunque la ordenación está equivocada. El orden de los ff. debe ser: 28,29,26 y 27. Es un escrito enviado al Rmo. P. vicario general de la O.P. en los reinos hispánicos, P. Ramón Guerrero, por lo tanto mucho más tardío que las tablas del P. Manuel Antón, (cuadernos anteriores). El prior de San Pablo escribe a vicario general, P. Ramón Guerrero, para estabilizar y dadas las circunstancias haga o solicite una reducción y aclaración de las misas de fundación. Sin firma ni fecha pero posterior a 1814.

Sermón. Los folios segundo y tercero con tiene un sermón y el cuarto otro con distinto tema.

Sermón.

Sermón sobre I Corintios 15.10 (Gratia autem Dei sum id quod sum, et gratia ejus in me vacua non fuit, sed abundantius illis omnibus laboravi: non ego autem, sed gratia Dei mecum - Empero por la gracia de Dios soy lo que soy: y su gracia no ha sido en vano para conmigo; antes he trabajado más que todos ellos: pero no yo, sino la gracia de Dios que fue conmigo).

Sermón sobre Mateo 4.2: "Y habiendo ayunado cuarenta días y cuarenta noches, después tuvo hambre".

Sermón sobre Salmos 117.24 (Haec est dies quam fecit Dominus; exsultemus, et laetemur in ea).

Sermón sobre I Juan 5.4 (Quoniam omne quod natum est ex Deo, vincit mundum: et haec est victoria, quae vincit mundum, fides nostra - Porque todo aquello que es nacido de Dios vence al mundo: y esta es la victoria que vence al mundo, nuestra fe).

Sermón.

• F. 1: cuartilla, recibí de Juan de Villegas, Burgos, 13/11/1640, del excusado y expensas de la mitad de la mitad del préstamo de Pinilla de Arlanza (Penillla), 76 reales.
• F. 2: cuartilla, recibí de Juan de Villegas, Burgos 18/08/1641, ha recibido del convento de San Pablo de Valladolid, por mano de Fr. Juan de la Ruga, O.P., del convento de Burgos, 2.465 mrs., por excusado y expensas de todo el año del préstamo de la Penilla de Arlanza.
• F. 3: cuartilla, recibí de Antonio González de Bonilla, Valladolid,10/02/1695; ha recibido de Juan de Cárdenas, mayordomo del conde de Miranda, en la villa de Íscar, 700 reales, por mano de Francisco González, por cuenta de una libranza de mayor cantidad del P. Fr. Francisco Aldea, depositario del convento de San Pablo.
• F. 4: folio, carta de orden de pago de Fr. Francisco Aldea, depositario de San Pablo al Sr. Juan de Cárdenas, mayordomo del conde de Miranda, para que entregue el Sr. Antonio Bonilla, el trigo que importe, a 11 reales, la cantidad de 2.878 reales y cuarto que es lo que se le está debiendo de la capellanía que posee de doña María de Murga, por cuanta del libramiento del Sr. Diego Flores. Valladolid,16/12/1694. Al reverso, el recibí de Miguel García, de 56 fanegas de cebada (a 8 rs.), 14 fa. de trigo( a 11 rs.), que importan 602 rs., los recibe a cuenta mayor que debe pagar a D. Antonio Bonilla por orden de Fr. Francisco Aldea; en Íscar, 23/12/1694. Roto en el centro por el lacre de correos.
• F. 5: billete alargado, Almenar (sic) ¿Almenara?, 22/07/1715: lo que tocó al préstamo en Fuentelmonge, el año 1714, firmado por Felipe Martínez.
• F. 6: cuartilla suelta,:recibí de Manuel ¿Gallardo?, Soria, 12/10/1729, ha recibido de los de depositarios del convento de San Pablo de Valladolid, por mano de Francisco Molero y Medina, 58 reales y 20 mrs. del préstamo de Fuentelmonge. Soria 12/10/1729.
• F. 7, cuartilla suelta, recibí igual al anterior, del mismo y por la misma razón, pero de 59 reales y 16 mrs. Soria, 12/11/1730.
• Ff. 8 y 9: pliego, Razón jurada de los depositarios del convento de San Pablo de Valladolid de las haciendas y haberes que tiene dicho convento en el lugar de Santovenia, según los apeos de 1735. Posiblemente esté incompleto, porque no lleva las nombres de los depositarios. S/F.
• Ff. 10 y 11, pliego, Valladolid, 03/10/1739, ante Luis de Medina Mieses, carta de libramiento de D. Agustín Tramón, teniente de corregido de Valladolid, al prior y convento de San Pablo, para que de un censo redimido por el conde de Miranda, tomado de las memorias que en Rioseco había fundado D. Diego Gómez de Sosa, se le den a D. Francisco Tabares, con poder especial de doña Mariana de Segovia, su mujer, 7.554 reales, resto de los 15. 054 reales, de dicho censo.
• Ff. 12 y 13, pliego (f. 13, en blanco), otra carta de requerimiento de D. Agustín Tramón, teniente de corregidor, para que el prior y depositarios de San Pablo entreguen a D. Ignacio de Aranda y Saviedo, marqués de Falces, (un quento): 1.470.000 mrs. depositados en el convento, del principal de un censo que se había tomado del mayorazgo de Aranda, que goza dicho señor y lo había redimido el duque de Alburquerque, Valladolid, 18/03/1739, ante Luis de Medina Mieses
• F. 14, cuartilla suelta, que debía acompañar a un traslado, para dar a conocer una solución, habilitando las horas de la noche y de los días feriados, Valladolid, 24/03/1795. Sin firma.
• F. 15, folio, pequeño, suelto. Fuentelmonge, 28/09/1684. Cuenta de los frutos de la tercía- tazmías- de Fuentelmonge, que han pertenecido los años 1682-1684 al convento de San Pablo. Firma D. Antonio Cubero, cura del lugar.
• F. 16, folio, carta de Francisco Martín al P. Fr. Vicente Alonso, depositario de San Pablo; Arcenilllas, 22/03/1802. Manda 1.388 reales.
• F. 17, billete pequeño, dado en Zamora a 27/12/1803, Cipriano Sigler Bustamante manda a su hermano D. José Sigler Bustamante, del convento de Valladolid, entregue al portador de este recibo 628 reales.
• F. 18, cuartilla suelta, carta datada en Zamora, 22/02/1817, de Agustín García Diego a D. Francisco Hidalgo, de Madridanos: le comunica la contribución que le corresponde a portar a la obra de la iglesia de Arcenillas, 60 reales que es lo que se saca anualmente de cilla.
• Ff. 19 -22, folios especialmente grandes, 310 x 430 mm, numerados originalmente del 1 al 4 (ángulo superior izquierdo), datados en Vecilla (Becilla) 12/10/1816. Cuentas que da Fr. Miguel Álvarez, dominico del de San Pablo de Valladolid (sic) a su prelado R. P. M. Fr. Vicente Alonso, de los granos y mrs. que entraron en su poder en las villas de Vega de Rioponce (Ruiponce), Vecilla de Balderaduey (Becilla de Valderaduey), Bustillo de Chaves y Villacid (de Campos) el año 1815....
• Ff. 23-31, lote de documentos cosidos por la parte superior izquierda, de diversos tamaños ver notas del archivero). Son cuentas y recibís de la hacienda de Don Benito y de Medellín. Los ff. 23-25, son cuartillas, recibís de 1820-1821; los ff. 26-31 son cuentas del préstamo de Don Benito, a cuyo beneficio le pertenecía parte de los diezmos de Medellín, cuyo administrador era D. Ramón. Gómez Gordo, que es el autor de 2 pliegos (ff.26.29) de las cuentas de los años 1819-1820, que da a los convento de Valladolid y de Segovia, que tienen parte en el préstamo de Don Benito; datadas en Don Benito a 16/11/1821, con la firma del administrador. Los ff. 30-31, sueltos pertenecen a dos certificados del contador de rentas decimales, D. Pedro Andrés García de Codes, de lo que ha correspondido en Medellín al beneficio de Don Benito los años 1819 y 1820; datados y firmados el 12/03 y el 12/12/1820. Estos dos últimos folios, en papel de oficio.
• F. 32: cuartilla suelta: "para entregar al P. Fr. Félix Moyano" . Le escribe Fr. José Casto Merce, a Serrada, para que dé dinero al portador de la misma., Valladolid, San Pablo, 14/10/1824. Lleva añadido una lista del mosto que se lleva a Valladolid, desde Serrada.
• Ff 33-34: pliego suelto: Cuentas que da Fr. Juan Mañueco de la hacienda [de Simancas] al convento de de San Pablo de Valladolid, que principia 01/10/11826 al 17/09/1827; Simancas, 15/09/1827, Fr. Juan Mañueco.
• Ff. 35-36 son dos cartas de Fr. Agustín de Reguera, del convento de Segovia; una al P. Manuel Pérez, maestro de estudiantes y depositario de San Pablo; y otra al P. Alejandro Montalvo, de Valladolid. Datadas Segovia, 01/03 y 16/04/1828. Sobre reclamar conjuntamente las cantidades del subsidio que les han cobrado del préstamo de Don Benito. Hay que reclamar al cabildo de Plasencia y a la Junta diocesana y presentar el Madrid.
• F. 37: billete con notas para las cuentas de 1830. Sin fecha precisa, pero tiene anotaciones de 1829 a 1835. El autor algún depositario del convento de San Pablo de Valladolid.
• F. 38: recibí oficial del impuesto de Propios y Arbitrios y Policia Urbana de Valladolid, 24/06/1834, de 3 reales que pagó Florentina Nuevo.
• Ff. 39-40, un pliego "Préstamos administrados por el convento (de San Pablo)", se indican los productos y sus cantidades de Villacid con Bustillo, Vega de Ruiponce, Becilla, Pedrosa del Rey, Pollos, Serrada, Fuensaldaña, Bercero, La Estrella (éste incluye otros muchos pueblos). Sin fecha (siglo XVIII).
  -F. 41: folio suelto: Memoria de las peticiones hechas para las memorias del Dr. Carranza y doña Elvira Verdesoto, de que es el administrador el P. Fr. Manuel de Roces, como resulta de la memoria escrita por Bonifacio Argán. Autor Francisco Vázquez Nieto. Sin fecha, siglo XVIII.
• Ff. 42-43: Pliego: Lugares comprendidos en las cinco leguas de la jurisdicción y juzgado de Provincia. Año 1815.
• F. 44: folio suelto: Razón de las fincas que este convento de San Pablo de Valladolid posee en esta provincia de Valladolid y préstamos que percibe en ella. Sin fecha. Siglo XVIII- XIX.
• F. 45: Billete de un depositario en el que se anotan cantidades q cuenta de los dineros del depósito, los anota el P. Fr. Alonso para que el depositario los pase como cobros. Se cita a Fr. Francisco Aldea. Sin fecha, pero hacia 1695.
• F. 46: una cuartilla: Borrador de certificado para declarar las fincas y más derechos que en la provincia de Zamora tiene el convento de San Pablo de Valladolid, Sin firma ni data. Siglo XIX.
• F. 47: Folio suelto, numerado como f. 2 (ángulo superior izquierdo), elenco de lo que se percibía por quinquenios de algunas haciendas. Incompleto; aparecen los de San Pedro de Rozados, Arcabueja, Villameriel. Sin fecha; pero h. 1820 (post. a 1816).
• Ff. 48-49: Un pliego, numerado antiguamente como 3 y 4. Son parte de un inventario de tierras en relación con el convento de San Pablo que está incompleto; falta al menos otro pliego. Sin firma pero datado en San Pablo de Valladolid, 03/03/1820.

Parece que D. Fr. Fernando pidió a algún historiador o sacerdote una historia de la imagen de la Virgen del Sagrario, para las predicaciones que le podían corresponder o para tener conocimiento de la patrona de la S.I. Catedral. La letra no es del arzobispo Blanco,

Sermón sobre Lucas 22.19 (Et accepto pane gratias egit, et fregit, et dedit eis, dicens: Hoc est corpus meum, quod pro vobis datur: hoc facite in meam commemorationem - Y tomando el pan, habiendo dado gracias, partió, y les dio, diciendo: Esto es mi cuerpo, que por vosotros es dado: haced esto en memoria de mí).

Sermón sobre Lucas 14.16 (At ipse dixit ei: Homo quidam fecit coenam magnam, et vocavit multos - El entonces le dijo: Un hombre hizo una grande cena, y convido á muchos).

Sermón inacabado.

Impreso para enviar a los conventos, para que elijan a su candidatos a estudiar en San Gregorio. Recuerda las condiciones de limpieza de sangre, la edad de los elegidos y la fecha de presentación del lecto en el colegio y del testimonio de su elección por su convento. El impreso deja en blanco para ser rellenado el nombre del convento, las fechas de envío de este impreso y las firmas.

Sermón sobre Eclesiástico 50.1 (Simon, Oniae filius, sacerdos magnus, qui in vita sua suffulsit domum, et in diebus suis corroboravit templum - Simón, hijo de Onías, fue el Sumo Sacerdote que durante su vida restauró la Casa y en sus días consolidó el Santuario).

Como se indica en el título es un índice del archivo conventual, donde se indican los temas, libros y folios donde se encuentran los documentos referente a la alternativa y a la oposición de la provincia a las "casas de familis [ conventos de San Esteban de Salmanca y San Pablo de Valladolid. Dados los años de zozobra de ambos conventos, servia para la pronta localización de los documentos.
No lleva firma ni fechas, pero se expresan documentos desde 1622 al 1761.

Sermón sobre Jeremías 2.7 (Et induxi vos in terram Carmeli, ut comederetis fructum ejus et optima illius: et ingressi contaminastis terram meam, et haereditatem meam posuistis in abominationem - Y os metí en tierra de Carmelo, para que comieseis su fruto y su bien: mas entrasteis, y contaminasteis mi tierra, é hicisteis mi heredad abominable).

Sermón sobre I Corintios 1.27-28 (sed quae stulta sunt mundi elegit Deus, ut confundat sapientes: et infirma mundi elegit Deus, ut confundat fortia: et ignobilia mundi, et contemptibilia elegit Deus, et ea quae non sunt, ut ea quae sunt destrueret - Antes lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar á los sabios; y lo flaco del mundo escogió Dios, para avergonzar lo fuerte; Y lo vil del mundo y lo menos preciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es).

Doc. 1: escrituras de limpieza de sangre solicitada por Bartolomé Riesgo y Montero, natural de Madrid, parroquia de San Sebastián, desde la ciudad de San Sebastián, 12/11/1749, ante Santiago de Echeverría. Se incluye la fe de bautismo de dicho Bartolomé, en la parroquial de San Sebastián de Madrid. Las informaciones de limpieza se hacen en Coto de Lavio. Última fecha en Salas, 27/01/1751.
AL f. 21 comienza la relación de los méritos y servicios y empleos honoríficos de Bartolomé Riesgo y Montero, vecino de la ciudad de San Sebastián, Guipúzcoa (texto iimpreso), se intercalan certificados a mano. Se hacen testimonios desde Caracas, firma última: Caracas, 28/01/1761., ante Franciscos Buenaventura Terren.. (cosido).

• Doc. 2: un cuaderno, Valladolid, 04/05/1795. El prior de San Pablo, Fr. Juan de la Cruz, ante el escribano señala el codicilo de D. Pedro Alonso del Arenal presbítero, cura de Serrada, que había dejado el deseo de fundar una capellanía colativa en Serrada. El testamentario, D. Mnauel Belandria, también hizo su testamento, en el que dejaba de administración al P. prior de San Pablo, al que dio el poder. El prior pide que con los bienes que se ha declarado se haga escritura de dicha capellanía. Se señalan los bienes dejados. Ante Juan Gómez de Castro. Autentificada la escritura por el mismo escribano.

El convento de Santo Tomás de Ávila pide el expediente de limpieza de Sangre del pretendiente al hábito Mariano Martín atural de Segovia. Delega en el P. Francisco Villa, prior de Segovia, quien delega en el P. Fr. Roque Viguera, del convento de Segovia. El pretendiente pertenecía a la parroquia de San Millán. La comisión del convento de Ávila, acepta y aprueba la información, en 15/05/1825, Firman Fr. Manuel Gómez, catedrático de Religión y Fr. Manuel Vivas, regente de teología.

El Sr. Gordo, ¿Manuel?, informa de lo ha de llevar el convento de San Pablo, en la cosecha del año 1720 de Santa Eulalia: de trigo 22 cuartillos; de centeno 2 heminas y 6 cuartillos. El padre depositario del convento San Pablo, ha puesto en la parte superior, con tinta negra, año de1720.
Al reverso, con la misma letra se citan la parroquial de S. Miguel, Vezreduelo (por Berceruelo)...

En ausencia de Manuel Pérez, rector de la iglesia, hace la notificación D. Marcos Antonio Ygual (¿cura?). Solo señala los granos y de ellos, únicamente, el trigo, morcajo y Cebada. Data, Pedrosa, 12/10/1780; firma Marcos Anotio Ygual.

D. Manuel Gordo hace constar lo que de las tazmías de granos de San Miguel del año 1722, le ha tocado al convento de San Pablo, Firma en Tordesillas, 26/11/1723. El billete se encabeza por Santa Eulalia, año 1722

Es una cuartilla sin fecha exacta ni firma, pero de los años 1732 al 1737. El título de "iglesia de San Juan" está puesto por el depositario del convento de San Pablo, lo mismo que los años al margen. Aparece entre los granos o especies zumaque y ¿cogolmo?

Da cuenta el beneficiado del Pozo de lo que ha tocado al convento entre los diezmos de Santa Olalla, años 70¿? a 1707 (el año de inicio esta corregido, sin poder determinar si es 1 o 3 o 5. Expone que no se recoge más que grano y mosto, y que en Tordesillas se debe mucho, a él se le debe. "Lo que se diezma es como el diablo quiere". Dificultades para que le salgan las cuentas bien. Matilla, 29/01/1708. Al reverso el P. depositario a puesto: Santa Olalla, año de 1707.

Sobre la declaración a favor del Real Seminario como Establecimiento de estudios de segunda enseñanza hasta el grado de Bachiller y la carrera de Comercio hasta el título de Perito Mercantil.

Sobre la documentación para tramitar el expediente del Colegio de Vergara.

Sobre la aprobación del expediente del Colegio de Vergara.

Por lo general son documentos de limpieza de sangre, de vida y buenas costumbres, pero no siempre se encuentran completos, faltando una o varas partes de la información

Todos los expedientes y documentos se refieren a la información de limpieza de sangre de los enviados al colegio. Recordar que todos eran frailes, por lo que la información deberían haberla presentado en su momento de profesar.

Contiene las informaciones de limpieza de sangre, vida y buenas costumbres de los PP. FF. Diego del Pozo, José Zoilo Ruiz Ricote, Santiago Llamas y Francisco Pérez Forte. Total 4 documentos

Informaciones de limpieza de sangre, vida y costumbres de los colegiales de San Gregorio de Valladolid

Informaciones de limpieza de sangre, vida y costumbres de Fr. Juan María San Pedro, hijo del convento de Lugo y de Fr. Manuel Romero, hijo del convento de Santiago de Compostela.

Contiene información de limpieza de sangre, vida y costumbres de los colegiales Fr. Lorenzo Rodríguez, hijo del convento de Logroño, Fr. José Yllobre, hijo de convento de Santo Tomás de Mdrid, Fr. Tomás Aurtenechea, hijo del convento de Vitoria y de Fr. Amselmo Estévez, hijo del convento de Santiago de Compostela.

Contiene información de limpieza de sangre, vida y costumbres de los colegiales electos, exigidas por los estatutos del colegio de San Gregorio. Los colegiales son: Fr. Domingo Gutiérrez, del convento de Santo Tomás de Ávila, Fr. Domingo de Santa María (en el siglo Celestino Moreno) del convento de León y Fr. Pedro Rodríguez, del convento de Santa María la Real de Trianos.

Son las informaciones de limpieza de sangre, vida y costumbres de los FF. Santiago Arbeteta, Santiago García, Domingo Manjón e Ildefonso Peces, colegiales en San Gregorio de Valladolid

Son las informaciones de limpieza de sangre, vida y costumbres de los FF. Santiago Arbeteta, Santiago García, Domingo Manjón e Ildefonso Peces, colegiales en San Gregorio de Valladolid

Son las informaciones de limpieza de sangre, vida y costumbres de los FF. Bernanrdo Chacón, Félix Fernández de Castro y Manuel López, colegiales en San Gregorio de Valladolid

Son las informaciones de limpieza de sangre, vida y costumbres de los FF. Claudio Mingo Sancho, Ángel Gómez y José Gonzalez, colegiales en San Gregorio de Valladolid