Sermón para el misterio de la Ascensión (sermón n.º 437)
- ES 37274.AHDOPE A-B-VAp-25-4-88
- Uni. doc. simple
- 1807
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en la Catedral de Segovia en 1807.
Anónimo
Sermón para el misterio de la Ascensión (sermón n.º 437)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en la Catedral de Segovia en 1807.
Anónimo
Sermón de los patriarcas San Francisco de Asís y Santo Domingo de Guzmán, en Huete, año de 1808.
Parte deFondo A (Antiguo)
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón de san Juan (sermón n.º 476)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en Valladolid.
Anónimo
Sermón vespertino 3º de Cuaresma. Huete, año 1809
Parte deFondo A (Antiguo)
Tema bíblico: «Et postquam omnia consummasset, facta est fames valida in regione illa et ipse coepit egere.» (Luc. 15,14). La parábola del hijo pródigo, resalta el perdón y la bondad del Padre; pero el predicador quiere hacer ver que esa misericordia de Dios no debe ser para justificar los pecados. Para ello, trae la atención del público a las palabras del Eclesiástico, 5, 4 : «Peccavi, et quid mihi accedit triste?» Dios es paciente, pero no se le puede engañar (el predicador, autor, escribe Eclesiástico, 16, pero el texto es del cap. 5,4.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón vespertino 1º de Cuaresma. Huete, año 1810
Parte deFondo A (Antiguo)
Tema bíblico: «Sanctificate jejunium.» (Joel, 1,14). Después se centra en otro texto del mismo profeta, cap. 2, 12: « Convertimini ad me in toto corde»; y al final, tras la firma, y última hoja, se fija en el texto de Mat. 4, 1-2: «Jesus autem cum jejunasset.». Ya ha pasado la desgraciada situación [guerra napoleónica] y nos ha permitido volver a la celebración cuaresma. Hace un resumen de las diferencias entre el el ayuno católico y el de los protestantes, en especial, el de los calvinistas. Termina haciendo una llamada a la conversión.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón vespertino 4º de Cuaresma. Huete, año 1810
Parte deFondo A (Antiguo)
Tema bíblico: «Attende ne forte labaris in lingua et sit casus tuus insanabilis in mortem.» (Eclo. 28, 30) toco varias pecados: odio, indiferencia, hurto, murmuración...........
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón de santa Teresa (sermón n.º 10)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón de santa Teresa predicado en Ávila, con una duración de 25 minutos. Hay un fragmento entre los folios.
Anónimo
San Pedro Mártir (sermón n.º 17)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre san Pedro Mártir. Las guardas son una carta, de 1814, con la parte escrita hacia el interior. En la guarda anterior aparece el título, la fecha y anotación: "Le prediqué en el Capítulo por no estar aun reconciliada la Iglesia de la Profanación de nuestros enemigos los Franceses, y le prediqué con sobre pelliz por estar aun sin el Ábito". Está firmado en la cara posterior del último folio "Salmantica, año 1814", posiblemente de un fraile de Valladolid que lo predicó en Salamanca.
Anónimo
Sermón para la dedicación del altar de Nuestra Señora de Sonsoles (sermón n.º 288)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón de Año Nuevo (sermón n.º 492)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón de san Millán (sermón n.º 462)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Ductus est Jesus in desertum (sermón n.º 236)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón con firma del autor y fecha al final.
Castro, Andrés, O.P.
Otros documentos del Convento de Santiago de Pamplona (1653-1817)
Parte deFondo A (Antiguo)
Noticias del convento de Santiago y noticias sobre la Inmacula Concepción
Anónimo
Varias noticias que he hallado en fracmentos (sic) de papeles [sobre el convento de Pamplona], 1817.
Parte deFondo A (Antiguo)
Son noticias sueltas que el autor ha recogido en varios papeles sobre el convento de Santiago de Pamplona. Toca los puntos siguientes:Guerra del molino de pólvora de Pamplona, Fiestas que se hicieron en este convento por San Pío, predicaciones....
Anónimo dominico
Calenda predicada en las Dueñas de Zamora, 1817.
Parte deFondo A (Antiguo)
Dominico zamorano
Sermón de la segunda domínica de Cuaresma, predicado en Salamanca, 1819
Parte deFondo A (Antiguo)
Lleva como título: « Vis sanus fierit? Hominem non habeo. Surge tolle prabatum tuum et ambula» (Jua. 5,7-8)
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón del segundo domingo de Cuaresma
Parte deFondo A (Antiguo)
Lleva como título: « Domine, bonum est nos hic esse» (Mat. 17,4). Dedica el sermón a exponer las leyes que llevan al cielo, porque viendo lo que dice el evangelio, del monte Tabor, nos debe hacer suspirar por la bienaventuranza y decir con San Pablo: Oh, quien me concediera al morir ver esto.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón para el Domingo tercero de Cuaresma, Salamanca, 1819
Parte deFondo A (Antiguo)
Lleva por tema: « Et ibi dissipavit substantiam suam vivendo luxuriose» (Luc. 15). Solo está escrita una página, y no tiene la terminación habitual; quizás falte otro pliego. El predicador, que debía ser el de Cuaresma, ya había comenzado a prédica de la parábola del hijo pródigo el domingo anterior.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón para el Domingo tercero de Cuaresma.
Parte deFondo A (Antiguo)
Lleva por tema: « Et cum ejecisset daemonium, locutus est mutus et admiratae sunt turbae» (Luc. 11, 14). Orientado también a la confesión.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón para la tercera domínica de Cuaresma.
Parte deFondo A (Antiguo)
Lleva por tema: « Et cum ejecisset daemonium, locutus est mutus et admiratae sunt turbae» (Luc. 11, 14). El tiempo de Cuaresma es para la Iglesia tiempo de echar de las almas al demonio, aposentado por nuestros pecado. Orientado también a la confesión.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón para la tercera domínica de Cuaresma.
Parte deFondo A (Antiguo)
Lleva por tema: « Et erat ejeciens daemonium» (Luc. 11, 14). Lo une al evangelio de Mateo, cap. 12, donde el energúmeno era ciego. El demonio le impedía hablar y ver. Imposibilitado para oír la doctrina y ver la obras de Jesús. También orientado a la confesión
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón para el domingo 4º de Cuaresma.
Parte deFondo A (Antiguo)
Lleva por tema: « Cum sublebasset ergo oculos Jesús et diviset quia multitudo maxima venit ad eum, dixit ad Philipum ¿unde emmemus panes ut manducent hi?» (Jua. 6, 5.) Orientado a la compasión y al compartir los bienes, porque Dios los da más abundantes.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón para el miércoles segundo de Cuaresma, de Salamanca
Parte deFondo A (Antiguo)
Lleva por tema: «Magister volumus a te signum videre» (Mat. 12, 38) [El autor solo pone Mat. 2]. Orienta el sermón a desengañar a semejantes incrédulos que renuncian a la fe como medio para adormecer la conciencia.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón para el Domingo tercero de Cuaresma.
Parte deFondo A (Antiguo)
Lleva por tema: « Et cum ejecisset daemonium, locutus est mutus et admirate sunt turbae» (Luc. 11, 14). Discurre el sermón hacia los confesores y la potestad para perdonar y se fija en tres principales circunstancias: primera: ¿Quién perdona? segunda, ¿qué es lo que perdona? y tercera, ¿cómo lo perdona?
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón de los dolores de María Santísima y sermón de la soledad de María Santísima (sermón n.º 360)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón. En el último folio hay firma del autor y autorización para predicar. Se predicó en la parroquia de San Esteban de Valladolid. Parece que se volvió a predicar en 1826.
Anónimo
Sermón de Nuestra Señora del Rosario (sermón n.º 523)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en la Pasión de Madrid en 1823.
Anónimo
Sermón de santo Tomás (sermón n.º 388)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en el segundo curso de Moral en el Colegio de Burgos en 1825. Entre los folios hay dos sueltos, uno con apuntes para el sermón y otro referente a uno distinto.
Anónimo
Sermón de san Juan Bautista (sermón n.º 482)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en la iglesia parroquial de la villa por D. Antonio Barcina, párroco de esta el día 24 de junio de 1827.
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón para la inauguración de la fábrica de la iglesia y edificio del colegio de Segovia en noviembre de 1828.
Anónimo
Arenga de nuestro padre san José (sermón n.º 580)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
El sermón tiene como tema bíblico: «Mors Peccatorum pessima.» (Psal. 135), aunque el número 3 está corregido; pero es el salmo 33, 22. Amarga muerte será la del pecador, que describe con trazos horrendos. Hay que arrepentirse antes, para no tener ese fin.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón vespertino de la Adulación, 3º
Parte deFondo A (Antiguo)
Tema bíblico: «Sicut oves in inferno positi sunt: mors depascet eos.» (Sal. 48, 15). El asunto: "Los aduladores se hacen reos de todos los pecados que los adulados cometen; cierta clase de impiedad." Con los aduladores no puedo menos de llamar a este vicio el más pernicioso para las almas de los cristianos, que solo se cura con el contraveneno de un prudente silencio...
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón V. 5º Concilio: De la Envidia
Parte deFondo A (Antiguo)
Tema bíblico: «Collegerunt ergo pontifices et pharisei concilium.» (Juan 11, 47). Ante la gente que seguía a Jesús, la inocencia de sus costumbres, los milagros... los pontífices y fariseos decide en un concilio terminar con él... por envidia. Cuenta la fábula del avaro y del envidioso: simpática y moral para el sermón.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón de Honras Fúnebres de doña Mencía
Parte deFondo A (Antiguo)
Se trata de doña Mencía de Mendoza y Enriquez de Cabrera, hija de los duques del Infantado y esposa de D. Antonio Álvarez de Toledo, V duque de Alba. Es, pues de, un sermón que se celebraba en el convento de Salamanca a los primeros patronos de convento.
El tema bíblico se toma del Eclesiástico, cap. 29, 15: «Conclude eleemosynam in corde pauperis, El haec pro te exorabit ab omni male» y del libro de Tobias cap. 4, 10:«Pretium [premium] bonum tibi thesaurizas in die necessitatis». Exalta a Doña Mencía como bienhechora de este convento San Esteban [de Salamanca], como patrona de él. Y el convento cumple fielmente los encargos por el alma de esta digna y noble señora.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Parte deFondo A (Antiguo)
Lleva por tema: «Magister volumus a te signum videre» (Mat. 12). Al sermón asiste el señor obispo. Querer que el sol se ajuste a los relojes de cada uno; querer que le médico obedezca al enfermo o que la piedra de un edificio sea la regla o regule todo el arte del arquitecto, es como el desatino de escribas y fariseos que pide un signo a Jesús.
El sermón no está escrito con letra del P. Fr. Bentín, sino por otro frailes, porque tiene muy resaltadas y con letras especiales muchas de las palabras.Además se pone al final el nombre del escrito: Fr. Julián Guntín.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón vespertino de la Hipocresía, 4º
Parte deFondo A (Antiguo)
Tema bíblico: «Vae vobis scribae et pharisaei hypocritae, quia clauditis regnum caelorum ante homines! Vos enim non intratis, nec introeuntes sinitis intrare. » (Mat. 23, 13). Asunto: " La aparente virtud cubierta con la hipocresía y el conjunto de vicios que de ella nacen es motivo para que se aborrezca a los hipócritas y se condenen." Recuerda la parábola del fariseo y el publicano orando en el templo. En el reverso de este billete pone: « En p. m. del Señor Vicario eclesiástico D. Thomás Benito Martínez. En esta villa.»
Dentro del pliego hay un billete suelto, donde termina el sermón con diatribas contra los hipócritas, criminales y una oración final.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón vespertino de la Discordia, 2º
Parte deFondo A (Antiguo)
Tema bíblico: «Omne regnum in se divisum desolabitur» (Mat. 12,25), y el asunto es: " El reino de Dios se destruye por los que siembran discordias." Lo aplica al reino de España, que aún no ha acabado de disolverse, pero ¿no se ha visto en el siglo dieciocho
la Iglesia de España amenazada con la misma ruina? y cita los acontecimientos de Madrid, Zaragoza, Barcelona, Reus, etc. añora y aboga por la paz y la concordia. Y Termina ¿ reduciré a la Iglesia de España a un montón de escombros?
Después de terminar el sermón y separado por una línea, escribe media página, que comienza así: « Esto pertenece al sermón del vicio de Adulación. Amen.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Autoría de la Cruz (sermón n.º 18)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre Antonia de la Cruz
Anónimo
Sermón de la gloriosa Asumpción de Nuestra Señora (sermón n.º 20)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre la Asunción de la Virgen.
Anónimo
Sermón del domingo quinto de Cuaresma, domingo de Pasión
Parte deFondo A (Antiguo)
Tiene como tema: « Quis ex vobis arguet me depecato? » (Jua. 8, 46-47) . Orienta el sermón a la fealdad del pecado, en especial de los que comulgan en pecado, cometiendo el abominable y criminal sacrilegio.
Convento de Santo Domingo de La Coruña