Manual de la Milicia de Jesu Christo (1765)
- ES 37274.AHDOPE D-C-MAD-a-1
- Uni. doc. simple
- 1765
Orden Tercera de Santo Domingo (V.O.T., laicos o seglares)
Manual de la Milicia de Jesu Christo (1765)
Orden Tercera de Santo Domingo (V.O.T., laicos o seglares)
Libros de Reglamento y Constituciones
Los libros contenidos son:
Doc. 1: «Reglamento interior para uso de las religiosas de Santo Domingo el Real de Granada, y precedido de la biografía de la Venerable Madre Sor Teresa de Jesús Titos y Garzón, Fundadora de esta Congregación», Granada 1923. Tip. Santa Rita, Monachil (Granada). Facsimil, 1995. pp. 174, más X de prólogo y más 1 Índice (Biografía, pp. 1-83; Reglamento, pp.84 -174). Medidas: 85 x 121 mm.
Congregación de Santo Domingo (Hermanas dominicas de Granada)
Congregación de Santo Domingo (vulgo de Granada)
Libros y folletos
Titos y Garzón, Sor Teresa, O.P.
Puente, Luis de la, O.P.
Monasterio de la Inmaculada de Loeches (Madrid)
Monasterio de la Inmaculada de Loeches
Mena, Fernando de, O.P.
Auténtica de reliquias del Beato Francisco de Posadas firmada por el P. Fr. Luis de la Puente
Puente, Luis de la, O.P.
Parte deFondo C (Otras provincias)
Contiene:
Provincia del Santísimo Rosario de Filipinas
Actas de los Capítulos de la Provincia de San Miguel y Santos Ángeles de Puebla (México), 1657
Parte deFondo C (Otras provincias)
Con todo lo que suelen tener las Actas: en las Denuntiationes (declaraciones), se transcriben decretos del Rey de España y cartas del duque de Alburquerque; peticiones o exposiciones a grados, ordenaciones. sufragios por los vivos y por los muerto. Como se ha dicho falta en el original el final de estas Actas.
Provincia de San Miguel y Santos Ángeles de Puebla
Documentos del convento de Santa Ana de Carmona
Parte deFondo C (Otras provincias)
Sobre las alhajas de V.O.T. antiguas que se han vendido para pagar una deuda de 1000 pesos, que tenía la hermandad del Nuestra Señora del Rosario, y el gobernador civil se ha quedado con el dinero. El P. prior del convento, Fr. Antonio Contreras escribe a la reina Isabel II, para que levante la incautación del gobernador y comisión , que se han quedado con el dinero. Dada en Carmona, 08/07/1834, firmas: Fr. Antonio Contreras, maestro y prior y Christóbal María de Mesaxinete.
Convento de Carmona
Cuadernillo titulado: Visita Apostólica de dominicos de Sevilla, año 1809.
Parte deFondo C (Otras provincias)
El cuadernillo es el centro de este documento, en el que el P. Fr. Joaquín Rodríguez, en nombre de la mayoría de los religiosos sacerdotes del convento de San Pablo de Sevilla, se dirige al rey Fernando VII pidiendo la intervención del monarca para arreglar la perdida paz conventual. Ya había escrito al S.M. el 23 de marzo, pero no ha habido solución. La situación viene desde 1807, con el P. provincial Fr. Juan Tienda, que creó una junta de temporalidades para su gobierno, que impide que el prior actual, P. Fr. Leonardo Romero tenga conocimiento, por lo que esta privado de facultades anejas a su oficio, ni se dio noticia de la situación de la hacienda. En su escrito el P. Fr. Joaquín Rodríguez y la mayoría de los sacerdotes del convento, quieren que la visita sea propia de la Orden, cosa que ya se había iniciado, pero se ha detenido por el nombramiento de visitador apostólico, que no es necesario dada la legislación de la O.P. En particular pide también que la comunidad, siguiendo las Constituciones de la O.P. pueda elegir prior, cosa que no se les ha permitido por el gobierno interino de meses que ha impuesto el P. Provincial
Provincia dominicana de Bética o Andalucía
Documentos personales y documentos sobre el P. Teófilo Urdanoz Aldaz
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Contiene, de momento dos documentos:
Convento de Sto. Domingo el Real de Madrid
Documentos del P. Manuel Ugarte Mesanza (exclaustrado y retornado a Corias)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Hacemos dos Unidades Documentales Compuestas o expedientes: la primera con las cédulas personales de dicho padre, y otra, segunda, con el resto de documentos que han llegado junto a los del P. Ugarte.
Ugarte, Manuel, O.P.
Documentos del P. Fr. Manuel Ugarte Mesanza, O.P.
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Hay documentos personales: cédulas personales, hasta 16, de dicho P. Fr. Manuel Ugarte. Hay una solicitud al Nuncio en España y una concesión a dicho padre por el Obispo de Vitoria. Total son 20 papeles, distribuimos en 2 expedientes o U.D.C.
Ugarte, Manuel, O.P.
Convento de San Pablo de Burgos
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Divide esta obra en 4 apartados:
I. Carpeta de Pergaminos
II. Libro de Becerro
III. Legajos de papeles
IV. Sección de libros
Hoyos Gómez, Manuel María de los, O.P.
Conventos dominicanos del Reino de León
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Hoyos Gómez, Manuel María de los, O.P.
Real Monasterio de San Ildefonso de Toro.
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Dedicado al Monasterio de San Ildefonso de Toro. Lo divide en cinco apartados:
I. Parte histórica del libro de Becerro
II. Síntesis del mismo
III. Libro de Profesiones
IV. Sección de Pergaminos
V. Legajos de Papel.
Prácticamente, igual que lo publicado en el t. II del Registro Documental.
Hoyos Gómez, Manuel María de los, O.P.
Documentos del P. Fr. Manuel María de los Hoyos Gómez
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Consta la documentación del Fr. Hoyos de libros (que quedan en la Biblioteca de San Esteban de Salamanca) y de los textos originales, mecanografiados, que quedan este archivo. Las cartas y otros documentos son pocos. Desconocemos qué sucedió con cartas, consultas y respuestas, críticas a sus obras, papeles personales y particulares. Aquí, como puede verse en la subsección de legajos son pocos, muy poquitos. Se espera que aparezcan algunos más de documentos del P. Hoyos.
Hoyos Gómez, Manuel María de los, O.P.
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Son documentos personales
García Fernández, Matías, O.P.
Documentos personales oficiales del P. Fr. Miguel García de Dios
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Contiene esta serie los documentos siguientes:
Doc. 1: Certificado de bautismo de Miguel García de Dios, manuscrito, San Felices de los Gallegos, 28/05/1931, firmado: Lorenzo Martín, ecónomo de la parroquia. Papel común
Doc. 2: Partida de Bautismo, en papel oficial más moderno. Papel impreso para rellenar, en este caso a máquina. San Felices de los Gallegos, 18/02/1972, sello de la parroquia y firma de D. Manuel Sánchez Corral, párroco de dicho lugar. (Hay 2 ejemplares iguales).
Doc. 3: Certificado en extracto de inscripción de Nacimiento. Papel oficial, impreso, con sellos y rellenado a máquina. San Felices de los Gallegos, 19/02/1972, firma el Juez de Paz, D. José García Corral, juez de paz.
Doc. 4: Letras dimisorias de la ordenación de presbítero de Fr. Miguel García de Dios, por el obispo Barbado Viejo, Francisco, O.P., obispo de Coria, en el papel oficial, para ser rellenado (a mano). Cáceres, en el palacio episcopal, 01/08/1937, Firmado, Francisco , obispo Cauriensis . ( Latín)
Doc. 5: Licencia para confesar a favor del P. Miguel García de Dios, según las tenga en la Orden, a fieles de ambos sexos, Cáceres, 21/10/1937. Fr. Fancisco Barbado Viejo, Pliego de papel oficial, impreso, para rellenar con el nombre y fecha. Medidas: 230 x 340 mm.
Docs. 6 y 7: Licencias para confesar por tres años mientras permanezca en la Orden y en casa o convento de la diócesis, a favor del P. Fr. Miguel García de Dios. Son 2 ejemplares, uno en un folio y otro en un pliego; en el pliego se le recuerda que no está autorizado a confesar mujeres fuera del confesonario, si no es en caso de verdadera necesidad. Los dos ejemplares son parecidos, pero no iguales en el texto y llevan la misma fecha: 20/03/1939. Firma en Salamanca, Enrique Pla y Deniel.
Doc. 8 Licencias para confesar a favor del P. Fr. Miguel García de Dios, primer examen, ad triennium. Salamanca 17/02/1939. Firmas PP. FF. Candido Miranda, Román Cachero, Ignacio G.M. Reigada, Sabino Alonso, Vicente Beltrán de Heredia y Vicente Berecíbar.
Doc. 9: aprobación para el ministerio de la predicación a favor del P. Fr. Miguel García de Dios, por un bienio. Salamanca, 17/02/1939. Firman los mismos que el anterior.
Doc. 10: Licencias a favor del P. Fr. Miguel García de Dios, para celebrar, predicar y confesar a fieles de ambos sexos, mientras permanezca en la archidiócesis limeña. Lima, 18/07/1939, firma el arzobispo y el canciller ¿Chirotoga?
Doc. 11: Carta al P. Casimiro Jiménez, O. P., párroco y vicario foráneo, residente en Lambayeque, del obispado de Trujillo (Perú), , en la que se le comunica el decreto del adm. Apostólico de la diócesis, Mons. Aurelio M. Guerrero. Por solicitud del P. Fr. Casimiro Jiménez, se concede al P. Fr. Miguel García de Dios, las licencias ministeriales de celebrar, predicar, confesar y absolver de reservados sinodales, episcopales y papales. Trujillo, 31/10/1939, firma Francisco Javier Deza, canónigo canciller.
Doc. 12: certificado de haber pasado, satisfactoriamente, el P. Fr. Miguel García de Dios, el segundo examen de nuestras Constituciones para confesar, ad triennium. Quillabamba, 20/02/1942. Firman PP. FF. José Sarasola, Ángel Menéndez Rúa y Marcelino Ciordia.
Doc. 13: Licencias definitivas para confesar, a favor del P. Fr. Miguel García de Dios, dada por los dominicos Fr. José María Grain, vicario provincial, Fr. Ángel Menéndez Rúa y Elicerio Martínez, Quillabamba, 26/02/1945. Firmas originales.
Doc. 14: Certificado de estudios filosóficos y teológicos realizados por el P. Fr. Miguel García de Dios, con sus notas, realizados en la Facultad de San Esteban de Salamanca. Firmado en Salamanca, 04/01/1970, Fr. Armando Bandera, presidente, y Fr. Bernardino Marina, Secretario. ( 1 folio con timbre y sello). En el reverso, autenticación de las firmas por el notario D. Rafael González de Lara, Ledesma, 12/03/1970.
Doc. 15: Certificado en extracto de inscripción de Defunción del P. Fr. Miguel García de Dios, O.P. Salamanca, 27/02/1999. le acompaña el impreso solicitud de Auxilio por Defunción, rellenado y firmado por Fr. Juan Luis Mediavilla, prior de Sotomayor. Da la impresión que no se presentó. Le acompaña fotocopia del certificado de defunción pero sellada. Hay otra dos copias, fotocopias de la certificación de Defunción, del Registro civil de Salamanca, expedido el 03/03/1999.
Doc. 16: documentos civiles del P. Fr. Miguel García de Dios, un sobre que contiene: El D.N.I., El número de Identificación fiscal, Cartilla de la Afiliación a la Seguridad Social, con el documento de Asistencia del médico; Cartilla del Ejército Español y otra cartilla de Reclutas en Caja hoja de Concentración y otra de hoja de Movilización (ésta sin usar)., año 1934 y el Pasaporte del consulado de Lima, 18/12/1973.
Párroco de San Felices,de los Gallegos, D. Lorenzo Martín Lagar
Datos Biográficos del P. Venancio Diego Carro, O.P.
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Este documento lleva añadido sobre el título: "Real Academia de Ciencias Morales y Políticas de Madrid". Muy parecido al anterior (Doc. 2), pero en otro estilo, más cercano y a veces escueto. Su autor es un anónimo dominico, ya que son varias las aclaraciones sobre costumbres o leyes dominicanas, y da algunas noticias de sus destinos en la Orden, y dice "Que el P. Carro sigue residiendo en Santo Domingo el Real, como Director del Instituto Histórico Dominicano, C/ General Oráa, 14".
Diego Carro, Venancio, O.P.
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Este documento 2 es también un curriculum vitae, pero más amplio que el escrito por el mismo P. Carro y redactado en tercera persona. Recoge obras publicadas por el P. Carro y su difusión en Bélgica y en América, algunas publicaciones en la Rev. "Angelicum". Señala que fue restaurador del convento de Atocha, donde fue superior. Fue también catedrático de Religión en la universidad de Madrid y fundador del Instituto Histórico Dominicano en Madrid. Indica otras muchas actividades del P. Carro.
Diego Carro, Venancio, O.P.
Curriculum vitae del P. Venancio Diego Carro
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Doc. 1: es el curriculum vitae escrito por el mismo P. Carro y redactado en primera persona (aunque a veces pasa a la tercera), tiene muchas lagunas, pasa de un tema a otro, errores mecanográficos a montones... Todo parece indicar que lo hizo ya enfermo, y está sin terminar. Tiene, como se ha dicho 4 ff. numerados. No tiene fecha ni firma. Interesante porque cita muchas obras realizadas en Caleruega y Burgos, que los otros documentos no citan, ni siquiera en la nota necrológica de las Actas Cap. Provinciales.
Diego Carro, Venancio, O.P.
Documentos personales del P. Venancio Diego Carro
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Diego Carro, Venancio, O.P.
Correspondencia diversa del P. Fr. Justo Cuervo
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Cartas particulares, peticiones sobre la historia y personajes, y solicitud de información al Ayuntamiento de Sevilla.
Cuervo, Justo, O.P.
Tomo III del Proceso de Carranza (1913-1921)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Contiene:
Cuervo, Justo, O.P.
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Contiene:
Cuervo, Justo, O.P.
Documentos reales (1647 - 1921)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Contiene:
Cuervo, Justo, O.P.
Cartas eclesiásticas (1756 - 1839)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Contiene:
Cuervo, Justo, O.P.
Papeles sobre obras de Fray Luis de Granada (1895 - 1921)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Contiene:
Cuervo, Justo, O.P.
Vida y cartas de Fray Luis de Granada (1895 - 1921)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Contiene:
Cuervo, Justo, O.P.
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Contiene:
Cuervo, Justo, O.P.
Cartas diversas al P. Justo Cuervo (1876-1921)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Contiene:
Cuervo, Justo, O.P.
Correspondencia del P. Justo Cuervo (1888-1919)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Contiene:
Cuervo, Justo, O.P.
Documentos personales de la Orden y de la Diócesis (1859-1921)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Contiene:
Cuervo, Justo, O.P.
Vota pro Sacris Congregationibus
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Son casos en los que el P. Coderch tuvo que dar su voto de consultor a congregaciones del Vaticano. Una buena parte son sobre cuestiones del nulidad de matrimonio; otras de problemas de parroquias, de cofradías, o de sacerdote castrense.
Coderch, Jerónimo, O.P., Socio del Maestro G. de la O.P.
Otros documentos sobre la Inmaculada Concepción de María conservados por el P. Canal
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
El contenido de estos documentos es el siguiente:
Doc. 1: son 4 pliegos (folios doblados) dos llevan por título: "Religiosi Dominicani deffendentes Beatam Virginem immunem fuisse a peccato originali, quos propriis oculis vidi et perlegi." Folio doblado, con 5 pp. Comienza con San Vicente Ferrer y entre otros cita: Fr. Juan de Santo Tomás, Bartolomé de Medina, Juan Bautista de Lanuza, Tauler. Debió pertenecer a un memorial, porque estaba paginado con el n. 38. En la última p. se señalan las universidades cuyos catedráticos juran defender que la Virgen fue preservada del pecado original: se citan 17 españolas y 11 extranjeras. Otro pliego con el mismo titulo, pero indica: "Quos propriis oculis non vidi"; cita 20 autores; los otros dos pliegos: sin título, uno señala 5 autores y el otro, 10. Medidas: 155 x 215 mm.
Se junta a estos pliegos dos cuartillas, y un billetito escritos a lápiz (una cuartilla a tinta) sobre dominicos partidarios o contrarios a la Inmaculada Concepción, en el Colegio de la Minerva de Roma, y escritores dominicos mexicanos sobre la Inmaculada Concepción. La cuartilla escrita a tinta es una nota del Registro del Maestro de la O.P., Fr. Rodulphi (Nicolás Ridolfi) de 1640, al Maestro Fr. Juan de Santo Tomás, con precepto formal, sobre proseguir la Summa de Sto. Tomás, mandándole que destruya o retire los ejemplares no vendidos o dados a imprimir. Por la materia de la Concepción.
Doc. 2: Cuadernillo cosido, titulado: "Ex quodlibetis F. Ioannis de Neapoli, S. Theologiae Magistri Parisiensis, D. Thomae temporibus proximi vel discipuli". El cuadernillo tiene 15 ff. que numeramos a lápiz. La portada es obra de plumilla, con el título enmarcado en una estructura barroca; en la guarda anterior, precioso dibujo a plumilla de la Inmaculada Concepción. El recopilador se fija en el Cuodlibeto VI, en la Cuestión XI: Utrum Beata Virgo contraxerit Peccatum Originale?, cuyo desarrollo ocupa hasta el f. 12v. En el f. 13r comienzo el Cuodlibeto IX, con la cuestión XIV: Utrum Beata Virgo, in primo instanti in quo fuit sub originali potuerit sanctificari?
Medidas: 150 x 207 mm. En la portada lleva el sello, tampón de tinta, del P. Canal: " Ex libris P. Max. Canal, O.P. Roma, 11-I-1943."
Doc. 3: Cuadernillo cosido, de 13 ff. numerados a lápiz, más tapas, también de papel. Título interior: «Famosus Libellus in Ordinem Praedicatorum, Madriti (sic) et aliis Hispaniae locis sparsus anno 1627, cumbrevibus et adversariis notis». La estructura de este libelo o folleto consta de una frase o puntos, que por lo general se subrayan e indican el texto del libellus contra la O.P. y a continuación el apartado "Notae", que es la impugnación o refutación que hace el autor, evidentemente dominico, al texto dicho. El talante lo expresa en la primera frase del Libellus: "Abominatio desolationis in loco sancto. Hoc est, Exsecrabiles blasphemiae et horrendae impietates Cardinalium, Magistrorum Generalium, et Palatii Apostolici Magistrotum Ordinis Praedicatorum. Todo ello contra la O.P. por la doctrina de La Inmaculada Concepción, que defendía, en oposición a la "opinión pía o piadosa". Todo en latín. Medidas: 150 x 217 mm.
Canal Gómez, Maximiliano, O.P. conservador de documentos
Diverse lettere et risposte in materia della Concettione
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Contiene las cartas o extractos de cartas siguientes:
Paulo V, papa
Carta del Maestro Fr. Pedro de Herrera, O.P. al Maestro de la O.P., [Fr. Serafin Secchi]
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
La carta dirigida al Maestro de la O.P., que era el P. Fr. Sarafín Secchi, intenta ser secreta: «Supplico instantemente a V. Reverendísima no vea ésta nadie y en leyéndose, se rompa.» El caso que es que un sermón del P. M. Fr. Lorenzo Gutiérrez le ha caído muy bien al rey, por lo que éste obligó a los frailes de Toledo que le hiciesen prior. Ahora, después de hecho prior, hay grandes fundamentos para creer que S.M. va a instar en hacerle provincial, para pagarle con esto lo que predicó y procurar que en la provincia se enseñe y predique la sentencia de lo que el dicho P. Gutiérrez predicó. Se quiere disuadir a S. M. de este propósito, y no se encuentra otro medio que el que V. Reverendísima [Maestro de la O.P.] nos honre con su presencia en el capítulo [provincial]. El rey no lo tomará a mal, por ser V. Rma. la cabeza de la Orden. Le insiste venga al capítulo, a pesar de la descomodidad y de tener que volver por tercera vez a la provincia; pero es una cosa necesaria, porque sería introducir novedades inconvenientes en la provincia. Parece que es lo que busca el maestro Fr. Lorenzo Gutiérrez. Dada en Madrid, 25/01/1619
Herrera, Pedro, O.P., obispo
Carta del P. M. Fr. Luis Aliaga, O.P., al P. Maestro de la O.P. [Rmo. P. Fr. Serafino Secchi]
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Según esta carta el P. Prior de Atocha, envía un memorial al Maestro de la O.P. narrando el estado por el que pasaba la Orden por motivo de la controversia sobre si la Virgen María había sido concebida sin pecado original, o lo había tenido, como todos los humanos. El P. Aliaga apoya con esta carta la versión, que no conocemos, del prior de Atocha. Ve necesaria una intervención del Maestro de la Orden, porque ésta, en España, está en peligro, la situación se hace pesante para los frailes. En Salamanca, y sobre todo en Andalucía los frailes viven agriamente, hasta el punto que lo Provincia de Andalucía ha enviado una representación para pedir protección. Se detiene ante el efecto del tratado del P. Pineda, jesuita, y cómo no se le corregía públicamente, lo que provocó que los dominicos no hagan su propia defensa. El hecho de que se haya logrado el testimonio de tantas universidad a favor dela Concepción Inmaculada, se vuelve contra los dominicos.
Aliaga, Luis, O.P., Inquisidor