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Descripción archivística
Fondo A (Antiguo) Serie
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Documentos conventuales, de economía y personales (1744-1849)

Pocos documentos conventuales, bastantes de economía y documentos personales o referidos a frailes. Los pocos documentos conventuales nos indican los jóvenes que entraban en la religión, es decir, en la Orden, su lugar y condición y en algunos casos se nos indica algo de su vida, como títulos cargos etc.

Convento de Santo Domingo de Zamora

Escrituras pertenecientes a diversas fundaciones de memorias y obras pías en el convento de San Pablo de Valladolid y otros documentos (1538.1855)

Esta serie o legajo tiene temática variada:

  • Los dos primeros expedientes o unidades doc. compuestas están dedicados a fundaciones de obras pías
  • Los expediente 3, 5 y 6 son de testamentos
  • El expediente 4 y 7, papeles y cuentas testamentarias.
  • El expedinete 8, tiene algo de fundaciones: duque de Lerma y de Manuel Caballo, de casar huérfanas y certificados persones de algunos frailes.
  • El expediente 9 tiene de todo: contribuciones, deudas, censos, mayorazgo e Inquisición.

Convento de San Pablo de Valladolid

Documentos Varios (1548-1834)

-Documentos eclesiástico y propios de la orden de predicadores (2 unidades documentales compuestas, nn 1 y 2), años 1572 -1695 y 1707 - 1767)
Fundación de D. Luis Vicente Salvador y Pelegrí (2 unidades documentales compuestas, nn 3 y 4) , años 1659 -1738 y 1739 -1777)
Papeles varios: 3 unidades documentales compuestas, nn 5, 6 y 7), 1549-1643, 1661-1699 y 1700 - 1772

Convento de Santo Domingo de La Coruña

Documentos y Papeles de la Corte de María (Cofradía del Amor Hermoso)

La confraternidad del Amor Hermoso se instaló en el convento de Santo Domingo, durante la exclaustración, tenía sus cultos y por lo general estaba dirigida por dominicos exclaustrados, como se ve por los sermones o charlas. En un momento determinado se adhirió a la archicofradía del Culto a María, cuya central estaba en Madrid. Los cuidadores eran los frailes exclaustrados o sacerdotes, dedicados a la parte espiritual y pero desde su unión a la Corte de María, hay un director general para La Coruña y provincia, quien sigue las orientaciones de Madrid.

Convento de Santo Domingo de La Coruña

Documentos fundacionales del nuevo convento, en el lugar actual y otros documentos (1594-1833)

Contienen un cuadernillo cosido, con tapas de papel (un pliego) que lleva el título, a lápiz rojo: PARA LA EDIFICACIÓN DEL NUEVO CONVENTO. Mas otros 5 cuadernillos. Todos sin numerar o paginar,que lo haremos a lápiz.
Escrito de súplica al papa par que conceda al convento un altar privilegiado
Interrogatorio de limpieza de sangre y costumbres de los pretendientes a la profesión, en este caso del hermano Fr. Luis Calçada, novicio, natural de Ribadavia..
Otros documentos de los siglos XVIII-XIX

Convento de Santo Domingo de La Coruña

Escrituras de bienes del convento de Santo Domingo de La Coruña en las feligresías: Santa María de Babio, Cortiñán. San Pedro Fiz de Vijoy, San Pedro das Viñas, Cullergondo, Crendes, y Betanzos (1404-1834)

Contiene documentos de pleitos, cartas ejecutoria, foros, arrendamiento, autos de ejecución de las feligresías de:

  • Santa María de Babio
  • Santa María de Cortiñán
  • San Pedro Fiz de Vijoy
  • San Pedro das Viñas
  • Santa María de Cullergondo
  • San Pedro de Crendes
  • Ciudad de Betanzos y alrededores

Convento de Santo Domingo de La Coruña

Escrituras de bienes del convento de Santo Domingo de La Coruña en las feligresías: Mayanza, Serantes, Sada, Iñás, Nos, Foz, Lians, Sigrás, Jornes, Corme, Cores, Coiro, Lestón, Queijas, Cambre, Leyloyo, Lema y Agolada (Agualada) (1549-1834)

Contiene documentos de pleitos, cartas ejecutoria, foros, arrendamiento, autos de ejecución de las feligresías de:

  • Mayanza ,
  • Serante
  • Sada,
  • Iñas,
  • Nos,
  • Foz, -
  • Lians
  • Sigrás,
  • Jornes,
  • Corme,
  • Cores,
  • Coiro,
  • Lestón
  • Queijas,
  • Cambre, Leyloyo,
  • Lema
  • Agolada (Agualada)

Convento de Santo Domingo de La Coruña

Copia manuscrita del Registro de Zurita, relativo al proceso de Carranza en Roma, Cartapacio VII, año1570.

  • ES 37274.AHDOPE A-C-CARRANZA, B.-2
  • Serie
  • 11/10/1568 - 11/06/1576
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Todas estas cartas son copias de las escritas por Felipe II, enviadas a Roma, principalmente al embajador Juan de Zúñiga y los papas Pío V y Gregorio XIII, copiadas del registro del secretario del rey, D. Jerónimo Zurita. Abarcan del 11/10/ 1568 al 11/06/1576, aunque en la hoja primera, guarda, se dice que el Carpatacio VII es de 1570. Hay cartas sin fechar. Todas ellas son sobre el proceso de Fr. Bartolomé de Carranza en Roma.

Anónimo dominico

Documentos inciertos de pertenecer al convento de San Esteban de Salamanca (1760)

-El Cuaderno 1 es una transcripción del Códice "Vallicell. K 37". Está, pensamos, traducido al italiano. Y es la escritura de la condena como hereje de Pietro Carnesecchi, del que se dice que era hereje desde 1540, había sido discípulo de Juan Valdés, español, en Nápoles. La condena fue firmada en Roma, 16 de agosto de 1567 y publicada en la iglesia de Santa María sopra Minerva, el 21 de septiembre de 1567. La condena se extiende a Marco Antonio Flaminio. Está en italiano.

-El cuaderno segundo, es una recopilación de reflexiones en respuesta a 4 cuestiones sobre algunas proposiciones reveladas por alguna mujer, sierva de Dios. Lo que se consulta es si hay repugnancia de parte de la materia, que sean reveladas: si puede darse que comulgando, de viático, quedase tan unida a Cristo sacramentado que por fuerza de la eucaristía la llevase del cuerpo y esta volara al cielo con el mismo sacramento; si puede obedecer a su director desde el cielo como lo hacía en la tierra; si es doctora mística aunque no haya escrito nada, pero sí ha dictado; si en el cielo se le puede tener por canonizada por mártir sin haber muerto por la fe; también porque ha dicho, revelado, que es profeta y profeta de profetas. Son varios los escritos orientados a promover la cusa de beatificación, ya desde antiguo, por la letra y la materia del papel. Quien contesta a las preguntas es Fr. Antonio de San José, datando su respuesta en Huesca, 26 de mayo de 1760.

Inqusición romana

Escrituras del convento de Santo Domingo de La Coruña relativas a la feligresía de Santiago de ArteiJo y otras ( 1543- 1835)

Contiene documentacion de bienes del convento de la Coruña en las feligresías siguientes:

  • Feligresía de Santiago de Arteijo
  • Feligresía de San Tirso de Oseiro
  • Feligresía de San Martín de Suevos
    -Feligresía de San Esteban de Morás
  • Feligresía de San Juan de Anceis
  • Feligresía de San Martín de Andeiro
  • Feligresía de San Ciprián de Bribes
  • Feligresía de Santa María de Cambre.
    La mayoría de los documentos corresponde a pleitos provenientes de los foros o arrendamientos.

Convento de Santo Domingo de La Coruña

Escrituras sobre bienes del convento Santo Domingo de La Coruña en las feligresías de San Vicente de Elviña y San Pedro de Visma (1606-1814)

Las unidades documentales compuestas relativas a la feligresía de San Vicente de Elviña son siete, mientra que solo una pertenece a la feligresía de San Pedro de Visma. Son en total 29 documentos, principalmente cuadernillos o cuadernos cosidos a mano. Todos manuscritos.

Dominicos

Documentos económicos pertenecientes al convento de Santo Domingo de Santiago de Compostela (1823-1834)

Estos documentos abarcan desde los años del Trienio Liberal hasta las vísperas de la exclaustración. Le recuperación de los conventos tras la guerra contra los franceses no fácil, tanto en personal como en economía. Estos documentos manifiestan esa preocupación por intentar los conventos no perder las propiedades que les daban alguna renta, aunque fueran pocas.

Convento de Santo Domingo de Santiago de Compostela

Arrendamientos, Reales provisiones y copia de escrituras (1710 -1835)

Como indica el título, es una serie con muchos temas de economía: hay arriendos, listas de escrituras de arrendadores que llevan propiedades del convento, medidas, cuentas de lo que ha de pagar cada colono, listas de bienes que tiene el convento en varios lugares, demandas del convento a los arrendadores morosos y petición ante la Audiencia Real de La Coruña.

Convento de Santo Domingo de Santiago de Compostela

Escrituras de venta, censos, fundaciones de misas, obras pías y capellanías, litigio entre San Pablo y el Colegio de San Gregorio, cuentas, limpieza de sangre y carta del P. Maestro P. Bremond (1480 -1828)

Documentos muy variados: los más presente son: sobre las memorias de fundaciones de misas , obras pías y la escuela de primeras letras en el convento vallisoletano. Se estructura es en expedientes.

Convento de San Pablo de Valladolid

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