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Sermón sobre el Sagrado Corazón de Jesús y los egoismos actuales, firmado por el P. Eduardo Aguilar Donís, Coruña, 24/04/1918. Este sermón está numerado, n.º 56.

Sermón sobre la fisonomía de santo Domingo de Guzmán, su inteligencia, 2ª novena, firmado por el P. Eduardo Aguilar Donís, Coruña, 04/07/1918. Este sermón está numerado, n.º 67.

Sermón para la Dominica 4ª post octavam Epiphania. Parábola de la cizaña, firmado por el P. Eduardo Aguilar Donís, Coruña, 21/10/1918. Este sermón está numerado, n.º 79.

Sermón sobre la fisonomía de santo Domingo de Guzmán, su corazón, 3ª novena, firmado por el P. Eduardo Aguilar Donís, Coruña, 30/07/1918. Este sermón está numerado, n.º 66.

Sermón sobre la Comunión en la niñez, firmado por el P. Eduardo Aguilar Donís, Madrid, 10/12/1917. Tridus Eucarístico, día 1º. Este sermón está numerado como n.º 37.

Sermón sobre el Sagrado Corazón de Jesús, firmado por el P. Eduardo Aguilar Donís, Salamanca, 27/01/1917.

Sermón sobre el Santísimo Sacramento, firmado por el P. Eduardo Aguilar Donís, Palencia, 27/06/1917.

Sermones y homilías sobre el Rosario, S. José, la Resurrección, el Infierno, los Sacramentos, etc. Incluye un índice temático en el último folio. Entre los papeles sueltos hay algunos firmados por el P. Aguilar Donís en Coruña, 28/03/1942 y 22/05/1942. En la guarda está escrita a lápiz la fecha de fallecimiento del P. Eduardo Aguilar, el 04/12/1949.

Patrocinio de san José, domingo segundo después de la Pascua, firmado por el P. Eduardo Aguilar Donís, Palencia, 26/03/1917.

Sermón sobre la unidad de la Iglesia para la Eucaristía, "Unum corpus multi sumus", firmado por el P. Eduardo Aguilar Donís, Salamanca, 07/12/1915.

Contiene sermones entre 1913 y 1919.

Sermón para la Dominica 1ª de Cuaresma sobre el ayuno, firmado por el P. Eduardo Aguilar Donís, Salamanca, 27/01/1913.

Contiene los sermones:

• Existencia de Purgatorio (pp. 1-13
• pp. 14-16 en blanco
• Sermón de San Prudencio (pp. 17-27)
• San Isidro Labrador (pp. 29-43)
• Santa Lucía, virgen y mártir (pp. 45-56)
• San Antonio Abad (pp. 57-67)
• Roque (pp. 69-80)
• pp. 81-86, en blanco.

Sermón sin título.
Autor supuesto: Fr. Pedro Andrés.

Como tema bíblico tiene el pasaje de S. Mateo, cap. 5, 16: «Sic luceat lux vestra coram hominibus ut videant opera vestra bona et glorificent Patrem vestrum qui in coelis est». Divide el sermón en tres partes: en qué consiste el buen ejemplo; necesidad del buen ejemplo; portentosas consecuencias del buen ejemplo.

No pone texto bíblico, sino "Santa Teresa". Panegírico de la Santa Madre Teresa

El Evangelio según San Juan (caP. 11), de la resurrección de Lázaro se leía el viernes de la cuarta semana de Cuaresma. El predicador, autor de este sermón, no indica las circunstancias en que predicó este sermón, pero la finalidad es cuaresmal.
La orientación del sermón es que Juan, por una parte, nos señala el curso de la enfermedad y muerte de Lázaro y, por otra parte, nos señala lo que hizo Jesús. Así en lo primero vemos y reconocemos los grados que conducen al pecador al endurecimiento, y, en lo segundo, todos los medios de salir de él.

Lleva como título: « Militia est vita hominis supra terram» [Job,cap. 7]. El sermón comienza, tras enunciar el tema, con las abreviaturas M.R.M. que lo normal sería: Muy Reverendo Maestro; pero es posible, ya que habla de religiosos y religiosas en el sermón, que haya puesto en singular lo que debería ir en plural MM.RR.MM. que sería Muy Reverendas Madres. Insiste mucho en el contagio de las compañías, a las que culpa de las faltas de observancia; lo mismo hace con Eva que engañó o pervirtió a Adan: "Tal vez, dice, Adán hubiera sido fiel en la prueba si hubiera estado solo, pero la compañía lo ha perdido".

Sermón. Incluye plática de Novena de santa Catalina de 1898.

Pastoral del Ilmo. Sr. D. Benito Vidamitjana, obispo de Tortosa.

Se inicia con una serie de conferencias:

• 1ª: Institución divina y autoridad dela Iglesia Católica (PP. 1-15)
• 2ª: Beneficios que la Iglesia nos dispensa /pp. 16-35)
• 3ª: Nuestro deberes para con la Iglesia (pp. 37-43)
• 4ª: La confesión (pp. 45-59)
  -5ª: Beneficios que la sociedad reporta de la Confesión (63-72)
  Desde la p. 73 son sermones,
• San Pedro (pp. 73-80)
• Corazón de Jesús (pp. 81-92)
• Los Dolores de María (pp. 93-99). Páginas en blanco: 100 - 142)
• Sermón de San Francisco de Asís (pp. 143-163)
• Novena del Rosario: varios sermones (pp.165-244)
• Las pp. 245 a la 306 están en blanco
• Sermón del Amor de María a los hombre (pp. 307-314)
• Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo (pp. 317-327)
• En la p. 329 comienza un apartado titulado: "Planes para una Misión", con una introducción y dos sermones, hasta la p.346, que es la última numerada y la última escrita. Resto todo en blanco

Contiene varios temas o sermones que, según el título, los dedicaba a misiones:

• Sermón sobre la Salvación: la creación, Patriarcas y profetas (pp. 1-17)
• Trozos se otro sermón: Indiferencia (18-26)
• Perdón de los enemigos (pp. 27-30)
• Miércoles de Ceniza (pp.31-40)
• Dificultad de convertirse a la hora de la muerte (pp. 43-60)
• Soledad de María (pp. 61-66)
• Resurrección del Señor (pp. 67-80)
• Inmaculada Concepción de María (pp. 81-92)

Todos estos libros son de sermones o conferencias

El sermón no tiene tema bíblico. Se remonta a Adán y Eva, causantes de la pérdida del paraíso. Afirma que por ahora no sabemos que se distingan los tormentos del infierno de los del purgatorio, sino solo en la duración. Intentará enseñar las verdades de la religión cristiana sobre el cielo y el infierno para que sepan responder a los que no creen en uno y otro. Termina animando a los fieles al recuerdo del purgatorio y de los difuntos familiares para que por la oración puedan conseguir la liberación cuanto antes.

Sermón de la Resurrección de Cristo.

Texto bíblico: «Magnificentia in sanctificatione ejus». Lleva anotaciones en los márgenes. Panegírico.

Sermón sobre I Samuel 12.21 (Et nolite declinare post vana, quae non proderunt vobis, neque eruent vos, quia vana sunt - No os apartéis en pos de las vanidades, que no aprovechan ni libran, porque son vanidades).

Contiene:
-Documento 1. Sermón sobre la oración, ¿1894? 1 pliego manuscrito.
-Documento 2. Sermón sobre la Epifanía del Señor, h. 1890. 1 folio manuscrito.
-Documento 3. Sermón sobre Panegírico de San Juan de Sahagún, ¿1892? 1 pliego manuscrito.
-Documento 4. Sermón para el Día de Difuntos, 02/11/1892, sobre la paz por el Rosario, 01/10/1892, sobre la Dignidad y Deberes del Cristiano, y sobre San Raimundo de Peñafort. Los dios primeros fueron predicados en Salamanca. 5 pliegos y 1 folio manuscrito.
-Documento 5. Panegírico de Santa Catalina de Sena, ¿1890-1893? 1 pliego manuscrito.
-Documento 6. Sermón sobre la Santidad, 12/03/1893; Homilía sobre el Evangelio del Viernes de la Semana de Pasión, 25/03/1893; San Antonino y San Pío V, ¿1893?; Desposorios de la Virgen Santísima, ¿1893?; Asunción de la Virgen Santísima, ¿1893?; Sermón de la Soledad, ¿1893?; Estatutos de la Ilustre Cofradía de Nuestra Señora del Rosario del convento de San Esteban de Salamanca; Panegírico de San Juan de la Cruz, ¿1892?; Jesucristo es la Vida, ¿1892?; Panegírico del Beato Juan de Rivera; Panegírico de San Antonio de Padua, ¿1892?; y Sermón sobre la Incredulidad, 14/02/1893. Los dos primeros y el último fueron predicados en Salamanca. 15 pliegos manuscritos.
-Documento 7. Belleza, Arte, Realismo en el Arte. 2 pliegos manuscritos.
-Documento 8. Sobre el Rosario, 1883-1894, ¿1895? 2 pliegos manuscritos.
-Documento 9. Apuntes sobre Derecho Canónico, ¿1892? 2 pliegos manuscritos.
-Documentos 10 y 11. Apuntes sobre Pío V y otros temas. 2 papeles pequeños manuscritos.
-Documento 12. Estaciones de los Reyes. 2 folios pequeños manuscritos.
-Documento 13. Encíclica Cum Multa de 8 de octubre de 1882 del papa León XIII. 1 folio manuscrito. Latín y castellano.
-Documento 14. Fechas y lugares. 2 cuartillas manuscritas.
-Documento 15. Apuntes sobre Misiones. 1 cuartilla manuscrita.
-Documento 16. Apuntes sobre la estancia de Colón en Castilla antes del descubrimiento. 1 folio manuscrito.
-Documento 17. Memoria leída ante la comitiva oficial presidida por el Señor Jaramillo, Gobernador de la Provincia en la inauguración de la lápida dedicada al P. Maestro Deza, 09/09/1894. 1 cuadernillo cosido, texto manuscrito.
-Documento 18. Apuntes sobre la historia de Cristóbal Colón y Diego de Deza, 1892-1894. 3 pliegos y 1 folio manuscrito.
-Documento 19. Extracto del Periódico La Buena Noticia, Tucumán, 03/06/1906, con noticias sobre el Evangelio del Domingo de Pentecostés, el P. Maestro Jacinto María Cormier, etc. También se incluyen varios recortes periódicos sobre cosas de antaño. 1 pliego y 19 recortes de papel periódico, texto impreso.
-Documento 20. Ejemplar impreso de Nochebuena publicado por el periódico El Universo, 24/12/1905.
-Documento 21. Extractod e la Revista de Quito sobre el partido Liberal y el Clero en el Ecuador, Quito, 30/03/1898. 3 folios pequeños impresos del Vol. I, N.º XIII del Semanario de Política, Literatura, Noticias y Variedades.
-Documento 22. Entrevista al P. Antonino Luddi llegado de Reggio en el periódico Stella Cattolica, Florencia, 24/01/1909. 1 pliego impreso. Italiano.

Sermón incompleto, pues en la parte superior pone el n. 27 (sin referencia) y el comienzo de este pliego, señala un punto 3º y otro 4º, faltando los anteriores. El tema bíblico se desarrolla en dos frases: «Qui timet Deum, nihil negligit.» (Ecclesiastes. VII, 19), y «Qui timet Deum faciet bona» (Ecclto. 15, 1). El pecador dará cuenta de todos sus pecados y el juicio resultará severo.

El 7 de mayo de 1890 se cometió un sacrilegio en una iglesia de Salamanca, las formas consagradas fueron derramadas por el suelo. A esto responde este pequeño sermón (o resumen). El predicador y autor posiblemente sea el P. Pedro Manovel y Prima, aunque ya había algún dominico en el convento, que pudiera ser el autor.

Sermón sobre las víctimas del cólera.

In Belzabub, principe Demoniorum ejicit demonia

Sermón.

Sermón para la fiesta de las Encenias (o dedicación del Templo), feria 4ª post domínica de Pasión.

Sermón sobre Jeremías 17.17 (Non sis tu mihi formidini: spes mea tu in die afflictionis - No me seas tú por espanto: esperanza mía eres tú en el día malo).

El sermón tiene por tema bíblico: «Remove a te os pravum; et detrahentia labia sint procul a te» (Prov. 4, 24-27). La señal por la cual el Señor ha querido reconoce a sus discípulos es el amor que los unos deben profesar a los otros. Pero ese amor lo hace desaparecer el horrendo vicio de la murmuración.
Las dos cuartillas sueltas son notas sobre el mismo tema de la murmuración. En una de ellas, apoyándose en la Carta del Apóstol Santiago invita a la oración de los unos por los otros.
El billete, narra una anécdota de San Felipe Neri, que a una penitente murmuradora le puso de penitencia ir al mercado y comprar una gallina y desplumarla. Lo que hizo la señora en un paseo por Roma, pero las plumas las fue tirando y el viento le ha impedido recoger todas las plumas. Esto, le dijo el santo, debería enseñarte lo que es la maledicencia: las suposiciones, las calumnias, las difamaciones se lanza al aire y luego es imposible recogerlas.

Sermón predicado en Cudillero en 1880.

Sermón.

Sermón.