Sermón de la Asunción de Nuestra Señora (sermón n.º 334)
- ES 37274.AHDOPE A-B-VAp-25-3-117
- Uni. doc. simple
- 1847
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en Villafranca de Navarra.
Anónimo
Sermón de la Asunción de Nuestra Señora (sermón n.º 334)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en Villafranca de Navarra.
Anónimo
Sermón sin título, predicado en las Catalinas. (Sermón nº 117)
Parte deFondo A (Antiguo)
Festinemus ingredi in illam requiem ut ne in idipsum quis incidat incredulitatis... (Heb. )
Predicado en las monjas de Santa Catalina
Anónimo
Sermón 3º de Nuestra Señora del Carmen (sermón n.º 465)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón sin título (sermón n.º 615)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón de san José (sermón n.º 333)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en las Monjas.
Anónimo
Sermón sin título. Sobre el apostolado de la predicación (sermón nº 116
Parte deFondo A (Antiguo)
Positus sum ego praedicator, et apostolus (1ª Tim.)
Anónimo
Sermón sin título (sermón n.º 614)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón sobre la necesidad de los que viven habitualmente en los pecados (sermón nº 115)
Parte deFondo A (Antiguo)
Si veritatem dico vobis, quare non creditis mihi... (Joan, cap. 8
Predicado la Dominica 5ª de Cuaresma en la catedral, año 1848
Anónimo
Sermón del Concilio de los Pontífices. Viernes 6º de quaresma (sermón n.º 332)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Venit Jesus et estetit in medio, et dixit eis: pax vobis. Juan cap. 20 v. 19 (sermón n.º 464)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre Juan 20.19 (Cum ergo sero esset die illo, una sabbatorum, et fores essent clausae, ubi erant discipuli congregati propter metum Judaeorum: venit Jesus, et stetit in medio, et dixit eis: Pax vobis - Y como fué tarde aquel día, el primero de la semana, y estando las puertas cerradas donde los discípulos estaban juntos por miedo de los Judíos, vino Jesús, y púsose en medio, y díjoles: Paz á vosotros).
El primer folio corresponde al dicho sermón. Los 5 siguientes son del sermón para la Dominica 2ª de Quaresma sobre la aflicción.
Anónimo
Sermón sobre la necesidad de la confesión y virtud y efectos de ella (Sermón nº 114)
Parte deFondo A (Antiguo)
Populus iste ore suo, et labiis suis glorificat me....
Indica que fue predicado en Las Flores de mayo, año de 1851 y e la catedral dominica 3ª de Cuaresma, año 1852
Anónimo
Sermón para la feria 6ª después de la Dominica 2ª de Quaresma sobre la penitencia (sermón n.º 463)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón sin título (sermón n.º 613)
Parte deFondo A (Antiguo)
Partes de un sermón.
Anónimo
Doctrinas para los sermones de la quaresma (sermón n.º 331)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón, incluye doctrinas catequistas sobre los preceptos de Nuestra Santa Madre la Iglesia, 1-15.
Anónimo
Sermón de Resurrección (sermón n.º 330)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón de san Millán (sermón n.º 462)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón de la confesión sacramental (sermón nº 113)
Parte deFondo A (Antiguo)
Tu quis es? Condesus est et non negavit et confesus est quia non sum ego Christus (joan cap. 1)
Indica la predicación de este sermón:
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
Partes de un sermón.
Anónimo
Oración Fúnebre del católico Fernando 7º (sermón nº 112)
Parte deFondo A (Antiguo)
Partes de oraciones fúnebres por Fernando VII
Anónimo
Sermón de la Anunciación de Nuestra Señora (sermón n.º 329)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en Calahorra.
Anónimo
Sermón sobre la Fe, Esperanza y Caridad (sermón n.º 611)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre las virtudes teologales.
Anónimo
Sermón del Santísimo Sacramento / Anunciación de Nuestra Señora (sermón n.º 461)
Parte deFondo A (Antiguo)
Apuntes para ambos sermones.
Anónimo
Sermón de san José (sermón n.º 328)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en Tudelilla en 1839 y en Calahorra en 1840, 1841, 1842, 1844, 1853, 1856 y en las Monjas de Calahorra en 1867.
Anónimo
Sermón de santa Catalina (sermón n.º 610)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón de san José (sermón n.º 460)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en las Religiosas de Calahorra en 1843, en Tudelilla en 1844, en Calahorra el 25 de diciembre de 1844, en la Catedral en 1849 y en las Monjas en 1850, 1855 y 1857.
Anónimo
Sermón del pecado de hábito. Viernes 5º de la Cuaresma (sermón nº 111)
Parte deFondo A (Antiguo)
Voce magna clamavit, Lazare, veni foras...et prodiit qui fuerat mortuus
Anónimo
Sermón de los incrédulos de la divina palabra. Dominica Sexagessimae (sermón nº 110)
Parte deFondo A (Antiguo)
Venit diabolus et tollit verbum de corde eorum....
Anónimo
Sermón de Nuestra Señora y de san José (sermón n.º 327)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en las Monjas en 1836 y 1865.
Anónimo
Sermón de santa Bárbara (sermón n.º 459)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón sin título (sermón n.º 609)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Ego vox clamantis in deserto: dirigite viam Domini. Juan cap. 1 v. 23 (sermón n.º 510)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre Juan 1.23 (Ait: Ego vox clamantis in deserto: Dirigite viam Domini, sicut dixit Isaias propheta - Dijo: Yo soy la voz del que clama en el desierto: Enderezad el camino del Señor, como dijo Isaías profeta).
Sermón predicado en la Dominica III de Adviento.
Anónimo
Sermón sobre la Comunión de los niños (1917)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Sermón sobre la Comunión en la niñez, firmado por el P. Eduardo Aguilar Donís, Madrid, 10/12/1917. Tridus Eucarístico, día 1º. Este sermón está numerado como n.º 37.
Aguilar Donís, Eduardo, O.P.
Parte deFondo A (Antiguo)
Lleva como título: « Magister, volumus a te signum videre» (Mat. 12, 39). Comienza el sermón con "Ilustrísimo Señor", lo que quiere decir que está el obispo presente; y lo repite otras veces. También, más adelante, dice: "Sabio, Ilustre y Religioso auditorio". Por la letra pudiera ser un sermón de San Esteban de Salamanca.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
El Señor le dio en gracia y sabiduría (sermón n.º 141)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón de los dolores de María Santísima y sermón de la soledad de María Santísima (sermón n.º 360)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón. En el último folio hay firma del autor y autorización para predicar. Se predicó en la parroquia de San Esteban de Valladolid. Parece que se volvió a predicar en 1826.
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón que lleva por tema bíblico: «Miseremini mei, saltem vos amici mei» (Job 19, 21). Quiere el predicador exponer los medios eficaces para que el recuerdo de los difuntos [el sermón está escrito para ser predicado el día de difuntos, es decir , para el 2 de noviembre], porque a veces se ponen medios inadecuados para sacar ánimas de purgatorio. Cualquiera de las almas que oiga la voz favorable de la sangre de Jesucristo gozará una vida bienaventurada, porque libre de los lazos de la culpa, entrará a poseer la herencia de los hijos de Dios.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón de la Dominica IV de Adviento (Sermón n.º 634)
Parte deFondo A (Antiguo)
Texto bíblico: « anno autem quintodecimo imperii Tiberii Caesaris» (Luc. 3, 1 ss). Centrado en la historia y predicación de Juan el Bautista. Por la temática pertenece a mediados del s. XIX.
Anónimo
Sermón "qui fecerit et docuerit (Mat. cap. 5 v. 19) (sermón n.º 11)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre San Mateo 5.19: De manera que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos; mas cualquiera que los haga y los enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos.
Anónimo
Sermón de Exordios doctrinales del pecado
Parte deFondo A (Antiguo)
Como se ha indicado, este documento debería formar parte, o estaba destinado, a formar un cuadernillo de varios sermones sobre el pecado, pero que no ha llegado a nosotros. Este sermón, nº 1, lo dedica el predicador a «Esencia del pecado» que lo expresa: en un voluntario pensamiento, palabra o acción opuesta a la ley eterna natural y divina....
La p. 2 lleva al margen superior derecho el n. 2º "Pecado original"; las pp. 3 y 4 llevan el n. 3 "pecado venial" (había puesto 'pecado habitual' pero lo tacha) y el n. 4 "pecado mortal"; la cuartilla suelta lleva el nº 5 y estaba titulada "los efectos de pecado mortal", pero está tachado y se pensaba le puso como título: "pecado habitual."
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Cuando vino el cumplimiento del tiempo, envió Dios a su hijo echo de muger (sermón n.º 228)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre Gálatas 4.4 (Mas venido el cumplimiento del tiempo, Dios envió su Hijo, hecho de mujer, hecho súbdito á la ley).
Anónimo