Sermón de Santa Gertrudis, año 1793 (sermón nº 107)
- ES 37274.AHDOPE A-B-VAp-25-1-107
- Uni. doc. simple
- 1793
Parte deFondo A (Antiguo)
Ecce sponsus venit, exite obviam ei....
Anónimo
Sermón de Santa Gertrudis, año 1793 (sermón nº 107)
Parte deFondo A (Antiguo)
Ecce sponsus venit, exite obviam ei....
Anónimo
Sermón segundo de Santa Gertrudis (sermón nº 106)
Parte deFondo A (Antiguo)
Ecce sponsus venit, exite obviam ei
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
Ite sicut agnos inter lupos et curate infirmos
Anónimo
Sermón segundo de N.P.Sto. Tomás de Aquino, año 81, San Sebastián (sermón nº 104
Parte deFondo A (Antiguo)
Magnus vocabitur in Regno celorum
Anónimo
Sermón de Santa Gertrudis La Magna, en San Ildefonso de Valladolid, 1764 (sermón. nº 103)
Parte deFondo A (Antiguo)
Exierunt obviam sponso et sponsae...
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
Joseph autem vir ejus cum esset justus
Quintana, Juan V.
Sermón de la domínica tercera de Cuaresma, año 81 (¿1881?) Sermón 101)
Parte deFondo A (Antiguo)
In Belzabub, principe Demoniorum ejicit demonia
Anónimo
Sermón de la Expectación de Nuestra Señora (sermón nº. 100)
Parte deFondo A (Antiguo)
Expectación de La Virgen María
Anónimo
Sermón de santa Teresa (sermón n.º 10)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón de santa Teresa predicado en Ávila, con una duración de 25 minutos. Hay un fragmento entre los folios.
Anónimo
Natividad de Nuestra Señora (sermón n.º 1)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre la Natividad de la Virgen. Anotación final: "Puede predicarse. Valladolid y Septiembre 4 de 1850". Fdo. Juan Sanjurjo.
Sanjurjo, Juan
Sermones diversos recopilados de los siglos XVIII y XIX (n.º 1-130)
Parte deFondo A (Antiguo)
Los temas, son todos religiosos, muy variados: predicación dominical en Cuaresma y Adviento, fiesta de Cristo, de la Virgen, de fiestas de los santos y varios a monjas.
Una gran cantidad de ellos están predicados en Calahorra y en vísperas de la exclaustración y durante ella. Dato que nos puede orientar para reconocer algún exclaustrado (no necesariamente dominico ) y con fama de predicador, ya que varios sermones se inician con el saludo: "Ilustrísima", propio de la presencia del obispo.
Convento de San Pablo de Valladolid
Sermones de San Pablo de Valladolid
Parte deFondo A (Antiguo)
Recopilación de Sermones.
Convento de San Pablo de Valladolid
Carta de D. Miguel Batista de Lanuza (1653)
Parte deFondo A (Antiguo)
Se desconoce el destinatario. El autor D. Miguel Batista de Lanuza, era sobrino del obispo de Albarrazín, Fr. Jerónimo de Lanauza, O.P. Sobre un sermón ológrafo de Sa, Luis Beltrán, en que el santo manifiesta su opinión piados de la Inmaculada Concepción, en un libro manuscrito de los sermones del el santo, que dicho D. Miguel tiene en propiedad.Madrid, 21/09/1653
Batista Lanuza, Miguel
Varias noticias que he hallado en fracmentos (sic) de papeles [sobre el convento de Pamplona], 1817.
Parte deFondo A (Antiguo)
Son noticias sueltas que el autor ha recogido en varios papeles sobre el convento de Santiago de Pamplona. Toca los puntos siguientes:Guerra del molino de pólvora de Pamplona, Fiestas que se hicieron en este convento por San Pío, predicaciones....
Anónimo dominico
Otros documentos del Convento de Santiago de Pamplona (1653-1817)
Parte deFondo A (Antiguo)
Noticias del convento de Santiago y noticias sobre la Inmacula Concepción
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
El tema bíblico es: «Ecce Virgo concipiet et pariet fulium» (Isa. cap. 7). Es un plática o sermón de la época de Adviento.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Charlas para religiosas, sobre la Caridad
Parte deFondo A (Antiguo)
Contiene 2 pláticas y un hoja, la última, que no tiene título.
La Plática 1ª tiene el tema bíblico: «Deus Charitas est, et qui manet, etc. » (I Jua. cap. 4, 16) y abarca de la hoja 1 (que está suelta,) a la 5.
La Plática 2ª con el tema bíblico: «In dilectione firmaberis» (Ecleso. 7, 40), ocupa las hojas 6 -9. La hoja 10 trat del mismo tema de la Caridad
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermones o pláticas para religiosas y sacerdotes
Parte deFondo A (Antiguo)
Es una unidad documental que contiene sermones o pláticas dirigidas a religiosas y sacerdotes, con temas propios de ambos estados
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón del mal que hace el pecador en apartarse de Dios.
Parte deFondo A (Antiguo)
El sermón tiene como tema bíblico: «Homo quidan habuit duos filios et adolescentior ex eis (sic) dixit patri suo: pater, da mihi portionem.» (Luc. 1511-12). Señala 5 puntos de la actitud del hijo menor hasta su vuelta a casa del padre. Al final, última hoja, inicia otro Segundo Sermón, pero solo se escriben 6 líneas y media, y es una oración.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Parte deFondo A (Antiguo)
El sermón tiene como tema bíblico: «Mors Peccatorum pessima.» (Psal. 135), aunque el número 3 está corregido; pero es el salmo 33, 22. Amarga muerte será la del pecador, que describe con trazos horrendos. Hay que arrepentirse antes, para no tener ese fin.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón sobre La educación de los hijos y Oración Fúnebre de la Reina Amalia
Parte deFondo A (Antiguo)
El sermón Sobre la educación de los hijos, ocupa las pp. 327 a 336.
El sermón Fúnebre a la muerte de la Reina Doña María Josefa Amalia de Sajonia, ocupa las pp. 337 a 349 y un Indice del volumen de sermones ocupa las pp. 351-352.
Son parte del volumen titulado «Sermones predicados por el licenciado D. Santiago José García Mazo, magistral de la Santa Iglesia Catedral de Valladolid y un preámbulo de apuntes de retórica» Valladolid, Imprenta de D. Manuel Aparicio, 1847.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón sobre misa nueva y breve explicación del Santo Evangelio "Stabat" S. Juan
Parte deFondo A (Antiguo)
El sermón tiene por tema bíblico: «Oportet episcopum irreprehensibilem esse» (I Tim. 3,2) Para ser el saerdote verdadero ministro de Jesucristo debe ser irreprensible.
En la 2ª hoja v dedica una breve explicación sobre la presencia de la Virgen María, Madre de Jesús al pie de la cruz de su hijo.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Parte deFondo A (Antiguo)
El sermón tiene por tema bíblico: «Remove a te os pravum; et detrahentia labia sint procul a te» (Prov. 4, 24-27). La señal por la cual el Señor ha querido reconoce a sus discípulos es el amor que los unos deben profesar a los otros. Pero ese amor lo hace desaparecer el horrendo vicio de la murmuración.
Las dos cuartillas sueltas son notas sobre el mismo tema de la murmuración. En una de ellas, apoyándose en la Carta del Apóstol Santiago invita a la oración de los unos por los otros.
El billete, narra una anécdota de San Felipe Neri, que a una penitente murmuradora le puso de penitencia ir al mercado y comprar una gallina y desplumarla. Lo que hizo la señora en un paseo por Roma, pero las plumas las fue tirando y el viento le ha impedido recoger todas las plumas. Esto, le dijo el santo, debería enseñarte lo que es la maledicencia: las suposiciones, las calumnias, las difamaciones se lanza al aire y luego es imposible recogerlas.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Parte deFondo A (Antiguo)
El sermón o arenga comienza con una frase evangélica: «Unde ememus panes, ut manducent hi?» (Jua. 6,5).
La ocasión es la visita del obispo de Puerto Victoria, que el predicador dice "de tierras de Australia", pero creemos que se refiere a HohgKong, donde los dominicos españoles tenía puestos misioneros y fueron muchos los obispos de aquella zona y Vietnam. El obispo estaba presente en el sermón.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón de la función de Impedidos
Parte deFondo A (Antiguo)
Ambos sermones son para la Función de Impedidos, por el texto parece indicar que se trata de una celebración eucarística para aquellos que estando impedidos no han podido asistir a la pública con todos los fieles.
El sermón de los dos pliegos tiene como tema bíblico dos frases: «Qui manducat etc.» [meam carnem et bibit meum sanguinem, in me manet, et ego in illo] (Joa. 6, 57), y « Pavit eos in inocencia (sic) [cordis suis] (Sal. 77,72), que el autor traduce: «Los alimentó con un bocado que hizo recibir la inocencia». Alaba el amor de Dios manifestado en la presencia real y constante de Jesucristo en el sacramento, y las consecuencias que tiene en quien lo recibe. Dedica buena parte al sacrilegio de quienes comulgan sin las condiciones debidas.
El otro pliego, que también parece un sermón o notas para el anterior u otro (la primera línea está muy borrada, y queremos leer: "Devoto y piadoso auditorio") está también dedicado a la "Función de los Impedidos", como lo indica en la última hoja: «Predicado en la Función de Impedidos del 40 y 42 y en la Función de ¿idem? el 41.»
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón de la Conmemoración del Hospicio de La Coruña: Diliges proximum tuum: Ama a tu prójimo
Parte deFondo A (Antiguo)
El tema bíblico es: « Misit Deus misericordiam suam et veritatem suam» (Salm. 56,4). Son unas palabras pronunciadas en la conmemoración del primer aniversario de la fundación del Hospicio de La Coruña, que se había fundado en 1844. Da una brevísima visión de las necesidades que tenía la ciudad del Hospicio de Nuestra Señora de la Visitación y alaba a las autoridades que lo han hecho posible y a la caridad para con el prójimo.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón a los Militares Católicos
Parte deFondo A (Antiguo)
Tiene como tema bíblico: «Videte». Es un sermón dirigido a los militares católicos, posiblemente con motivo de la comunión Pascual, en que añora los años anteriores cuando los ejércitos defendían a La Patria y la Religión. Después arremete contra los militares blasfemos.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Borrador del sermón en el aniversario de la instalación del Hospicio de La Coruña
Parte deFondo A (Antiguo)
Tiene como tema bíblico: «Misit Deus misericordiam suam et veritatem suam.» (Sal. 56,4). Son unas palabras para celebrar el aniversario de la instalación del Hospicio de Beneficencia de La Coruña. Ve la inspiración de Dios para esta obra y por eso alaba la providencia divina.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Parte deFondo A (Antiguo)
Como tema bíblico tiene el pasaje de S. Mateo, cap. 5, 16: «Sic luceat lux vestra coram hominibus ut videant opera vestra bona et glorificent Patrem vestrum qui in coelis est». Divide el sermón en tres partes: en qué consiste el buen ejemplo; necesidad del buen ejemplo; portentosas consecuencias del buen ejemplo.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Parte deFondo A (Antiguo)
En un año de sequedad y calor, los fieles se reunieron para pedir a Dios la lluvia necesaria. Tema bíblico: «Petite a Domino pluviam et tempore serotino» (Zac. 10, 1). Es prácticamente el mismo sermón anterior, con pequeños cambio, pero más moderno que dicho anterior.
Se ve que es una copia más moderna y adaptada a un público muy similar; con letra mejor y más moderna. Cosa que debió ser frecuente en la antigüedad.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón de la Conmemoración del Hospicio de La Coruña: Diliges proximum tuum: Ama a tu prójimo
Parte deFondo A (Antiguo)
El tema bíblico es: « Misit Deus misericordiam suam et veritatem suam» (Salm. 56,4). Son unas palabras pronunciadas en la conmemoración del primer aniversario de la fundación del Hospicio de La Coruña, que se había fundado en 1844. Da una brevísima visión de las necesidades que tenía la ciudad del Hospicio de Nuestra Señora de la Visitación y alaba a las autoridades que lo han hecho posible y a la caridad para con el prójimo.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Parte deFondo A (Antiguo)
En un año de sequedad y calor, los fieles se reunieron para pedir a Dios la lluvia necesaria. El sermón no dice dónde es, pero parece que era una sequía generalizada en todo el país. Hace un resumen de oraciones de rogativas para pedir remontándose al A. T. y a los SS.PP. poniendo ejemplos concretos de intercesión y consecución de la lluvia; llega hasta san Isidro Labrador; se interpreta la sequía como una corrección o castigo de Dios por los pecados de los cristianos. El sermón lo divide en 9 puntos, que señala en el margen. Y elige como tema bíblico: « Petite a Domino pluviam in tempore serotino» (Profecía de Zacarias, cap. 10).
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Parte deFondo A (Antiguo)
El 7 de mayo de 1890 se cometió un sacrilegio en una iglesia de Salamanca, las formas consagradas fueron derramadas por el suelo. A esto responde este pequeño sermón (o resumen). El predicador y autor posiblemente sea el P. Pedro Manovel y Prima, aunque ya había algún dominico en el convento, que pudiera ser el autor.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón de Honras Fúnebres de doña Mencía
Parte deFondo A (Antiguo)
Se trata de doña Mencía de Mendoza y Enriquez de Cabrera, hija de los duques del Infantado y esposa de D. Antonio Álvarez de Toledo, V duque de Alba. Es, pues de, un sermón que se celebraba en el convento de Salamanca a los primeros patronos de convento.
El tema bíblico se toma del Eclesiástico, cap. 29, 15: «Conclude eleemosynam in corde pauperis, El haec pro te exorabit ab omni male» y del libro de Tobias cap. 4, 10:«Pretium [premium] bonum tibi thesaurizas in die necessitatis». Exalta a Doña Mencía como bienhechora de este convento San Esteban [de Salamanca], como patrona de él. Y el convento cumple fielmente los encargos por el alma de esta digna y noble señora.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón incompleto, pues en la parte superior pone el n. 27 (sin referencia) y el comienzo de este pliego, señala un punto 3º y otro 4º, faltando los anteriores. El tema bíblico se desarrolla en dos frases: «Qui timet Deum, nihil negligit.» (Ecclesiastes. VII, 19), y «Qui timet Deum faciet bona» (Ecclto. 15, 1). El pecador dará cuenta de todos sus pecados y el juicio resultará severo.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Parte deFondo A (Antiguo)
Ha habido un robo y profanación sacrílega de las hostias consagradas. No dice donde ni fecha, pero la gente, los fieles, se han reunido para hacer un acto de desagravio por tal crimen. Toma el predicador el tema bíblico de: «Hereditate possideamus sanctuarium Dei» (SaL. 82, 11) y «Quanta malignatus est inimicus in sancto!» (Sal. 73,3). El predicador, siguiendo el ejemplo de Cristo en la cruz, pide también el perdón para el ladrón y sacrilego.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón sobre la Muerte del pecador
Parte deFondo A (Antiguo)
Como tema bíblico toma: «Mors peccatorum pessima» (Sal. 33), y añade "dudoso", Sin que sepamos a que se refiere. El título tiene dos tachaduras. Compara la muerte del justo, que vivió en justicia, y la muerte del pecador, que murió en su pecado.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón sobre los Estragos del pecado mortal
Parte deFondo A (Antiguo)
Como tema bíblico toma: «Impii in circuitu ambulant» (Sal. 11, 9): Los impíos caminan por todas partes errados.
Por la letra y estilo se relaciona con el documento anterior.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón 2º sobre el pecado mortal, su enormidad.
Parte deFondo A (Antiguo)
Como tema bíblico toma: « Peccatum meum contra me est semper» (Sal. 50, 5). El pecado mortal es el crimen más enorme y el mayor de todos los males.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón de Exordios doctrinales del pecado
Parte deFondo A (Antiguo)
Como se ha indicado, este documento debería formar parte, o estaba destinado, a formar un cuadernillo de varios sermones sobre el pecado, pero que no ha llegado a nosotros. Este sermón, nº 1, lo dedica el predicador a «Esencia del pecado» que lo expresa: en un voluntario pensamiento, palabra o acción opuesta a la ley eterna natural y divina....
La p. 2 lleva al margen superior derecho el n. 2º "Pecado original"; las pp. 3 y 4 llevan el n. 3 "pecado venial" (había puesto 'pecado habitual' pero lo tacha) y el n. 4 "pecado mortal"; la cuartilla suelta lleva el nº 5 y estaba titulada "los efectos de pecado mortal", pero está tachado y se pensaba le puso como título: "pecado habitual."
Convento de Santo Domingo de La Coruña