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Sin foliar

Antifonario de Horas Diurnas.

Antífonas.

Por el formato, música, decoración y forro pertenece al conv. de Sta. María la R. de Nieva y el autor debe ser el mismo Fr. Antonio Moreno que hizo el anterior, MS 108. Sólo tiene XVI fols. Está incompleto, faltándole fols, al final. Autor supuesto.

Antífonas. Las últimas 16 pp. han sido añadidas con "Addenda in Antiphonario" y contienen "Dominica II post Pentecosten", "Dominica XI post Pentecosten", "S. Ioseph Opificis Sponsi B. Mariae Virg., Confessoris", "B. Mariae Virg. Reginae".

Antífonas. Las últimas 16 pp. han sido añadidas con "Addenda in Antiphonario" que contienen "Dominica II post Pentecosten", "Dominica XI post Pentecosten", "S. Ioseph Opificis Sponsi B. Mariae Virg., Confessoris", "B. Mariae Virg. Reginae".

Contiene:
-ANTEPROYECTO DE ACUERDO ECONOMICO Y ADMINISTRATIVO ENTRE EL VICARIATO APOSTÓLICO DE PUERTO MALDONADO Y LA VICARIA DE LA PROVINCIA DE ESPAÑA EN EL PERÚ. Lima, Santuario de Sta. Rosa, 9 de marzo de 1952. Ejemplar para el P. Provincial. Son tres fols. mecanografiados, que se numeran a lápiz. Lleva las firmas autógrafas de Mons. Javier Áriz, Fr. Andrés Ferrero, Fr. José Sarasola y Gerardo Fernández.
-ACUERDO ECONÓMICO Y ADMINISTRATIVO ENTRE EL VICARIATO APOSTÓLICO DE PUERTO MALDONADO Y LA VICARÍA PROVINCIAL DE SANTA ROSA DE LOS MISIONEROS DOMINICOS DE LA PROVINCIA DE ESPAÑA EN EL PERÚ. Proyecto de 3 fols. y otros 3 de correcciones mecanografiados, con anotaciones a mano. No lleva ni fecha ni firma. Son 6 fols. numerados del 1-6 a lápiz.

Se trata de las cuentas aritméticas de los dineros enviados al colegio desde la casa de Matapozuelos. Borrador o preparación de las cuentas sobre los frutos y los censos; se indican las cantidades recogidas, los precio de fanegas, las rebajas por pagos a personas, y se incluye, en el folio suelto, las deducciones en Matapozuelos y en San Juan de la Encinilla, Parece que son las cuentas en borrador de Fr. Miguel Sanchez, aunque bien pudieran ser la comprobación de cuentas por los encargados del colegio

Es una cuartilla escrita por alguno de los depositarios del convento de San Pablo. Repite que este lugar de Peñalba estuvo despoblados muchos años, hasta 1697, en que percibió el convento 3 arrobas del diezmo de la guinda y no otra cosa. Ni se dezmó de granos hasta el año 1700.

Retazos del despoblamiento y repoblación. Peñalba estuvo despoblado mucho antes del 1666; el año 1697 se comenzó a repoblar, y no se dio diezmos este año, más que guindas, tocó a San Pablo 3 @. No se dio diezmos hasta 1700, que todo el término de Peñalba estuvo inculto; todo era pinar y pinos tan grandes que decían tenían más de 200 años.
Otra mano escribe: Por todo lo referido se convence no tener ninguna heredad el convento (monasterio) de Retuerta en dicho término o pago.
Otra mano: un monje de Retuerta fue teniente de cura y recolector.

Es una cuartilla, con unos pocos datos, anotaciones de algún P. Depositario. Indica el dinero que se ha recibido del Hospicio, de la obra pía de Bayona. Señala los años 24, 26, 27, 29, 30 y 831 (1824 a 1831). Total se han recibido 8.250 reales.
Al reverso otras anotaciones breves: de rasuras 5 jornales; entradas de granos por rentas de la viuda de Ángel González, Juan Cernuda, Francisco Cabero y Benito Valle... 31 rs. y 6 mrs.

Se trata de un folio suelto escrito en varias direcciones, como borrador o folio de notas. En el anverso, en sentido horizontal, al ángulo derecho, pone el n. 3, por lo que debía formar parte de anotaciones más amplias. Se señala claramente que las fechas son años 1805-1806-1807 y 1815-1816, y es un recuento de las tazmías de diversos lugares, con los frutos y las cantidades de los mismos. En distintas direcciones aparecen los lugares de Vega, San Pedro de Rozados y Fuentelmonge. En el reverso, todo escrito horizontalmente, aparecen los lugares de Villacid y Bustillo, becilla [de Valderaduey], Pollos, y Pedrosa

El contenido es muy variado:

• Doc. 1: 1916, Gijón. Billete recibo del consulado de Cuba en Gijón. Pagado por legalización de firma, por el P. Sabino Martínez Lozano, para Cuba; referente a la cuestión de la fundación del colegio de Navelgas.
• Doc. 2: 1927-11-24, Luarca. Factura de Heredero de Bonifacio López, Coloniales y Ultramarinos, por cebada y paja. Papel oficial, con membrete.
• Doc. 3: 1929-01-01, Navelgas. Sindicatura de Navelgas (diario de gastos del 1 de enero al 24 de febrero), pliego papel común, mecanografiado. Se trata de una entrega, suponemos que al procurador o síndico de Corias, para revisión de cuentas mensuales. Se presume que el autor es el P. Celestino. Este padre debía estar en La Felguera, lo que presume que está hecho este escrito, en dicha población.
• Doc. 4: 1929-01-22, Navelgas. Sindicatura de Navelgas. (diario de Debe y Haber, desde el día 22 de enero al al 26 de febrero) Es del libro de contabilidad, del síndico, con las partidas, separadas, como se ha hecho en la Orden. En general coincide en gran parte con el documento anterior, pero en este pliego, están mas detalladas las partidas e incluye ingresos que el anterior no reseña. Lleva con lápiz rojo el número 2, lo que indica que debería existir el número 1, desde el 1 de enero al 22. Manuscrito. (que aquí no está)
• Doc. 5: 1929, Corias?, Notas según el libro de Cuentas y según el papel (se refiere al doc. 3) que Vd. envía. Es del síndico de Corias al P. Celestino tras revisar el doc. 3 y compararlo con el doc. 4, que es la copia del libro de cuentas.
• Doc. 6: 1935, Azcoitia. Sobre que contiene tres cartas de Mancisidor y Compañía, S.L. fabricantes de calzado, zapatillas, sandalias y alpargatas. Contacto por los dominicos de Vergara, carta de presentación, indicación de muestras y sus precios , y envío de la factura del muestrario pedido por el Colegio de Navelgas. Las tres cartas llevan fecha de los días 11, 20 y 21 de diciembre de 1935. Papel con membrete de la fábrica, y mecanografiadas. Se conservan en el mismo sobre de la fábrica en que se encontraban.
• Doc. 7: 1947 de febrero a junio. Vergara, Editorial Smo. Rosario. Tres facturas al Colegio de Navelgas por envío de publicaciones de la O.P., de febrero, marzo y junio. en la última se indica que no tienen los escudos ni las medallas y que ha pagado el P. Fr. César Álvarez.
• Doc. 8: 1928-11-18, Luarca. Recibo de la Empresa "La Victoria" de Transportes, de Oviedo, del envío de una caja de libros usados del P. Celestino Alonso al P. Enrique Izquierdo, a Torrelavega.
• Doc. 9: 1947-01-27, Navelgas. Dos recibos de la cooperativa agropecuaria de Navelgas, por abono y harina, pagado por los PP. Dominicos del Colegio.

Tiene los apartados siguientes: Pensiones, ff. 2-4; Legajos de Documentos de pertenencias, ff. 8- 19. Se ve que es un encargo que hizo a algún escribano, por si los frailes volvían al convento.
Como sus nombres indican son una relación de las pensiones que tenía el convento en heredades y las partidas de la documentación.
En otra dirección el libro tienen escrito un folio del año 1957, Día 25 de noviembre, empieza el desmonte de tierras. Sin duda es el comienzo de las obras del Colegio. Posiblemente sean anotaciones del P. Alipio Araguz.

Son los apuntes del P. Ramírez de estudiante en Roma.

Según nota manuscrita al principio, su autor es el P. Gomendradi, dominico, anterior a 1684, año en que murió. Sigue otro impreso de Consultas y Resolución de los padres de la Compañía de Jesús. Zaragoza, 09/09/1685. Esto ocupa 2 folios paginados a lápiz.

Sermón sobre Juan 16.23 (Et in illo die me non rogabitis quidquam. Amen, amen dico vobis: si quid petieritis Patrem in nomine meo, dabit vobis - Y aquel día no me preguntaréis nada. De cierto, de cierto os digo, que todo cuanto pidiereis al Padre en mi nombre, os lo dará).
Entre los folios hay otros tres sermones, dos de ellos con el mismo tema y otro diferente, cuya tinta está muy deteriorada.

Son 3 ff. manuscritos, de copias de cartas (resumen); una del P. Fr. Baltasar Quiñones al P. Fr. Bernardino de Santo Tomás, prior de Valverde, fechada en Roma, el (roto) de enero de 1776; otra, del dicho P. Bernardino a Fr. Alonso Crespo, fechada en Valverde a 26 de enero de 1776; ambas cartas usan un lenguaje enigmático, para luchar contra las "familias" (se supone conventos de Salamanca y Valladolid, que eran los favorecidos por la alternativa de gobierno); en el folio suelto hay un borrador de carta sobre el ambiente en la provincia por la Alternativa. Hay copia de una minuta del expediente que se suscitó sobre el despojo que se meditaba acerca de la alternativa, dada por la secretaría de Gracia y Justicia, el 28/05/1776, por la que el rey mandaba al corregidor de Toro (donde se iba a celebrar el capítulo provincial) que entrara en la asamblea y si fuera preciso nombrara un vicario, proclive a San Pablo de Valladolid, a quien tocaba el turno. En nota se dice que no hubo lugar a intervenir la autoridad civil, porque los vocales fueron de acuerdo en votar a Fr. Ángel Molinos, de Valladolid.

Documentos de la Sede Sede: sobre la Cofradía del Rosario, Carta al Capítulo General de la O.P., Obligación del rezo coral y carta a los Generales de las Órdenes Mendicantes sobre el rezo coral.

Escrito de Sor María Mercedes del Espíritu Santo Vélez al P. Manuel María de los Hoyos, para la obra del Registro

Álbum en honor de Nuestra Señora de Peña de Francia. Libro de firmas de peregrinos y visitantes, Años 1861 a 1928.

Las firman comienzan en la p. 3.

Firmas de antiguos alumnos del Real Seminario de Vergara.

Sin foliar

El relato es de un autor que le toco vivir ese momento del ensayo de la revolución volchevique. Lo divide en varios apartados: Ambiente de revolución; el día 5 de octubre , en el corazón de la Cuenca minera; el héroe de la Cuenca Minera, días de angustia e incertidumbre; más allá de nuestro horizonte; rasgos generales de la revolución en España.
Nadie dice quién es el autor, pero habla como la máxima autoridad en el Colegio de La Felguera, y por supuesto, dominico. El prior del 1933 era el P. Nicolás Albuerne.

Quedó debiendo el panadero 53 fanegas de trigo y 8 celemines y medio, para los que entregó 300 reales.
En el reverso, en otra dirección, notas de la cuenta con la Sra. Isabel ¿La lavandera?

Da noticias del incendio de 1783, que quemó toda la abadía menos la iglesia y el archivo, y cómo la comunidad, el 23 de septiembre, canta el Tedeum en acción de gracias. El abad P. maestro Fr. Pablo José de Castro, el tercer año de su abadía (oficio) determinó construir la Fuente de Ballinas. Pone el coste y modo como se ha hecho la obra con explicación sobre le plano, que se debe al maestro de obras de monasterio, cuyo nombre no se dice, pero que es el autor de este cuaderno, plano y dibujo. El maestro de obras hace una descripción detalladísima de la traída del agua desde la fuente de Ballinas hasta el monasterio, apoyándose en el plano esquema. Se completa con un dibujo a carboncillo y colores de dicha fuente, con la explicación a las espaldas del dibujo.

Agradece y concede indulgencias por las labores de la Iglesia.

Agradece por facilidades prestadas con ocasión de la visita del Orfeón Donostiarra a Vergara.

D. Pedro Unamuno agradece por la donación en beneficio de los pobres.

Agradecen por los locales prestados para el V Congreso de Estudios Vascos en Vergara.

Contiene:

• El título es: Indice de los tomos del Proceso de Carranza, íntegramente copiados 1-2-3-4-11 (se añade a lápiz "12, parte proceso de recusación") 17-18-19-20. “Albeolos de Carranza 1º, 2º, 5º, 7º. Biblioteca Nacional de Madrid cod. 19128 (nºs 392-393 (1 a 18) y 394. Son las fuentes principales. Se trata de una agenda, de finales del XIX o principios del XX, roja, sin paginar, con algunas pp. al final sin usar. Toda ella es letra del P. Cuervo. Lleva cantidad de cuartillas, tarjetas, algunas cartas y papeles sueltos con anotaciones, no todas son del P. Cuervo. Las conservamos en un sobre, junto a la agenda. Las medidas: 220 x165 mm. En la agenda se señalan 22 tomos, y en cada tomo se señalan los documentos, fecha, y, al margen derecho, se anota la paginación de los folios copiados en las fuentes. El legado del P. Cuervo es impresionante, por la cantidad de documentos copiados, de diversas fuentes, si bien la principal es la Biblioteca Nacional de Madrid, pero también el Archivo Vaticano. Nunciatura de España, vol. 482. El estado en que han llegado los documentos nos permite hacer una distinción entre los tomos de documentos copiados y algunos tomos semielaborados, en los que el P. Cuervo estaba trabajando cuando le llegó la muerte, que son solo 4 tomos, elaborados cronológicamente, y de diversas manos de copistas. En consecuencia, cuando coincidan los tomos (a veces se los llama “libros”), la parte de documentos copiados, individualizados, la llamaremos “a” y la parte semielaborada, otra copia cuidada de documentos en orden cronológico, sin duda agrupados para su trabajo e impresión, la llamaremos “b”. Documento 1.

Tiene Índice general (ff. 175-177). Además de las Advertencias de Fr. Francisco de Higareda, hay un cuadernillo titulado "Breve apuntación de todo cuanto contiene el libro de Concurso de esta Universidad de Salamanca", escrito por Fr. Francisco González, lector de Historia, 1759 (entre los ff. 6 y 7). Firman varios maestros de estudiantes (FF. Domingo Fernández Feixos, José Español, Rodríguez Mourelle, Felipe Ortiz, Juan Antonio Solla, Pedro Alonso, Manuel Moras, etc.).

Sermón sobre Salmos 38.13 (Exaudi orationem meam, Domine, et deprecationem meam; auribus percipe lacrimas meas. Ne sileas, quoniam advena ego sum apud te, et peregrinus sicut omnes patres mei).

Sermón sobre Lucas: "Y acercándose, tocó el féretro; y los que lo llevaban se detuvieron. Y Jesús dijo: «Joven, a ti te digo: ¡Levántate!»".