Sermón didascálico sobre misterio augusto de la Trinidad (sermón n.º 312)
- ES 37274.AHDOPE A-B-VAp-25-3-95
- Uni. doc. simple
- s.f.
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón didáctico sobre la Trinidad.
Anónimo
Sermón didascálico sobre misterio augusto de la Trinidad (sermón n.º 312)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón didáctico sobre la Trinidad.
Anónimo
Sermón dirigido a los coros de la Corte de María.
Parte deFondo A (Antiguo)
No tiene tema bíblico. La presencia de los cofrades congregados y distribuidos en coros es la prueba clara del obsequio y devoción que los fieles han de hacer a la Virgen María. Considera a los Coros de María como asociados a los ángeles, por emplearse diariamente a la alabanza de María, visitando sus más célebres imágenes. El predicador se siente alegre porque han entrado en esta Corte de María, muy alabada por la devoción y por las gracias que la Virgen derrama sobre los asociados.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Parte deFondo A (Antiguo)
Explicación del sacramento de la Eucaristía, insistiendo en la presencia real de Jesucristo haciendo hincapié en las palabras del mismo Jesucristo en los evangelios, y haciendo ver que el misterio de la eucaristía lo revela Jesucristo, cuando dice mi carne es verdadera comida y sangre verdadera bebida... No quiere dar un curso, sino fijarse en el Evangelio en los SS. Padres y vivencia de la Iglesia.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón moral de la conversión del pecador a la hora de su muerte dudosa e incierta (sermón n.º 56)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón moral de la conversión del pecador a la hora de su muerte dudosa e incierta.
Anónimo
Sermón moral de la Dominica 2ª de quaresma sobre el corto número de los escogidos (sermón n.º 425)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón con autorización para predicar al final.
Mendiola, Joaquín de, O.P.
Sermón moral de la Dominica 3ª de Cuaresma (sermón n.º 398)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en el Salvador en 1851, también en 1852. Al final está la autorización para predicar.
Mendiola, Joaquín de, O.P.
Sermón Moral de la Obstinación (sermón n.º 51)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón moral de la obstinación.
Anónimo
Sermón moral en la Dominica 4ª (sermón n.º 322)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón moral en la dominica 5ª (sermón n.º 162)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en el último día de las Flores de María en la iglesia de la Merced.
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
El sermón tiene como tema bíblico: «Mors Peccatorum pessima.» (Psal. 135), aunque el número 3 está corregido; pero es el salmo 33, 22. Amarga muerte será la del pecador, que describe con trazos horrendos. Hay que arrepentirse antes, para no tener ese fin.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón o plática de San Miguel
Parte deFondo A (Antiguo)
El tema es sobre San Miguel, como defensor de la Iglesia a la que defendió en luchas contra el islam, contra los herejes y contra aquellos que quieren que no exista Dios. San Juan evangelista, invocó a san Miguel para que enviase el ejército celestial contra las iglesias de Asia que estaban rebeldes..Está incompleto como se ha dicho.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón o plática para sacerdotes (restos)
Parte deFondo A (Antiguo)
El texto conservado destaca por la constante insistencia de ánimo a los sacerdotes, fijándose en varios aspecto de Jesucristo y con la
intercesión de la Virgen: sigue adelante....
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón o plática sobre el sacramento de la Eucaristía(1852-1861)
Parte deFondo A (Antiguo)
Explicación del sacramento de la Eucaristía, insistiendo en la transustanciación y pidiendo a Dios mantenernos en la fe de la presencia de Cristo en la Eucaristía
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón panegírico de Santa Inés de Montepulciano
Parte deFondo A (Antiguo)
Inés de Montepulciano fue canonizada el 10 de diciembre de 1726. Lo que ha llegado al AHDOPE son dos cuartillas que pudieran ser ambas de un mismo sermón. Una está muy deteriorada por las humedades, y es difícil poder leer más de do o tres líneas, y es la cuartilla del inicio de un sermón a santa Inés de Montepulciano, como dice el título, y al ángulo superior derecho, queremos leer "año 1832", muy perdido. La otra cuartilla es una carta de correos dirigida al P. Fr. Felipe Argüeso, Religiosos dominico en su convento de Burgos, y que sin tachar Burgos, se añade "San Esteban de Salamanca"; en el reverso está escrito un trozo de un sermón panegírico de Sta. Inés de Monte Politiano o Pulciano, que comienza con la palabra "SIGUE". Dado que el P. Fr. Felipe Argüeso profesó en Salamanca el año de 1803, habrá que datar este sermón entre 1832 -1835.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón para el día de la Anunciación (sermón n.º 59)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón para el día de la Anunciación.
Anónimo
Sermón para el día de la Visitación de Nuestra Señora con la fiesta del Rosario (sermón n.º 61)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón para el día de la Visitación de Nuestra Señora con la fiesta del Rosario. Nota del autor al final.
Anónimo
Sermón para el día de las candelas o Purificación (sermón n.º 7)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón para el día de las candelas o Purificación.
Anónimo
Sermón para el domingo 4º de Cuaresma.
Parte deFondo A (Antiguo)
Lleva por tema: « Cum sublebasset ergo oculos Jesús et diviset quia multitudo maxima venit ad eum, dixit ad Philipum ¿unde emmemus panes ut manducent hi?» (Jua. 6, 5.) Orientado a la compasión y al compartir los bienes, porque Dios los da más abundantes.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón para el Domingo tercero de Cuaresma.
Parte deFondo A (Antiguo)
Lleva por tema: « Et cum ejecisset daemonium, locutus est mutus et admiratae sunt turbae» (Luc. 11, 14). Orientado también a la confesión.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón para el Domingo tercero de Cuaresma.
Parte deFondo A (Antiguo)
Lleva por tema: « Et cum ejecisset daemonium, locutus est mutus et admirate sunt turbae» (Luc. 11, 14). Discurre el sermón hacia los confesores y la potestad para perdonar y se fija en tres principales circunstancias: primera: ¿Quién perdona? segunda, ¿qué es lo que perdona? y tercera, ¿cómo lo perdona?
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón para el Domingo tercero de Cuaresma, Salamanca, 1819
Parte deFondo A (Antiguo)
Lleva por tema: « Et ibi dissipavit substantiam suam vivendo luxuriose» (Luc. 15). Solo está escrita una página, y no tiene la terminación habitual; quizás falte otro pliego. El predicador, que debía ser el de Cuaresma, ya había comenzado a prédica de la parábola del hijo pródigo el domingo anterior.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón para el miércoles después de la domínica 1ª de Cuaresma, sobre el juicio (sermón n.º 88)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre el juicio.
Anónimo
Sermón para el miércoles después de la domínica 2ª de Cuaresma, sobre la oración (sermón n.º 87)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre la oración.
Anónimo
Sermón para el miércoles después de la domínica 3ª de Quaresma (sermón n.º 55)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre el escándalo.
Anónimo
Sermón para el miércoles después de la domínica 5ª de quaresma, sobre la fe (sermón n.º 86)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre la fe.
Anónimo
Sermón para el miércoles segundo de Cuaresma, de Salamanca
Parte deFondo A (Antiguo)
Lleva por tema: «Magister volumus a te signum videre» (Mat. 12, 38) [El autor solo pone Mat. 2]. Orienta el sermón a desengañar a semejantes incrédulos que renuncian a la fe como medio para adormecer la conciencia.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón para el misterio de la Ascensión (sermón n.º 437)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en la Catedral de Segovia en 1807.
Anónimo
Sermón para el patrocinio de Nuestra Señora (sermón n.º 79)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón para el patrocinio de Nuestra Señora.
Anónimo
Sermón para el Patrocinio del Patriarca San José (sermón nº. 130)
Parte deFondo A (Antiguo)
Ego protector tuus sum et merces tuas magna nimis (Gen. 15, 1).
Según indica al principio el sermón se predicó en Calahorra a monjas, el año 1867.
Anónimo
Sermón para el último día de las flores de mayo (sermón n.º 527)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón para el Vespertino 3º: el pecado se opone al dominio de Dios, n.º 17 (sermón n.º 283)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón para el Vespertino 3º: el pecado se opone al dominio de Dios, n.º 17 (sermón n.º 284)
Parte deFondo A (Antiguo)
Son apuntes para componer dichos sermones.
Anónimo
Sermón para el viernes después de ceniza del amor a los enemigos (sermón n.º 532)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón para el viernes después de la domínica 1ª de Quaresma (sermón n.º 54)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre la misericordia y oración. En el último folio está la autorización para predicarlo.
Mendiola, Joaquín de, O.P.
Sermón para el Viernes después de la Dominica 3ª de quaresma sobre la samaritana (sermón n.º 317)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón para el viernes después de la domínica 4ª de Quaresma (sermón n.º 47)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre la muerte o sobre Lázaro.
Anónimo
Sermón para la 3ª Dominica de Quaresma (sermón n.º 466)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón para la Asunción (sermón n.º 353)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón para la inauguración de la fábrica de la iglesia y edificio del colegio de Segovia en noviembre de 1828.
Anónimo