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• Incipit prologus in Legenda beati Fratris Venturini, Ordinis Praedicatorum, (3 ff. pp 1-6)

• De origine Mali (ff. 7-8)

• Un folio escrito a lápiz, sobre los teólogos de Trento. Cita: Fr. Bartolomé Carranza, Felici Castel Franco ¿autor o escritor?, Diego de San Pedro, Alfonso de Palma hispano, Gabriel de Guzmán, Fr. Pedro de Soto. (f. 9).

• Dos ff. de contabilidad: Cuenta de Roma, de la Provincia de España, Madrid, 25/09/1930, firma el P. Fr. José María Solís (hoy beato) y un pliego que debe ser de la contabilidad de la Rev. Analecta S.O.P. que dirigía el P. Fr. Canal, Roma 12/07/1932, entrate y uscite y restano. (ff. 10-11)

• Tres ff., sueltos, escritos a lápiz y 16 billetitos dedicados a teólogos españoles: Fr. Pedro de Soto, Alonso de Herrera y Carranza. Los billetitos se refieren principalmente a bibliografía, aunque hay algunas pequeñas anotaciones: Cano, Pedro de Soto, Pedro de León, Gabriel Guzmán, Domingo de Soto... (ff. 12-14); el sobre con los billetitos lleva el n. 15, como si fuera un folio)

• Copia de una carta de Felipe II al embajador Vargas, sobre Fr. Pedro de Soto, Madrid, 05/08/1562 ( Original en archivo de Simancas, Estado, leg. 332. Que no vaya Fr. Pedro de Soto al concilio de Trento. Son 4 cuartillas, escritas por una cara y están, originalmente numeradas del 1 al 4 (sobre como folio 16)

Este documento contiene varios papeles:

• Folleto impreso del resumen de la tesis de 16 pp. numeradas y tapas de cartón blando con el defensor de la tesis y el tribunal, para el día 25 de mayo de 1943. Con este folleto se contienen, otros papeles referentes al acto.
• Tarjeta de invitación del Rector al acto, impresa, 13/05/1943, latín.
• Carta personal de agradecimiento del Rector de la Gregoriana , Paolo Dezza, S.I. al P. Massimiliano Canal Gómez, Roma 14/05/1943, italiano
• carta ológrafa del defensor de la tesis, Gianfrancesco Taggi, S.I. al P. Canal, agradeciéndole el regalo que le ha hecho: la "Summa contra Gentiles" y su presencia en el tribunal de la tesis, Roma, 28/05/1943, italiano. Ofrecerá por al P. Canal 10 misas y 10 rosarios.
• carta mecanografiada del rector de la univ. Gregoriana al P. Canal, agradeciéndole la presencia en el tribuna del dicha tesis. Roma, 28/05/1943, italiano.

La tesis lleva por título "De Origine, Indole et prima evolutione Ordinum Mendicantium S. Francisci et S. Dominici , Roma, 27 de febrero invitación, defensa de la tesis 05 de marzo, 1942. Es documento mecanografiado, la invitación en italiano y el esquema de la tesis en Latín.
Junto con la invitación a la tesis, se convoca a una reunión de los Profesores del Ateneo Lateranense, para discutir sobre sobre la posibilidad de una revista para la celebración del IV centenario de Trento como quiere o propone el Comité diocesano Trentino en las diócesis de Bolonia, Milán y Roma. Se titula RELAZIONE, en idioma italiano

Las deudas de D. Gregorio Perlines eran sustanciales, por atrasos hasta el año 1819. El texto señala las pagas que ha hecho desde 1820 hasta el 1824. El P. Fernando Sánchez, que sigue debiendo a la casa de novicios 620 reales. Se añade pagó 120 rs. debe 500 reales.

SE trata de los pagos que ha hecho un tal Fernández (posiblemente exclaustrado de Valladolid) por estar a pupilo en casa de la Señora doña Isabel que vive en la calle de la Feria, número 21. Comenzó pagando el 03/07/1867, dando 9 reales al día con manutención y lavado de ropa. Último pago el 02/19/1867.

También se manifestó el P. Zapico.

Alabanza al trabajo del Sr. Doig, que proyecta, en el Cerro de San Cristóbal, un Santuario en honor a la Santa Limeña, que recordado el episodio de Santa Rosa conduciendo a los pobladores hasta el cerro para rechazar a los enemigos, lo llena de simbolismo y dándole al siempre difícil problema del templo una solución contemporánea a tono con la peculiar ubicación propuesta.

Diario espiritual de la M. María Auxilia de la Cruz, comenzado el 21 de noviembre de 1936, Pos-Concilio 1969. Nota del Arzobispo Primado de México, Mons. Ernesto Corripio Ahumada. Impreso en México D.F.: Imprenta Venecia S.A., 20/07/1978.

Panegírico de san Antonio de Padua, firmado por el P. Eduardo Aguilar Donís, Coruña, 05/06/1918. Está numerado, n.º 61.

Panegírico de san Isidro Labrador, "Ecce beatificamus eos qui sustinuerunt", firmado por el P. Eduardo Aguilar Donís, Palencia, 05/05/1917.

Panegírico de san José, firmado por el P. Eduardo Aguilar Donís, Salamanca, 16/11/1916.

Panegírico de santa Mónica, "Mulierem fortem quis invenuit?", firmado por el P. Eduardo Aguilar Donís, Palencia, 09/04/1917.

Panegírico de santo Domingo de Guzmán, fundador de la Orden de Predicadores, firmado por el P. Eduardo Aguilar Donís, Salamanca, 23/11/1914.

Panegírico del entonces beato Alberto Magno para el día 15 de noviembre de 1914, firmado por el P. Eduardo Aguilar Donís, Salamanca, 03/11/1914.

Contiene:
-Pólizas de operación al contado cobradas a D. Fidel F. Recio Mantilla por el agente de bolsa D. Fabián Bisbal, Madrid, 24 y 27/04/1885. 2 cuartillas impresas rellenadas a mano, firmas y sellos. Documentos 1 y 2.
-Pólizas de operación al contado de valores cotizables con intervención de corredor de comercio colegiado a favor de D. Emigdio Tablares Rodríguez, Valladolid, 28/06/1920 y 02/11/1920. 2 cuartillas impresas rellenadas a mano, firmas y sellos. Documentos 3 al 5.
-Pólizas de operación al contado de valores cotizables con intervención de corredor de comercio colegiado a favor de D. Tomás Tablares Samaniego, Valladolid, 07/09/1926, 06/09/1929 y 10/03/1930. 3 cuartillas impresas, una rellenada a mano y las otras a máquina, firmas y sellos. Documentos 6 al 8.
-Póliza de bolsa por operación al contado con intervención de agente de cambio y bolsa colegiado a favor de D.ª Fe Samaniego López, Madrid, 11/09/1929. 1 cuartilla impresa rellenada a mano, firma y sellos. Documento 9.
-Póliza de bolsa por operación al contado con intervención de agente de cambio y bolsa colegiado a favor de D. Tomás Tablares Samaniego, Madrid, 14/03/1932. 1 cuartilla impresa rellenada a mano, firma y sellos. Documento 10.
-Póliza de bolsa por operación al contado con intervención de agente de cambio y bolsa colegiado a favor de D. Tomás Tablares Samaniego, Valladolid, 09/07/1932. 1 cuartilla impresa rellenada a máquina, firma y sello. Documento 11.
-Talonario del Banco Hispano Americano para D. Tomás Tablares Samaniego, Valladolid, 03/09/1935 - 28/11/1936. 1 talonario impreso, sin usar lo conservado. Documento 12.
-Cupones del Banco Hispano Americano para uso de D. Tomás Tablares Samaniego, Madrid, 24/07/1933 al 15/01/1936. Abono por Cupones de Títulos en Depósito. 19 papeles impresos rellenados a máquina, sellos. Documento 13.
-Resguardos de abono de D. Tomás Tablares Samaniego en el Banco Hispano-Americano, Valladolid, 13 y 14/10/1932. 1 cuartilla y 1 papel impresos rellenados a máquina, es copia auténtica. Documentos 14 y 15.
-Carta del Banco Hispano-Americano a D. Tomás Tablares Samaniego, Madrid, 14/10/1932. Le informan de los abonos y de la apertura de cuenta corriente y sus condiciones. 1 f. mecanografiado, firma, es copia. Documento 16.
-Resguardos de cuentas, adeudos y abonos de D. Tomás Tablares Samaniego con el Banco Hispano-Americano, Madrid, 24/05/1933 al 20/11/1935. 21 cuartillas impresas, 14 rellenadas a mano y 7 a máquina, firmas. Documentos 17 al 39.
-Resguardos de cuentas, adeudos y abonos de D. Tomás Tablares Samaniego con el Banco Hispano-Americano, Valladolid, 26/04/1935 al 30/07/1936. 13 papeles impresos, 11 rellenados a mano y 2 a máquina, firmas. Documentos 40 al 52.
-Resguardos de cuentas, adeudos y abonos de D. Tomás Tablares Samaniego con el Banco Hispano-Americano; y estado de cuentas de D. Tomás con D. Félix Jiménez Peña, corredor de comercio colegiado, Madrid y Valladolid, 08/06/1925 al 09/05/1935. 13 cuartillas impresas, 8 rellenados a mano y 5 a máquina, firmas. Documento 53.
-Resguardos de cuentas, adeudos y abonos de D. Tomás Tablares Samaniego con el Banco Hispano-Americano, Valladolid, 15/02/1937 al 10/01/1938. 5 papeles impresos rellenados a mano, firmas. Documentos 54 al 58.
-Resguardo de depósito del Banco de España por D. Tomás Tablares Samaniego, Valladolid, 29/03/1927. 1 cuartilla impresa rellenada a mano, firma y sello. Documento 59.
-Contrato de alquiler de caja de seguridad de D.ª Fe Samaniego López con el Banco Hispano Americano, Valladolid, 01/10/1927. 1 f. impreso rellenado a mano, firmas. Documento 60.
-Liquidaciones del Banco de España a D.ª Fe Samaniego López, Madrid, 19/09/1929 y Valladolid, 14/09/1929. 2 cuartillas impresas rellenadas a mano, firmas. Documentos 61 y 62.
-Liquidaciones del Banco de España a D. Tomás Tablares Samaniego, Valladolid, 27/12/1930 y 27/03/1931. 2 ff. impresos rellenados a mano, firmas. Documentos 63 y 64.
-Crédito con garantía de valores del Banco de España a D. Tomás Tablares Samaniego, Valladolid, 28/03/1931. 1 f. impreso rellenado a máquina, firmas y sello de cancelado, 26/05/1931. Documento 65.
-Abono y liquidación de D. Tomás Tablares Samaniego con el Banco de España, Valladolid, 01/04/1931 y 16/03/1932. 2 cuartillas impresas rellenadas a mano, firmas. Documentos 66 y 67.
-Póliza de seguro de amortización del Banco Hipotecario de España a D. Tomás Tablares Samaniego, Madrid, 18/10/1935. 1 f. impreso rellenado a mano, firmas y sellos. Documento 68.
-Recibos del Banco de España a D. Tomás Tablares Samaniego, Valladolid, 16/10/1930 al 23/11/1931. 11 cuartillas impresas rellenadas a mano, firmas y sellos. Documentos 69 al 79.
-Comunicado del Banco de España del saldo en cuenta corriente de D. Tomás Tablares Samaniego, Valladolid, s.f. ¿1939? 1 f. impreso rellenado a mano, firma. Documento 80.
-Depósitos transmisibles de D.ª Fe Samaniego y D. Emigdio Tablares en el Banco de España, Valladolid, 14/07/1920 a 03/1921. 4 ff. impresos rellenados a mano, firmas y sellos. Documentos 81 al 84.
-Depósito transmisible de D. Emigdio Tablares en el Banco de España, Valladolid, 09/06/1925. 1 f. impreso rellenado a mano, firmas y sello. Documento 85.
-Depósito transmisible de D.ª Fe Samaniego y D. Emigdio Tablares en el Banco de España, Valladolid, 16/06/1925. 1 f. impreso rellenado a mano, firmas y sellos. Documento 86.
-Depósito transmisible de D. Tomás Tablares Samaniego en el Banco de España, Valladolid, 02/09/1925. 1 f. impreso rellenado a mano, firmas y sello. Documento 87.
-Depósito transmisible de D. Tomás Tablares Samaniego y D. Emigdio Tablares en el Banco de España, Valladolid, 12/04/1926. 1 f. impreso rellenado a mano, firmas y sellos. Documento 88.
-Depósito transmisible de D.ª Fe Samaniego y D. Emigdio Tablares en el Banco de España, Valladolid, 29/03/1927. 1 f. impreso rellenado a mano, firmas y sellos. Documento 89.
-Depósito transmisible de D. Tomás Tablares Samaniego y D. Emigdio Tablares en el Banco de España, Valladolid, 13/07/1928. 1 f. impreso rellenado a mano, firmas y sellos. Documento 90.
-Depósitos transmisibles de D.ª Fe Samaniego y D. Emigdio Tablares en el Banco de España, Valladolid, 13/07/1928 y 14/08/1929. 2 ff. impresos rellenados a mano, firmas y sellos. Documentos 91 y 92.
-Depósitos transmisibles de D. Tomás Tablares Samaniego en el Banco de España, Valladolid, 18/10/1930 y 26/05/1931. 3 ff. impresos, 2 rellenados a mano y 1 a máquina, firmas y sellos. Documentos 93 al 95.
-Póliza de seguro de amortización de D. Tomás Tablares Samaniego con el Banco Hipotecario de España, Madrid, 20/10/1930. 1 f. impreso rellenado a mano, firmas y sellos. Documento 96.

Contiene:
-Sobre y escrito acerca del testamento de D.ª Fe Dolores Samaniego, s.f. 1 f. y 1 sobre manuscritos. Documento 1.
-Certificado de defunción de D.ª Amalia López Alonso, viuda de D. Tomás Samaniego y madre de D.ª Fe Samaniego, Valladolid, 12/03/1924. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas y sello. Documento 2.
-Certificado de matrimonio entre D. Tomás Samaniego Osorio y D.ª Amalia López Alonso, Valladolid, 05/04/1924. 2 ff. cosidos manuscritos, firmas ológrafas y sello. Documento 3.
-Certificado de defunción de D. Tomás Samaniego Osorio, Toro, 03/03/1924. 1 pliego manuscrito, firmas ológrafas y sello. Documento 4.
-Certificado de nacimiento de D.ª Fe Dolores Victoria Marcela Josefa Samaniego López, Toro, 03/02/1924. 1 pliego manuscrito, firmas ológrafas y sello. Documento 5.
-Certificado médico de fractura de la tibia de D. José González Larrubiera por el médico D. Rafael Santamaría, Valladolid, 05/09/1920. 1 f. manuscrito, firma ológrafa. Documento 6.
-Declaración de los médicos D. José Royán Laiglesia y D. Rafael Santamaría Villén sobre recuperación de D. Jacinto Pérez Sáinz, Olmedo, 20/08/¿1918? 1 f. manuscrito, firmas ológrafas, es copia. Documento 7.
-Certificado de nacimiento de D. Tomás Tablares Samaniego, hijo de D. Emigdio Tablares Rodríguez y D.ª Fe Dolores Samaniego López, nieto de D. Felipe Tablares Maldonado y D.ª Saturnina Rodríguez García, Valladolid, 17/02/1913. 1 pliego manuscrito, firmas ológrafas y sello. Documento 8.
-Certificado de socio de D. Tomás Tablares Samaniego en la Representación del Tiro Nacional de Valladolid para pdoer solicitar licencia de armas y explosivos , Valladolid, 01/02/1936. 1 f. manuscrito, firmas ológrafas y sello. Documento 9.
-Certificado de filiación de D. Tomás Tablares Samaniego a las Milicias Armadas de Renovación Española. Es copia auténtica de la remitida a la Milicia de FET de las JONS, Valladolid, 01/05/1937. 1 pliego impreso rellenado a máquina, sello y firma ológrafa de D. Bernardo de Benito Fraile, teniente de caballería y jefe de las milicias de Renovación Española. Documento 10.

Obligación de Bernardo Gómez García, vecino de Talaván, con el cura de dicha villa, D. Joaquín Pérez Sánchez, recaudador del diezmo de menudos, que le pagará 1270 reales en que se le remató los lechones del diezmo; obliga sus bienes. Talavan, 11/07/1814. El el año 1825 el dicho Bernardo Gómez, no había satisfecho la cantidad obligada, por lo que Fr. Juan Antonio Rodríguez, fraile del convento de San Vicente de Plasencia y apoderado del colegio de San Gregorio, presenta ante la autoridad de la villa, el documento de obligación y el poder para que el obligado reconozca el documento por él firmado, y el colegio pueda actuar.Talaván, 07/06/1825
La cuartilla suelta lleva por título: " Cuenta de lo que voy pagando de las ejecuciones del colegio de S. Gregorio de Valladolid; año 1824, contra los de la villa de Talaván". Anotaciones de pagos desde marzo de 1824 hasta 09/11/1825. Sin firma

• Testamento del Licenciado Sebastian de Peralta Oidor de la Real Audiencia y Chancilleria de Valladolid del Consejo de Su Magestad el Emperador y de su Madre la Reyna Doña Susana. Año de 1528. Folios cosidos y con numeración nueva a lápiz 1-74, éste último está en blanco. Arboles genealógicos en los folios 1,2,73 y entre los folios 4 y 5 hay una tira suelta con otro. Hay párrafos señalados o subrayados. Este testamento fue abierto y publicado en Febrero de 1540.
• Patronato de Zuarzo, en Paradinas. Capitulaciones entre la Cofradía de Santa Ana, del lugar de Paradinas, y Don Antonio Gimenez Zuarzo, para la distribución anual de la Renta de 60 fanegas de pan mediado, que legó a la citada Cofradía el Licenciado Alonso de Zuarzo, y posesión a otro Don Antonio Giménez Zuarzo del Patronato de la insinuada fundación, en el año de 1565. Folios cosidos y con numeración nueva a lápiz 1-20. Arbol genealógico en el folio 1. Fragmentos adheridos posteriormente en los folios 3 y 17. Los folios 2, 10 cara posterior, 11, 16 cara posterior, 19 y 20. Los folios 17 y 18 contiene una carta en la que D. Antonio Giménez Zuarzo le otorga poder en justicia, relativo a sus bienes, al Licenciado Gaspar Berrio, en Segovia el 16 de Junio de 1615.
• Escritura de transacción y concordia hecha en la ciudad de Segovia, entre ella y la Junta de los "Nobles Linages" de la misma signada de Gerónimo de Toro escribano publico del numero y de su ayuntamiento en diciembre de 1602. Folios cosidos y con numeración nueva a lápiz 1-17. Folio 17 en blanco. Al folio 1 le falta un trozo en la parte del título.
• Ynformacion hecha por Don Manuel Meléndez Ayones hijo tercero y legítimo de Pedro Meléndez Ayones y de Lazarena Pérez de Villalobos para probar su Hidalguía y descendencia de la Casa y Solar de Meléndez Ayones en el Principado de Asturias. Año de 1606. Folios cosidos y con numeración nueva a lápiz 1-24;el folio 21 está numerado (18). Árbol genealógico en los folios 1 y 3. Copia con sello del año 1697. Los folios 2, 22, 23, 24 están en blanco.
• Testamento de Don Pedro Ayones, el mayor; nombra por único y universales herederos a su hijo Don Tomas, y a su nieto Jacinto, hijo de Don Pedro Meléndez Ayones y de Doña Maria Díaz de Losada, su mujer. Año de 1613. Folios cosidos y con numeración antigua 362-365, portada y tres folios en blanco al final. Árbol genealógico en la portada. Copia con sello del año 1682.
• Poder otorgado po Doña Beatriz de Mercado y Peñalosa, viuda de Don Jerónimo de Ávila y Virnes, a favor de su hijo Don Pedro Arias de Ávila y Virnes; principalmente para que en su nombre arriende todas y cualesquiera de las heredades que por sus mayorazgos goza en los Pueblos de Paradiñas, Aragoneses, Tabladillo, Villerlada, Valisa, Marazuela y Villafrias. En Paradinas a 25 de Enero de 1621 ante el Santísimo Felipe de Andrés. Folios cosidos y con numeración antigua 438-441, portada y un folio en blanco al final.
• De la Junta de "Nobles Linages" de Segovia. Autógrafos. Folios sueltos entre portada y último folio con numeración nueva a lápiz 1-51. Años 1626-1629.
• "Cuenta que da Eugenio Velázquez de lo que entró en su poder y fue a su cargo de los vienes y espolio del Sr. Don Alonso Márquez de Prado Ovispo que fue de Segovia como su depositario y administrador que fue nombrado por el Sr. Don Diego de Ávila y Tapia, corregidor de esta ciudad y su tierra". Folios cosidos y con numeración nueva a lápiz 1-12, éste último folio está en blanco; Año 1631.
• Pareceres de Letrados acerca de la herencia de bienes de Doña Isabel González Berrio por Doña Maria Meléndez viuda de Rodrigo González Berrio con preferencia a su sobrino Mateo de Berrio. Año de 1663. Folios cosidos con numeración antigua 14-15, portada y tres guardas. En la portada hay árbol genealógico y escudo familiar.
• "Copia del primer escrito presentado por parte de la Junta de Nobles Linages de esta ciudad, en la Demanda suscitada por Don Melchor Orejas, y otros compartes", sobre que se les haya de admitir por Individuos de ella. Folios cosidos y con numeración nueva a lápiz 1-9. Posterior al 1669.
• Copia de un escrito de la "Junta de Linages". Folios cosidos y con numeración nueva a lápiz 1-8. Posterior al 1669.
• Testamento de Doña Maria Meléndez, viuda de Don Rodrigo González; otorgado ante Domingo Gil escribano de Segovia en 13 de Noviembre de 1676. Folios cosidos y con numeración antigua 625-637, portada y cinco guardas. Árbol genealógico en portada. Copia con sello de 1711.
• Testamento de Doña Maria Iturriza y Meléndez, viuda de Don Diego de Abendaño y de la Lama, del orden de Alcántara otorgando en la ciudad de Segovia a 13 de Mayo de 1712 ante Juan Giménez escribano de su número; folios cosidos y con numeración nueva a lápiz 1-10. Los folios 4-6 tienen numeración antigua 1-3. Árbol genealógico en la portada. Incluye testamento y cláusulas con fecha de 31 de mayo de 1719.
• Mayorazgo de Yturriza. Memorial de la Ciudad solicitando a Su Magestad se sirva darla por libre de rendir las cuentas pendientes y por presentar pertenecientes a Alcabalas, Tercias y Unos por Ciento de cuanto comprende su provincia hasta fin de 1696 dándolas por fenecidas y acabadas como si lo estuviesen por Contadores nombrados para ellas y que el Juro de renta que tiene la ciudad quede libre y sin glosa desde 1696 para satisfacer el principal y réditos de Censos que tomo la Ciudad para sus urgencias. Folios cosidos y con numeración nueva a lápiz 1-41. Folios 4-16 impresos y numerados 1-13; folios 19-39 manuscritos. El resto excepto la portada están en blanco. Años 1695-1721.
• "Real cédula y pribilegio comedida y despachada por el señor Rey Don Phelipe quinto". Folios cosidos y con numeración nueva a lápiz 1-10, éste último está en blanco. 10 de Septiembre de 1740.
• Ynformación hecha en 1745 a petición de Bartolomé Fernandez Trasqueres en representación de Don Pedro Meléndez Ayones para sacar y certificar la fe de bautismo de Pedro Meléndez Ayones, el viejo, nacido en 1538 en la feligresía de Santo Tomas de Latores en el Principado de Asturias, y Noticia de las preeminencias y honores que corresponden a los Señores Meléndez. Folios cosidos y con numeración nueva a lápiz 1-11. Folios 3, 9, 11 y 12 están en blanco.
• "Copias de las cuentas que se dieron por los obreros de los Pinares de Valvain [Valsaín], Pirón y Riofrio de los caudales que produjo la Interbenzion que se puso en ello desde que se principio que fue a primeros del año 1751 hasta fin de 1755". Folios cosidos y con numeración nueva a lápiz 1-39. Los folios 18,19,20,21,38 y 39 en blanco. Se firmó en Segovia el 30 de enero de 1756.
• Cuenta y liquidación formada de el valor de las Dehesas de Pizarral y del Real Valle de Alcudia Compradas con el caudal "profedido" dé la Real enajenación a su Majestad. Folios cosidos y con numeración nueva a lápiz 1-24, éste último está en blanco. Año 1766.
• Tasación y Repartimiento de las Dehesas del Rincón, y Pizarral de 1770. Folios cosidos y con numeración nueva 1-25. Se finalizó la liquidación en 22 de septiembre de 1779.
• "Copia del informe echo al Consejo por el señor Intendente de esta Ciudad de Segovia en el pleito que sigue la Noble Junta de Linages, con la Ciudad, común y tierra y la respuesta dada por el señor Fiscal de Su Magestad y no obstante lo informado y respondido que hera contrario a lo patente de la Junta se declaro en el Consejo a favor en todo como resulta de su Real Decreto". Folios cosido y con numeración nueva a lápiz 1-20, éste último está en blanco. Año de 1771.
• "Algunas noticias y documentos de la Junta de Nobles Linages de la ciudad de Segovia y su tierra". Folios cosidos y con numeración nueva a lápiz 1-20. Los folios 3 y 16-20 están en blanco. La copia tiene sello del año 1773.
• Copia de los testimonios que se pusieron por recados Justificativos para la cuenta y liquidación del precio y valor en que se Enagenaron a la Real Corona los Montes y Pinares de Valvain (Valsaín), Pirón y Riofrio que pertenecieron a la ciudad de Segovia, su Noble Junta de Linages común, y tierra, y también para justificar lo que a cada Comunidad la pertenecía y havia reducido en Cuenta de su haber la qual acompaña a este testimonio". Folios cosidos y con numeración nueva 1-62. Los folios 2 y 59-62 están en blanco. Tiene sello de 1774.
• "Cabeza, pie y cláusula de institución de herederos del testamento del Sr. Don Félix Antonio Meléndez Junquitu que falleció el día 30 de Julio del año del Señor de 1781." Folios cosidos y con numeración nueva a lápiz 1-6, éste último en blanco. Árbol genealógico en el folio 1. Folio suelto con sello de 1782 del escribano del Ayuntamiento.
• "Higuala de Vancos de los Linages echa en 22 de Diciembre de 1785." Folios cosidos y con numeración nueva a lápiz 1-5.
• "Asuntos de la Junta de los Nobles Linages." Folios cosidos y con numeración nueva a lápiz 1-6 y dos guardas. Tiene sello de 1791.
• Frutos González Travadelo escribano del Rey nuestro señor, publico en sus Reynos perpetuo del numero desta ciudad de Segovia y su tierra y uno de los dos escribanos de la Muy Noble y Leal Junta de Linages de cavalleros hijos Dalgo de ella". Folios cosidos y con numeración nueva a lápiz 1-44, éste último en blanco. 12 de abril de 1792.
• "Junta particular de la Muy Noble Junta de Linages para Proveer una de las Vecas del Colegio Conciliar de esta ciudad." Folios cosidos y con numeración nueva a lápiz 1-4, éste último en blanco. De 27 de Noviembre de 1795.
• "Asunto de la Junta de Nobles Linages sobre el decreto de 27 de abril de 1792." Folios cosido y con numeración nueva a lápiz1-7. Firmado en marzo de 1795.
• "Asunto de la Junta de Nobles Linages." Folios sueltos entre dos guardas, la anterior rota, con numeración nueva a lápiz 1-8. Firmada en marzo de 1795.
• "Petición del Corregidor de Segovia a Su Magestad la aprovacion pendiente en el Consejo de Castilla de un expediente de la Junta de Nobles Linages." Folios cosidos con numeración nueva a lápiz 1-4. Firmado en 30 de Julio de 1828.
• Pleito ejecutivo contra Bernardino Alberca para el pago de alquileres de una casa sita en la calle Real de Segovia, propiedad del Sr. Don Cayetano Meléndez Peñalosa. Demandante:Don Domingo M. García Segura, apoderado del Sr. Meléndez. Segovia, 1831. Folios cosidos con numeración antigua arábiga 1-16, portada y guarda. Firmado en 1831.
• "Noble Junta de Linages. Copiador de Oficios." Folios cosidos y con numeración nueva 1 -8. Del 18 de agosto de 1832 a 3 de febrero de 1834

Es documentación de las parroquias de Segovia, y los más abundantes son de la parroquia de San Faculdo y Primitivo y las agregadas y anejos, como San Lorenzo, San Román.
Mantenemos el orden en que han llegado los documentos. Imposible dar una paginación sucesiva, por lo que nos atenemos a la antigua, cuando existe, o hacemos una nueva, a lápiz, y por documentos. El contenido es:

• Transcripción de una antigua lápida sepulcral sita en la parroquia de San Facundo, datada en 1225. Es un pliego, muy bien compuesto y claro, obra del P. Fr. Manuel de Santa María, carmelita descalzo del convento de Segovía, que firma la transcripción el 17 de noviembre de 1790. Hizo el encargo el rector de la parroquia de San Faculdo, D. José Recio y Rabiella. Es un pliego. Doc. 1.
• Escritura de venta de una casa en el pueblo de Calabazas propia de la parroquia de San Sebastián de la ciudad de Segovia, Vende el cura ecónomo de la parroquia, don Pedro García de García a D. Manuel Hernando, vecino de Calabazas. Segovia, 04/09/1853, en 4600 reales, ante Andrés Primo Peláez,, escribano. Cuadernillo de folios, cosido, con título de medio folio; Se numeran los ff. a lápiz de 1 al 6 . Muy buena conservación. Papel oficial Copia autenticada por el escribano. Doc. 2
• Auto del provisor del obispado de Segovia, D. Jacinto de Allue, por el obispo D. Diego Escolano, por el que se anexiona una de los dos capellanías que fundó doña Ana Sarmiento de Mendoza, en la iglesia parroquial de San Sebastián, al curato de dicha iglesia parroquia, a petición de D. Gaspar de Marinas, cura propio de dicha iglesia, y con acuerdo de los patronos de dichas capellanías: el P. Maestro Fr. Ángel Calderón, prior del convento de Santa Cruz, extramuros, y de Fr. Cristóbal de Agramonte, prior del convento de San Agustín. Auto dado el 25/02/1665, y se le da al nuevo capellán el escrito, para que sea reconocido como tal por todas las personas,incluidas los patronos, Segovia, 27/02/1665. El estado de conservación no es bueno por las dimensiones del escrito que es un pliego abierto de 310 x 425 mm, por ello se ha hecho una fotocopia y se ha digitalizado. Documento original con sello de papel pegado. Doc. 3.
• Folio suelto, Aranjuez, 08/06/1756, El cardenal Mendoza (Álvaro de Mendoza Caamaño), concede 100 días de indulgencias a toda persona que rece la salve ante la imagen de Nuestra Señora de la Buena Muerta de la iglesia parroquial de San Facundo, de Segovia. Había hecho la súplica D. Francisco Palomo, vecino de la ciudad. Doc. 4.
• Un pliego. Fundación de seis misas rezadas anuales que hizo el Dr. D. Martín de Abendaño, conde de los Villares, en la iglesai parroquial de San Sebastián de Segovia. Hace la relación D. Miguel Villlegas cura propioa de la parroquia. Las fundaron el 19/07/1791. Segovia, 27 marzo de 1801. Está numerado en origen con el N. 15. Doc. 5. Bastante estropeado.
• Cuadernillo cosido, de 8 folios numerados a lápiz, los ff. 7 y 8 en blanco. Es una copia (u original) de una carta, que al final está como firmada por "El Imparcial", por lo que sería un publicación de prensa. El escrito va contra el "manifiesto" del obispo de Ávila, que quiere tener bien subordinados a su divina autoridad a los clérigos seculares y regulares. Cita la Bula del papa Pío VII de 1794. Por los datos debemos suponer que se trata de un artículo del periódico El Imparcial, motivado por la carta pastoral del obispo de Ávila, D. Rodrigo Antonio Orellana, (1812-1822) que publicó en el año de 1820. Doc. 6. Muy buena conservación, aunque pequeñísima letra. Un poco sucio.
• Cuaderno cosido, de 19 ff. numerados a lápiz, más 2 tapas, al anterior con título y resumen: Censo redimible impuesto por Félix Gonzalo, vecino de Aldea del Rey, de capital de 2.385 rs. , con el rédito anual de 71 rs. y 18 mrs. a favor de la fundación que en la iglesia de San Facundo, hoy agregada a la de San Sebastián hicieron Juan Velázquez y María Hernández, ante García Barragán, escribano, Segovia, 18/03/1848. La fundación estaba hecha en el año 1775. Hay varios documentos de reconocimiento: 1789; D. José Reccio Rabiella, cura propio de San Facundo y Primitivo, patrono de la capellanía fundada por Juan Velázquez y María Martínez [en 3 textos antiguos se llama a la mujer María Martínez y solo en el censo último y la portada ponen Hernández] da un recibí a Toribio Sanz, vecino de la villa de la Fuente de Santa Cruz, de haberle pagado 215 rs. y 30 mrs, en Segovia, 08/10/1810. El f. 10 (es una cuartilla) hay una carta escrita por Francisco Manso, de la Fuente de Santa Cruz, 07/10/1852 dirigida al Sr. Cura (de San Facundo) en la que dice que Torio Sanz había fallecido sin testamento (ab intestato), sin dejar a los hijos nada, por esta razón no han pagado, porque no sabían nada del censo, y por ello, el crédito público se cargó con las heredades. Comunica también que hay heredades de dicha capellanía en Villagonzalo y Bermuí. El f. 19 certificado del pago de hipotecas hecho por Ricardo Mena, de 47 rs. y 24 mrs., Segovia, 29/03/1848. Papel de oficio y común. Doc. 7. Hay varios folios sueltos.
• Cuadernillo sin coser: "An sola Christi Ecclesia". se recogen 60 títulos, de tesis para la eclesiología, temario para clases o para exámenes. Sin fecha ni autor. Folios largos doblados, sin numerar. Medidas:165 x 230 mm. Buena letra y buena conservación. Documento 8.
• Esquema de la organización de la "Procesión de la bajada de Nuestra Señora de la Fuencisla, ocurrida en 13 de setiembre de 1857". Manuscrito en un pliego de tamaño largo con la distribución de los diversos grupos que participan en la procesión. Medidas: 220 x 320 mm. Tiene bastantes manchas y el pliego está a punto de romperse por la doblez. Doc. 9.
• Un pliego tamaño folio, resto de un inventario de iglesia o convento, posiblemente de dominicos, porque se indican los vestidos de la Virgen del Rosario. Da la impresión que es un inventario de bienes a repartir para iglesias o ermitas, pues también hay un apartado: "Para la Hermita de Nuestra Señora de Beladiez". Lleva dos firmas: Antonio Bacas y D. Antonio Chrisóstomo Rodríguez. Muy mal estado de conservación. Doc. 10.
• Impreso de la Comisión Investigadora de Memorias, Aniversarios y Obras Pías de la Diócesis de Segovia, del 28/02/1853 y otro impreso de la Presidencia de la Comisión Receptora de Bienes devueltos al Clero, de la diócesis de Segovia, 03/03/1853 que incluye la Real Orden del 20/01/1853. Buena conservación. Documentos 11 y 12.
• Cuadernillo sin coser: "Real Pracmatica de S. M., por la qual se sirve havolir la tasa de granos y permitir el libre comercio de ellos en estos reynos. Año de 1765." copia simple, de 6 ff. con portada, sin numerar. Bastante sucio, dobleces y pequeños rotos. Documento 13.
• Cuaderno cosido, con foliación a lápiz de 1 al 15, más tapa anterior con título y al final un folio suelto, foliado con el f.16. "Copia Literal de los Estatutos y Real Cédula de aprobación de la Congregación de la Purísma Concepción (vulgo San Agustín) de esta ciudad de Segovia, y lista nominal de los hermanos de que se compone", Aprobación eclesiástica, Segovia, 26/09/1751, ante José Espinosa Reynosa. Aprobación del consejo Real., Madrid, 13/08/1796. La Copia está hecha en Segovia, 30/07/1855, firman Vº Bº de El Prefecto, Pedro Sanz Martín y por el consejero secretario Juan Antonio Pérez, Los ff. 14 y 15 son la lista nominal de los hermanos de la congregación, El f. 16, suelto, es un escrito sobre el presupuesto moderado de los gastos que pueden ocasionarse en la fiesta de la Purísima Concepción con la exposción del Santísimo y procesión. Buena conservación. Documento 14.
• Cuadernillo sin coser, de 8 folios, numerados a lápiz. Restos de la Visita (del vistador del obispado), que se inicia con "Posesiones de la fábrica de la Iglesia... continuando la visita..." se trata de la iglesia de San Román. Censos que se remontan al año 1504. Al folio 4 Posesiones del beneficio curado que al presente posee el licenciado Christóbal Muñiz, cura propio, algunas son de 1495. la conservación es pasable: esquinas y bordes muy doblados y ajados. Documento 15.
• Una cuartilla titulada: Réditos caídos de la escritura hasta Navidad de 1745 inclusive. La ciudad debe 2.733 rs. y 23 mrs., también deben la junta de sisas, los de Villacastín, el convento del Parral, debe 2.395 rs. y 32 mrs. Tiene una gran mancha en la parte superior. Documento 16.
• Cuaderno cosido, de 22 ff. numerados a lápiz. Carta ejecutoria con su sentencia de la Chancillería de Vallladolid en el pleito entre el convento de San Francisco de Segovia y D. Mateo de Berrio, vecino de la villa de Santa María Real de Nieva, sobre la capellanía que fundo Fray Lope Zuazo y don Jerónimo Arias de Birves, caballero de la Orden de Alcántara, como patrono de la capellanía. Hubo sentencia de vista en que se condenó a Mateo de Berrio y su parte; estos reclamaron y se llegó a un convenio ente el dicho Mateo y el guardián de san Francisco. Teniendo que pagar dicho Mateo al convento de Franciscanos 15.000 mrs. cada año.. Se reclamó. Por sentencia debe pagar Mateo lo que no ha pagado desde la muerte del licenciado Avellaneda, 23/12/1669. La ejecutoria en Valladolid 22 de diciembre 1671. Traslado hecho en Segovia por Pedro Belasco, 17/06/1704. conservación muy deficiente: sucia, con abundantes manchas, la tinta se traspasa y rotos. Documento 17.
• Un folio impreso, para ser rellenado, de indulgencias. El Cardenal Solis, arzobispo de Sevilla, concede 100 día de indulgencia a quienes recen un Ave María gloriada ante la imagen de la Nuestra Señora de la Buena Muerte, en la parroquia de San Facundo y Primitivo, y lo mismo a los hermanos de la congregación, siempre que asistan a juntas, fiestas y oros actos y a quienes contribuyan con limosnas para el culto. Dadas en Madrid, 15/05/1756. Buena conservación. Documento 18.
• Cuaderno cosido, de 22 ff. numerados a lápiz, sin tapas. Escritura de Concordia entre la iglesia de San Facundo y la Congregación de Nuestra Señora de la Buena Muerte y Desagravios, Segovia, 07/08/1734. Participan D. José Antonio Muñoz, cura rector propio de la parroquial de San Facundo y Primitivo y D. Francisco Ignacio Plasencia cura rector propio de la parroquial de San Quirce; por parte de la parroquia y feligresía de dichas iglesias D. Esteban Bonifaz Escovedo Godínez Brochero, conde de Santibáñez, regidor perpetuo de la ciudad. Título de la Congregación: Nuestra Señora de la Buena Muerte y Desagravio de Cristo nuestro Señor. Parroquia de San Facundo de Segovia, 18/01/1730. Pide la Congregación que se les conceda el uso de la iglesia para juntas, comuniones, ejercicios y obras que se señalan. Se citan buena cantidad de curas y los hermanos que forman la Congregación. Desde el día del domingo de ramos, 2 de abril de 1730 se halla y esta situada en la dicha iglesia de San Facundo y Primitivo la dicha congregación y en ella se han celebrado y se celebran sus juntas. Las peticiones de la Congregación incluyen las obras y reformas que ha de hacer. También los curas tienen sus peticiones y aceptaciones: acepta las peticiones de la congregación pero que todo el gasto sea de la misma congregación. La ciudad ha dado de gracia terreno para las obras que piensa hacer la Congregación. Escribano Lorenzo Sierra. El 20 de diciembre de 1734 se hace información de las obras que se piensa hacer y hace la información el maestro de Arquitectura Juan Antonio Marrón, residente en la iglesia de San Martín, ante el escribano José Negrillo. También hace juramento como testigo de la obra que se quiere hacer, D. Simón Pablos, maestro en albañilería y carpintería, también de la parroquia de San Martín. Otro testigo José Borbua, dorador, vecino de la parroquia de San Miguel. Otra escritura, Segovia , 19/01/1735, el licenciado Pedro Vidal de Tovía, provisor y vicario general de la ciudad y diócesis, acepta todo lo tratado entre los curas de la parroquia de San Facundo y los hermanos de la congregación de Nuestra Señora de la Buena Muerte y Desagravios de Cristo Sacramentado, ante Jose Negrillo, que testifica ser copia de la escritura original, hecha el día 9 de febrero de 1735. Conservación buena aunque un poco suciedad. Documento 19. Muy interesante.
• Cuaderno cosido, de 120 ff., con numeración original de f. 2 al 53 y con numeración a lápiz del 54 al 120. Papel de oficio y algunos en común. Pleito de José Rodríguez Silva, procurador del número de la ciudad de Segovia contra Francisco de Legaria, también vecino de Segovia, sobre deudas del arrendamiento de una casa tinte junto a la carnicería de San Francisco, en la parroquia de San Yuste [Justo y Pastor]. falta el f. 1 y al final también debe faltar algún otro. Comenzó el pleito en 24/09/1691, el demandante José Rodríguez Silva demanda a Francisco Legaria por 715 reales y 19 mrs. por los alquileres de la casa de tinte. Hubo sentencia de vista el 11/08/1698, con absolución de Francisco Legaria, aunque debían ajustar las cuentas presentadas. José Rodríguez Silva apela a S. M. contra dicha sentencia. La segunda y definitiva sentencia se da el 27 de septiembre de 1698, sentencia dada por D. Cristóbal Pacheco Patrite, ratificando la anterior pero haciendo el ajuste de cuentas por varias personas expertas, del que resulta que el dicho Francisco Legaria debe pagar a José Rodríguez Silva 440 reales y 19 mrs; pero no le fueron pagado en los 9 días que mandaba la sentencia por lo que pide ejecución de bienes en la persona de Francisco, hasta hacer frente al pago. Se rematan bienes y, como curiosidad, apuntamos que lo último que se remata es un reloj con su cordoncillo de bronce (en otro lugar dice de latón) que es de porcelana y oro; en la puja Esteban Palacín, que era apartador de lanas, ofrece 5 doblones de a 2 escudos cada uno por el reloj. El día 12 de febrero de 1699 la justicia manda que José Rodríguez Silva entregue una alhajas que tenía. Lo interesante de este pleito es que se señalan obras en la casa tinte relacionas con la industria de tejidos en Segovia, y en declaraciones y testigos son varios los artesanos, tejedores o vendedores que aparecen. La conservación es bastante deficiente: mal cosido, sucio, abundantes dobleces, rotos, varios folios ya descosidos... Documento 20.
• Un cuaderno de papel, forrado en pergamino, titulado, en el pergamino, como: "La Congregación de San Facundo", tiene 39 ff. numerados a lápiz,desde el 35-39 en blanco. Es copia autenticada de la escritura oficial de la concordia entre la parroquia de San Facundo y la Congregación de Nuestra Señora de la Buena Muerte y Desagravios a Cristo Sacramentado, considerada como la fundación de la Congregación de San Facundo.[el documento 19 es también sobre este tema]. Se da algunas noticias sobre la Congregación de Nuestra Señora de la Buena Muerte que estaba sita en el Hospital de la Misericordia de la ciudad de Segovia. "Por motivos que a todos costa", dice el texto tuvieron que salir del hospital y fueron acogidos interinamente en el convento de Nuestra Señora de las Victoria, de religiosos de San Francisco de Padua, de la ciudad. Necesitan una capilla y lugares para reunirse, y por esto se llega a la concordia con la parroquia de San Facundo y Primitivo. La reunión conjunta de los representantes de parroquia y congregación, se tienen en la sacristía de la iglesia de San Facundo, con la presentación de los respectivos poderes, cuyas escrituras son del 17 y 18 de enero de 1730. La concordia tiene 22 capítulos, que se hacen ante el notario Juan Carmón, 30/03/1730. Se hacen los traslado para presentar al provisor y obispo diocesanos, y al fiscal que los aprueban totalmente. Con estas aprobaciones las dos partes aclaran algunos capítulos para evitar pleitos, disensiones y controversias, 31/03/1730. El escribano que autentica toda las escrituras de este cuaderno es Francisco Plasencia, uno de los curas de San Facundo y que es escribano del rey y del número de la ciudad, y da fe que "Hoy, domingo de Ramos, a dos de abril de 1730, como entre cinco y seis de la tarde, vino a esta dicha parroquia del señor san Facundo y Primitivo la Santa Congregación...a hacer asiento en esta dicha parroquia y asistir en ella en virtud de lo capitula y concordado entre la dicha parroquia y congregación..." [narra la procesión d entrada en la iglesia]. De su puño y letra dice que estuvo presente y en fe de ello sacó este traslado para los hermanos de la Santa Congregación, y lo firma en Segovia a ocho de marzo de 1730 (sic).. Conservación buena: con esquinas dobladas, algo sucio y el forro de pergamino de tamaño más pequeño que los folios. Medidas: 220 x 315 mm. Documento 21.
• Papeles sobre la tazmía e inventario de Veladiez, Espirdo y Tizneros. Componen este documento 2 folios sueltos y 3 pliegos: el f. 1 resto del un inventario de la iglesia de Espirdo, de la ermita de Nuestra Señora de Veldiez, de la cofradía de Nuestra Señora del Rosario y devoción de San Juan de Tizneros, s/f ( mala conservación). Como f. 2 es un pliego titulado Declaración de cosecha del lugar de Espirdo año 1835, se citan varios agricultores. Como f. 3, otro pliego titulado: Divisa de Nuestra Señora de Veladiez, año 1835, se indican vecinos, y tazmía de granos del lugar de Espirdo y Tizneros, su anejo, año 1835, de trigo, cebada y centeno, también con nombre de vecinos. Folio 4, es un f. suelto de la Tazmía de granos de Espirdo, Tizneros del año 1835, la lista es más completa, tanto en vecinos, como por los granos. Cpmo folio 5 es otro pliego de las Primicias de Espirdo y Tizneros de año 1838 y también de las tazmías de ambos poblados, con nombres de vecinos. Documento 22.
• Dos pliegos cosidos. Solicitud del rector de la parroquia de San Juan de los Caballeros, de Segovia, de aumento de la limosna de cuatro fundaciones de misas antiguas, cuyas limosnas son casi nula. El rector se llama D. Antonio José Mathe (Mate) Gill. El provisor de la diócesis señala el estipendio y reduce misas, Segovia, 31/12/1794- 12/01/1795. Documento 23
• Dos pliegos sin coser, de papel común. D. Pablo Sanz de la Fuente, presbítero, vecino de la villa de Sesma, reino de Navarra, tenía la capellanía fundada por D. Sebastián de Coca en la iglesia de San Facundo de Segovia, que le fue adjudicada, siendo nombrado por los legítimos patronos de dicha capellanía, el 14/08/1767, y tomando posesión de ella D. Pedro González Adrados como apoderado del otorgante; ahora, 20/08/1695, por esta carta, hace cesión, dejación y desistimiento de dicha capellanía, para que su legítimos patronos procedan a otro nombramiento. Renuncia toda reclamación posible y a las obligaciones y beneficios de la dicha capellanía. Ante León de Nieva, escribano, que autentica esta copia que se envía. Varios escribanos del reino de Navarra, certifican el oficio y firma del escribano León de Nieva. Documento 24.
• Cuadernillo cosido de 8 ff., numerados a lápiz. Petición de D. Francisco Saa y Castillo, prebendado de la catedral y provisor y vicario de la ciudad de Segovia y su obispado, pide al notario Francisco Rodríguez de la Torre, le de testimonio en relación del pleito que ante Rodrigo Cavanzo se hizo sobre la provisión de la capellanía colativa que en la iglesia de San Facundo fundaron Juan Velázquez y María Hernández, su mujer. Dicha capellanía estaba vacante por la muerte del D. Antonio Núñez de Alaiza, su último poseedor. Segovia, 18/12/1722. En el testimonio que se remite se encuentra la copia de la escritura de la fundación de dicha capellanía por los dichos Juan Velázquez y María Hernández, su segunda mujer, que fue hecha ante Eugenio Velázquez, escribano del número de la ciudad, en Segovia, 26/02/1629. La fundación era principalmente para 2 misas semanales, con un capital de 4.000 ducados de principal, y de 200 ducados de renta anuales. El primer capellán fue el hijo de ambos, el licenciado Juan Velázquez, que era clérigo de menores. Folios de papel común, de conservación pasable, con bastantes manchas y esquinas dobladas. Documento 25.
• Cuadernillo cosido, de 31 ff. numerados a lápiz. Escrituras del pleito del cura y acreedores de la cilla de San Sebastián (parroquia) de la ciudad de Segovia con los condes de Ribadavia y Diego Gudínez, su mayordomo, en su nombre. Sobre diezmos que no querían contribuir por ser caballero de la orden Calatrava, lo que no exime de esta obligación según declaró el Nuncio. Los condes eran herederos del mayorazgo de D. Diego de Tapia Enriquez, que sí pagaba el diezmo. El notario Francisco Cornejo. Comienza con la escritura de un auto del Nuncio D. Dominico Ginasio (Domenico o Domingo Ginnasio) dirigido al provisor del obispado y jueces sinodales de la ciudad de Segovia, en el que se dice que el pleito se lleva en la Nunciatura entre las partes dichas. El nuncio había pronunciado sentencia en Valladolid,14/03/1603 (que se copia) y lo mandó en virtud de santa obediencia y so pena de excomunión mayor y de 1000 ducados para los gastos de guerra; y da autoridad a las autoridades de Segovia para excomulgar y absolver, hasta la invocación del auxilio y brazo seglar, Valladolid, 21/03/1603 (Estos autos llevan firmas y sellos originales del Nuncio). El cura Pedro Rodríguez y su parte presentaron el auto ante el provisor D. Jerónimo Padilla y Medina, en Segovia el 04/04/1603, para que proceda a la ejecución del auto, cosa que el provisor hace citando a los condes y su mayordomo. A éste se le comunica la citación en el lugar de Marazoleja, en 07/04/ de dicho año. Éste declaró en Segovia el día 10, dando cuenta de lo recogido desde 1601. El Provisor le da tres días para pagar lo que ha declarado, y da la sentencia el 02/05/1603. Se hicieron informaciones. Otro auto del Nuncio, desde Valladolid,10/05/1603, porque los condes habían llevado el caso por vía de fuerza al Consejo de S.M. y éstos mandaron que las partes informen de su justicia dentro de tres días, y tras el examen de la información, presidente y oidores dijeron, por su auto de Valladolid,11/03/1604, "que el dicho Nuncio no hace fuerza" y se lo remitieron, auto que se expide a petición del cura en Valladolid, a 12/03/1604. En Segovia, 18/03/1604, el provisor vista la sentencia del consejo de remitir el pleito, mandaba se proceda contra Diego Godínez, mayordomo de los condes de Ribadavia, dandole tres días para pagar por 34 fanegas y 1 celemín de trigo y otro tanto de cebada de diezmo por el año de 1601; además por otras 54 fanegas y 1 celemín de trigo y otro tanto de cebada del año 1602; a demás se le mandó pagase las costas y, asimismo, dos anegas y media cada un año de trigo, cada año de los que había que el dicho conde tenía y poseía el molino de Redonda, y lo mismo se pagase en adelante. Se le manda pagar por obediencia y so pena de excomunión mayor en tres días. Da la sentencia el Licenciado Santos Ramírez, ante Francisco Cornejo. El mismo día, el procurador del cura de la iglesia de San Sebastián, Pedro Loarte, pide que el mayordomo diga clara y abiertamente cuánto ha cobrado y se ha cogido de las rentas que tienen los condes en este obispado del año 1603, especificando lo que ha cogido y cobrado de cada lugar y qué cuenta ha caído de renta, y que se le dé al procurador testimonio de la declaración, para que su parte pida la justicia que convenga. En Segovia 23/03/1604, el mayordomo por no incurrir en censuras ofrece que pagará lo debido en el el lugar de Marazoleja, que es donde se coge y está el pan, que manden a recogerlo; pide que se suspendan las censuras y una vez que haya entregado pagará y traerá el tanto de lo que se le ha pedido. El provisor mandó a recoger el pan y suspendió las censuras. Termina el pleito con una nota que suponemos del cura D. Pedro Rodríguez: "Este es el proceso y executoria que se ganó contra el conde de Ribadabia en el pleito que con él se truxo, porque no quería dezmar por ser del ábito de Calatraba. Ase de bolver a Francisco Cornejo, ante quien pasó, si fuera pedido. Y quiero se borre el conocimiento que yo hize del rescibo". . La conservación es regular: muchas manchas de humedad. Documento 26.
• Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar. Original. Real provisión eclesiástica de la Chancillería de Valladolid a petición de Miguel González Escapa en nombre de D. José Recio Raviella, cura rector de las iglesias parroquiales de San Facundo y Primitivo y San Román su anejo de la ciudad de Segovia, por motivo de los atropellos que en la última visita, del año pasado, del obispo y por su notario D. Manuel Aguado se han cometido contra dicho rector, por cuestión del libro de la colecturía y fundación de D. Jerónimo Alonso de Escobar, con dos autos imponiéndole multa de veinte ducados, sin haberle dado lugar a formar la tabla diaria, no obstante que cada fundación tiene anotadas las misas celebradas y estar pronto a dar cuenta jurada de todas y comprobar su cumplimiento; y aunque pidió los autos fue todas las veces fue absolutamente despreciado mandándole guardar lo mandado y denegando apelación, y en repetidas protestas fue rechazado con apremios, censuras etc. haciéndole notoria fuerza y agravio. Por lo que se pide Real Provisión eclesiástica. En vista de ello el presidente y oidores dieron el auto en Valladolid, 04/01/1790, que se incluye mandado al obispo y notario que se acepte la apelación hecha por D. José Recio Raviella, o en ocho días envíen la causa a la Chancillería para ser juzgada y sentenciada; y entre tanto, ruegan al obispo que por término de setenta días sean abolidas las excomuniones y alzadas las censuras a dicho rector y a otras personas que por esta causa se les hayan impuesto. Y al notario se le dan 8 días de plazo para remitir a la Audiencia y Chancillería la causa. Valladolid, 04/01/1790. Buena conservación. Documento 27.
• Cuadernillo cosido, de 3 pliegos de distintos tamaños y papel de oficio y común. Autos sobre los réditos de la fundación de Juan Velázquez y María Hernández, su mujer, en la parroquia de San Facundo, cuyo administrador fue D. José Recio Raviella, cura de dicha iglesia. El censo estaba sobre la casa de tinte. Fue embargada la casa por no pagar los inquilinos y puesta a la venta nadie la compró. Se mandó que la casa y llaves se entreguen al administrador D. José Recio, quien reclamó 1588 reales y 10 mrs. a lo que habría que añadir las costas, pero tiene la obligación de dejársela libre a los deudores cuando satisfagan las deudas, según determinación del 01/03/1815. Se manda por otros autos se manda hacer relación de las deudas y se presenta la liquidación, que se aprueba en 17/04/1817, y que se pone aquí. y comprende cuentas de las costas, la cuenta que da D. José Luengo, cura propio de la parroquia de San Quirce de Segovia, por ser uno de los testamentario y herederos de D. José Recio Raviella, cura que fue de San Facundo y San Román, de la capellanía de Juan Velázquez y María Hernández y Domingo Román y consortes que tenían la casa tinte y habían sido demandados por la cantidad de 1588 reales y 10 mrs. en el año 1814. Se firman las cuentas el 11/10/1817. La cuenta se le notifica al deudor, Domingo Román. Se da otra cuenta de las casas sitas frente al Caño del convento de la Ssma. Trinidad que tienen en posesión pretoria la capellanía de Juan Velázquez y su mujer, por los atrasos de los réditos. Firma estas cuentas D. Bernardino Toledo, y el balance es a favor de la capellanía en 1.968 reales y 24 mrs. Conservación pasable. Documento 28.
• Folio suelto de oficio con sello de 1804. Ramón López en nombre de D. Jose Recio Raviella, cura de San Facundo y de Joaquín Méndez González, mayordomo de fábrica de dicha iglesia, recuerda que hay auto ejecutivo contra varios vecinos del lugar de Valseca de Vohones [Boones] por impagos de réditos, por lo que hubo embargo de bienes de los deudores, que nadie los compró, pero D. José Recio cura la iglesia de San Facundo por gracia esperó a la recolección de frutos por si podían pagar, pero no han pagado, por lo que pide que se ejecute el embargo, cosa que hace el corregido en 13/09/1804. Conservación pasable. Documento 29.
• Escritura de permuta que pide Juan Ribera, de un vínculo o cargo a favor de la iglesia de San Facundo (Sagun) sobre una casa en la colación de dicha iglesia, cuyo vínculo (censo-censefetosin) es para alumbrar la lampara junto al altar de santa Catalina, en ciertas celebraciones. Como la casa está "derrocada", la cantidad mrs. que da el vínculo se va en reparos de la casa, de modo que no quedan más de 10 reales para la lumbre, y para mejora de la lampara. Por ello, pide al provisor del obispado, que el censofetosin se cargue sobre cuatro obradas de tierras que tiene en término de Domingo García, para que dicha lámpara tenga una cántara de aceite y 100 mrs. para el sacristán que la cuide; y con estos mrs. y la cántara hacen 12 reales de plata, situados en las dichas tierras. Pide al licenciado Arévalo, provisor y vicario general, que haga información (Segovia, 05/09/1532). Se hace la información ante el escribano Francisco Díaz. Lo que Juan de Ribera quiere es hipotecar la dicha lumbre de la dicha lámpara en vez de la casa a las cuatro obradas de tierras ; el provisor escuchadas y estudiadas las informaciones, le da la licencia para hacer el cambio del censo sobre sobre las obradas en lugar de sobre la casa, y además, le da licencia para disponer de la casa lo que por bien tuviere y dar escrituras sobre ella . Dada en Segovia, 07/09/1532. Se señala que se entiende que las dichas obradas estén obligadas por todo aquello que estaba la dicha casa, aunque sea más de lo arriba dicho. El mismo día, Juan de Ribera y el cura de San Sagún, D. Luis de Viana aceptan el cambio y se escriben las condiciones : que el censo de los 12 reales de plata son 408 mrs, que es más que lo que rentaba la casa; que si Juan o sus sucesores no pagan dos años seguidos las tierras sean de la iglesia de San Sagún; si Juan y sus herederos quisieran vender, trocar o enajenar las tierras, antes tiene que hacérselo saber a los curas, para que si quieren puedan tomarlas antes que otras personas; si se venden dichas obras, siempre deben llevar consigo el tributo o censo. El escrito termina con la petición del licenciado Brizuela al notario Manuel Díez para que busque en los registros de su padre, Franciscos Díez [en la escritura pone Díaz], una escritur de censo que otorgó Juan de Ribera, en favor de la lampara de santa Catalina de la iglesia Sagún, Segovia, 21/06/1560. El notario Manuel Díez, autentica la copia anterior, con su signo y firma. Conservación pasable-buena. Documento 30
• Cuaderno cosido, con tapas de papel (un pliego), de 40 ff. más tapas, numerados a lápiz. Título en la tapa anterior: "Escriptura de concordia ottorgada entre los señores cura y diputados y feligreses de la Yglesia Parrochial del señor S. Sebastián de la ciudad de Segovia y los señores Padre Spiritual Esclavo mayor y demás esclavos de la Esclavitud que con el título de Nuestra Señora de la Caveza está sita en dicha yglesia, sacada para la dicha yglesia parrochial de San Sebastián, Segovia, año de 1729". Se comenzó el 22/07/1728. El cura rector de la parroquia era el licendiado D. Francisco Casado Dávila y el el esclavo mayor de la Esclavitud de Nuestra Señora de la Cabeza era D. Carlos del Sello Ossorio y Cobadilla, presbítero. Se trata de colocar la imagen titular en el retablo del nave del Evangelio, quedando como capilla de la dicha esclavitud. Ante Agustín Moche, escribano, que es quien hace el este traslado para la iglesia de San Sebastián, Segovia, 15/03/1729. Conservación buena, pero con suciedad. Documento 31.
• Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar. Testamento de Ana de Aparicio, mujer de Juan Muñoz, vecina de Verçeal (Bercial). Hizo su testamento en Bercial, 14/07/1629, ante Pedro Mateos, escribano. Pide enterrar en la iglesia del lugar de San Juan y San Pablo, lo más cerca que se pueda del altar de nuestra Señora. Deja cien misas a Nuestra Señora de Parraces. Hace codicilos y corrige el testamento en 1631, 1634, 1635, de tal modo que entre testamento y codicilos su marido falleció. El testamento está mal cosido y muy estropeado, incluso se ha pegado un papel para salvar un escrito posterior y se ha escrito a lápiz "1606" ( pero el texto antiguo pone 1636). Conservación mala. Documento 32.
• Pliego suelto, en papel común. Petición de licencia y concesión, Segovia, 12/11/1632. El licenciado Manuel Cortés, cura propia de la parroquial de San Facundo y Primitivo, dice que Juan Velázquez, que ha hecho dos fundaciones en la parroquia de 250 ducados de renta anuales, quiere dar un retablo a la iglesia para el altar colateral de la Epístola, y ya está dorado y en perfección. El dicho Juan suplica que se le dé una sepultura, junto a otra que ya tiene, para el y sus herederos perpetuamente. La petición se hace al Licenciado Salazar, provisor de la ciudad y su obispado, ante el escribano Pedro González de la Rúa.Tras las informaciones, el dicho provisor, en sede vacante, el 15/11/1632, dio la licencia, ante el mismo escribano. Conservación buena. Documento 33
• Cuadernillo cosido, de 4 ff. papel de ofic, con sello de 1810. D. Juan de Córdoba y Verde, regente de la real jurisdicción ordinaria de la villa de Sepúlveda y su tierra, a petición del D. Matias Gutiérrez, cura de la iglesia parroquial de San Sebastián de Segovia, manda se hagan las diligencias para que vecinos de los lugares de Urueñas y Castroserracín reconozcan un censo al quitar, con sus tierras hipotecadas, que tomaron de la capellanía que fundó Inés López en la ermita de Nuestra Señora del Consuelo, de Segovia, de 2200 reales de capital y de renta anual de 66, censo al redimir y quitar. Habían redimido la mitad, quedando solo 1100 reales. Manda se hagan las diligencias para que sea reconocido el censo, Sepúlveda, 06/07/1810. Las diligencias se hacen en los lugares de Urueñas y Castrosarracin [Castroserracín], se reconocen las tierras en ambos lugares y se cita a los tenedores a la villa de Sepúlveda. El 09/07/1810, ante el escribano José de la Mata Alonso se presentan Teresa Barral, viuda, y Andrés García vecinos de Urueñas,y declararon que por su parte tenían redimido su mitad; pero los demás no comparecieron por estar en las faenas de recolección y querer gozar de la moratoria, por lo que se suspendió el apremio. De esa suspensión da fe el dicho escribano. Conservación: bastante buena. Documento 34.
• Cuadernillo cosido, de 12 folios numerados a lápiz. Ventura Benito vecino del lugar de Valleruela, jurisdicción de la villa de Sepúlveda, otorga escritura por la que funda, impone y nuevamente constituye censo al redimir y quitar en favor de la capellanía que en la ermita de Nuestra Señora del Consuelo de esta ciudad de Segovia fundó Inés López, cuyos réditos al presente son y adelantes serán de 41 reales y 13 mrs. al año, por los 1380 reales de vellón que es el principal que recibe. Se dan las autorizaciones pertinentes en Segovia, 16/04/1764. Esta escritura es para la capellanía de Nuestra Señora del Consuelo, y da fe de ello Domingo Fernández, escribano del rey y del número de la ciudad de Segovia que firma en dicha ciudad el 08/05/1764. Conservación: buena. Documento 35.
• El licenciado Tomás Ximénez de Ocón, tesorero de la iglesia catedral de Segovia, manda al cura del lugar de Balisa [Valisa] la petición que se le ha presentado D. José Andrés Esteban en nombre de D. Gabriel del Ribero, cura de la parroquial de San Facundo de este ciudad. Razón: que doña María Murillo, dejó una fundación de misas en dicha iglesia de San Facundo y Primitivo, sobre hacienda raíz en los términos del lugar de Balisa, que actualmente posee don Diego de Ulloa y seis vecinos de la villa de Olmedo, que debían pagar al año 50 reales, pero deben 150 rs. de tres años, y aunque repetidas veces se les ha pedido la cantidad dicha, no han pagado; por ello pide comisión para se ponga secuestro y embargo en todas rentas, para lo que se da licencia al dicho cura de Balisa para que paguen y reconozcan el censo deudores y para que pueda excomulgar y absolver. Segovia, 27/09/1758. La diligencias se hacen en Balisa, el 22/11/1758, leyendo al cura el escrito. El cura se llamaba José Adeba Pacheco. Se hace el requerimiento se pregunta a Manuel Herranz ¿cuánto paga a D. Diego de Ulloa? respondió: 33 fanegas de pan mediado, de trigo y cebada. Se le requiere que no pague nada al señor Ulloa, hasta que se lo mande el provisor; otro rentero le pagaba 72 fanegas.No pone más. Conservación: buena. Documento 36.
• Cuadernillo pequeño, antiguo, cosido, de hojas de diferentes tamaños, al que, posteriormente, se la ha añadido media hoja con el resumen de lo contenido; tiene 14 hojas sin numerar. Segovia, 16/05/1517, Gomez Zapatero tiene una viña en la Ciguñuela, en encyseenfecteosin (sic) [censefetosin] perpetuo del beneficio curado de la Iglesia de San Román, cuyo cura es Antonio Laynez, por la que paga 15 mrs. anuales, y tiene tratado traspasársela a Juan de Viana, boticario, pide licencia al cura Laynez, quien se la da. El traspaso se hace con el mismo censo, cargos y acciones que tenía, pero en las condiciones se pone que si no paga dos años seguidos pierda la viña el dicho Juan de Viana, su mujer, sus hijos, herederos o sucesores (el Goméz zapatero debía varios años). Ante Francisco de Olloque. Tiene el cuadernillo otra escritura también de çense ynfeteosis (sic) [censo en fetosin] sobre unas casas con su corral en la colación de Sant Clemente, arrabal de Segovia. Las casas las posee Antonio García de Almaraz, que eran de su abuelo, Gómez García de Almaraz, difunto, y son del beneficio curado de la iglesia de San Román, y el censo es de 170 mrs. cuya escritura antigua no está en forma y manera de derecho, ni la tienen la parroquial de San Román, el provisor y obispo han pedido que se haga nueva con el actual rector de la iglesia de San Román, Antonio Jaimes, clérigo. Segovia, 06/02/1525, ante Lope de Fuentellenzina, clérigo de la diócesis de Toledo, notario público apostólico de los del número de Segovia. En hoja anterior a esta escritura se hace el resumen, y se añade: "Poselas al presente Antonio del Sello, ha de hacer escritura de nuevo. 170 mrs. son 5 reales." Medidas:160 x 220 mm. La conservación no es buena, sobre todo la primera escritura, que tiene (ha tenido), humedades, la tinta un poco corrida y algunos rotos, con pequeñas pérdidas de materia y texto. Documento 37.
• Cuadernillo cosido, sin numerar.Testamento de la señora doña Anna Sarmiento de Mendoza, mujer que fue de Manuel Heredia, defunto, había hecho testamento, ante el escribano Alonso de Valera, en Segovia a 05/09/1572, y ahora, el 24/11/1574, estando enferma y ante el mismo escribano pide que se abra y se le lea. Consta que funda una capellanía perpetuamente. Manda enterrarse en la iglesia de San Sebastián, en la capilla mayor, junto al cuerpo de su marido. La capellanía [el texto esta algo roto y perdido] es una misa todos los domingos y fiesta de guardar, desde que ella muera, y otras misas todos los días, estas de difuntos, y los que se digan los días de Nuestra Señora de marzo y agosto han de ser cantadas y con diáconos, y despues de todas y cada una de la misas se ha de decir un responso. Habrá dos capellanes perpetuamente para esta capellanía; uno será el beneficiado de la iglesia y el otro el que ella nombrare; pero si no lo nombra que sea el beneficiado y el prior del monasterio de Santa Cruz, y si no coinciden que se una al prior del monasterio de san Agustín; y si faltaren estos frailes que lo se sea el prior del monasterio de Nuestra Señora del Parral. Para la dotación de esta capellanía deja el quinto de todos sus bienes, en cantidad de 2.000 ducados, que tiene el señor condestable de Castilla, por los que paga de censo al año los 53.571 mrs. Si se redime que se los los dichos beneficiado y los priores de Santa Cruz y San Agustín reciban el dinero y las escrituras y lo sitúen o empleen donde mejor puedan. Que no se entrometa en esta obra, ni el papa, ni otra autoridad; qu el capellán beneficiado tenga el salario al año de 21.000 mrs. y el otro tenga 24.000, porque debe asistir a los oficios. Y para la conservación de la capilla deja 1000 mrs. al año, y para los gasto de renovación, de vestimenta etc. tengan 2000 mrs. al año. En Segovia, 07/03/1575, sigue añadiendo mandas. Dicen que el obispo de Astorga, D. Francisco Sarmiento, es su sobrino y le engarga la recuperación de una daga de poco y guarnición de oro, que no le han devuelto. Pagas a los labradores y criados; deja 200 ducados al monasterio de San Cruz, para que compren un censo de 2.000 mrs, para reparos de la capilla de San Sebastián; nombra capellanes de la la fundación de las capellanías a Alonso Cubillo, que al presente tañe los órganos de la iglesia de San Martín; las casa de su morada a la iglesia de San Pablo. Días después, el 15 de marzo, reparte dinero a varios conventos y nombra por patrón de la capellanía que deja en la iglesia de San Sebastián a cualquiera de sus nietos o bisnietos, nietas o bisnietas...que se casare y viviere en esta ciudad, deja algo de dinero a monjas de la humildad. Ante Alonso Valera, El primer folio está muy estropeado con perdida de materia y texto; el resto bastante bien conservado, muy bella escritura. Documento 38.
• Cuadernillo cosido, de 4 ff. numerados en origen con los números 36-39. Segovia, en el Real Monasterio de San Vicente, religiosas de San Bernardo, 24/06/1765, ante Lorenzo Barreda, escribano del numero de la ciudad. Las monas en capítulo, con la Abadesa, doñaTeresa González de la Rúa y demás monjas, están nombradas la mayoría de ellas reconocen que son tenedoras de un censo de unas casa en la calle Real, con sus lindes bien descritas, que habían dejado Andrés de Oviedo y Doña Mariana de Oviedo, viuda de Dominigo López, su hija. Sobre dichas casas la fábrica de la iglesia de San Juan tiene a su favor un censo de 300 mrs y dos gallinas al año, por escritura que se remonta al 19/04/1468, en las que se han sucedido varias familias y hoy es el monasterio el que está en posesión de dichas casas. La abadesa y monjas lo reconocen y quieren poner al día el censo que deben a la fábrica de San Juan y se firma la escritura. Muy buena conservación. Documento 39
• Cuaderno de 37 ff., más 3 finales en blanco, falta la primera hoja, que debía ser de papel de sello. Traslado bien y fiel de las ordenanzas originales confirmadas por el rey Católico. Las autoridades de la ciudad de Segovia y su tierra, vista la necesidad de corregir las antigua ordenanzas, hicieron estas nuevas en 30 de junio de 1514, que firma el escribano Pedro de la Torre en 19 de agosto de 1514 y presentadas a la reina son aprobadas por el rey Católico en Ventosilla, el 8 de octubre de 1514 (08/10/1514). Se hizo otro traslado por el mismo escribano Pedro de la Torre, en 17/05/1515. El traslado presente se hace por el escribano Agustín Moche, en Segovia, el 05/03/1735. Spn 83 ordenanzas. Buena conservación, pero faltando la primera hoja o folio. Medidas: 220 x 310 mm. Documento 40.
• Cuadernillo cosido, de 4 folios, papel de oficio. Manuel Corcos del Valle, en nombre de D. Juan Manuel Sanz, cura de la iglesia de San Román de Segovia, por efectos de la obra pía fundada por Teresa Montero, viuda, pide información sobre Andrés Gómez, vecino de Almenara, por un capital de censo que recibió de 9.000 y más reales, junto con Alonso Martín y María López (Lozano) su mujer, vecinos de Bocigas, que no han podido pagar. Se pide información de los dichos y sobre José Gómez, vecino de Puras, este había muerto en la cárcel de Segovia donde estaba encerrado por impagos de capital. La información se hace ante el corregidor de Olmedo, en este lugar. Son todos gente sin bienes, y alguno está huido. Olmedo 12/07/1776, ante Miguel Torés Santos, escribano. Conservación buena. Documento 41. (ver doc. 57)
• Cuadernillo cosido, de 6 ff. sin numerar, de papel oficial con sello de 1808. " Razón de todos los bienes, rentas, derechos y acciones y obras pías unidas a las mismas, que es esta ciudad, y provincia y obispado gozan las temporalidades de los exjesuitas que fueron de ella. que con expresión de ello y sus cargas, con la debida separación es en esta forma". Se indican datos de decimales, rentas de tierras y casas, censos, obra pías, y todo ello en diversos pueblos o ciudades de Segovia. El documento está incompleto, faltan folios. Conservación: pasable. Documento 42.
• Pliego suelto, papel de oficio, con sello de 1801. D. Manuel Muñoz, en nombre de D. Miguel de Villegas, cura de la parroquial de San Sebastián de esta ciudad y de doña María Josefa Mesonero, viuda, ésta como patrono y el cura como administrador del patronato real de legos, y demás fundaciones que que dotó y fundo D. Francisco Casado Dávila; las cargas de dicha fundación estaban sobre dos casas sitas en la calle Real, parroquia de Santa Coloma, junto al convento de carmelitas calzados, las cuales fueron vendidas judicialmente a los inquilinos D. Lorenzo Casquet Obispo y D. Eugenio Sanz Calvo, y conviene a sus partes que se les dé testimonio de la tasación y remate de dichas casas. El propio escribano que hizo el remate y venta, D. Manuel Iglesias García, da el testimonio que el año de 1799, en virtud de la Real Cédula del 25/09/1798, que mandaba venta y enajenación de los bienes raíces pertenecientes a hospitales, hospicios...cofradías, memorias, obras pías...etc. para imponer el producto a réditos del 3% en la Real Caja de amortización, se hizo pública la instrucción para su ejecución, y por mandato del corregidor se pusieron a la venta dichas casas el 29/01/1799, sin que en la tasación estuviera el dicho cura, que estaba avisado para que nombrase por su parte tasador. La casas se vendieron a los dos inquilinos: Eugenio Sanz la compró por 16.850 reales, y Lorenzo Casquet en 20.820 reales. La primera se había tasado en 25239 reales, y la segunda en 31.202 reales. Da el testimonio el dicho escribano Manuel de Iglesias García, Segovia, 10/01/1801. Conservación: pasable, dobleces y suciedad. Documento 43.
• Cuadernillo de 4 ff. incluida la tapa anterior, sobre la llamada Cédula Real a favor de las almas del Purgatorio, del 10/10/1661, sobre las reservas de juros por la piedad y devoción a las almas del Purgatorio, aplicada en este caso a las capellanías que fundó doña Teresa de Tapia en la parroquial de San Miguel de Segovia, abierto el 29/05/1593, cobre un juro en las alcabalas de Segovia, que rentaba 100.000 mrs. 1615, quedó la renta en 83.333 mrs. y por la baja está reducido a 41.666 mrs. y así están reservadas en 11 de enero de 1700. También se intenta aplicar la reserva a la capellanía de doña Ana Sarmiento.Conservación pasable. Documento 44.
• Cuadernillo cosido, de 5 ff. sin numerar. Petición y redención de un censo de la fábrica de la iglesia San Facundo, Segovia, 22/12/1737. Antonio de Hernán Martín Carrillo, en nombre de la iglesia parroquial de San Facundo y Luis Vidal, su mayordomo, dicha iglesia tenía un censo contra sí, de la fundación de Juan Velázquez, cuyo capellán es D. Francisco Ignacio Plasencia, cura de San Quirce y patronos el cura y diputados de la iglesia de San Facundo. El censo era de 400 ducados pero ya se había redimido la mitad (21/12/1734), por lo que quedan 200 ducados, y ahora la parroquial lo quiere redimir. Se pide que dé por hecha esta consignación y mande depositar y lo comunique para que otorguen la redención, y que se anote en protocolos y libros de dicha iglesia, y dense carta de pago. El auto manda que se depositen ducados en el archivo de la iglesia de San Facundo y lo reciban sus llaveros y otorguen carta de pago y dichos patronos reciban la redención quita y liberación de dicho censo, dándole por roto y cancelado y que se anote en el original, todo por ante escribano. Firma de D. Pedro Vidal de Tobía, abogado, en Segovia, 05/12/1757. El notario Juan de Carmón, comunica a las partes el auto. El depósito se hace el 22/12/1737, en la sacristía de la iglesia de San Facundo, ante ambas partes y el mayordomo Luis Vidal entregó a los llaveros 2200 reales de vellón en varias monedas, que los pusieron en el archivo de la iglesia y lo cerraron. Firman los testigos, ante D. Juan de Carmón, notario, 22/12/1737, quien autentica la copia. En folio de sello, acta del pago de los réditos que confiesa recibir D. Francisco Ignazio Plasencia, capellán de dicha capellanía correspondientes al 2% del dicho censo y se hizo acta de redención y quitación de dicho censo, y se le entregó al mayordomo el original del censo roto y cancelado y que se anote . Firman ante Francisco Plasencia. Conservación buena. Documento 45.
• Decreto del Jubileo concedido por el papa León XII, publicado por el obispo de Segovia, don Isidoro Pérez de Celis a sus fieles y señalando las iglesias de la ciudad donde se podía gana: unas para hombres y otras para mujeres. Dado en Segovia, 22/05/1826. Documento impreso; medidas:440 x 580 mm. Buena conservación. Documento 46.
• Cuadernillo cosido, de 23 ff. más tapas, numerados a lápiz. Copia del año 1855. Razón que el Esclavo Mayor da de la Esclavitud de la Pasión Dolorosa de Nuestro Redentor Jesucristo que se venera en la capilla sita en la parroquia suprimida de San Juan Bautista y en el día agregada a la de San Sebastián, intramuros de la dicha ciudad, respondiendo a la orden del señor Gobernador Eclesiástico ha comunicado a dicha Esclavitud para la presentación de la aprobación de la bula, copia de Estatutos y una lista nominal del número de congregantes que en el día componen la citada esclavitud. Se señalan los puntos: Bula del papa Inocencio XII, de 1626; que tienen 26 ordenanzas; lista o elenco de de cofrades; copia de las constituciones, del año 1848. Se había fundado en 1693, con autorización del obispo D. Fernando Guzmán. Al f. 20v - 23 se recoge, en copia, otra bula del Benedicto XIII, dada en Roma, San Pedro, 15 de mayo de la encarnación de 1724, primero de nuestro pontificado (la fecha debe estar equivocada). Conservación muy buena. Documento 47.
• Cuadernillo cosido, de 4 ff. sin numerar. Escritura de reconocimiento de la fundación de 2 misas que dejó D. Luis Monago, cura que fue de la iglesia de San Juan Bautista de la ciudad de Segovia, por su testamento de 27/09/1583, y que se abrió el 20/03/1584, por el dejaba perpetuamente una misa el día de San Juan Bautista y otra el día de la exaltación de la cruz de septiembre, con la limosna de 4 reales cada una: tres para el sacerdote y uno para el sacristán, para cuyo cumplimiento dejaba una tierra que llaman de la Barga, que la tenía en censo perpetuo Blas García por dos fanegas de pan y otra de cebada. El censo recayó sobre doña Ana y doña María Ana Monago, quienes le llevaron en dote al entrar en el convento de San Antonio el Real y por muerte de ambas quedó el censo para el convento, que está gozando de la dicha heredad, por lo que se obligan a pagar las misas y que éstas se cumplan. SEgovia, 01/09/1804, representante del convento de San Antonio el Real, extramuros, D. Pedro Toribio Méndez Berenguer, ante Pablo Manuel García, escribano, quien autentica esta copia. Se registró en el oficio de hipotecas a 02/10/1804. Conservación buena, papel de oficio y común. Documento 48.
• Pliego suelto, con escritura de D. Anselmo García Herreros, escribano del número de Segovia. En 28/08/1806 de orden de la Comisión Gubernativa de Consolidación y Extinción de Vales Reales, se formó expediente de enajenación de fincas de varias fundaciones pías, entre ellas a la perteneciente al Patronato de la iglesia de San Juan que había fundado D. Diego de Colmenares, de una casa, sita en la plaza de San Juan, que en 16/05/1808, se hizo el expediente de tasación en renta y venta de dicha casa, que se remató el 20 de dicho mes y año; tasada en 29420 reales, se remató en 30100 reales, en Clemente Vázquez, que traspasó la casa rematada en favor de D. José Recio Raviella, y antes de efectuar el pago, el cura de San Juan, D. Bernardino Toledo, presentó una escritura de censo perpetuo, que gravaba la casa con 140 mrs y dos gallinas,a favor del curato de la iglesia y pide que se le abone el laudemio del treceno y que se haga la deducción del capital duplo para imponerle en la Real Caja... Se da recibo que verifica el pago, aunque no se le concede el laudemio del treceno, a D. José Recio Reviella, párroco de San Facundo, de 608 reales de vellón capital duplo de un censo perpetuo de 140 mrs. y dos gallinas que tenía la casa rematada, perteneciente al Patronato del cabildo parroquial, cuyo capital entregado ha sido deducido de los 30.100 reales en que fue rematada y Clemente Váquez la cesió a el dicho D. José Recio. Por último D. Bernardino de Toledo cura propio de la parroquial de San Juan de los Caballeros, de Segovia, por su procurador, Jerónimo de Iglesias, pide justicia porque aún no se le ha dado la escritura del capital al patronato parroquial de los dicho 608 y sus réditos. al menos pide que para el resguardo de su parte el escribano le dé testimonio de lo que fuere señalado en al carta de pago. Pide justicia. El original queda en el protocolo de D. Anselmo garcía Herreros, pero hace y firma esta escritura. Buena conservación. conservación buena. Documento 49
• Dos pliegos cosidos, papel común. Escritura de Agregación del beneficio curado de la iglesia de San Pablo Apóstol de Segovia a la de San Sebastián. El licenciado Juan Vallejo, abogado de los reales Consejos, canónigo de la catedral, y provisor, acepta la petición de D. Miguel Villegas, cura propio de la parroquial de San Sebastián de Segovia, para que se le dé el decreto de unión que había sido aprobado por el obispo de Segovia, D. Alonso Marcos de Llanes, actual arzobispo de Sevilla. El secretario de Cámara, D. Pedro Álvaro Ximénez confirma y da escritura del decreto, en el que se dice que la iglesia de San Sebastián tiene 13 vecinos con 70 personas y la de San Pabo tiene 5 vecinos y 20 personas...por lo que se agrega el beneficio curato de San Pablo al de San Sebastían y se mand a renteros, diezmeros, censualistas , etc. etc. que tengan por poseedor al dicho Miguel Villegas cura propio de San Sebastián, 25/06/1787. El día 29 de dicho mes y año, D. Miguel Villegas, tomó posesión del curato de San Pablo, firmas: Miguel Villegas, D. Pedro Maeso (cura de S. Pablo) y ante Pablo Ramós Barreno, notario. Conservación Buena, Documento 50.
• Dos pliego y un folio sueltos, de papel de oficio con sello de 1743. D. Fernando Bustillo y Verdesoto, en nombre de D. Andrés Méndez, mayor en días, rechaza la pretensión de un ejecución, embargo y remate en bienes de su parte, interpuesta por D. Francisco Ignacio Plasencia, cura de San Quirce. Da muchas razones por las que es nula la pretendida ejecución en bienes. Tiene dos fechas del mismo años dicho, 11 de mayo y 18 de mayo. Son folios sueltos, incompletos. Mala conservación. Documento 51
• Cuadernillo cosido, de 2 pliegos, papel de oficio, Valladolid 05/02/1822, ante el escribano Pedro Pernía, aparece D. Francisco Martínez Bernal teniente coronel, que declara que por legítimos títulos le pertenece un Patronato de Legos en la parroquia de San Sebastián de Segovia, fundado por D. Francisco Casado Dávila, consistente en unas casas sitas en dicha ciudad, que en concepto de obras pías se vendieron en el tiempo del rey Carlos IV, quedando al otorgantes solo tres escrituras de imposición cuyo valor entre todas es de 56.4441 reales, y las escrituras están en poder del cura de la parroquia de San Sebastián de dicha ciudad. Y él había dado su poder a Miguel Garrido, quien ido a Segovia y de´mandó a juicio de conciliación ante el provisor, en 15 de enero 1821 a D. Alfonso Prieto cura párroco de San Facundo y administrador de San Sebastián, para que le entregase las escrituras que le correspondían, pero no se las dio hasta que diese satisfacción de las cargas atrasada.El provisor de Segovia mandó se las diesen pero jurando satisfacer los atrasos. Para ello se hipoteca la casa que tiene en Valladolid, en la calle del Prado y 15 obradas de tierra que le peertencen en la villa de Nieva, en el interin que se lleva acabo la liquidación... Valladolid, 05/02/1822, ante Pedro Pernía,escribano. Se toma razón de la hipoteca06/02/1822. Los escribanos de Valladolid dan fe del escribano Pernía. Conservación buena. Documento 52.
• Cuadernillo cosido de 2 p`liegos, 4 ff. Segovia 29/12/1807. José Recio Raviella, cura propio de la iglesia de San Facundo y Primitivo y San Román su anejo, como poseedor y administrador de las capellanías fundadas en ellas y Gaspar Barrio, vecino de la ciudad y marido de Manuela Vergara, dicen que en San Román hay fundada una obra pía por Teresa Pérez Montero, entre sus fica hay una casa al sitio del Azobejo, mediata al puente, que en su día fue vendida en virtud de las Reales órdenes, en 1800, a Manuel Santos, ya difunto, marido que fue de la dicha Manuela Vergara, por 8850 reales, rebajada la tercena parte que se puso en la caja de consolidación, cuyo capital resituaba 265 rs. y 17 mrs. y se cobraron hasta el día 11/11/1806, en que el Ayuntamiento me comunió una orden real para la demolición de dicha casa y otras arrimadas al puente, y ya no se cobró más porque se trasladaron al comprador de la casa, con lo que se perdió para la fundación. Gaspar Barrio como marido de Manuela Vergara se convirtió en dueño de derecho y pretendió cambiarla por una casa inmediata a la otra, que era de la capellanía de María Mendoza sita en San Facundo y pasar a dicha capellanía para siempre los réditos. El curo lo vio útil para la capellanía, y siempre que el solicitantes supliese todos los gastos del expediente, cosa que el provisor y vicario general dieron, cambiando la casa por los 8.850 reales dichos. El truque se hizo día dicho al inicio. Ante José Leonor García. En nota marginal del primer folio se dice: Esta escritura no sirvió. Hubo que pobner otra igual con fecha del 14 de marzo de 1808, ante el mismo escribano, porque no se pudo tomar la razón a tiempo, y así se nota para quitar de sudas esta. Conservación buena. Documento, 53.
• Cuadernillo cosido, de 6 ff. con tapa anterior, que lleva el título: Cédulas de la unión del curato de San Román al de San Facundo. El Provisor y vicario general de la ciudad y su obispado, D. Juan Vallejo, abogado y canónigo de la catedral hace saber a presbíteros, diezmeros, renteros censualistas etc.etc., que Luis Espinosa, en nombre del D. José Recio Raviella, cura propio de San Facundo, que por el plan de uniones y supresiones de beneficios curados y no curado, que dejó dispuesto D. Alonso Marcos de Llanes, obispo de Segovia y actual arzobispo de Sevilla, ha dejado dispuesto la unión del curado de San Román ala parroquial de San Facundo. Se pide que el secretario de cámara que dé certificado de la unión de ambos curatos y se dé la posesión. El secretario de cámara da el certificado. San Román no tenía más que 7 vecinos y 35 personas. dado en Turégano, 18/06/1787. Se da el auto de unión, que supone un vecindario de 27 y 115 personas y ambos curatos tienen la cantidad de 4811 reales.... Dado en Segovia, 11/08/1787, ante Pablo Ramos Barreno. El 15 de agosto D. José Recio Rabiella, tomó posesión. Conservación buena. Documento 54.
• Un folio suelto, copia simple de 18/05/1786 del original del 13/07/1620: Concordia por ante Juan de Herrera entre el cabildo de la Iglesia Catedral de Segovia y el abad, cabildo parroquial y clerecía de Segovia. Documento interesante, de 10 artículos, de cómo delimitaban los feligreses de la catedral y de las parroquias. Se citan canónigos, parroquias y curas, límites de la iglesia mayor. Esta copia la firma D. José Recio Rabiella, el 18/05/1786, y dice que es copia del original. Conservación pasable, con bordes ajado y rotos. Documento 55.
• Cuadernillo cosido, de 7 ff. numerados a lápiz, portada, f. 1, con título: "Testimonio en relación de las diligencias practicadas a virtud de despacho y provisión de los señores excutores apostólicos de la gracia pontificia del excusado, expedido a instancias de D. Mathías Gutiérrez, párroco de las de San Sebastián y San Pablo unidas, a fín de acreditar que dicho su curato está incongruo, y que por lo mismos se le debe dotar de los prodictos de las casas excusadas de sus parroquias; y y con copia literal del Plan que de todo se formó; todo lo que pasó por testimonio de Felipe Ybáñez Gómez, en el año de 1815." El cura D. Matías Gutiérrez, demuestra que la acción de los señores ejecutores apostólicos al aplicar la orden de S. M. sobre casas excusadas le han privado de gran parte de los bienes de su curato, y además la situación se ha agravado por la muerte de la condesa de Los Villares, que era la única que adeudaba diezmos a la cilla de San Sebastián. Se hace un plan, detallado y bien confeccionado, de los ingresos de las cillas de las dos parroquias, para al final decir que el curato de la dos parroquia, no entrando la casa excusada en la cilla, vale 2.546 reales y 15 mrs. y si hubiese entrado, valdría 7.037 rs. y 23 mrs. de modo que por administrarse al Real Gracia por cuenta de su Majestad se perjudica a dichos curatos en 5.491 rs. y 8 mrs. El plan que se presenta es un pliego. El notario, Felipe Ibáñez Gómez, que autentica todo el escrito, dice que todo se remite en el correo de hoy, sábado, día 16/12/1815 y se dirigen a los señores ejecutores apostólicos de la Gracia Pontificia del Excusado. Conservación bastante buena, siempre los bordes ajados y dobleces está presentes. Documento 56.
• Cuadernillo cosido, de 3 folios. de papel de de oficio con sello. En Olmedo, 23/06/1776, ante Miguel Torés Santos escribano. Da fe que por requisitoria de la justicia de Segovia para hacer pago a la obra pía fundada por Teresa Pérez Montero, en la iglesia de San Román de dicha ciudad de Segovia, por 1279 reales y 24 mrs. de ´réditos y más. Los deudores son: Alonso Martín y María Lozano, su mujer, vecinos de Bocigas, y Andrés Gómez de Almenara, que fue encarcelado y por salir de la cárcel se pusieron es subasta y remate sus bienes: tierras y casa y, se descubrió que dicha casa tenía un censo de la iglesia de Almenara mucho mayor que el de la obra pía, por lo que se redujo todo a las tierras, que en el censo se decía 27 y media de obradas, pero en la medición salieron nada más 7 obradas y media y 11 estadales. Se produce el embargo de bienes a todos. Conservación pasable. Documental 57.(ver documento 41).
• Cuadernillo cosido, de 4 folios, de papel común, Segovia, 09/07/1757, ante Antonio Bermejo. notario apostólico da fe que en el oficio que ejerció José Espinosa Reinoso, hay una diligencias que se practicaron por los años de 1756 y 1757, que comenzaron por instancia de D. Féliz Meléndez, vecino de Martín Muñoz de las Posadas, que con escritura de una censo pedía ejecución contra una casa a la parroquia de la Santísima Trinidad de esta ciudad, y su poseedor D. Gabriel del Rivero, cura de San Facundo por cuantía de 285 reales de sus réditos corridos en nueve años y medio, referentes a la fundación que hizo Jerónimo Alonso de Escobar e Isabel de Viana, su tía. Sobre ello se dio auto (que se copia), en Segovia, 22/11/1756, en el que se dio por admitida la dimisión de lasa casas sitas en la feligresía de la Santísima Trinidad, hipotecas de dichos aniversarios, y se declaró libre a D. Gabriel del Rivero. Otro auto de Segovia, 04/07/1757, por el que se declara cumplida en la Iglesia de San Fecundo la dicha fundación, por lo que desde esa fecha los curas de San Facundo no están obligados ni son responsable de dichas casas, ni cumplir los aniversarios. Al final una memoria de los derechos causados y suplidos por D. Gabriel en el pleito que ha seguido para la dimisión de las casas afectas por la fundación de Jerónimo Alonso y su mujer, Isabel de Viana, por lo gravadas que se hallan. Conservación buena. Documento 58.
  Continúa con el documento 59 en la siguiente casilla.

Temas muy variados: teología, historia, cartas y sobre todo cantidad de billetes pequeños con anotaciones sobre dominicos, sobre bibliografía...

Contiene:

• Legítima del Rmo. P. Fr. Andrés Frühwirth, Maestro de la O.P. de las reliquias que dona de los huesos de los BB. Pedro Sanz, Francisco Serrano, Joaquín Royo, Juan Alcober y Francisco Días, mártires. Roma, 15 de Mayo de 1895. Original con firma y sello, con el visto bueno y sello del Vicario General de la dióecesis de Salamanca, D. Ramón Barberá, 17/03/1897. Documento 1.
• Cuadernillo de traslado de 12 instrumentos de venta y uno de donación a favor del convento de San Esteban de Salamanca, de tierras sitas en el lugar de la Torre de Perales (hoy despoblado), cuya propiedad principal fue donada al convento por doña Inés de Limógenes, mujer de Juan Alfonso Godino, y después, varios vecinos, de diversas poblaciones, vendieron al dicho convento diferentes tierras. El traslado está signado por Lorenzo de Zamora, escribano público de Salamanca, en Salamanca el 1 de diciembre de 1705. Las escrituras de venta llevan de fechas desde 1424 hasta 1467. Pide el traslado de les escrituras fray Diego Salgado, uno de los frailes depositarios del Convento de S. Esteban. Aparecen en la escritura los frailes siguientes: Fr. Juan de San Román, prior, año 1424 y 1425; fray Alfonso, doctor, 1425, 1439, 1441, 1456; fray Pedro de Sancti Spiritus, prior, 1427; fray Juan de Laguna, 1467. Aparece también el doctor frey Pedro de Ávila, comendador del monasterio de la Vera Cruz de Salamanca, de la Orden de Santa María de la Merced.
  Los vendedores de las tierras son vecinos de Palencia de Negrilla, Fuentesaúco, Topas, Villanueva de Cañedo, Tardáguila, Guarradino (Guarratino-Fuentesaúco) y Arcediano. Los escribanos: Juan Sánchez, de Salamanca; Juan Fernández, de Fuentesaúco; Juan García, de Topas; Juan Fernández clérigo, de Palencia de Negrilla; Lope Rodríguez de Catalapiedra, de Fuentesaúco; Gonzalo García de la Fuente, de Salamanca. Quien hizo la transcripción de las letras antiguas fue Francisco de la Fuente Castañón, morador en Salamanca.
  Cuadernillo manuscrito, cosido de 29 folios, sin numerar. Documento 2. Llevaba el Título antiguo: «Caxa n 3 Zorita i Torre de Perales, número 38.».
• Cuadernillo titulado: «Año de 1698. Zorita de la Frontera». Apeo de las tierras que este convento de San Esteban, O.P. de Salamanca tiene y le pertenecen por las personas de los Padres Fr.. Pedro y Fr. Diego de Tapia, hermanos profesos en el convento, en el lugar de la Zorita de la Frontera…, se hizo desde el mes de octubre hasta el 1 de diciembre de 1698 (01/12/1698), ante Martín González Bello, escribano de Zorita. Este apeo ocupa los 8 primeros ff, tras el título y otro en blanco. A continuación hay cosida una memoria de dicha tierra, sacada de las pertenencias antiguas. Ésta se hizo tras la muerte de la hermana de los Tapia, Doña Inés de Castañeda, que fue monja trinitaria en el monasterio de Villoruela. Escritura ante Juan Leal, escribano de Zorita, el 18/03/1616, en 6 folios.
  Después, está cosida otra memoria de 6 tierras que se compraron en dicho lugar a Francisco Noreña, en 05/10/1714, por cuyo efectos se midieron, deslindaron y reconocieron todas estas tierras. Ante Esteban Díaz de Santayana, escribano de Salamanca, 3 folios.
  Cuadernillo de 21 folios, con título y ff en blanco. Conservación: buena. Documento 3.
• Memoria de los maravedises cobrados por fray Lorenzo de San Pablo. Tres pliegos (6 ff.), escritos únicamente los 3 ff. primeros, resto en blanco. Última fecha 10/09/1562. Anónimo, manuscrito. Creo que se trata de la cobranza de la herencia del cardenal fray Juan Álvarez de Toledo, porque se habla de la chancillería, de la obra y de la hacienda del Rmo. Cardenal de Santiago, y la fecha de 1562 concuerda. No obstante, habrá que buscar e identificar a Fr. Lorenzo de San Pablo y otros que aparecen en la lista. Documento 4.
  Observación: estos documentos estaban acompañados de una tapa de un libro, de cartón forrada en piel, que lleva escrito: « Caxón Segundo Nº 57 a 88/ Privilegios de los Reverendísimo [Maestros de la Orden] y de los Reyes.». Evidentemente no hace referencia a los documentos catalogados con anterioridad. Se conserva dicha tapa.
• Partidas de bautismos de aspirantes al noviciado entre los años 1825 – 1833. Contiene documentos sobre los aspirantes siguientes:
  CUESTA MARTÍN, Benito, nat. de Yecla (SA), 2 ff
  ESTÉVEZ DOMÍNGUEZ, Manuel José, nat. de Sande, Mourentan, dióc. de Tuy (PO), 3ff cosidos.
  BLANCO LORENZO, Fernando, nat. Pola de Lena (Los Campos) (O), 4 ff.
  MARTÍNEZ TAMARDO, Vicente, nat. de Lombo, Veemil (O), 1 pliego (2 ff).
  MARTÍNEZ RODRÍGUEZ, Felipe, nat. de Vergaras, Poulo, (OR), 1 pliego (2 ff).
  CRUZ BENÍTEZ, Pedro María de la, nat. Quintana [de la Serena] (BA), 3 ff cosidos.
  ROBLES DUEÑAS, Vicente, nat. de Valencia de D. Juan (LE), 1 ff.
  FERNÁNDEZ CARPINTERO, Francisco, nat. de Refojos (OR), 2 pliego (2 ff)
  MONTERO CASAS, Juan Manuel, nat. de Pinilla de Toro (ZA),
  1 pliego (2 ff).
  SEGUNDO BARQUERO, Diego Antonio de S. Benito, nat. de Quintana [de la Serena] (BA), 1 pliego (2 ff).
  APARICIO IGLESIAS, Benito, nat. de La Arnoya (OR), 1 pliego (2 ff).
  CARRERA Y GIL, Joaquín María, nat. de Orense, (OR), 3 ff cosidos.
  JAVATO CARRERO, Antonio, nat. de Arroyo del Puerco (hoy Arroyo de la Luz) (CC), 1 pliego (2 ff)
  HERNÁNDEZ MOSCOSO, Ildefonso, nat. del Arrabal de Zamora, (ZA), 1 pliego (2 ff).
  LÓPEZ CORDERO, Carlos, nat. de Alía, (CC), 1 folio.
  MOLINA MARTÍNEZ, Vicente José, nat. de Quintanar de la Orden (TO), 1 folio
  GÓMEZ GONZÁLEZ DE LA MORA, Juan, nat. La Alberca (SA), 1 folio, pegado a un plego (3 ff, 2 en blanco).
  ESCUDERO ROMÁN, Fidel, nat. de Lumbrales (SA), 2 ff.
  HERNÁNDEZ DE ARRIBA, Bernardino, nat. de Monforte (SA), 1 pliego (2 ff). Para hermano lego.
  Documento 5: incluye 5/1-19
• Documento de erección de la Cofradía del Rosario en el pueblo de Cortos de la Sierra (Salamanca), Roma, 01/10/1896, condedido por el Rmo. P. Maestro de la Orden, Fr. Andrés Frühwirth y Firmado por el P. Alberto Lepidi (Vicario del Maestro de la O.P.) y por el P. Agustín Gallego, exprovincial y prosocio. Documento impreso, rellenado a manuscrito. Medidas: 390 x 560 mm. Documento 6.
  -Indulgencias concedidas por los Sumos Pontífices a las Cofradías y Cofrades dela Santísimo Rosario. Documento impreso en Roma, durante el Generalato del P. Andrés Frühwirth (1891-1904). Medidas: 680 x 455 mm. Conservación: pequeños rotos por las dobleces. Documento 7.

Son 4 documentos o papeles:

• Doc. 1: cuartilla con notas biográficas de Deza, de su nacimiento hasta el arzobispado de Sevilla, recogidas de Mora, Bullarium S.O.P., Fernández y Monópoli.
• Doc. 2: otra cuartilla con notas biográficas de Deza, tomadas de Fr. Sebastián de Olmeda, en su Crónica, de las Actas de Capítulo Provinciales y del Bullarium S.O.P.
• Doc. 3: pequeña foto, recorte de una Tarjeta Postal del sepulcro del conde de Tendilla en Guadalajara (suponemos en la actual iglesia de San Ginés -antiguo convento de Dominicos- (hoy día cuasi destruido por la Guerra Civil).
• Doc. 4: columna de prensa sobre el retrato de fray Diego de Deza, tomado del Movimiento Católico, 17 de julio de 1891.

Contiene documentación referente al P. Pablo Sánchez.

El cuaderno comienza con un indice, de un folio, en el que se indican los contenidos:

• Licencia dada por el Ilustrísimo Sr. arzobispo de Burgos para edificar el convento de religiosos dominicos en la villa de Santillana desestimando la oposición hecha por el cabildo de la villa y los conventos de franciscanos de Santander y San Vicente de la Barquera. Burgos, 01/09/1592, por el notario Alonso de Pereda. Toma de posesión de la casa de Alonso de Velarde, en el barrio de las Arenas, erigida en iglesia, convento, con certificación de haber celebrado la santa misa, ante Vicente Hermosa, notario, en Santillana, 05/09/1592, ff. 01 - 02. Toma posesión el P. Fr. Sebastián de Salazar, O.P.

• Licencia dada por el R. P. maestro Fr Juan de Villlafranca, provincial de la provincia de España de la O.P. para que pueda trasladar el convento y casa de Regina Coeli, a las casas que son del duque del Infantado, dadas de limosna, dándole al prior y frailes todo poder necesario para realizar el traslado, , en 24 de noviembre de 1597, f. 3.

• Acta del concejo y vecinos de Santillana sobre trasladar el convento de las Arenas al Hospital en el cantón, ante Gabriel Villa, Santillana, 06/01/1598, se incluye traslado de una carta del Duque del Infantado, Buitrago, 24/11/1597, de apoyo al traslado, y la tasación del hospital, el 10/01/1598. Se tasó en 350 ducados ff. 4-5.

• Votación de los vecinos de la villa sobre la traslación del convento a Revolgo, 08/03/1598, ante Alonso Gómez, escribano, ff. 6 -7 más dos cuartillas, una cosida y otra suelta.

• Concejo abierto del 24 de agosto de 1597, sobre la nueva traslación del convento desde las Arenas al sitio señalado por los del concejo, que fue el de Revolgo. Se leyó carta del duque del Infantado fechada el 3 de agosto de 1597. Se decidió el lugar de Revolgo, en las casas de Sancho Barreda y Jorge Díaz, y las plazas y hasta 10 carro de heredad que están en su torno, ante Jorge de Polanco, que fecha las sesiones el 30/08/1597, ff. 8-9.

• Carta de Juan Guerra de la Vega al P. Fr. Martín de Vergara, primer vicario de Santillana, para que le envíe la libranza de 130 ducados en que vendió al convento la casa y heredades, Ibio, 17/10/1598, f. 10.

• Poder que dicho Juan Guerra dio a Sebastián Pérez de Cevallos, para que diese posesión de la casa que vendió al convento en Revolgo. Tomó posesión de la casa Fr. Martín de Vergara, f. 11. Cita al P. Martín de Lezondo (Elizondo).

• Fr. Martín de Vergara, vicario del convento, pide al notario apostólico, Simón Merchán , le de testimonio de la toma de posesión de la casa que compró a Juan Guerra; de cómo entró y cerró, de que puso altar, relicario y dijo misa... 19/06/1598, ff. 11-13.

• Poder que da el padre provincial de la provincia de España de la O.P., el maestro Fr. Andrés Caso, al P. Fr. Gabriel Reluz, prior del convento de Santillana, para que pueda actuar en el asunto con D. Pedro Velarde, arcipreste de Cazorla y vecino de Santillana, que había hecho escrituras para ser patrono del convento y de la capilla mayor, dando 200 ducados anuales del juro que tiene en las Salinas de Cabezón, y ahora parece que quiere retraerse de tales escrituras. La de todo poder, incluso para pedir que D. Pedro Velarde se presente ante la justicia. Salamanca, 08/10/1601, ante Diego López, escribano; ff. 14-15. Entre el f. 14v y 15r hay un folio sin numerar, que es el Memorial que da D. Alonso Velarde, de Santillana, al Definitorio del capítulo provincial [que se celebraría en S. Pablo de Burgos el día 4 de mayo de 1591] sobre el convento que quiere hacer en Santillana, y del que sería patronazgo suyo y sucesores; Firmado por el autor, D. Alonso Velarde, y datado en Santillana, a 29 de abril de 1591. Lleva también la firma del P. Fr. Juan de Villafranca, definidor [en efecto esté padre fue definidor en dicho capítulo].

• Recibo que da Miguel de Aguera (Agüera), vecino de Vispieres, maestro de carpinteria, de 600 reales, que le dió el P. Fr. Juan Crespos, morador del convento de Santillana, a cuenta de lo trabajado en dicho convento y para el convento. Santillana, 29/07/1603. f. 16.

• Cesión que hizo la villa de Santillana al convento de una calleja para cerrar la huerta, Ante Manuel Díaz de Celis, escribano, 25/01/1722; ff.17-18. Se cita al P. prior Fr. Bernardo Adame.

• Algunas noticias de la primera fundación de este convento de Regina Coeli, en el barrio de las Arenas, hecho por D. Alonso Velarde. Lleva por título: "Posessión de la Cassa de las Arenas". "Este es un traslado bien y fielmente sacado de un poder y substitución del maestro Fr. Tomás de Guzmán, provincial de la provincia de Castilla de la Orden de Santo Domingo, y de un auto y licencia de los provisores de Burgos y de unos autos que pasaron ante el infrascripto notario al tiempo que se fundó el monasterio de la dicha orden nombrada Regina Coeli en la villa de Santillana, que uno en pos de otro es de el tenor siguiente". ff. 19 al 23
  Otra mano, más moderna, ha puesto al inicio: "Don Blas María de Barreda y Horcasitas conserva entre sus papeles de antigüedades las condiciones originales que presentó Alonso Velarde al capítulo provincial y definitorio para la fundación de este convento, firmadas por él en Santilllana, 29 de abril de 1591 y firmada también de Fr. Juan de Villafranca, definidor [este folio se ha conservado en este cuaderno, pero suelto y fuera de su lugar. Lo colocamos al inicio del f. 19 con la numeración 19b]

• Recopilación de todo lo sucedido desde la fundación de este convento, su traslación y contradicciones que tuvo hasta el año de 1646. ff. 24 - 35. Se trata de parte histórica del, la fábrica de la iglesia y al final de los sermones que por el valle y contornos hacían los frailes.

• Otra recopilación más compendiosa sobre lo mismo, ff. 36 - 38. En realidad es un escrito sobre la fundación del primer convento y su traslado al Revolgo.

• Se incluye en este cuaderno un "memorial presentado por el ayuntamiento de Santillana, sobre el convento de Regina Coeli, a la Señora Doña María Teresa de Silva y Mendoza, religiosa en el monasterio de Santo Domingo el Real de Madrid. Esta tal señora, religiosa dominica, era nieta del duque del Infantado, que favoreció el traslado del convento de las Arenas al Revolgo, dejó una buena limosna al convento. Este memorial está impreso, sin pie de imprenta; tiene 26 pp. numeradas en imprenta, pero al añadirlo y coserlo a este cuaderno se le ha numerado, a mano,por folios sucesivos que ocupan los ff. 39 al 51. Memorial sin tapas y con medidas: 280 x 190. mm.

• Defensa que hizo este convento sobre no tener obligación a predicar en la colegiata los sermones del magistral. ff. 52 -57. Aparece como testigo el P. Blas Hortiz, subprior, Fr. Morán de Arbelaez, prior, ante Juan de Villa, notario. Sin fecha.

• Continúa una carta de D. Francisco Sández de Tagle al P. prior y conventuales del convento de Regina Coeli de predicadores en la villa de Santillana, datada en México, 15/03/1723. En vía por intermediarios 1543 pesos de limosnas que ha recogido. Habla de que en Perú no han recogido nada, o no le han mandado limosna alguna ff. 58-59 (éste en blanco) en el que señala otras cartas. Deben ser restos de "Cartas de Indias de varias materias", así lo titula y señala que se habían recibido otras.

• Al final hay un pliego (2 ff), suelto, sin numerar.. Es una carta del Ayuntamiento de Santillana al provisor y vicario general [de la diócesis de Santander], ante la falta de los religiosos del convento, conforme a las órdenes de Su Majestad, ha cesado el ministerio del confesonario, siendo muy numeroso el concurso de gente. Suplican, la villa y sus barrios, se habilite a los "ex-lectores de teología y ex-maestro de estudiantes para este ministerio. Se citan los nombres: D. Alejandro Montalvo, D. Alonso ¿Antonio? [borrado] y D. José Manuel Álvarez. Santillana, 05/11/1809.

Contiene documentación de la fundación del Colegio para la Compañía de Jesús. Donación y transformación de colegio de la Compañía en Seminario Real de Vergara. Libro de Ordenanzas del Real Seminario y varios papeles con copias antiguas y más modernos.

1ª Carpeta (En la cuartilla ¿del P. Justo Cuervo? únicamente pone «CARPETA.») con el índice del contenido de la misma ( que conservamos en este legajo)

• La cuartilla es sin duda del P. Fr. Manuel Rodríguez, que debe hacer la información de limpieza de sangre y costumbre de dos pretendientes al hábito dominicano en el convento de Zamora: Juan Pérez y Francisco Casaseca, y escribe aquí las testimoniales que debe recoger de las parroquias y los testigos que deben declarar. Esta cuartilla no tiene firma ni fecha, pero es anterior al 31 de julio de 1833, que fue cuando estos dos pretendientes tomaron el hábito el 31/07/1833.

• El pliego es parte de la información que hizo el P. Fr. Manuel Rodríguez sobre le pretendiente Francisco Casaseca, información que está incompleta, pues solo nos ha llegado este pliego. Recoge unas partidas del matrimonio de abuelos maternos, bautismo, pero no aparece la fe de bautismo y confirmación del pretendiente (perdidas); sí está el inicio de la declaración de testigos, con el testimonio de Luis Amigo ( está incompleta) comenzada el 5 de julio de 1833.

Los sermones son ya de la época en que se han unido a la Corte de María, el predicador, o predicadores, hace referencia ello.

Folio 1: D. Alejandro García, intendente de Rentas nacionales de la provincia de Zamora, expide el certificado de que D. Ángel Valero, sacerdote, procurador de la Orden de PP. Dominicos, exclaustra del convento de Santo Domingo, tiene derecho a la pensión de 6 reales diarios desde el 29/07/1837 hasta que tenga colocación civil o eclesiástica, Zamora, 07/10/1842.

Folio 2: José Esteban, secretario del Ayuntamiento de Pontejos certifica que en la secretaría hay un testamento, que a la letra dice así: En el nombre de Dios todopoderoso, Sepan... Es el testamento de Fr. Ángel Valero, exclaustrado del convento de Santo Domingo de Zamora, residente en el pueblode Pontejos. Pide ser amortajado con el hábito de dominico. Deja por heredero de sus bienes a Fr. José Llamas, también exclaustrado del mismo convento y, en defecto de éste, a Fr. Buenaventura Sanz, también exclaustrado del mismo convento, y residentes ambos en los Cañabales " estra ponten" de la ciudad de Zamora, para que dispongan según lo que les ha dicho y la memoria que les ha entregado. Pontejos, 13/07/1844. El secretario, José Esteban certifica que la copia es auténtica y concuerda con el original. Lo firma en Pontejos a 14/08/1844.

Cuartilla suelta: Certificado del alcalde de la ciudad de Zamora, D. Florencio Parra, y D. Ramón Álvarez Colino de la [parroquia] del Santo Sepulcro, de que se ha presentado D. José Llamas, heredero de D. Ángel Valero, presbítero exclaustrado del convento de Santo Domingo, que siempre, desde la exclaustración, residió en Pontejos, y "se encontraba en el goce total de su asignación, mediante a no haber tenido colocación alguna hasta el día de su fallecimiento"... Se da el certificado para que D. José Llamas pueda acreditar la existencia de dicho difunto, donde le convenga. Zamora, 09/03/1846. Firmas ológrafas.

Los numeramos por folios:

• f. 1: Certificado sobre el P. Fr. Francisco Calvo, hijo del convento de Zamora, y en la actualidad (a. 1808) es maestro de estudiantes del Colegio de San Gregorio de Valladolid. El certificado lo escribe el P. Fr. José Ignacio de Echeverría, presentado y prior de Zamora, 14/12/1808. Datos: natural de Zamora, profesó el 07/06/1788, hizo el de Cano en San Pablo de Valladolid, y fue colegial de San Gregorio por su convento de Zamora, haciendo 5 cursos de teología en dicho colegio; fue lector de Moral en Zamora, y estando en este oficio le hicieron maestro de estudiantes en su convento, el Colegio de San Gregorio lo eligió para el mismo oficio; También fue maestro de novicios en Zamora. Dice que se mandan este certificado, porque los papeles de San Gregorio se han perdido con la estrada de los franceses.

• f. 2: Nombramiento del P. Fr. Francisco Calvo como maestro de novicios en el convento de Santo Domingo de Guatemala, por el P. Prior Provincial, fr. Antonio Ibáñez, Guatemala 10/12/1810, firma ológrafa y sello provincial. Firma también de Fr. Bonaventura Sáenz, secretario. Texto en latín.

• f. 3: Nombramiento del P. Fr. Francisco Calvo como regente de estudios en el convento de Santo Domingo de Guatemala, por el P. Prior Provincial, Fr. Luis Escoto , Guatemala 15/09/1820, firma ológrafa y sello provincial. Firma también de Fr. Miguel José de...., secretario. Texto en latín. Se dice de Fr. Calvo que era lector en teología.

• f. 4: El Maestro General Joaquín Briz asigna al P. Fr. Francisco Calvo al Colegio Misionero de Ocaña, para ser prefecto de la observancia, Madrid, Santo Tomás, 12/07/1830. Ya era presentado en teología. Firma ológrafa y sello oficial. Latín

• ff. 5-10, forman un cuadernillo cosido. Es un informe que el mismo P. Fr. Francisco Calvo al capítulo general que se celebraba en Zaragoza, sobre la situación de la independencia de Guatemala, persecución a los cristianos, especialmente a los misioneros y la vida de algunos religiosos que fallecieron en aquellas tierras. Ocaña, 04/06/1832. Doc. ológrafo.

• ff. 11-12: pliego: Súplica al P. maestro Vicario General de los dominicos del los dominios del rey, Fr. Francisco Usagre. Pidiendo que se le comprenda entre el número de los maestros en teología de la Provincia de España, según la concesión de Pío VI a los religiosos misioneros que trabajasen en las Indias. Parece que se han extraviado los papeles que entregó. ¿Zamora? 1832, post julio.

• ff. 13-14: un pliego, numerado a lápiz: Informe que hace el P. Fr. Francisco Antolín Calvo, prior, del estado de las fincas, fueros, censos, fundaciones... del convento de Santo Domingo de Zamora, 11/04/1835. y contestación a las preguntas que se piden en el interrogatorio del Real Decreto de la Junta Eclesiástica. Lo que se percibe y los que se gasta. Líquido: 15.839 rs. con 31 mrs.

• f. 15: una cuartilla, carta de pago de Fr. José Agustín Calvo, de haber recibido del P. Francisco Antolín Calvo, encargado principal de la iglesia renovada de la Purísima Concepción y de la capilla y altar del Smo. Rosario, 210 reales de limosna de 42 misas. Zamora, 04/03/1847.

• f. 16: carta de pago de Fr. Patricio de San Vicente, de haber recibido del P. Fr. Francisco Antolín Calvo 74 reales y 4 mrs., por de oblata y mi trabajo para las misas que se celebran para los sacerdotes dominicos en el altar del Rosario y la restaurada iglesia de Inmaculada Concepción.... Zamora, 24/01/1848. Fr. Patricio era sacristán de la Inmaculada.

• f. 17: Cuenta y razón que dá Fr. Francisco Antolín Calvo, dominico, al Sr. Gobernador eclesiástico del obispado de Zamora de las misas en la capilla y altar del Smo. Rosario, sitos en el renovado templo de la Inmaculada, y de sus estipendios a razón de 5 reales por cada una. Es un borrador, Sin data, pero Zamora, 1847 del 8 al 31 de diciembre.(08-31/12/1847).

• El pliego 1, ff. 1 y 2 Es la petición del P. Fr. Manuel Rodríguez, hijo del convento de San Pablo de Valladolid, y del P. Fr. Ventura Talegón, hijo del convento de Palencia, al P. Maestro de la O.P., Fr. Joaquín Briz suplicando la prohijación de ambos al convento de Zamora, por motivos de salud, Zamora, 21/10/1828. La respuesta del P. Briz, se encuentra al margen izquierdo, dada en Sto. Domingo de Zamora el 23/10/1828. El nombre de Fr. Ventura y su pertenencia al convento de Palencia están tachados. Firmas ológrafas.

• Pliego 2: ff. 3-4 Otra súplica del P. Fr. Manuel Rodríguez, Predicador General, al P. Prior de Zamora, pidiendole la prohijación a este convento de Zamora, por motivos de salud, estaba asignado, pero no prohijado, porque no había surtido efecto la anterior respuesta del P. Maestro de la O. P., P. Briz, Zamora, 12/02/1830, texto y firma ológrafos. Al margen izquierdo, el P. prior de Zamora, Fr. Santiago Hernández, escribe que se le concedió la gracia de prohijarse, y se hizo costar en el libro de Profesiones (tomas de hábito), al f. 56v, lo firma el 14/02/1830. El P. Manuel Rodríguez era Predicador General.

• folio 5, suelto. Es un escrito del mismo Fr. Manuel rodríguez , ya exclaustrado, pequeña biografía, y su situación de exclaustrado. Interesante. Dada en Zamora, 24/11/1849. Texto y firma ológrafos.

Xerocopias de algunos papeles del pleito entre el convento de San Esteban y D. Juan Pérez Martínez, cesionario de los bienes del expolio del obispo de Sigüenza, Fr. Pedro Godoy, O.P.
Comienza con una carta del P. Luis de Villazán, provincial O.P. de la provincia de España, dando licencia la convento de San Esteban, para que pueda otorgar la capilla de las reliquias a dicho señor obispo Godoy para su enterramiento, tras haber conseguido por escrito la autorización del duque de Alba que es patrono. Dade en Madrid, convento de Santo Tomás, 29/07/1676Saca copia de la carta el escribano Matías de Zamora, el 22 de agosto de 1676, en Salamanca, y guada el original (ff. 1-3).

• Breve resumen de la pretensión y derecho que tiene el convento de San Esteban en el pleito que litiga el alcalde de corte, D. Juan Lucas Cortés, con Juan Pérez Martínez, vecino de Madrid, como cesionario de los bienes del expolio de obispo Fr. Pedro de Godoy. Se indica lo que prentede el convento que debe pagarle el dicho Juan Pérez Martínez: 35.086 reales, por escritura del inventario de los bienes que tenía el obispo electo en el convento de Salamanca, y que él otorgo en 05/08/1664 cuando fue nombrado obispo de Osma, ante Diego Antonio Nieto Canete; 30.000 ducados por otra escritura que otorgó el obispo al convento, en Sigüenza,04/08/1676, ante Pedro de Olier Serantes, porque el convento le daba la capilla de las reliquias para enterramiento, por escritura ante Matías de Zamora, en Salamanca 09/07/1676; esta escritura está aceptada y firmada por el P. Fr. Bartolomé Martín Flores y po Fr. Diego García, que tenía poderes del obispo; en el testamento de D. Fr. Pedro Godo, hecho en Sigüenza, 24/01/1677, reconoce no haber pagado los 30. 000 ducados al convento. Al final se llegó a un concierto sin más pleitos, gracias al acción del P. Juan de Bolívar, prior de San Esteban y el P. Francisco Reluz, confesor del rey, con la intervención del duque de Alba, se llegó a un acuerdo de pagar al convento los 33.200 ducados de las dos escrituras recibidas. También pretende el convento se le paguen 11.000 ducados por el valor de 7 tomos de teología escritos por el obispo (ff. 4-7).
• Continúa un "Breve apuntamiento acerca del derecho que tiene el convento de San Esteban contra los bienes expolio del obispo Godoy": son consultas y pareceres en pro o en contra en caso de pleito, por abogados o frailes anónimos; se centran las opiniones o informes en la validez y licencia del convento para ofrecer la capilla de las reliquias (llamada capilla de Sto. Domingo) al obispo, cuando el patrono era el duque de Alba (iría contra al patronato de la casa de Alba) y si la donación de los 30.000 ducados era una donación al convento (del que el obispo era hijo y la hacía por amor) o se trataba de la compensación por la capilla de la reliquias ( ff. 8-40).

Son documentos sobre la enseñanza de la teología, de algunas charlas o temas sueltas y algunos actos académicos.

Contiene:

• Tratado de Meditación en la imágenes inferiores (Tratado compuesto por el M.R.P. Fr. Luis de Granada), Toledo, 1556. Cuaderno sin coser, preparado o en pruebas para la impresión, con muchas correcciones. Formato apaisado, cuartillas, numeradas de 1 a 60. Documento 1.
• Cuadernillo sin coser dedicado a la obra “Guía de Pecadores”, 1ª (1556) , Principalmente fichas bibliográficas. Cuadernillo sin coser, apaisado, de cuartillas, sin numerar. Documento 2.
• Collectanea (1571), cuadernillo sin coser, dedicado a la obra de Fr. Luis de Granada. Solo tiene una cuartilla, perteneciente a la impresión de Colonia de 1604. Documento 3.
• Sylva Locorum (1582), fichas bibliográficas sobre dicha obra de Fr. Luis de Granada. Cuadernillo sin coser, apaisado, de 3 cuartillas. Documento 4.
  -Escala Espiritual (1562). Fichas bibliográficas de la obra de San Juan Clímaco, confeccionadas por el P. Cuervo. Cuadernillo apaisado, sin coser, de cuartillas sin numerar, pero son 9. Documento 5.
• Contemptus Mundi (1536), al que siguen oraciones recopiladas por el R.P. Fray Luis de Granada. Cuadernillo apaisado, sin coser, de fichas bibliográficas en cuartillas sin numerar; son 51 fichas. Documento 6.
• Copia manuscrita de la “Advertencia que hace al Pueblo el M.R.P. Presentado Fray José Alonso Pinedo, de la sagrada Religión de Santo Domingo….profesor y catedrático que fue en la Universidad…” Madrid, 15/05/1757. Demuestra que la obra «Recopilación Breve del libro de la Oración y Meditación, etc. es de Fray Luis de Granada y no de san Pedro de Alcántara, como se tiene. Esta advertencia, fue publicada en el tomo XIV de las obras de Fr. Luis de Granada, impresas en Madrid, en casa de Manuel Martín, 1757. El documento copia de este archivo consta de 4 folios, escrito por ambas caras. Documento 7.
• Respuesta que da el M. R. P. fray José Torrubia…, cronista general de la Orden de san Francisco a un sujeto literato de España sobre la legitimidad del libro de Oración y Meditación de san Pedro de Alcántara, que ahora el M. R. P. Pres. fray José Pinedo, O.P. dice es obra del V. P. fray Luis de Granada… Roma, 02/05/1758. Esta respuesta se imprimió en Madrid, en la oficina de Joaquín Ibarra, Año de 1759.
  Se trata de una copia manuscrita, en cuartillas sueltas, escrita solo al “r”. Consta de 306 pp. numeradas. Documento 8.
• Copia manuscrita, resumen de la “Crónica de Nuestra Provincia de San José [PP. Franciscanos] desde su fundación hasta el año de 1584…”, sacada del MS de la Biblioteca Nacional nº 1173. El copista es el mismo que hizo la copia del documento anterior (8). Es un cuadernillo sin coser (atado con una pequeña y delgada cinta, y consta de 81 cuartillas numeradas. Documento 9.
• Resumen Cronológico de la Vida de san Pedro de Alcántara, hecho por el P. Cuervo, en 16 cuartillas sueltas, numeradas.
  Este documento, junto con el anterior estaban metidos en un sobre roto que el P. Cuervo había titulado “Vida cronológica de S. Pedro de Alcántara”. Documento 10.
• Correcciones sobre La Guía de Pecadores, en diversas impresiones. Cuadernillo sin coser, de 10 cuartillas, sin numerar. Documento 11.
• Cuadernillo apaisado, de pliegos partidos, formando dos cuartillas (4 pp) unidas. « Cuarta Parte de la la Contemplación muy provechosa para todo fiel cristiano….» de Fray Luis de Granada. Están numerados por medios pliegos a partir del 2 al 7, pero a partir del 8 van numerados por páginas hasta la 13. Hay otro cuadernillo de cuartillas sobre “Contemplaciones y ejercicios que el siervo de Dios debe tener entre día y noche”, que hace referencia al anterior. Son cuartillas sueltas, pero numeradas del 1 al 14, y algunas más en blanco. Documentos 12 y 13.
• Sobre con cuartillas sueltas: ediciones del libro de Fr. Luis de Granada, existentes en la Biblioteca Provincial de Barcelona; Ficha sobre el Compendium Spiritualis Doctrinae… de Fr. Bartolomé de los Mártires; Dos fichas sobre el libro: Meditaçoes e homilías sobre alguns misterios da vida de nosso Redemptor…. que fez o Srmo. E Rvmo. Cardenal Infante Dom Enrique, y del Memorial de la Vida Cristana de Fr. Luis de Granada; una cuartilla con variadas notas. Total: 5 cuartillas. Documento 14.

Hay cartas de pago, venta de plata, resguardos de impuestos, trabajos realizados en el convento, libros de la biblioteca, gastos en apeos de fincas....

Elenco de Inquisidores; Cedula real, proceso inquisitorial, súplicas

Contiene 52 documentos:

• Doc. 1: biilete, resto de una carta dirigida al. P. Manuel Carmona, depositario de San Pablo de Valladolid, h. 1785. Se ha usado para hacer sumas.

• Doc. 2: Carta dirigida al P. Miguel (¿?), datada en Morales, 18 de noviembre de 1809. Autor Fr. Lorenzo ¿Sánchez? Pide dinero. Media cuartilla.

• Doc. 3: Carta de pago por la que el licenciado José Núñez de Valdivieso, mayordomo de la cofradía de la Corona, de Valladolid, declara haber recibido 6 ducados de la paga de Navidad, del año 1658, del Sr. Pedro Rodríguez de Villanueva, mitad del censo que paga por las casas en que vive, enla Corredera de San Pablo, pertenecientes a dicha cofradía. Son 66 reales. Valladolid, 18 de enero 1659. Es una cuartilla.

• Doc. 4: Otra carta de pago del mayordomo de la cofradía de la Corona, los años 1659-1660, el Sr. Martín Sánchez, por la que declara haber recibido de D. José Rodríguez de Villanueva, 4544 mrs, del censo de casas en que vive a la Corredera de San Pablo de todo un año que se cumplió el día de San Juan del año pasado de 1661. Valladolid, 24 de diciembre de 1662. Una cuartilla.

• Doc. 5: Carata dirigida al Suárez (¿P. Fr. José Suárez?, depositario de San Pablo) datada en Serrada, a 28 de mayo de 1644) . Trata de varias cosas, en especial de la venta de vinos añejos y su calidad. Una cuartilla.

• Doc 6: Carta de pago de Andrérs de Arriaga, mayordomo de la cofradía de la Corona, declara que ha recibido de D. Pedro Rodríguez de Villanueva, agente de la Chancillería 9..088 mrs. de los réditos del censo perpetuo sobre las casas en que vive propias de la dicha cofradía, Valladolid, 20/05/1677. Una cuartilla.

• Doc. 7: otra carta de pago en la que D. Jerónimo Vélez Calderón , racionero de l a catedral de Valladolid, reconoce haber recibido de D. Pedro Rodríguez de Villanueva, 2.272 mrs, que hacen 66 rs. del censo sobre las casas en que vive , a la Corredera de San Pablo, propias de la Cofradía de la Corona. Valladolid, 01/08/1657. Una cuartilla.

• Doc. 8: D. José Núñez de Valdivieso, cura de San Benito el Viejo, mayordomo de la cofradía de la Corona declara que ha recibido de D. Pedro Rodríguez de Vilanueva 6 ducados de los 12 que paga por el censo de las casa en que vive a la Corredera de San Pablo, 07/06/1659. Una cuartilla.

• Doc. 9: Carta de obligación de Vicente Martín, vecino de Simancas por la que se obliga a pagar a Fr. Luis Pérez, religioso de San Pablo, y administrador de la casería de Simancas 180 arrobas de peso de Zumaque, a precio de 4 rs. la arroba. En Valladolid, 23/03/1764. Y a continuación está la obligación del fiador, José del Río, también de Simancas (misma fecha) y Fr. Luis Pérez, añade: al dicho Vicente Martín solo le puedo dar 90 arrobas. y para esto le fía el dicho José del Río Fecha la misma.Una cuartilla.

• Doc. 10: Carta de pago de D. Manuel Álvarez Tuñon Valladolid, 16/03/1739, reconoce haber recibido del P. Fr. José Suárez 132 reales y 24 mrs. del aumento de la plata que se hallo en el depósito. Una cuartilla.

• Doc. 11: Carta de pago de Tomás Redondo, Valladolid, 08/04/1732, por la que reconoce haber recibido del P. Fr. José Suárez, depositario del convento de San Pablo, 30 reales por la colecturías. Una cuartilla.

• Doc. 12: Carta de pago de D. José Pérez Concel, Valladolid, 07/05/1693, de haber recibido del P. Fr. Francisco Aldea, depositario del convento de San Pablo de Valladolid, 3882 reales y medio, para tomar un censo y redimir otro. Un f.

• Doc. 13: Fr. Francisco Aldea depositario del convento de San Pablo, dice que contra él mismo tiene un censo de 12 000 reales de principal y carga de 600 de réditos anuales, cantidad que está para el cumplimiento de las memorias que dejó D. Pedro Rodríguez de Villanueva, y son patronos de dichas memoria el prior de San Pablo, Fr. Juan Bautista García y Juan de Atce, Canónigo magistral de la catedral, y el censo está con el gravamen de de a 20.000 el millar, ha pedido que se redima el principal y réditos, no pasando los patronos hacer crecimiento a razón de 30.000 el millar que es lo que corre, Pide que hagan una cosa o la otra. Se notificó a los patronos, y éstos aceptaron el crecimiento al 30.000. Valladolid,10/05/1694, ante Bernardo Ablitas . Es un pliego cuyos ff. está numerados como 13 y 14.

• Doc. 14: pliego que ocupa los ff. 15 y 16. Liberación de la hipoteca de un censo de 8.300 reales que otorgó la Sra. Mari Grandes a favor de D. Pedro Rodríguez de Villanueva, agente en al Chacillería de Valladolid., 14/11/1669, ante Pedro de Tapia Carnero.

• Doc. 15: folio suelto: nota firmada por Fr. Francisco Ortiz, O.P. e la que dice que llevó a Sinmancas la escritura de un censo contra Diego Díaz Bravo y Anastasia Sobrados, que pasó ante Ignacio Rino, escribano, para ajustar cuentas. Valladolid, 18/09/1700. (Foio 17)

• Doc. 16 folio suelto (folio 18) anotaciones de enmiendas en un cuaderno de escrituras .

• Doc. 17: pliego, correspondiente a los ff. 19-20. Carta requisitoria del alcalde del crimen de la Audiencia y Chancillería de Valladolid, D. Juan Antonio Osorio de Velasco, a petición del convento de San Pablo contra los herederos de Diego Díaz Bravo, vecino de Simancas por impagos del censo, Valladolid, 1 de abril de 1716. Se hacen las diligencias, ante Felipe Palomero, escribano..

• Doc. 18: pliego (2ff) correspondiente a los ff. 21-22), carta de libramiento de D. Agustín Tramón, teniente de corregidor. para que el prior y depositarios del convento de San Pablo, para que entreguen a D. Francisco Vázquez Nieto, procurador de la ciudad, poderhabiente de D. Jerónimo Andrés Pardo y Bañuelo, caballero de la O. de Calatrava, vecino de la ciudad de Los Ángeles,2.446 reales y 9 mrs. Valladolid, 27/02/1738. Recibí de Francisco Vázquez Nieto, Valladolid, 27/09/171738

• Doc. 18: Folio suelto (f. 23), otrra cara de libramiento de D. Agustín Tramón para el prior y depositarios del convento de San Pablo, de los réditos que están depositados en el convento de San Pablo, pertenecientes a doña María Teresa Pardo Medrano, residente en Indias de un censo redimido y de D. Jerónimo Andrés Pardo, vecino de Méjico, por el duque de Béjar,se les den a Francisco Vázquez Nieto, 400 reales, Valladolid, 11/10/1738. Escritura de depósito de 46.030 reales en el convento de San Pablo, por el duque de Béjar y D. Antonio de Pardo y Sabugal, Valladolid, 23/02/1734 y 13/10/1738, ante Luis de Medina Nieves.

• Doc. 19: pliego, de 2 ff. correspondiente a los ff. 24-25: Ale3jo Santos en nombre de los patronos de la obra pía que fundó doña María de Perea en el convento de San Pablo, dice que a esa obra pía pertenecen varias tierras en el lugar de la Ciguiñuela (Ciguñuela), y que llevó Baltasar Aparicio y como fiador Manuel Velasco, desde el año 1775, por renta de 370 reales anuales, y está debiendo desde el año 7 (1807), manda se haga saber a los herederos de Baltasar (ya fallecido) la situación, lo manda notificar D. Matías Herrero Prieto, alcalde del Crimen de la Chancillería, Valladolid, 07/09/1816).

• Doc,.20: folio suelto, correspondiente al f. 26: noticia incompleta de un apeo hecho de tierras en el camino de Castrodeza. Son tierras de la memoria fundada en San Pablo de 5 misas catadas y 25 rezadas.. Es una nota para que se legalice y formalice la situación, porque en el apeo se han olvidado.

• Doc. 21: folio suelto, correspondiente al f. 27. El procurador Francisco Vázquez Nieto, en nombre de los patronos de la memoria que en el convento dejó D. Diego de Carranza, pide ejecución en persona y bienes de Alonso de la Fuente e Isabel de la Mata, su mujer, y Estafanía Ramos, viuda del mismo lugar de Ciguñuela, porque tienen un censo de dicha memoria y deben 165 reales de réditos. Sin fecha exacta, año 1748.

• Doc. 21: pliego de 2 ff. numerados como ff. 28-29. El contador de propios y rentas certifica que a las memorias de Pedro Rodríguez de Contreras y Gracia de Medina perteence un enso impuesto sobre diferentes sisas municipales de la ciudad especial y señaladamente sobre el derecho de una onza en libra de vaca y carnero y torino por facultad de S.M. Valladolid, 16/01/1740.

• Doc. 22: Pliego de 2 ff. numerados como 30-31. Memoria de los papeles tocantes a las casas de Pedro Rodríguez, Villanueva, difunto, que por su testamento mandó al convento de San Pablo de Valladolid, con cierta carga de misas y se vendieron al Sr. Juan Pérez de Ruibor, procurador de la Chancillería, por no poder recaer en el convento por tener sobre sí un censo perpetuo con derecho de veintena. Se indican escrituras desde 1613. Pertencían a la familia de Juan Vigi, Toribio Vigil, al obispo de Valladid Vigil de Quiñones, vendidas a Pedro Rodríguez Villanueva.... Estas escrituras se entregaron al Sr. Juan Pérez de Burboa (Burgoa), procurador de la Chancillería que compró estas casa al convento. 24/11/1680.

• Doc. 23: un cuadernillo de 2 pliegos sin coser, numerados como ff. 32-35. copia auténtica.. Escritura de testamento de D. Felipe de Salazar Ante Francisco de Contreras, escribano, Valladolid, 17/04/1601.

• Doc. 24: folio suelto: numerado como 36: escritura ejecutoria dada por D. Francisco de Salazar y Bustamante, alcalde del Crimen de la audiencia y Chancillería, a petición del prior y religiosos del convento de San Pablo de Valladolid, administradores de las memoria que fundó en dicho convento D. Diego de Carranza, que presentaron escritura de censo contra Francisco Luengo y Francisca Antón su mujer, vecinos de Villanueva por 417 reales de rentas de dicho censo que debían, dada en Valladolid, 17/11/1746, firmas de D. Francisco Salazar y Bustamante y José Sanz del Río.

• Doc. 25: pliego de 2 ff, numerados como 37-y 38.D. Mateo de Lezaeta y Zúñiga de la comisión del toros, comunica al prior y frailes del convento de San Pablo las casa de la Plaza Mayor que ha correspondido a la comunidad para limpiar y pintar las fachadas y paredes entre balcones para los festejos de corridas de toros, Valladolid, 28/07/1793.

• Doc. 26: Pliego de 2 ff. numerados como 39 y 49. carta de ejecución a petición de convento de San Pablo, como administradores de las memoria que fundó D. Diego Carranza, contra justicias y regimiento y particulares del lugar de Anguix [Roa-Burgos]por impagos de 1090 reales de réditos del censo. Valladolid, 24 /03/1746. Diligencias ente Manuel Moreno, escribano.

• Doc. 27: folio suelto, numerado como f. 41. Se trata del testimonio del escribano Francisco Moyano de haber presentando a la Sra. Bernarda Moyano la carta ejecutiva por razón de una censo. Al final dice: Recibí de la Sra. Bernarda 14 reales de vellón. Falta la carta ejecutiva, la escritura de censo y la data.

• Doc. 28: folio suelto, numerado como f. 42. Certificado del cura párroco de Valdestilas, D. Mateo Muñoz, Valdestillas, 27/05/1744, de haber visto la escritura de requerimiento, a pedimento del convento de San Pablo, por los réditos de un censo a favor de la obra pía de Diego Carranza, contra José de Ayllón y Teresa Muñoz su mujer.

• Doc. 28: Escritura del alcalde del Crimen de la Chancilería de Valladolid, Francisco Salazar Bustamante, a Bonifacio Ayan, vecino de Valladolid, al que nombra juez y cobrador para este caso. Los hermanos Juan Francisco Méndez San Jualián y Lorenzo Méndez San Julián vecinos del concejo del Franco Principado de Asturias) han hecho petición de que vecinos de los lugares de Geria, San Miguel del Pino, Villán, Robladillo, Castrodeza y otros les están debiendo cantidades de mrs. procedentes de lienzos y estopa que les han fiado. Ya se haqbía notificado en otros lugares como San Pelayo, Wamba, Torrelobatón. Todos han sido acusados de rebeldía Para que puede meter en prisión, embargar, vender.. con todo rigor de derecho. Valladolid, 30/11/1746.

• Doc. 29 pliego roto, numerado con los ff. 44-y 45. Doña Inés de Santa María, vecina de esta ciudad y viuda de Manuel Mayo. A la muerte de su marido se hizo inventario de todo sus bienes, hacienda, etc. y entre los deudores está la abadesa del monasterio de Santa Ana de Cuellar, que era doña Elena María Ruiz de Herrera, por importe de 2.022 reales , que pidió de cosas para su convento, y aunque se ha pagado parte, aún deben:1.127 reales y 8 mrs. Para poder recuperar todo da su poder a D. Manuel Merlo, procurador del cabildo eclesiástico de Cuellar. Valladolid, 19/diembre de 1747. Copia simple.

• Doc. 30: foiio suelto, numerado como f. 46: D. Francisco de Salazar y Bustamante, alcalde del Crimen,, envia requerimiento, a petición del prior y frailes de San Pablo, como patronos de las memorias y obras pías que en dicho convento fundó doña Elvira de Verdesoto y Fr. José Suárez su administrador, y mostraron escritura de censo, pidiendo ejecución contra Miguel Pisador y su mujer Isabel Rodríguez, vecinos que fueron de la Nava [del Rey], y difuntos, por deuda de 1363 reales de v. de los réditos. Dada en Valladolid, sin fecha y sin firmas, copia simple usada para operaciones matemáticas. Copia simple.

• Doc- 31: folio suelto, numerado como f. 47:, carta de pago. el licenciado Andrés de Aliaga, comisario del S.O. de la inquisición, tiene un poder de la cofradía y cofrades de Nuestra Señora de la Corona de esta ciudad, reconoce haber recibido de Pedro Rodríguez de Villanueva 9.088 mrs. de lo corrido de un censo que tiene sobre las casas que están en la corredera de San Pablo, donde vive el dicho Villanueva..Valladolid, 04/04/1669, ante Antonio Salavarte.

• Doc. 32. folio suelto, numerado como f.48: carta de pago de mayordomo de la cofradía de la Corona, de haber recibido de Pedro Rodríguez de Villanueva 66 reales, de la paga de Navidad, de los 657 de la paga anual, del ceso sobre las casas de la Corredera de San Pablo. Valladolid, 04/04/1658. . Firmado el licenciado, José Núñez de Valdivieso.

• Doc. 33: folio suelto numerado como f. 49. Carta de pago del lic. José Núñez de Valdivieso, cura de San Benito el Viejo, mayordomo de la cofradía de La Corona, ha recibido 6 ducados de vellón de réditos que paga de los 12 ducados al año. Valladolid, 14/08/1658. Firma del mayordomo.

• Doc. 34: folio suelto, numerado como f. 50: Carta de pago del mayordomo de la cofradía de la Corona de esta ciudad, D. Andrés de Arriaga. reconoce haber recibido 9.088 mrs de los réditos de un censo perpetuo sobre las casas de la Corredera de San Pablo, Valladolid, 12/03/1679

• Doc. 35: folio suelto, numerado como f. 51. Carta de pago del mayordomo de la cofradía de la Corona, Andrés de Arteaga, de haber recibido de D. Pedro Rodríguez de Villanueva 9.088 mrs. del censo perpetuo que tiene sobre las casas en que vive a la Corredera de San Pablo, Valladolid, 04/04/1667.

• Doc. 36: folio suelto, numerado como f. 52: carta de pago del mayordomo de la cofradía de la Corona, sita en el convento de San Pablo, D. Sebastián Florez de Zuñiga, de haber recibido de D. Pedro Rodríguez de Villanueva 200 reales y medio de vellón de los rédito de año y medio del censo perpetuo que tiene por las casas en que vive, en la Corredera de San Pablo. Más otros 66 reales. Valladolid, 08/07/1664 y 22/08/1605..

• Doc. 37: folio suelto, numerado como f. 53: Carta de pago del mayordomo de la cofradía de la Corona y cura de San Pedro, D. Jun de Valdivieso, de haber recibido 200 reales y medio de D. Pedro Rodríguez de Villanueva, por el censo perpetuo sobre las casas de la Corredera de San Pablo, Valladolid, 29/05/1663..

• Doc. 38: Pliego de 2 ff. numerado como ff. 54 y 55: Acta de una reunión de las cofradía de la Corona, en la parroquial de San Martín, donde suelen tener la reuniones. Estando presentes: Cristóbal de Benavente, beneficiado de Santiago y decano de la cofradía, Juan Dávila Bravo, beneficiado de San Miguel, Andrés Magar, cura de la Antigua, el licenciado Sebastián Alonso, cura de San Miguel, el licenciado José Núñez de Valdivieso, cura de San Benito el viejo, Jerónimo Vélez< Calderón, racionero de la santa Iglesia catedral, Martín Sánchez, Mata, cura de San Andrés., dan su poder a dicho racionero Jerónimo Vélez Calderón, mayordomo de dicha cofradía, para que pueda cobrar mrs., pan y otras cosas, Valladolid, 13/07/1655, ante Antonio de Olmedo, escribano.

• Doc. 39: folio doblado, formado 2 cuartillas. Copia de la [carta] que se dirigió a Plasencia. Carta de Ramón Gómez Gordo a los repartidores de los diezmos de las diócesis de Plasencia, para que no incluyan en el reparto de los 30 millones al convento de San Pablo de Valladolid, porque paga aparte . El autor de la carta es el administrador de las rentas del convento de Valladolid en la villa de Don Benito (Badajoz). También tenía retas el convento de San Cruz de Segovia, y secita al depositario de este convento Fr. Agustín Reguera. Don Benito, 29/09/1817.

• Doc. 40 folio doblado formando 2 cuartillas y carta de correos o posta. Escribe D. Ramón Gómez Gordo al P. prior de San Pablo de Valladolid, Fr. Francisco Aguado, comunica que envía una letra de 1500 reales al P. maestro Fr. Manuel Balbín. Comunica que se ha entrevistado con el administrador del cabildo de Plasencia, quien le ha pedido informe sobre los intereses que piden. D. Benito, 15/04/1828.

• Doc. 1:Billete de pago de la abadesa del monasterio de la Concepción, Francisca de Ledesma, de haber recibido las misas de la capellanía que dejó doña María de Murga, años 1672-1673, Valladolid, 23/07/1673, Firma.

• Doc. 2: Carta de pago de la abadesa del monasterio de la Concepción (franciscana), Tomasa de Salazar, y certifica que se han dicho todas las misas de la capellanía, 1669-1670, Valladolid, 12/01/1670. firma. Es una cuartilla.

• Doc. 3: carta de pago de D. Antonio Pérez de la Torre, que ha recibido del P. Fr.Francisco Aldea, 150 reales por cuenta de la capilla que fundó doña María de Murga, Valladolid,28/05/1695.

• Doc. 4: Carta de pago que da doña María Antonia de Medrano, abadesa de la Concepción, ha recibido del P. Juan López de Medrano, 300 reales, de la renta que les dejó doma María de Murga, son por el año de 1675, Valladolid, 17/02/1676. Firma.

• Doc. 5: carta de pago de D. Antonio Pérez de la Torre, que ha recibido del P. Francisco Aldea, O.P. 150 reales de las misas de la capilla que fundo María de Murga, Valladolid, 17/08/ 1695, firma

• Doc. 6: carta de pago de D. Antonio Perez de la Torre, que ha recibido del P. Francisco Aldea, O.P. 200 reales de las misas de la capellanía que fundo María de Murga, Valladolid, 19/12/ 1695, firma. Se le estaban debiendo.

• Doc. 7: Nota sobre el monasterio de la Concepción, que ha recibido 1180 reales desde la Navidad de 1686 hasta el 2 de septiembre de 1692

• Doc. 8: Carta de pago de la abadesa del monasterio de la concepción, doña Lucrecia Antonia de Figueroa, de haber recibido del doctor Bonilla 100 reales, los que dejó doña María de Murga para su capellanía, y son del año de 1641. Valladolid, 11/07/1642, firma.

• Doc. 9: Certificado de la abadesa de la Concepción, doña Lucrecia Antonia de Figueroa, afirmando que las misas de las capellanía dejado por María de Murga sin ha dicho y cumplido todas, y además dice que desde el día de San Cosme y San Damían ha comenzado a decir las misas el licenciado Francisco de la Vega. Valladolid, 14/04/1641.. Firma.

• Docs. 10 al 12, Recibís unidos por la parte superior. Fr. Gabriel Lozano, reconoce haber recibido haber recibido del prior de San Pablo Fr. Antonio Sanjurjo, 19 reales del gasto y alquilar de mula para cobrara un letra librada en Burgos , en Medina de Rioseco, de la memoria de María de Murga, Valladolid, 22/06/1691. Otro de la misma fecha de pago de 118 reales y otro de 47 reales diligencias por las memorias, 07/07/1692.

• Doc. 13: carta de pago de D. Antonio Pérez de la Torre, del P. Fr. Simón de Aguirre 24 reales de las limosnas de la capellanía de María de Murga, en la Concepción, Valladolid, 09/09/1697.

• Doc. 14: Carta de pago de D. Antonio Pérez de la Torre, Valladolid 08/04/1698, de haber recibido 370 reales de la capellanía de María de Murga en el convento de la Concepción.

• Doc. 15: Carta de pago de D. Antonio Pérez de la Torre, Valladolid, 20/11/1697, de haber recibido 500 reales de la capellanía de María de Murga en el convento de la Concepción. Antonio Bonilla el capellán propio.

• Doc. 16: Carta de pago de D. Antonio Pérez de la Torre, Valladolid, 20/11/1697, de haber recibido 2.200 reales de la capellanía de María de Murga en el convento de la Concepción.

• Doc 17: Nota de D. antonio Pérez de la Torre para que el P. Fr. Simón de Aguirre para que en San Pablo dicgan 50 misas por el alma de inés Salgado su criada, que lo pongan en su cuenta los 150 reales. Valladolid 08/04/1697. Firma.

• Doc. 18: Carta de pago de D. Antonio Pérez de la Torre, Valladolid, 01/08/1696, de haber recibido de Fr. Francisco Aldea, depositario de San Pablo 200 reales de la capellanía que fundo María de Murga en el convento de la Concepción.

• Doc. 19: Carta de pago de D. Antonio Pérez de la Torre, Valladolid, 04/04/1696, de haber recibido de Fr. Francisco Aldea, depositario de San Pablo 500 reales de la capellanía que fundo María de Murga en el convento de la Concepción.

• Doc. 20: El vicario del convento de San Francisco de Valladolid, Fr. Francisco Montero, da carta de pago de haber recibido 48 reales de limosna de 24 misas que se dijeron en el convento de la Concepción por el alma de doña María de Murga, encomendadas por el Doctor Bonilla, Valladolid, 23/09/1640. Folio.

• Doc. 21: carta de pago de fray Cristóbal de Murga, hijo de doña María de Murga, fraile de San Benito, de haber recibido 600 reales de la capellenía que fundó su madre y de la que él es el capellán; se los dio doña Antonia de Soria, mujer del doctor Bonilla; paga de un año, de la Navidad de 1639 y de S. Juan, 1640, que es todo lo que se le debía, Valladolid, 20/02/1642, ante Toribio Álvarez de Montenegro. Papel de oficio, folio.

• Doc. 22: carta de pago de doña Amtonia de Murga, de haber recibido 375 reales de doña Antonia de Soria, que era lo lo de su renta hasta San Juan de 1642, Valladolid, 11/07/1642. Firma.

• Doc. 23: Valladolid, en una de las gradas del monasterio de la Concepción, 20/09/1641, doña Antonia de Murga, monja en dicho convento declara que ha recibido todos los 50 ducados por año que le dejó su tía María de Murga y que doña Antonia de Soria, testamentaria, le ha dado desde que murió su tía hasta la Navidad del el fin del año pasado de 1640, y ahora le da el finiquito. ante Toribio Álvarez de Montenegro. Folio de oficio.

• Doc. 24, Valladolid, 12/02/1651, carta de pago de doña Antonia de Murga, monja en el monasterio de la Concepción, ha recibido del convento de San Pablo, 300 que son del P. Fr. Antonio Osorio, su primo. Se los ha dado el P. Antonio Serrano, depositario de San Pablo. Firma.

• Doc. 25: carta de pago Antonio González de Bonilla, Valladolid, 21/10/1695, ha recibido del Fr. Francisco Aldea, O.P. 1578 reales, que se le debían de los 800 reales al año que debe recibir de la memoria de María de Murga, como capellán propietario. Se da pagado hasta la Navidad pasada de 1694. Firma.

• Dox. 26: Folio de oficio de operaciones aritméticas, sin otra referencia que los números. Folio de oficio del año 1689.

• Doc. 27: Valladolid, 05/11/1643, doña Antonia de Soria, confesó haber recibido del convento de San Pablo, por mano del P. Juan López de Prado, depositario en dicho convento 736 reales, de los réditos de censos que tenía contra dicho monasterio doña María de Murga. Se dio por pagada. Ante Toribio Álvarez de Montenegro. Folio.

• Doc. 28: Valladolid, 17/03/1642, doña Lucrecia Antonia de Figueroa, abadesa del monasterio de la Concepción, franciscanas de Valladolid, certifica que el licenciado Francisco Díez de la Vega ha dicho todos los días, sin faltar ninguno, de la capellanía de María de Murga. firma. Folio. Por la otra cara, D. Francisco Díez de la Vega da carta de pago a doña Antonia de Soria de haber recibido 268 reales del estipendio y limosna de las misas de la capellanía de María de Murga, Valladolid,20/03/1642.

• Doc. 29: : Valladolid, 14/06/1640, Francisco de Palacio, mayordomo de los propios de Valladolid, da carta de pago por haber recibido de doña Antonia de Soria, 144 reales y 2 mrs. de un censo sobre una casa que fue del administrador de doña María de Murga; ante Juan Sánchez Quiñones, escribano.

• Doc. 30: Valladolid, 01/05/1643, ante Toribio Álvarez de Montenegro, escribano. D. José de la Roguera, sastre y su mujer, Catalina de Quirós, confesó haber recibido de doña Antonia de Soria, como testamentaria de doña María de Murga, 250 reales, de la dote que había dejado María de Murga para esta Catalina de Quirós; ante Toribio Álavarez de Montenegro.

• Doc. 31: Valladolid, 14/04/1641, carta de pago de D. Francisco Díaz de la Vega, de haber recibido 250 reales de limosna por la misas de la capellanía de doña María de Murga, de las misas, que comenzó a decir el día de San Cosme y San Damián de 1640. Firma.

• Doc. 32: Valladolid, 28/09/1640, Carta de pago del P. Fr. Juan Sánchez, prior del convento de San Pablo, de haber recibido de doña Antonia de Soria, como testamentaria de María de Murga, 43 reales que son el resto de los 1943 reales que la difunta dejó para ciertas cosas que había tratado.. Se da por bien pagado de todo. Firma.

• Doc. 33-34: Valladolid, 06/09/1640, ante Francisco Díaz de Medina, escribano, carta de pago del P. Juan Sánchez, O.P. prior de San Pablo, confesó haber recibido de doña Antonia de Soria, testamentaria de doña María de Murga, 1900 reales que le difunta le había dejado en su testamento, para ciertas cosas que le encomendó. Es un pliego numerado con los ff. 33 y 34, papel de oficio

• Doc. 35: Valladolid, 24/02/1674, carta de pago de doña Francisca de Ledesma, abadesa del convento de la Concepción, de haber recibido del P. Juan López de Prado, depositario de las memorias de María de Murga en San Pablo, 600 reales, los 300 de las rentas que la difunta dejó a la Concenpción cada año,y que son de dos años, 1672-1673. Firma.

• Doc. 36: Valladolid, 04/01/1680, carta de pago de doña Francisca de Ledesma , abadesa del convento de la Concepción, de haber recibido del P. Juan López de Prado, depositario de las memorias de María de Murga, en el convento de San Pablo, 300 reales, de las renta anual que dejó la difunta al convento de la Concepción; son hasta la Navidad de 1679. Firma.

• Doc. 37: Valladolid, 11/04/1679, carta de pago de la abadesa de la Concepción, doña Francisca de Ledesma, de haber recibido 300 reales del P. Juan López de Prado, O.P., de la reta que dejó a dicho convento de la Concepción, doña María de Murga. Firma

• Doc. 38: Valladolid, 17/02/1678, carta de pago de la abadesa de la Concepción, doña Francisca de Ledesma, de haber recibido 300 reales del P. Juan López de Prado, O.P., de la reta que dejó a dicho convento de la Concepción, doña María de Murga. Son la renta de 1677. Firma

• Doc. 39: Valladolid, 25/02/1672, carta de pago de la abadesa del convento de la Concepción, doña Tomasa de Salazar, de haber recibido 300 reales, de mano del P. Fr. Juan López de Prado, administrador de las memorias del Maria de Murga,e n San Pablo. Dice 200 rs. son de la renta y los 100 del recado para las misas dejadas por la difunta en el convento. Todo es del año 1671. Firma.

• Doc. 40: Valladolid, 17/05/1700, carta de pago de D. Antonio Pérez de la Torre de haber recibido del convento de San Pablo 400 reales, por lo que se lestá debiendo de la capellanía de Marí de Murga en la Concepción. Firma.

• Doc. 41: Valladolid,14/03/1675, carta de pago de doña Francisca de Ledesma, abadesa del convento de la Concepción de Valladolid, de haber recibido 300 reales, los 200 de renta y los 100 del recado para las misas, todo del año pasado de 1674. Firma. Folio.

• Doc. 42: Valladolid, en una de las gradas altas del monasterio dela Concepción, 14/11/1640, ante Toribio Álvarez de Montenegro, escribano, reunión del consejo del monasterio ("monjas discretas"), la abadesa doña Lucrecia Antonia de Figueroa, doña Agustina Coronel, vicaria, y doña Inés de Verdesoto,, doña Jerónima Coronel, doña agustina de Arellano, doña María Romero, doña Luisa de la Cruz y doña Ursula Jordán. Declaran que con lo ya gastado por la testamentarias doña Antonia de Soria y Antonia de Murga, en el adorno del altar, la colación del santa Cristo, al lado del de la Concepción, es suficiente para cumplir a lo que están obligadas por el testamento de la dicha María de Murga, ya que no quedó tanta hacienda como para hacer el altar y el adorno, pedido en dicho testamento. Es un pliego de papel de oficio, numerado como los ff. 42 y 43.

• Doc. 44: Valladolid, 13/07/1682, carta de pago de doña Petronila Balcázar, abadesa del monasterio de la Concepción de haber cobrado del P. Fr. Juan de Oreitia, depositario del convento de San Pablo, 600 reales por los recados de la capellanía yrento que dejó a dicho monasterio doña María de Murga, son de dos años que se cumplieron en la Navidad de 1681. Firma.

• Doc. 45: Valladolid, 11/01/1670, carta de pago de doña Tomasa de Salazar, abadesa de l convento de la Concepción, de haber recibido 300 reales del P. Juan López de Prado, procurador de San Pablo, de la renta y recados de la sacristía que dejó a la Concepción doña María de murga. Firma

• Doc. 46 y 47: dos folios pegados por el extrema superior, Valladolid, 26/04 y 31/05/ 1692. Carta de pago de Santiago Centeno en nombre de su hermano Alonso Centeno, ha recibido del P. Antonio de Sanjurjo, prior de San Pablo de Valladolid, 220 reales, que va a Miranda del Castañar y a Iscar. Otro señor, llamado Francisco ¿Sánchez González? ha recibido del mismo prior de San Pablo, Fr. Antonio Sanjurjo, 24 y 50 reales para las diligencias en Iscar. Rúbrica sin identificar.

• Doc. 48: Valladolid, 03/09/1816, el convento de San Pablo por su prior y depositario de las memorias de dpña María de Murga, piden ejecución por impago de un censo a D. Lorenzo Vayón [Bayón] y a su mujer Josefa Estébanez Bayón. vecinos de La Seca. En nombre del convento de San Pablo, hace la petición Alejo de Santos. Un folio , papel de oficio.

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