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Lo mismo que el rescripto anterior, en éste recoge la súplica del Provincial de España: el noviciado de Palencia no tiene espacio para se acoger a los postulantes que han de comenzar su noviciado. Por ello, se pide que los actuales novicios puedan terminar los últimos 38 días de su noviciado en el convento de Las Caldas de Besaya, y hacer la profesión en él, donde harán la filosofía. Se concede sin que se diga nada del libro de profesiones.

Falta cuatro meses y algunos días para la celebración del Cap. Prov. las Constituciones legislan que los conventos de 8 frailes, de los que 6 tienen voz activa, pueden elegir socio a dicho capítulo provincial. El caso es que el convento de Padrón con 8 frailes, pero los vocales no llegan a 6. Se pide dispensa para que pueda elegir, entendido que se procurará cuanto antes el número de los vocales. Se concede solo por esta vez, y dejándolo a la conciencia del Maestro de la O.P., Fr. Manuel Suárez, que lo concede, por esta vez.
El Maestro de la O.P., recibe y

La dirige al P. Jacinto Mara Cormier, Maestro de la O.P. Toca 7 puntos: ardor en la caridad, la verdad católica, el respeto a los ordinarios, cofradías, grados académicos, la Predicación....

Temas doctrinales, condenas y rehabilitaciones. Decretos de la Santa Sede. Dispensas de ayuno eucarístico.

Se envía al Maestro de la O.P. un decreto por el que el dicho P. Ron, puede ser castigado, sin licencias. Por su parte el Vicario General, envía el decreto al P. Provincial pide que le confirme lo hecho.

El Nuncio ha arreglado con el obispo de Madrid-Alcalá el problema de las residencias en los conventos de monjas.

Dispensa de Fr. Vicente Fernández Álvarez. Advertencia al P. Provincial sobre los votos solemnes.

Indulto de exclaustración concedido a Fr. Alberto Asiain. Copia auténtica firmada por el P. Provincial.

Indulto de secularización concedido a Fr. Pedro Bueno Hernández, sacerdote.

Indulto de secularización concedido a Fr. Julián Fuente, sacerdote.

Fr. José Larrinaga, sacerdote de la Orden de Carmelitas Descalzos, dispensa para ingresar a la O.P.

Sanación de la profesión solemne de Fr. Esteban Gómez, converso, ante la petición del P. Provincial de la Provincia de España.

Sanación de la profesión solemne de Fr. Cándido Gonzalo, laico profeso.

Permiso para vender valores nominales 500.000 pts. para mantener el noviciado y escuela apostólica.

Se pide que puedan ser admitidos al noviciado unos jóvenes que todavía no han completado los cuatro años de estudios en el colegio. Los jóvenes son:

• Avelino López (Avelmus)
• Primitivo Lerga (Sadoc)
• Antonio Suárez
• Fernando Fuentes
• Jacobo Pastor (Amador)
• Justo González (Domingo Justo)

La Sagrada Congregación advierte a los superiores que en el futuro procuren cumplir el decreto sobre los estudios.

Fr. Agustín pide licencia para hacer el testamento o renuncia de bienes, porque al profesar solemne se había olvidado. Se le concede

Rescripto que recoge la súplica del P. Fr. Ricardo Alonso que pide conmutación de los rezos corales por otros, por motivos de enfermedad. Se le concede paro según el criterio del P. Maestro y por los rezos que éste le ponga. El maestro le conmuta las Horas Canónicas por el rezo de las tres partes del Rosario.

El moderador de la "Cruzada del Rosario", pide al Santo Padre (la petición era antigua) que los sacerdotes dedicados a la dicha "Cruzada del Rosario" puedan bendecir las coronas (Rosarios) con las mismas indulgencias que lo frailes Predicadores. Se le concede

La súplica, en esta copia, no dice quien es el orator (suplicante) Pensamos que es el P. Provincial Aniceto, pero a través de la Curia General o del mismo P. Maestro de la O.P.
El motivo es que el día 5 de septiembre será la solemne dedicación del nuevo Santuario de la Virgen del Caminos (León) y se quiere que todos los fieles, con las acostumbradas condiciones puedan gozar de los bienes espirituales de la bendición Apostólica e indulgencia plenaria. Se le concede.

Respuesta oficial a Roma del informe de la Provincia de España, del año 1951.
Elenco de rescriptos de dispensa por parte de la S. C. de Religiosos, años 1964 y 1967.

El documento es un elenco de frailes por el nombre, ordenados cronológicamente según fecha del rescripto. La estructura es : nombre y apellido (es más frecuente uno que los dos), a continuación la materia de la dispensa y por último la fecha: día y mes (pues todos son del 1964). Hay bastantes errores macanográficos, y algunos lleva so le nombre y apellido sin fecha.

Expone varios temas de la Provincia de España. Sin fecha ni lugar. El P. Sanvito responde desde el Convento de Santa Maria supra Minerva en Roma.

Responde a sus cuestiones sobre la elección de P. Superior de la Casa de Barcelona.

El P. Provincial expone punto por punto los asuntos relativos a estudios, fundación de conventos, exámenes y la situación de frailes misioneros.
El P. Maestro responde responde el 12/09/1910 en el mismo pliego.

Sobre los valores, responsabilidades y deberes de los frailes catequistas, su formación debe ser íntegra y sin interrupciones. Se alegra de los progresos de la Revista "Ciencia Tomista".

Manda la aprobación del Capítulo Provincial. Explica el sentido de las reservas que se hacen en el Decreto de aprobación.

Sobre correspondencia antigua recién encontrada, la celebración del Consejo y la voluntad de anexionar el Convento de Valencia, de la Provincia de Aragón.

Sobre el Capítulo General. Dispensa concedida al converso Antonio Montero; dispensas al Convento de Montesclaros.

Consideración a la Provincia. Sobre la convocatoria del cónclave para la elección de Sumo Pontífice (quedó Benedicto XV).

Confirmación del Capítulo Provincial. Cargos de los diferentes padres nombrados.

Escribe otra carta en el mismo día, tras haber tenido un Consejo Generalicio: se aprobó, con muchos pelos en la gatera, la fundación de la Felguera, siempre que sea casa formada (6 religiosos y de ellos 4 sacerdotes); falta aún la licencia del papa, pero ya se puede comenzar la fundación. Recuerda que para una fundación debe estar el Consejo Provincial en pleno, y si alguno no puede asistir, que se le pida su opinión por escrito, que debe unirse al Acta. Comunica que si Clemente Martínez Maeztu no tomó el hábito de H. marista, no se necesita dispensa. La petición de dispensa para el joven Crespo se hará a la Santa Sede inmediatamente. Se lamenta de la gran cantidad de peticiones que hay para dispensar los votos y tornar frailes al mundo.

Le anuncia la publicación del P. Maestro de la O.P., Fr. Martín Estanislao Gillet de una carta a toda la Orden, en latín; supone que ya habrá llegado a España. Si la traducen e imprimen en español, pide que se le mande un ejemplar al dicho Maestro. Está esperando el rescripto de la fundación de La Felguera.

Comunica que aunque el Maestro dela O.P. había hablado de otro dominico español para colaborar con el P. Canal en el "Colegio Histórico", nada dijo del P. Beltrán de Heredia; por tanto, que no vaya a Roma, hasta ver cómo se dispone del convento de San Sabina.
Solicita, exige, que para solicitar la dispensa de votos de Fr. Jesús Crespo en la Congregación, se le vote en Consejo y Capítulo de Vergara, y se le envíen los resultados.

Se trata de la copia del oficio de sanación de las dudas sobre la legitimidad del priorato del P. Fr. Alfredo Fanjul Acebal. Con el informe de convento y del P. Provincial, declara nula la renuncia que hizo el P. Fanjul y que fue aceptada por el P. Provincial. Por lo tanto, absuelve de todo vínculo de excomunión y de cualquiera otro impedimento eclesiástico e instituye, confirma, declara y hace prior a dicho padre del dicho convento del Olivar, y cuenta el trienio del mandato, desde el día que tomó posesión [31 de julio de 1930]. Dado en Roma, en el Colegio "Angélicum" [ que en ese tiempo era el de la ia San Vitale, no el actual]

Carta comunicando al provincial, Fr. José Cuervo, que cumplido todos los trámites ha transfiliado al P. Fr. Daniel Avellanosa, de la Provincia de España a la de Aragón, a cuyo provincial ha enviado el oficio original

Se alegra de la salud recuperada por el P. José Cuervo, provincial y le agradece la felicitación de Pascua de Navidad.
Parece que para enviar un hermano a Roma dice que Fr. Claro no podía; que mire si puede enviara a Roma a otro, porque están muy necesitados de hermanos
E. Vicario general dispensa para que pueda ser admitido Modesto Díez, que había sido novicio en Ávila, pero lo deja a la decisión del P. José Cuervo, provincial. Dice que el P. Casas (antiguo Vicario General de O.P.) no admitía a ninguno.

Comunica con el P. José Cuervo, sus impresiones sobre México. Elogio de los padres, y especial del vicario provincial [Fr. Juan Menéndez]. Circunstancias de México y su opinión: menos frailes, pero buenos, bastaría con 2 o 3, ni muy jóvenes, ni muy viejos.
Insinúa el proyecto de restaurar la provincia antigua de Santiago de México: escuela apostólica en México, noviciado en Texas y los jóvenes al Angelicum de Roma. Recomienda al P. Provincial que haga visita canónica a México.

Preocupación del Maestro de la O.P. y la curia por la situación política en España. Pide se les informe de lasituación de conventos y frailes. Piensan en América.

Se alegra de la situación política de España y que los religiosos estén en paz.
Dispensa un año de teología al padre que va a misiones del Urubamba [por la nota del P. Cuervo es Fr. José Arnaldo], pero que estudie el tiempo que va a estar en Lima.
Largo discurso sobre la parroquia de San Antonio de Texas, tras la carta del P. Blázquez [Juan]. El Maestro de la O.P., sigue prefiriendo que se espera a que el arzobispo llegue a Roma. El P. Blázquez dice que la promesa del arzobispo fue seria y que debe cumplir su palabra, porque, además, los frailes han hecho una inversión fuerte en los edificios, y el arzobispo parece que tardará en ir a Roma. Si el provincial quiere se presentará a la Congregación, pero antes tienen que mandar los documentos de promesas del arzobispo, los gastos realizados y demás documentos.
Ha dado prórroga de confesar al P. Fr. Emilio González, del convento de Oviedo.