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Son papeles variados, de temas diferentes: desde una bula original hasta listas de frailes en años próximos a la exclaustración y alguno de la época de la exclaustración.

Capítulo Provinciales

Noticias del convento de Santiago y noticias sobre la Inmacula Concepción

1 breve del papa Gregorio XVI, cartas oficiales y personales, y sentencia pública contra un fraile.

Todos los expedientes y documentos se refieren a la información de limpieza de sangre de los enviados al colegio. Recordar que todos eran frailes, por lo que la información deberían haberla presentado en su momento de profesar.

Confirmación de Estatutos y títulos académicos

• Documento 1: Burgos 25/11/1820. D. Rafael Pérez Romo, escribano y secretario de la Junta de patronos del Hospital de San Juan de Burgos, contiguo al monasterio de San Juan que se ha extinguido, por la bula del Sixto IV, certifica que en la reunión de la junta dicha, se ha tratado y se determinó que los encargados de la administración, de rentas y cuidado y asistencia a los enfermos tanto en lo corporal como en lo espiritual continuasen en sus respectivos cargos, y como el P. Anselmo Conde, monje de dicho monasterio [que era de benedictinos], es el mayordomo del hospital, quieren proveerle de un certificado de su nombramiento, y es el presente.

• Documento 2: Lugo, 05/09/1855. Auto del obispo de Lugo, D. Fr. Santiago Rodríguez Gil, O.P. Auto de provisión a favor del presbítero D. Domingo Antonio Cal, al que se admite el derecho de 640 reales de vellón de renta anual que le dejó Domingo Lence y sus hijos por escritura pública, sobre el quinto de sus bienes y especialmente sobre el Prado do Moiño y finca contígua, en sustitución de la casa del n. 17 de la plaza de Santo Domingo, de la ciudad, que D. Manuel Antonio Cal habia consignado a su hermano D. Domingo Antonio Cal. Las fincas quedan espiritualizadas, y desde ahora pasan a ser eclesiásticas, asegurando los 640 reales. Firmas originales: Fr. Santiago, obispo de Lugo; y por su mandado Lic. Ricardo Rodríguez

• Documento 3: Impreso de 1641: Tabla Chronológica de las cosas eclesiásticas más Ilustres de España, desde el nacimiento de Jesu-Christo hasta el año 1641. Está de dedicado al obispo Juan de Palafox y Mendoza, Su autor, el P. Claudio Clemente de Ornans, S. J. La tabla está incompleta, ya que termina en 1575. Mal conservado: muchas dobleces y rotos entre ellas.

Contenido variado: rentas de Nava del Rey, sobre la recepción del hábito en San Esteban, fiesta de la canonización de San Pío V, memoria de la donación de Fr. Antonio de Sotomayor al convento de San Esteban.

3 cartas del maestro P. Bremond
5 cartas del maestro P. Boxadors
1 carta del maestro P. Baltasar de Quiñones
12 cartas del maestro P. Gaddi
11 cartas del provincial P. Salcedo
1 informe de Campomanes a D. Miguel Muzquiz.

Hay formulario para pedir la causa de beatificación, cartas privadas, partida de matrimonio, petición de ayuda social y reconocimiento de paternidad. Informe de la Universida y Plan de Estudios

Por lo general son las cuentas, memoriales, cartas que los procuradores del convento, frailes y seglares, en las diversas localidades; en las que el convento de San Pablo tenía derechos de diezmos y al recoger lo que correspondía al convento de San Pablo dan cuenta, certifican lo recogido, lo enviado, lo que se ha vendido. Los lugares que daban diezmos o tazmías se citan en en el apartado Puntos de Acceso

Contiene 2 cuadernillos, cartas, y oraciones. Papel

Algunos documentos son claramente de la Inquisición, otros parecen no tener más relación con dicha entidad que el estar recogidos por ella.

En la primera UDC, sobresale la situación de la O.P. en España, acosada por franciscanos y jesuitas, y escarnecida del pueblo por su oposición a la doctrina piadosa y sentir del pueblo, en contra de la Concepción Inmaculada de la Virgen María.
La segunda UDC, son testimonios generales dominicos que defendían la doctrina piadosa de la Inmaculada Concepción, con vistas a que el Maestro de la Orden pudiera ordenar la postura que ante el problema deberían tener los frailes. No se excluye, que esta recopilación pudiera ser presentada al Romano Pontífice para aliviar la presión que pueblo y clero ejercía sobre la O.P.

La obra completa es la denominada copia 2ª y su estructura es: en la primera carpeta, pp. 1 -500; en la segunda, pp 501 - 1000; en la tercera pp. 1001 - 1657 y en la cuarta, pp. 1501 -1789 (están repetidas las pp. 1501-1657).

Las 7 cartas forman 7 documentos:

• Documento 1: carta, Salamanca, 03/10/1615, Pliego: notificaciones sobre negocios en la corte y socorro del canónigo Chiriboga, que lleva los negocios. Están hechos los embargos de San Cristóbal y el cabildo remató en quiebra esta villa en el chantre, en 700 ducados y 12 pares de gallinas, para que la quiebra fuera menor. Se avisa que el obispo entrará en esta ciudad el viernes, a 9 de éste. Firmas, Gil González Dávila, García del Águila, dean de Salamanca, y por el cabildo Antonio Gutiérrez. Conservación pasable, arrugas y un roto.

• Documento 2: carta de Gil G. Dávila al Cabildo, Madrid, 26/09/1618, folio suelto, noticias sobre el rezo y tener por patrona del reino a santa Teresa; junta para tratar el caso. Remitirá los papeles sobre el asunto. Conservación buena.

• Documento 3: carta de Gil G. Dávila, al cabildo; Madrid, 06/10/1618, Se ha desembargado Ribilla, y queda el negocio cerrado para siempre; provisión para lo de Valladolid; proceso del pleito con el colegio de S. Bartolomé. Pide que se saque del archivo una información que hizo el arcediano de Monleón, sobre esta causa; noticias de la llegada del rey y las reformas que ha introducido en la corte. Conservación pasable; sucio.

• Documento 4: carta de Gil G. Dávila al cabildo, Madrid, 03/04/1619. Acusa recibo del acuerdo que han tomado sobre la asistencia a su persona [alguna paga], que le avisen de cuando lo hace efectivo. Notifica, por si no los sabe, la muerte del buen Barrientos [se refiere al relator Matías Barriento, que trabajaba para el cabildo; lo cita en el doc. 3]. Conservación, buena.

• Documento 5: carta del Gil G. Dávila al cabildo, Madrid 11/06/1631. Se ha encontrado con el canónigo maestro Marcial de Torres en la corte y se ha ofrecido para cualquier trabajo. Elogia la persona de este maestro Marcial, que tendrá el fruto de la paz. Conservación, buena.

• Documento 6:carta del Gil G. Dávila al Cabildo de Salamanca, Madrid, 14/05/1633. Acompañó al Doctor Balboa que fue muy bien recibido por el Presidente y expuso todo de memoria para proponérselo a S.M. Conservación, buena.

• Documento 7: carta de Gil G. Dávila al cabildo, Madrid, 18/01/1653. Felicita el Año Nuevo. Pide, para la historia que está escribiendo, de dónde se sacaron los cuerpos santos, que V.I. donó a la santa iglesia de Salamanca y al ilustrísimo colegio de Valladolid, y que se le haga copia del breve o decreto, para que se le dé el lugar que le pertenece en la Historia. Está en vísperas de dar el 4º tomo de su Teatro que corresponde a las iglesia de Granada, Córdoba, Canaria, las dos Castillas y Cádiz. Elogía su obra. "Se verán cosas grandes, no leídas hasta este tiempo, porque se va escribiendo por escrituras y archivos de historia." Conservación, buena.

Documentos relativos a la fundación de la universidad de Santiago de Pamplona, por el Vaticano, confirmación de la monarquía española: Fundación de la universidad (pergamino), Dotación de cátedras, Real Cédula, Memorial, Ejercicios literarios, Carta del maestro de la O.P., Fr. Joaquín Briz. Total 6 documentos.

Las unidades documentales compuestas relativas a la feligresía de San Vicente de Elviña son siete, mientra que solo una pertenece a la feligresía de San Pedro de Visma. Son en total 29 documentos, principalmente cuadernillos o cuadernos cosidos a mano. Todos manuscritos.

Contiene documentos sobre licencia del ministerio de confesar y predicar, documentos sobre capillas y misas, varios informes de limpieza de sangre y alguna cuenta.

Contiene Bulas, privilegios de Pontífices a la O.P., Decretos de canonización o beatificación y oficio litúrgico de algunos santos o beatos.

Fundación primera del convento y su posterior traslado dentro de la misma villa; fabricación del convento e iglesia; problemas con la ermita y casa de Las Caldas de Besaya; problemas con el cabildo de Santillana. Historia del convento de Regina Coeli de Santillana

Este legajo o serie se dedica a las escrituras de diversas fundaciones de memorias y obras pías fundadas en el convento de San Pablo de Valladolid, que es el responsable o patrono de dichas obras pías como administrador de las rentas de ellas. En este legajo la estructura es la siguiente:

• Sobre la fundación de memoria y obra pía de doña María de Murga ocupa los expedientes o unidades documentales compuestas 1 - 7, en estas unidades una buena parte de los documentos pertenecen a la vida y persona de la fundadora.
• El expediente 8 está dedicado a la obra pía de doña Elvira de Verdesoto y Maldonado.
• El expediente 9 se dedica a las escrituras de la fundación de D. Diego de Carranza
• El expediente 10 recoge documentación perteneciente a la obra pía de doña María de Perea.

Cartas, no circulares de los maestros de la O.P:, sino de consultas o de comunicaciones para el convento.

Contienen un cuadernillo cosido, con tapas de papel (un pliego) que lleva el título, a lápiz rojo: PARA LA EDIFICACIÓN DEL NUEVO CONVENTO. Mas otros 5 cuadernillos. Todos sin numerar o paginar,que lo haremos a lápiz.
Escrito de súplica al papa par que conceda al convento un altar privilegiado
Interrogatorio de limpieza de sangre y costumbres de los pretendientes a la profesión, en este caso del hermano Fr. Luis Calçada, novicio, natural de Ribadavia..
Otros documentos de los siglos XVIII-XIX

Discurso de la alternativa de provincialatos, de 1620, con cartas de Sotomayor. copia MS.
Informe de los conventos y frailes dominicos de España a la Real Junta Eclesiástica, de 1834, fotocopias
Expolio de los religiosos difuntos, xerocopias
Parecer sobre la continuidad del P. Provincial, José Muñoz, en xerocopias.

Donaciones de los obispos hijos del convento, en vida o en muerte a su convento de San Esteban; en algunos casos son relaciones de bienes de obispos, o que tenían los obispo propiedad del convento, hay también inventarios, lista de misioneros y cuentas de la procuración

Probación y confirmación de la universidad del convento de Santo Tomás de Ávila. Estatutos de la misma. Memoriales a los reyes de España. Confirmación de los privilegios reales a la universidad. Incorporación de los graduados en Ávila en los territorios de América. Apuntes sobre le libro de Registros de Grados. Nombramientos y certificaciones. Papel.

Contiene documentación de bienes en las feligresías:

• Feligresía de San Martín de Tabeayo-Sigrás
• Feligresía de Santa María de Zelas y Santiago de Castelo
• Feligresía de San Martín de Sésamo
• Feligresía de San Esteban de Sieiro
• Feligresía de Santa María de Doroña

Foros y pleitos sobre casa en la ciudad y en el agra del Orzán, en las Feligresías de Santa María de Oza y de San Cristóbal das Viñas.

Fotocopia de Actas original y estudios sobre las actas antiguas

Asuntos económicos, Privilegios de la provincia de España, cuestiones de grados, documentos precedentes a la exclaustración, regla para los documentos que se hayan de enviar al Maestro de la O.P., capellanías de monjas que dependen de la Provincia dominicana de España.

Todas estas cartas son copias de las escritas por Felipe II, enviadas a Roma, principalmente al embajador Juan de Zúñiga y los papas Pío V y Gregorio XIII, copiadas del registro del secretario del rey, D. Jerónimo Zurita. Abarcan del 11/10/ 1568 al 11/06/1576, aunque en la hoja primera, guarda, se dice que el Carpatacio VII es de 1570. Hay cartas sin fechar. Todas ellas son sobre el proceso de Fr. Bartolomé de Carranza en Roma.

-El Cuaderno 1 es una transcripción del Códice "Vallicell. K 37". Está, pensamos, traducido al italiano. Y es la escritura de la condena como hereje de Pietro Carnesecchi, del que se dice que era hereje desde 1540, había sido discípulo de Juan Valdés, español, en Nápoles. La condena fue firmada en Roma, 16 de agosto de 1567 y publicada en la iglesia de Santa María sopra Minerva, el 21 de septiembre de 1567. La condena se extiende a Marco Antonio Flaminio. Está en italiano.

-El cuaderno segundo, es una recopilación de reflexiones en respuesta a 4 cuestiones sobre algunas proposiciones reveladas por alguna mujer, sierva de Dios. Lo que se consulta es si hay repugnancia de parte de la materia, que sean reveladas: si puede darse que comulgando, de viático, quedase tan unida a Cristo sacramentado que por fuerza de la eucaristía la llevase del cuerpo y esta volara al cielo con el mismo sacramento; si puede obedecer a su director desde el cielo como lo hacía en la tierra; si es doctora mística aunque no haya escrito nada, pero sí ha dictado; si en el cielo se le puede tener por canonizada por mártir sin haber muerto por la fe; también porque ha dicho, revelado, que es profeta y profeta de profetas. Son varios los escritos orientados a promover la cusa de beatificación, ya desde antiguo, por la letra y la materia del papel. Quien contesta a las preguntas es Fr. Antonio de San José, datando su respuesta en Huesca, 26 de mayo de 1760.