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Contiene escrituras de foros y ventas desde 1553, con los nombres de los frailes de cada momento. Apeos de bienes en dichas feligresías.

Contiene un poder del convento, dado en La Coruña, el 28/09/1673, con los nombre de los frailes presentes. Memorial de los bienes en litigio al f. 3v ss. La ejecución de la Carta Ejecutoria en Montrobe y Perillo y feligresías. Copia auténtica signada y firmada en La Coruña, por el escribano Pedro Sánchez Pulleiro.

Contiene varias escrituras: Carta Ejecutoria contra vecinos de la feligresía de San Martín de Cances; pleito con Tomé Villar, Inocencio Gil de Quintela, de la feligresaía de Leiloyo (Leiloio), que había comenzado en 1693. Contiene documentos de apeos, memoriales, foros del siglo XVI. Entre los que destaca el del Licenciado Salinas, canónigo de Santiago de Compostela y juez de la audiencia del Illmo. cardenal y arzobispo Juan de Toledo (Álvarez de Toledo, O.P:), que a petición del P. Prior de Santo Domingo de La Coruña, Fr. Agustín de Solórzano, manda, bajo pena de excomunión, que los vecinos de La Coruña, feligresías de su jurisdicción y otras varias feligresías, declaren los bienes que llevan, y ocultan, pertenecientes al dicho convento(Santiago, 14/03/1553). Hay varias declaraciones de vecinos, con lo que se hace los apeos.
Hay también, poderes y foros donde aparecen los nombres de dominicos de esos años.

Contiene Pleitos con vecinos de Betanzos por los bienes de la cerradura de viñas que se llama Cal de Santo Domingo y en la feligresía llamada de San Martin de Brabio, en la misma zona de Betanzos. El pleito es contra D. Francisco de Puzo y Aguiar, capitán, regidor y alcalde mayor de Betanzos, Andrés Carro, platero y otros varios vecinos. Comenzó el 6 de octubre de 1696. El convento presenta toda la documentación con escrituras auténticas de foros desde 1538, que se hallan en los folios 177 al 206 y testimonios de cartas ejecutorias.
Contiene poderes y contratos de fueros o foros en los que aparecen listas de frailes del convento a lo largo del siglo XVI.

Apeo de la heredad que tiene el convento de San Esteban en Pedrosillo de Salvatierra, ante José Manuel de Castro, escribano, siendo Prior el P. Alonso Rincón.

Apeo, deslinde y amojonamiento del lugar y término del Pericalvo y tierras entradizas.

Contiene la carta ejecutoria, la demanda y memorial de bienes que presenta el convento de Santo Domingo, en San Vicente de Elviña.

Contiene la carta ejecutoria, la demanda, apeo y memorial de bienes, ejecución y permutas, que presenta el convento de Santo Domingo, en dichas feligresías y otras. Al f. 36 hay un poder del convento del año 1690. La documentación, con nuevas demandas y permutas a vecinos llega hasta 1825, ante el escribano Ángel José Reboredo de Aguiar. A partir del f. 167 se encuentran varios fueros (arrendamietos) del siglo XVI. El primero es un traslado del 24/08/1537, en el que figura el prior, Fr. Martín Dalquiza y vicario general en el reino de Galicia; Fr. Álvaro de Osorio, presentado, Rodrigo Durán, Francisco Maldonado, Juan de ¿Berriatua?, Bernardo de Santo Domingo, Juan de Poulo, Tomás Bautista, Tomás de Corpore Christi, Pedro Mártir, Domingo de Cuellar, Adrián, Domingo de Santana. Ante Gonzalo Becerro, escribano.
Otro traslado del mismo día y año y frailes presentes, ante Martín Alonso de Lugo..
Otro traslado del 18/09/1583.
Un apeo de la hacienda de Santa María de Leiloio, hecho a pedimiento del convento, ante Pedro Dosantos, a 31/12/1588..

Contiene la carta ejecutoria, la demanda, apeo y memorial de bienes, ejecución y permutas, que presenta el convento de Santo Domingo, en dichas feligresías y otras. Al f. 36 hay un poder del convento del año 1690. La documentación, con nuevas demandas a vecinos llega hasta 1825, ante el escribano Ángel José Reboredo de Aguiar.
Contiene apeos y foros desde 1592 y 1615; y ptrueuqes o permutas de 1825.

Contiene la carta ejecutoria, la demanda y memorial de bienes que presenta el convento de Santo Domingo, en San Vicente de Elviña, Palabea, monte Pousadoira, Poder del convento dado el 29 de noviembre de 1690, por el Prior, Fr. Juan de Otero y resto de frailes. Era procurador del convento, en 1701, el P. Fr. Juan Bermúdez. El P. fr. Bernardo Balbin, suprior, con poder del convento, pide la posesión de todos los bienes, y presenta otro memorial para ejecutar las carta. El pleito terminó el 23/09/1702. Al f. 57r hay otro poder del convento, el13/04/1663: Era prior el P. Clemente de Lerma, Tomás Ramos de Llano, suprior.

Inicio del pleito en Betanzos, octubre de 1700. Contiene pleito en Betanzos, paso de pleito a la Real Audiencia de La Coruña, con sentencia del 28/11/1732 y mandato para copiar la Carta Ejecutoria, el 23/03/1733.
Al folio 226 se encuentra una poder dado en el convento de La Coruña, 10/01/1730, en el que se cita a los dominicos siguientes: Pedro Corbo, prior, Bartolomé de Santa María, subprior (otras veces de Santa Rosa), Pedro González, Diego Dorado, Esteban González, Juan de Brado, Sabastían Lustres, Francisco de Castro, LJuan Varela, Miguel Yáñez, y Anoinio Blanco, ante José Varela de Seijas, escribano receptor.
Se cita en otros folios al P. Juan Romero, O.P.
El cuadernillo del final, se titula: Legajo primero donde se halla la Real Comisión, pedimiento, citaciones, posesión, tasas de frutos y lo demás obrado. Tiene numeración propia, Escribano Francisco Antonio Martínez. En este cuadernillo se encuentra (f. 2) un requerimiento del convento hecho en la celda prioral el 26/07/1933. en el que se citan los frailes: Manuel Ignacio Somoza, presentado y prior, Bartolomé de Santa Rosa, Lorenzo Parrasía, Luis Martínez, subprior, Diego Dorado de Montenegro, predicador, Francisco Picos. Diego Caamaño.

Contiene traslado de todo lo obrado en relación a la Carta Ejecutoria. Comenzo el pleito en 1701. y se transcriben, foros, memoriales de bienes, apeos y ejecuciones. A los folios 54v - 55v, se recoge un foro o arrendamiento del convento, hecho el 10/03/1553, en el que se citan los frailes siguientes: Domingo Bravo, prior, Lorenzo Rexón, subprior, Diego de Miranda, Diego Antolín, José Mudarra, Pedro de Brirans, Martín Cerbala, Pedro de Urceana y Diego Suárez.

Pleito había comenzado en 1747; incluye un poder del convento a los PP. Luis Martínez y Gregorio Sánchez.dado en la celda prioral a 12/12/1746; en él se citan los frailes dominicos: El M.R.P. Maestro Tomás Aróstegui, vicario provincial en el reino de Galicia y prior, Melchor González, suprior, Diego Dorado, predicador general, Manuel Ignacio Somoza, presentado, José Suárez, procurador general, Luis Martínez, Miguel Rian, Juan Saborido, Lorenzo Parrava, predicador, Domingo de Santa (Te)resa. Martín Blanco de Puga, Antonio Cancela, Roque Sánchez, Ventura del Río, Juan Álvarez, Domingo Martínez. José Villar de Francos, Domingo Quin Ante Franciso Antonio Martínez, escribano.
Contiene memorial de bienes por los que se hace la demanda, las citaciones....
En La Coruña, 20/03/1748. Firmas de los miembros de la Real Audiencia.
El cuadernillo último es el primer y último legajo de lo obrado en virtud de la Real Carta Ejecutoria, en los lugares. Todos los folios de oficio y firmados por los interesados.

Lo poco que se puede leer indica que se transcriben foros o arrendamientos anteriores a la fecha de 1750, v.g. 1648; hay apeos y son varias las feligresía que se citan: Santiago de Barallobre,
A los folios 379v -380r y siguientes se encuentra un foro, o arrendamiento, hecho a Juan Dávila, vecino de la feligresía de Santiago de Barallobre, dado en La Coruña, 12/06/1648, en el que aparecen los dominicos siguientes: Juan Campa, prior, Marín Pereira, subprior, Jerónimo Sarmiento, Pedro de Santa María, Felipe o Felix (pone Pheliph) Querinos, Alonso Izquierdo, y Diego de Villamarín.

Carta Ejecutoría, demanda, memorial de bienes, foros de los siglos XVI y XVII (copias), y otros autos obrados en la ejecución de dicha Carta.
Hay (f. 3) un poder del convento datado en la celda prioral del convento de Santo Domingo de La Coruña, el 20/09/1759, en el que se citan los siguientes religiosos o frailes: Esteban Mosquera, suprior y presidente, Juan Laguna, maestro de estudiantes, José Aguela, Lector d eartes, Jerónimo Contreras, lector de Artes, Domingo Pazos, maestro de novicios, Domingo López, Domingo Portela, fray Félix Suárez, fray Manuel Reinaldo,P. Juan Barcir. Ante el escribano Alonso Ribas.
Firman la Carta Ejecutoria, el 1774/06/21, Pedro Andrés Burriel, José Esteban Somoza, Vicene de Vigo, escribiente.

Al folio 19v hay un poder del convento, dado en la celda prioral a 06/06/1775, que por deterioro de los folios solo se pueden leer los siguientes nombres de frailes: Pedro Becerra, prior, Felipe Ávarez, suprior, José López, procurador, Juan de San Luis, lector de Teología, José Pérez, Francisco Canzio, Francisco Reyes, Lector de Teología, Fr. José Pumarada, maestro de estudiantes, Bernardo Canteli, Francisco Gutiérres, predicador, Manuel Doval, lector, José Espiñeira, Vicente Lend, Juan .... , lector de Artes.
La fecha de la escritura de la Real Carta el el 01/ perdido/ 1781.

Sobre la casa segunda del soportal de la especería. Otorgado por Antonio de Medina, mantero. Comienza con escritura de 29 de marzo de 1473. En 19 de agosto de 1649 ocupaba dicha casa el pintor Andrés Carreño. Reconocimientos de 1784 y 1816.

Apeos de las tierras de Renedo.

Carta Ejecutoria, con todo lo obrado en la ejecución de la misma. El volumen tiene dos partes: la primera es la Carta Ejecutoria y la segunda es el cuaderno de lo ejecutado.
Al folio 3r comienza una poder del convento al prior y a Fr. Luis Martínez y Fr. Gregorio Sánchez, dominicos como representantes del convento. El poder5 datado en la celda prioral del convento de La Coruña, a 12/ 12/1746, con los religiosos siguientes: Tomás Aróstegui, Maestro, Vicario provincial en Galicia y prior de Coruña, Melchor González, suprior, Diego Dorado Montenegro, predicador general, Manuel Ignacio Somoza, presentado, José Suárez predicador general, Luis Martínez, Miguel Rian, Juan Saborido, Lorenzo Parracia, predicador, Domingo de Santa Rosa, Martín Blanco de Puga, Antonio Cancela, Roque Sánchez, Ventura del Rió, Juan Álvarez, Domingo Martínez, lector, José Villar de Francos y Domingo Quin. Ante Franisco Antonio Martínez, escribano.

Pleito había comenzado en 1747; 03/ 17, incluye un poder del convento a los PP. Luis Martínez y Gregorio Sánchez.dado en la celda prioral a 12/12/1746 (es el mismo del documento anterior, y en él se citan los frailes dominicos: El M.R.P. Maestro Tomás Aróstegui, vicario provincial en el reino de Galicia y prior, Melchor González, suprior, Diego Dorado, predicador general, Manuel Ignacio Somoza, presentado, José Suárez, procurador general, Luis Martínez, Miguel Rian, Juan Saborido, Lorenzo Parracía, predicador, Domingo de Santa Rosa, Martín Blanco de Puga, Antonio Cancela, Roque Sánchez, Ventura del Río, Juan Álvarez, Domingo Martínez, lector, José Villar de Francos, Domingo Quin Ante Franciso Antonio Martínez, escribano.
Se Manda despachar la Carta Ejecutoria, La Coruña, 28/06/1749, con las firmas originales.
El cuaderno último detalla todo lo ejecutado en los lugares, con sus fechas y firmas originales y lugares. Termina con las tasas de frutos y liquidación de los aos 1748 -1749, en La Coruña. 19/08/1749,
En 1749 figura como subprior, Fr. Esteban Ríos, O.P.

Carta Ejecutoria a petición del convento y datada en la Coruña, a 05/05/1761, con firmas ológrafas de gobernador y oficiales, y el escribano, oficial mayor Juan Antonio de Pazos. La Carta ocupa del f. 1 al 350v.
A Continuación, folios 353 al 394, está el cuaderno : Primero y último legajo de lo obrado en relación a dicha Carta en las feligresías, aunque sólo pone, en el título, feligresía de Santiago de Arteijo.

Contiene varias escrituras: La demanda, el memorial de bienes, autos en las feligresías, de Doroña y San Martín de Andrade, peticiones del P. Fr. Juan Romero, sentencia condenatoria de los demandados, en La Coruña. 21/01/1688.

Escrituras ante Francisco Antonio, escribano,
firman: Juan Luis Ximénez
Conde de Ytre (Leopoldo Adrián J. de ¿Riffart?)
( véase: condiciones de acceso y uso , características físicas)

La carta es una respuesta a una cuestiones que ha planteado el capítulo conventual de San Esteban y que el padre prior transmite al maestro de la O.P. Parece que el convento estaba muy preocupado por la economía que no llegaba a cubrir las necesidades, por los compromisos de la obra de la iglesia y la disminución del número de religiosos. El P. Beccaria responde cómo han de poner más cuidado en lo que reciben, especialmente en la renuncias de los que profesan. Pone precptos formales para casi todos los puntos que atañen el Prior o presidente del convento, al oficio de procurador, a los depositarios, a los que culpa de negligentes, en sus oficios. Especial atención pone en la conservación de las escrituras y la labor de los depositarios, como se deben llevar algunos, en especial de profesiones y cómo no se deben sacar las escrituras del depósito o archivo....

Contiene varias escrituras: Carta ejecutoria, la ejecución de la misma, sentencia el 11/10/1680 y escrituras de trueque y concordia entre el convento y el dicho Pedro Díaz y su mujer, algunas firmadas en Betanzos. En la escritura de concordia, 1686 aparecen citados los frailes dominicos del convento de La Coruña.

Contiene la de manda, autos, carta ejecutoria, ejecución, apeo y memorial de bienes, y traslados de foros y arrendamiento de los siglos XVI y XVII. Al folio 24r hay un poder del convento datado en La Coruña, 13/04/1663, en el que aparecen los dominicos siguientes: Clemente de Lerma, presentado y prior, Tomás Ramos de Llano, subprior, Toribio de Terán , Martín Veseo, Guillermo Riaño, Esteban de Noriega, predicador, Tomás Salgado, Diego Ormocho, Juan Rodríguez Toledano.
En la ejecución de la carta, año de 1724, firma en varias lugares fray Bartolomé de Santa María, subprior.

Pleito había comenzado en 1748/10/ 25, incluye un poder del convento a los PP. Luis Martínez y Gregorio Sánchez.dado en la celda prioral a 12/12/1746 (es el mismo del documento anterior, y en él se citan los frailes dominicos: El M.R.P. Maestro Tomás Aróstegui, vicario provincial en el reino de Galicia y prior, Melchor González, suprior, Diego Dorado, predicador general, Manuel Ignacio Somoza, presentado, José Suárez, procurador general, Luis Martínez, Miguel Rian, Juan Saborido, Lorenzo Parracía, predicador, Domingo de Santa Rosa, Martín Blanco de Puga, Antonio Cancela, Roque Sánchez, Ventura del Río, Juan Álvarez, Domingo Martínez, lector, José Villar de Francos, Domingo Quin Ante Franciso Antonio Martínez, escribano. Como en los anteriores documentos se da el poder a los PP. FF. Luis Martínez y Gregorio Sánchez, que están en la granja de San Finz de Vijoy. También se le da el poder para arrendar etc. al padre Prior fray Tomás Aróstegui.
Se Manda despachar la Carta Ejecutoria, La Coruña, 28/06/1749, con las firmas originales.
Al folio 95r hay otro podder del convento, datado en La Coruña, 13/0$/1663, en el que se citan: P. fray Clemente de Lerma, prior, Tomás Ramos del Llano, subprior, Toribio de Terán, Martín Useo, Guillermo Riaño, Esteban de Noriega,predicador, Tomás Salgado, Diego Omorcho, Juan Rodríguez Toledano, Jacinto de Novoa Castro, procurador General de la Orden en el ereino de Galicia y fray Pedro de Noya Nieto. Ante Antonio Álvarez Valdenedo, escribano.
La Carta ejecutoria datada en La Corula, 16/01/1750

Es un resumen desde la fundación del convento, fijándose, sobre todo, en las fundaciones de misas, censos y donaciones, recogiendo los datos desde la primera fundación en Quintanilla (28/10/1564), después, en la villa de Mayorga (02/12/1686), hasta el año 1800. Al f. 2r se copia una escritura del 09/02/1688, en la que se citan los frailes siguientes: Fr. Pedro Texedor, prior, Fr. José García, suprior, Fr. José del Castillo, Fr. Tomás de Palacio y Fr. Tomás de la Vega.

Sencillo documento de D. Ramón Sánchez Yuste, de reconocimiento de deuda. Se ha presentado Fr. Felipe Calvo, diciéndole que su padre, llamado también Ramón Sánchez Yuste, debía al Colegio 2.800 reales. Él lo cree y firma que lo pagará y señala los plazos, Barajas, 05/02/1822.

Son varios los administradores o apoderados que el convento de San Esteban de Salamanca tuvo en Madrid desde 1817 al 1835; de vez en cuando el apoderado oficial tiene algunos suplentes. Se estructura por cargos y abonos, lo que se le da y lo que da. Los apuntes indican las cantidades que entran o salen, los frailes que dan o reciben y con frecuencia también las razones de entradas o de salidas. Por lo general, cada año se hace el balance y se señala el alcance, y si no se hace cada año, se indica y señala al final del oficio de cada apoderado o procurador. Es enorme el número de frailes que parecen en estas cuentas (ver notas archivero)

Son las normas que pone el convento de San Esteban de Salamanca para el montaraz que esté al frente del lugar de La Moraleja de Huebra, sepa cómo debe actuar, con el convento, arrendatarios y con la finca. Cuidado del bosque, cuidado del molino, animales, multas, etc. etc. Lo firma en el convento de San Esteban de Salamanca, el P. maestro y prior, Fr. Alonso Rincón, a 29/04/1748. El arrendamiento al montaraz, según se indica, se hizo el 04/01/1748, ante Roque Manzano, escribano.

El pleito había comenzado el 24/07/1817. Actúan el convento de Santo Domingo y el cabildo de la Colegiata. Se recogen copias de foros de 1773. Desde el f. 146v al final están los autos obrados en la ejecución. La deuda era de 3.682 reales.
Al f. 149r-v se copia un foro dado en La Coruña, a 29/08/1749, en el que figuran los siguiente frailes: Maestro P. Fr. Manuel Medrano, Vicario de la O.P. y prior; Esteban Mosquera, suprior, Manuel IGnacio Somoza, Antonio González Rivas, procurador General de la O.P., Luis Martínez, Antonio Cancela, Martín Blanco, José Villar de Franciscos, Roque Sánchez, Manuel Vega, Vicente Vidal, Francisco Saavedra y José Sánchez (es copia de notario público. Salvador María Pérez y fray José Lourido.

Se trata del Libro de Registro del Vicario Provincial de Galicia. Tiene anotaciones hasta el año 1828.
Detrás de la primera guarda se encuentran 14 cartas encuadernadas de los conventos de Galicia en que se pide la supresión del Procurador de dichos conventos ante la Audiencia de La Coruña, del año 1792.
-Carta del P. Provincial Juan Hernández, San Pedro de las Dueñas, 11/03/1792.
-Carta de los PP. Pedro Fernández, Bartolomé Fernández, Manuel Albariño, José Parga, Antonio de Dios y Andrés Antonio Sánchez, Convento de Santo Domingo de Santiago, 24/03/1792.
-Carta de los PP. Manuel Rodríguez, Francisco Vallejo, Vicente P., Juan Sánchez, Pedro Pablo y Francisco Ruiz al P. Fernando Araújo, Convento de Santo Domingo de La Coruña, 21/03/1792.
-Carta de los PP. Domingo Antonio García, Manuel Gago, Juan Moreno, Mateo ¿Prol? y Manuel T., Convento de Santo Domingo de Lugo, 15/04/1792.
-Certificado firmado por los PP. Juan Antonio de Soto, Domingo García y Domingo Contreras?, Convento de Santo Domingo de ¿?, 28/03/1792.
-Carta de los PP. Francisco Cancio, Francisco García y Matías San Román, Convento de Santo Domingo de Santa Marta de Ortega?, 28/03/1792.
-Carta de los PP. José de Santa María, Manuel González, José S. de Castro, Antonio de Santa Rosa y Martín López, Convento de Santo Domingo de Vivero, 27/03/1792.
-Carta de los PP. Domingo Pérez, José A. de Santa María, Roque Queiruga, Francisco Pérez, otro fraile y Blas de ?, Convento de Santo Domingo de Betanzos, 24/03/1792.
-Carta delP. Domingo Martínez de Leis, Convento de Santo Domingo de Pontevedra, 02/04/1792.
-Carta de los PP. Pablo García, Felipe Álvarez, Pedro H. y Juan Antonio Conde, Convento del Rosario de San Saturnino, 03/04/1792.
-Carta de los PP. Pedro Rivera, Manuel Martínez, Juan Lossada y Alberto de Santa María, Convento de San Jacinto de Monforte, 25/03/1792.
-Carta de los PP. Andrés Rey, José Alfaya, Francisco Barnegros?, Antonio Méndez y Jacobo Acevedo, Tui.
-Carta de los PP. Andrés Fuertes, Luis Gómez y Juan de Esteban, Convento de Nuestra Señora del Rosario, 07/04/1792.
-Carta de las MM. María Micaela Arras, Rosalía, María José ? Llorente, María Teresa Carballido, María Antonia Varela, Francisca Carballido, Margarita Ulloa y María Nicolasa Flores, Convento de Santa María de Belvís de Santiago, 03/1792.
-Carta de las MM. Antonia Vázquez, Josefa Santissol, Benita de Neira, Melchora Feijó, Juana de Yebra y el P. Juan Bangueses, Convento de de Santa María la Nova de Lugo, 12/04/1792.
-Carta de las MM. Josefa Sáenz, Teresa de Llamas y Moscoso, Josefa Benita de O., maría de Santo Tomás y Losada y del P. Francisco Estébez, Convento de Valdeflores de Vivero, 28/03/1792.
En un folio suelto está al relación de conventos de Galicia que se corresponden con los remitentes de las anteriores cartas.

En la tabla de contenidos (en desorden), aparece que se hizo siendo Vicario Fr. Gabriel García Gayo.
-Confirmaciones de Priores, 1777-1828 (ff. 1-7).
-Instituciones de Vicarios de Monajs y Confesores, 1777-1828 (ff. 24-26).
-Propuestos para Priores, 1777-1828 (ff. 48-55).
-Instituciones de Subpriores, 1778-1828 (ff. 63-69).
-Instituciones de Lectores de Moral y Artes, 1778-1828 (ff. 90-95).
-Instituciones de Predicadores, 1778-1828 (ff. 106-112).
-Asignaciones, 1778-1828 (ff 130-143).
-Instituciones de Vicarios in Capite, 1778-1820 (f. 172).
-Visitas de los conventos, 1793-1825 (ff. 178-183).
-Nombramiento de Procurador General Abogado, 1778-1792 (ff. 186-187).
-Contribuciones, licencias para admitir vicarios, licencias para hábitos, hacienda y otras cosas, 1785-1827 (ff. 199-201).
-Nombramiento de Directores de Terceros, 1778-1803 (f. 204).
-Licencias para obras mayores, 1785-1815 (f. 216).
-Dimisorias, Vacaciones y licencias para salir fuera, 1778-1828 (ff. 223-236).
-Dispensa, 1826, no aparece en la tabla de contenidos (f. 241).
Hay un folio suelto que es plantilla de nombramiento de Director de Terceros.

Libro de censos, rentas y cargas del Colegio.

Todas las cuentas están firmadas por los Rectores y consejeros o consiliarios: los FF. Nicolás Reliegos, Domingo Gutiérrez, Santiago Arbeteta, Domingo ¿Manjón?, Juan M. San Pedro, Santiago García, Ildefondo Peces, Juan Quintana, Romualdo Villafruela, Bernardo Chacón, Prudencio Puertas, Manuel López, Andrés Solla García, Francisco Otero, Hermógenes Fernández, Félix Fernándezm y José Palacio, José González.

La Carta Ejecutoria, dada en la Audiencia Real de La Coruña, en sentencia del 11/01/1628 y dada la carta el 21/01/1628. Es un tralado, hecho por Pedro Teyxeiro de Ventosa, escribano del rey y receptor de segundo numero de la Real Audiencia del Reino de Galicia. Contiene poderes y foros del convento con nombres de frailes de la época, y testamentos; la fecha más antigua 1554. Los documentos de la Feligresía de Oza, también se refieren a los molinos de Monelos

Contiene las cuentas de la citada cofradía de nuestra señora del Rosario desde 1697 a 1758. Su estructura es de "Cargo y Data", pero se hace especial mención de la contabilidad de la cera, que con frecuencia se hace independientemente del cargo y data. La Cofradía poseía propiedades aforadas, censos y pensiones. Al final de cada ejercicio del tesorero se rendía cuentas y se firmaban por el tesorero, el contador y mayordomo, con lo que tenemos un buen elenco de personajes y oficios de dicha cofradía. Son frecuentes las partidas dedicadas a obras y fábrica de la capilla de la Virgen del Rosario de la iglesia de los dominicos de La Coruña.

En las pp. 1-2 se indica el título y prólogo del autor. Contiene 8 capítulos, con numeración romana y correcciones ya que el Cap. VIII está antes del VII, y la indicación de las pp. está con correcciones. Cap. I, Número de las sepulturas dotadas...pp. 1-10; Cap. II Fundaciones de misas.. a que está obligado el convento este año de 1724, pp. 11 -57; Cap. III, Repartición de misas en los días que se fundaron pp. 58 - 81; Cap. IV, Memorial de maravedises, vino, gallinas..rentas... pp 82 -149; Cap. V, Rentas de vino, pp. 150 -153 (no hay anotación alguna, fuera del título; Cap. VI, Renta de trigo, centeno, maíz, pp. 154 - 190; Cap. VII, Tablas de las misas por los meses, días...p. 191 - 218; Cap. VIII, salarios y pensiones, gastos de vestuarios, etc. pp. 219 - 239, algunas partidas de años posteriores añadidas en 1759, 1765, pp .pp. 241r-v, en blanco.
Libro interesante para las obligaciones religiosas del convento y para la economía conventual. Se cita con frecuencia el Tumbo del convento, desaparecido.
A la p. 115 se hallará la apuntación del día que caió el raio en este convento, que fue en 14 de junio de 1788.

Se anotan los pagos de vestuario que se da a cada uno de los frailes del convento, anualmente, que de tumbo nuevo era de 220. Aparecen todos los frailes del convento de La Coruña que recibieron los dineros, y con frecuencia pone la ocasión del pago.
En la otra dirección se anotan los criados, las fecha de entrada a trabajar, los oficios y el salario.
Muy interesante para le economía y para vida de los frailes, pues se anotan salidas para otros convento y entradas en el de La Coruña

Lo poco que se puede sacar es que hay inventario de algunas imágenes y paños, con su tasación, y cantidades de dinero procedente de fundaciones o legados de misas.