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D. Ambrosio Núñez informa de lo correspondido al convento de San Pablo de los diezmos de la cilla de Pollos, año 1815

  • ES 37274.AHDOPE A-B-VAp-15-9-10
  • Uni. doc. simple
  • 07/09/1815
  • Parte deFondo A (Antiguo)

En este caso la información es muy explícita, como nunca la habían hecho: la cantidad de trigo, cebada, centeno, algarrobas y garbanzos que corresponde al convento de San Pablo tiene tres causas: globo común, por noveno extraordinario y por casa mayor diezmera. Sin embargo por los frutos: guisantes, muelas, alverjas, yeros y lentejas solo se le aplican dos causas o derechos: el globo común y por noveno extraordinario. D. Ambrosio dice que así aparece en el libro de Tazmías. Data, Pollos, 07/09/1815.

Convento de San Pablo de Valladolid

Data y razón de las dehesas, dadas por el P. Bernardino Serrano (1712)

En el folio 1r van las Data y data de gastos y diligencias. Ene el f. 1v comienza el "Estado y razón de las dehesas". Al final del escrito Fr. Francisco de la Fuente, procurador del convento de San Esteban de Salamana, declara que el escrito es del P. Bernardino Serrano, que ha sido promovido, en el año 1712, al Belbís (Santiago de Compostela) y que él (Fr. Francisco) , los ha recogido y entregado al P. maestro de estudiantes de La Encarnaión de Trujillo, P. Fr. Juan Montero

Convento de San Esteban de Salamanca

Datos acerca de las Misiones

Datos acerca de las Misiones redactados por el P. ¿Enrique Álvaez? en ¿Villava? Las cuartillas llevan el timbre del Seminario de Misioneros Dominicos de Villava.

Álvarez, Enrique, O.P.

Datos Biográficos del P. Venancio Diego Carro, O.P.

Este documento lleva añadido sobre el título: "Real Academia de Ciencias Morales y Políticas de Madrid". Muy parecido al anterior (Doc. 2), pero en otro estilo, más cercano y a veces escueto. Su autor es un anónimo dominico, ya que son varias las aclaraciones sobre costumbres o leyes dominicanas, y da algunas noticias de sus destinos en la Orden, y dice "Que el P. Carro sigue residiendo en Santo Domingo el Real, como Director del Instituto Histórico Dominicano, C/ General Oráa, 14".

Diego Carro, Venancio, O.P.

Datos estadísticos de la Misiones Dominicanas del Perú pertenecientes al año 1937

Informe es de lo realizado en el años 1936, y se centra sobre las Casas de la Misiones: los misioneros que moran en cada una de ellas; las actividades sacramentales: bautismos, matrimonios, comuniones y entierros. Además, en algunas de las casas da una síntesis de la economía: ingresos, gastos y saldo. Firmas autógrafas: PP. Elicerio, Wenceslao y José P. Aza

Martínez, Elicerio, O.P. Vicario Provincial en Misiones del Perú

Datos para la Historia del Convento de Santo Domingo de la ciudad de Oviedo (1518 -1972)

El contenido esta desarrollado en 45 apartado más una pequeña bibliografía y el Índice. Podemos agrupar los apartados de la manera siguiente:

  1. Historia antigua del convento desde la fundación (1518) a las vísperas de la exclaustración (1835), páginas 1 a 43.
  2. Período de la exclaustración 1835 y recuperación del convento por la O.P. 1895, como colegio, convento y seminario, 1922 páginas 44-47.
  3. Período de revueltas y Guerra Civil, y reconstrucción de la iglesia,1934 -1945 pp. 48 -53
  4. Período contemporáneo: El Colegio de Santo Domingo y convento 1948 - 1974, pp. 54 -69

Fernández Martínez, José, O.P.

De Immaculatu Deiparae Conceptu

Como su nombre indica se trata de una tesis para lograr el lectorado en teología, capacitando al autor para ser profesor en dicha materia. Esta titulación era necesaria para poder enseñar y avanzar en los requisitos o méritos para ser posteriormente presentado en teología y llegara a ser maestro en la esa ciencia sagrada. Posteriormente al P. Canal se le concedió el título de Maestro en Sagrada Teología por el Maestro de la O.P. Fr. Martín Estanislao Gillet.
Tiene 6 capítulo: del pecado original y su universal transmisión, de los modos cómo pudo ser la Virgen liberada de ese pecado, del modo cómo la Iglesia atestigua que fue liberada, Amplitud o extensión de esa liberación, pensamiento de Sto. Tomás y de su Orden en esta dificilísima cuestión y como muchos de la escuela tomista han sido defensores de ese privilegio mariano.

Canal Gómez, Maximiliano, O.P.

De Incarnatione

Apuntes del P. Ramírez de estuiante en Roma. Desde la p 592 index rerum.

Ramírez, Santiago María, O.P.

De Incarnatione Verbi

Apuntes del P. Ramírez de estudiante en Roma. En las pp 290-294 el índice, la 295 sin escribir. Tiene esquema en las pp 1-2.

Ramírez, Santiago María, O.P.

De la conciencia moral y cristiana(I-II Q. 19, aa. 5-6)) Tratado de los actos humanos. La conciencia última norma y principio inmediato de la vida moral.

Los temas según las Cuestiones de la Suma de Santo Tomás:
Quaestio 19, Moralidad del acto interior. De la bondad y malicia de los actos y demás principios morales. La conciencia como norma última de moralidad. Los artículos 5 y 6 son objeto de este documento: Si la voluntad en desacuerdo con la razón errónea es mala, y si la voluntad conforme con la razón errónea es buena.

Urdánoz Aldaz, Teófilo, O.P.

De la Historia Annalística de el convento de San Estevan de el Orden de Predicadores de la Ciudad de Salamanca. Tomo I, de 1170 a 1400

En los 8 primeros fol ( s/n) título, prólogo e índice. Entre fol 1162 y las pruebas hay una h. en blanco. Al final 4 h en blanco, en una pone: índice de las cosas más notables de este I tomo por orden de el alfabeto, pero no pone más.

Mora, Esteban de, O.P.

De natura theologíae

La división se hace por tratados (tractatus), siendo muchos los que se incluyen en este cuadernillo: De vera Religione, de Locis Theologicis, De Romani Pontifice, de Verbo Dei scripto, De traditione.....De divina Christi natura....
Al final lleva una hoja suelta con el elenco de los concilios generales de la iglesia.

Convento de Santo Domingo de La Coruña

De qua natus est Iesus. Mateo cap. 1 v. 16 (sermón n.º 512)

Sermón sobre Mateo 1.16 (Jacob autem genuit Joseph virum Mariae, de qua natus est Jesus, qui vocatur Christus - Y Jacob engendró á José, marido de María, de la cual nació Jesús, el cual es llamado el Cristo).

Anónimo

Declaración de los bienes de Corias que hay en Navelgas

Sobre las cuartilla: En la primera cuartilla está el título dado y señala la finca "Congosta", comprada por la comunidad de Corias en 800 pts. y está registrada. En la misma Navelgas, posee la comunidad otra finca, llamada "la Congosta", sita en la Senrriquina de la Ferrería (sic). También registradas. Y forma un todo continuo y fueron comparadas para edificar la Casa-Colegio. Se pone la fecha de 4 de agosto de 1833 para el apartado "Valores Mobiliarios" (sic) y en la otra cuartilla pone los títulos de inversiones (habrá que mirar si eran de Navelgas o Corias).
Sobre el folio que añadimos: se recalca que fincas y edificio de Navelgas es total y exclusivamente del los PP. Dominicos. Las fincas se compran como apoderado del convento- colegio de Corias; para nada aparece ni el dinero ni el nombre de Ignacio González García. Este folio su autor dice: "Advertencias Importantes".
Autor supuesto.

Anónimo dominico

Declaración oficial de haber recibido 620 reales de la renta de majuelos de fueron del colegio de San Gregorio de Valladolid (1839)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-VAg-4-1-12
  • Uni. doc. simple
  • .12/01/1839
  • Parte deFondo A (Antiguo)

El comisionado de Arbitrios de Amortización declara haber recibido 620 rs. de Félix Íscar, por mano de D. Julián Álvarez , vecinos de Matapozuelos, y por mano de Tomás López Morales, subalterno de Olmedo, por la renta de los majuelos que lleva, pertencientes al colegio de San Gregorio, que salieron a subasta pública.
Fr. Juián Álvarez, ya estaba exclautrado.

Colegio de San Gregorio de Valladolid

Declaración oficial de haber recibido 494 reales de D. Julián Álvarez, administrador que fue de la casa de San Gregorio de Valladolid (1835)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-VAg-4-1-11
  • Uni. doc. simple
  • .02/11/1835
  • Parte deFondo A (Antiguo)

El comisionado de Arbitrios de Amortización declara haber recibido 494 rs. de D. Julián Álvarez , administrador que fue de la casa de San Gregorio en Matapozuelos, por la venta de 26 fanegas de trigo que hizo el 19 de agosto. La entrega del dinero se hace por mano de un subalterno de Olmedo.
Fr. Juián Álvarez, ya estaba exclautrado.

Colegio de San Gregorio de Valladolid

Declaraciones hechas a pedimento del convento de San Esteban... sobre tierras de La Barga que quedaron sin incluirse en el apeo de 1739 que pasó por ante Manuel de Santayana (1750-1751)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-SAL-19-1-5
  • Uni. doc. simple
  • 1750 -1751
  • Parte deFondo A (Antiguo)

El cuaderno comienza con un poder general que el convento de San Esteban da a frailes y procuradores para que puedan actuar en sus negocios. Hay una lista de frailes que asisten al acto (ver área de notas) y de procuradores en Salamanca, Valladolid y Madrid (ff. 1-2), Salamanca, 30/09/1749.
Desde el f. 3 al 20 se recoge una memoria de tierras que se omitieron en el apeo de 1739, para el amojonamiento nuevo, por lo que se registran los testimonios de vecinos declarando ser propiedades del convento de San Esteban y después se recoge el auto del nuevo amojonamiento, ante Roque Rodríguez Manzano el 09/06/1751.
A partir del f. 21 comienza el pleito incoado por el monasterio de Moreruela, de cistercienses, que considera que los hitos nuevos están en propiedad de su monasterio, por lo que se le han tomado propiedades. Al f. 31-32 hay una carta de D. Francisco Vláquez Zapata Maldonado, como persona poseedora de Vínculo que se fundo en Moreruela, que declara que los nuevos hitos puestos por el convento de San Esteban han invadido la propiedad de los cistercienses, Madrid 10/07/1751. Última fecha, Salamanca, 22/09/1751.

Convento de San Esteban de Salamanca

Decreto del Mons. Carlos Borge Castrillo, obispo, administrador apostólico de la Diócesis de Granada, Nicaragua, 20/05/1951

Decreto por el que une las dos parroquias existentes en Rivas en una sola, que se llamará del Sagrado Corazón de Jesús. Da a los frailes dominicos la iglesia y casa rural de San Francisco, como iglesia y residencia de religiosos de dicha orden.

Borge Castrillo, Carlos (obispo de Lappen y auxiliar de Granada, Nicaragua)

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