Sermón de la Asunción (sermón n.º 518)
- ES 37274.AHDOPE A-B-VAp-25-5-19
- Uni. doc. simple
- s.f.
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón de la Asunción (sermón n.º 518)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón de la bula de la Santa Cruzada (sermón n.º 424)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en Calahorra en 1842 y 1851. Entre los folios hay otro con sermón, cuyo tema es: mihi omnium sanctorum minimo data est gratia haec, in gentibus evangelizare investigabiles divitias Christi, et iluminare quae sit dispensatio sacramenti absconditi, y con fecha de 1851, sobre Efesios 3.8 (A mí, que soy menos que el más pequeño de todos los santos, es dada esta gracia de anunciar entre los Gentiles el evangelio de las inescrutables riquezas de Cristo).
Anónimo
Sermón de la ceniza sobre la memoria de la muerte (sermón n.º 170)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en la Catedral de Calahorra.
Anónimo
Sermón de la Circuncisión del Señor Jesucristo (1850)
Parte deFondo A (Antiguo)
Es sermón de la fiesta de la fiesta de la Circuncisión del Señor, ocho días después de Navidad, que era en otro día dedicado al nombre de Jesús. En este caso es un sermón predicado a las monjas clarisas del monasterio de Santa Bárbara, contiguo al convento de los dominicos de La Coruña.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón de la Circuncisión del Señor (sermón n.º 21)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre la Circuncisión de Jesús. Predicado en Las Caldas en 1759.
Bustamante, Juan de, O.P.
Sermón de la Concepción de María Santísima (sermón n.º 579)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón de la Concepción (sermón n.º 442)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón de la Concepción (sermón n.º 48)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón de la Concepción.
Anónimo
Sermón de la confesión sacramental (sermón nº 113)
Parte deFondo A (Antiguo)
Tu quis es? Condesus est et non negavit et confesus est quia non sum ego Christus (joan cap. 1)
Indica la predicación de este sermón:
Anónimo
Sermón de la confesión (sermón n.º 16)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón de la confesión.
Anónimo
Sermón de la Conmemoración del Hospicio de La Coruña: Diliges proximum tuum: Ama a tu prójimo
Parte deFondo A (Antiguo)
El tema bíblico es: « Misit Deus misericordiam suam et veritatem suam» (Salm. 56,4). Son unas palabras pronunciadas en la conmemoración del primer aniversario de la fundación del Hospicio de La Coruña, que se había fundado en 1844. Da una brevísima visión de las necesidades que tenía la ciudad del Hospicio de Nuestra Señora de la Visitación y alaba a las autoridades que lo han hecho posible y a la caridad para con el prójimo.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón de la Conmemoración del Hospicio de La Coruña: Diliges proximum tuum: Ama a tu prójimo
Parte deFondo A (Antiguo)
El tema bíblico es: « Misit Deus misericordiam suam et veritatem suam» (Salm. 56,4). Son unas palabras pronunciadas en la conmemoración del primer aniversario de la fundación del Hospicio de La Coruña, que se había fundado en 1844. Da una brevísima visión de las necesidades que tenía la ciudad del Hospicio de Nuestra Señora de la Visitación y alaba a las autoridades que lo han hecho posible y a la caridad para con el prójimo.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón de la contrición y el estado de un pecador reincidente
Parte deFondo A (Antiguo)
El sermón tiene como tema bíblico: «Cor contritum et humiliatum Deus non despicies» (Sal. 50,19): Señor yo os ofrezco un corazón contrito y humillado, no me arrojes de tu presencia. Sobre las disposiciones para obtener una limpieza perfecta y una plena purificación de vuestros pecados. Es un sermón de Cuaresma, como lo indica el texto.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón de la Cruz y del Espíritu Santo (sermón n.º 289)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en San Andrés de Calahorra.
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
Lleva como título: « Magister, volumus a te signum videre» (Mat. 12, 39). Comienza el sermón con "Ilustrísimo Señor", lo que quiere decir que está el obispo presente; y lo repite otras veces. También, más adelante, dice: "Sabio, Ilustre y Religioso auditorio". Por la letra pudiera ser un sermón de San Esteban de Salamanca.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón de la devoción de santa Catalina al Santísimo Sacramento (sermón n.º 270)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón de la dominica 2 de Adviento año de 79, n.º 2 (sermón n.º 73)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón de la dominica 2 de Adviento año de 79, n.º 2.
Anónimo
Sermón de la dominica 2ª de Cuaresma año de 79, n.º 9 (sermón n.º 91)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón de la dominica 2ª de quaresma año de 79, n.º 9.
Anónimo
Sermón de la Dominica 2ª de Quaresma (sermón n.º 490)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón de la domínica cuarta de Cuaresma.
Parte deFondo A (Antiguo)
Lleva por tema: « Cum sublebasset oculos Jesús et diviset quia multitudo maxima venit ad eum, dixit ad Philipum ¿unde emmemus panes ut manducent hi?» (Jua. 6, 5.) Orientado a la compasión y al compartir los bienes, porque Dios los da más abundantes.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón de la dominica de Pasión (sermón n.º 52)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón de la dominica de Pasión.
Anónimo
Sermón de la Dominica de Quaresma (sermón n.º 400)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón de la Dominica III de Cuaresma (sermón n.º 448)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón de la Dominica infraoctava del Corpus (sermón n.º 217)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón de la dominica segunda de Adviento año de 78, n.º 2 (sermón n.º 74)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón de la dominica segunda de Adviento año de 78, n.º 2.
Anónimo
Sermón de la domínica tercera de Cuaresma, año 81 (¿1881?) Sermón 101)
Parte deFondo A (Antiguo)
In Belzabub, principe Demoniorum ejicit demonia
Anónimo
Sermón de la Dominica Undecima post pentecostem (sermón n.º 291)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
Tema: «Ubi est qui natus este rex Judeorum? Vidimus enim stellam ejus in Oriente et venimus adorare eum« (Mat. 2). Excitemos, al ejemplo de estos reyes, nuestra fe si buscando a Dios le queremos hallar.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Parte deFondo A (Antiguo)
Lleva como título: "Para el Sermón de los Reyes". Se basa en el Evangelio según S. Mateo, en el cap. 2 "Cum natus esset... », y hace una breve reflexión o comentario sobre palabras o frases (que numera del 1 al 39) poniendo el texto evangélico en latín y el comentario en español.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón de la exaltación de la Santa Cruz (sermón n.º 508)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón de la Expectación de Nuestra Señora (sermón nº. 100)
Parte deFondo A (Antiguo)
Expectación de La Virgen María
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
Lleva por tema: «Magister volumus a te signum videre» (Mat. 12). Al sermón asiste el señor obispo. Querer que el sol se ajuste a los relojes de cada uno; querer que le médico obedezca al enfermo o que la piedra de un edificio sea la regla o regule todo el arte del arquitecto, es como el desatino de escribas y fariseos que pide un signo a Jesús.
El sermón no está escrito con letra del P. Fr. Bentín, sino por otro frailes, porque tiene muy resaltadas y con letras especiales muchas de las palabras.Además se pone al final el nombre del escrito: Fr. Julián Guntín.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón de la feria 6 post primium dominicam quadragessima (sermón n.º 193)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en Oviedo.
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón de la feria 6 post secundam dominicam quadreges, Valladolid, año 89, n.º 6.
Anónimo
Sermón de la función de Impedidos
Parte deFondo A (Antiguo)
Ambos sermones son para la Función de Impedidos, por el texto parece indicar que se trata de una celebración eucarística para aquellos que estando impedidos no han podido asistir a la pública con todos los fieles.
El sermón de los dos pliegos tiene como tema bíblico dos frases: «Qui manducat etc.» [meam carnem et bibit meum sanguinem, in me manet, et ego in illo] (Joa. 6, 57), y « Pavit eos in inocencia (sic) [cordis suis] (Sal. 77,72), que el autor traduce: «Los alimentó con un bocado que hizo recibir la inocencia». Alaba el amor de Dios manifestado en la presencia real y constante de Jesucristo en el sacramento, y las consecuencias que tiene en quien lo recibe. Dedica buena parte al sacrilegio de quienes comulgan sin las condiciones debidas.
El otro pliego, que también parece un sermón o notas para el anterior u otro (la primera línea está muy borrada, y queremos leer: "Devoto y piadoso auditorio") está también dedicado a la "Función de los Impedidos", como lo indica en la última hoja: «Predicado en la Función de Impedidos del 40 y 42 y en la Función de ¿idem? el 41.»
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón de la gloriosa Asumpción de Nuestra Señora (sermón n.º 20)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre la Asunción de la Virgen.
Anónimo
Sermón de la Misericordia de Dios para con el pecador. Dominica 4ª de la cuaresma (sermón n.º 344)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón predicado en la Catedral en Calahorra en 1843, en Santiago Calahorra en 1844 y en la Catedral en 1850.
Anónimo
Sermón de la Natividad de la Virgen María 1
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón de la fiesta de la Natividad de la Virgen como primogénita de la Madre Iglesia, por privilegio.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón de la Natividad de la Virgen María 3
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón de la fiesta de la Natividad de la Virgen; alabanzas.
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Sermón de la Natividad de María (sermón n.º 375)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón impreso en 1874, segunda edición. Tipografía de José Martín, San Juan de los Lagos. Entre la portada y la primera página del sermón hay otro folio con autorización para imprimir.
Rivera, Agustín (autor de sermón)