Documentos personales (1876-1921)
- ES 37274.AHDOPE B-D-CUERVO, Justo-b-1
- Serie
- 1859 - 1921
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Cuervo, Justo, O.P.
Documentos personales (1876-1921)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Cuervo, Justo, O.P.
Documentos particulares (1799-1824)
Parte deFondo A (Antiguo)
Álvarez, Julián, O.P. (procurador del colegio de San Gregorio)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Convento de San Juan Bautista de Corias
Documentos inciertos de pertenecer al convento de San Esteban de Salamanca (1760)
Parte deFondo A (Antiguo)
-El Cuaderno 1 es una transcripción del Códice "Vallicell. K 37". Está, pensamos, traducido al italiano. Y es la escritura de la condena como hereje de Pietro Carnesecchi, del que se dice que era hereje desde 1540, había sido discípulo de Juan Valdés, español, en Nápoles. La condena fue firmada en Roma, 16 de agosto de 1567 y publicada en la iglesia de Santa María sopra Minerva, el 21 de septiembre de 1567. La condena se extiende a Marco Antonio Flaminio. Está en italiano.
-El cuaderno segundo, es una recopilación de reflexiones en respuesta a 4 cuestiones sobre algunas proposiciones reveladas por alguna mujer, sierva de Dios. Lo que se consulta es si hay repugnancia de parte de la materia, que sean reveladas: si puede darse que comulgando, de viático, quedase tan unida a Cristo sacramentado que por fuerza de la eucaristía la llevase del cuerpo y esta volara al cielo con el mismo sacramento; si puede obedecer a su director desde el cielo como lo hacía en la tierra; si es doctora mística aunque no haya escrito nada, pero sí ha dictado; si en el cielo se le puede tener por canonizada por mártir sin haber muerto por la fe; también porque ha dicho, revelado, que es profeta y profeta de profetas. Son varios los escritos orientados a promover la cusa de beatificación, ya desde antiguo, por la letra y la materia del papel. Quien contesta a las preguntas es Fr. Antonio de San José, datando su respuesta en Huesca, 26 de mayo de 1760.
Inqusición romana
Documentos generales de la O. P.
Parte deFondo A (Antiguo)
Anónimo
Documentos fundacionales y oficiales de la U.L.C. (1956-1972)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Sigue el esquema de catalogación antiguo, en donde el número de legajo 1 corresponde con Relaciones con autoridades eclesiásticas (Santa Sede, Obispos, Otras Órdenes, etc.).
Universidad Laboral de Córdoba
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Sigue el esquema de catalogación antiguo, en donde el número de legajo 6 corresponde con Documentos conventuales (Fundacionales, etc.).
Universidad Laboral de Córdoba
Documentos fundacionales del nuevo convento, en el lugar actual y otros documentos (1594-1833)
Parte deFondo A (Antiguo)
Contienen un cuadernillo cosido, con tapas de papel (un pliego) que lleva el título, a lápiz rojo: PARA LA EDIFICACIÓN DEL NUEVO CONVENTO. Mas otros 5 cuadernillos. Todos sin numerar o paginar,que lo haremos a lápiz.
Escrito de súplica al papa par que conceda al convento un altar privilegiado
Interrogatorio de limpieza de sangre y costumbres de los pretendientes a la profesión, en este caso del hermano Fr. Luis Calçada, novicio, natural de Ribadavia..
Otros documentos de los siglos XVIII-XIX
Convento de Santo Domingo de La Coruña
Documentos fundacionales del convento de Santo Domingo de Vitoria (1274-1820)
Parte deFondo A (Antiguo)
Retazos de la historia de la fundación del convento de de Santo Domingo de Vitoria
Anónimo
Documentos en pergamino del santuario convento de Peña de Francia (1504-1793)
Parte deFondo A (Antiguo)
Contiene real carta ejecutoria, institución de la Cofradía de la Virgen de la Peña de Francia.
Convento de Nuestra Señora de la Peña de Francia
Parte deFondo A (Antiguo)
Estos documentos abarcan desde los años del Trienio Liberal hasta las vísperas de la exclaustración. Le recuperación de los conventos tras la guerra contra los franceses no fácil, tanto en personal como en economía. Estos documentos manifiestan esa preocupación por intentar los conventos no perder las propiedades que les daban alguna renta, aunque fueran pocas.
Convento de Santo Domingo de Santiago de Compostela
Documentos económicos de procuración (administrador o síndico)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
La mayoría de estos documentos son cuadernillos grapados, domésticos.
Convento de Santo Domingo de Oviedo
Documentos diversos del convento de San Pablo de Valladolid (1470- 1835)
Parte deFondo A (Antiguo)
Contenido muy variado: provisiones reales, cartas de poder, licencia y ventas, ejecutorias, cuentas, limpieza de sangre, reliquias, heredades, etc.
Convento de San Pablo de Valladolid
Documentos diversos del Convento de San Esteban de Salamanca (1637-1842)
Parte deFondo A (Antiguo)
Contenido variado: rentas de Nava del Rey, sobre la recepción del hábito en San Esteban, fiesta de la canonización de San Pío V, memoria de la donación de Fr. Antonio de Sotomayor al convento de San Esteban.
Convento de San Esteban de Salamanca
Documentos del Santuario de la Peña de Francia (1835-1930)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Convento de San Esteban de Salamanca
Documentos del P. Venancio Diego Carro
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Documentos del P. Pedro de Soto (1519-1556)
Parte deFondo A (Antiguo)
Soto, Pedro de, O.P. (teólogo)
Documentos del P. Manuel Ugarte Mesanza (exclaustrado y retornado a Corias)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Hacemos dos Unidades Documentales Compuestas o expedientes: la primera con las cédulas personales de dicho padre, y otra, segunda, con el resto de documentos que han llegado junto a los del P. Ugarte.
Ugarte, Manuel, O.P.
Documentos del P. Manuel F. Bada (1874-1934)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Fernández Bada, Manuel, O.P.
Documentos del P. Maestro Fr. Juan Gallo (1520-1575)
Parte deFondo A (Antiguo)
Gallo, Juan, O.P. (maestro)
Documentos del P. Justo Cuervo, o conservados por él (1890-1921)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Cuervo, Justo, O.P.
Documentos del P. José Pío Aza (1888-1899)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Aza Martínez, José Pío, O.P.
Documentos del P. José Barrio (1694-1757)
Parte deFondo A (Antiguo)
Barrio, José, O.P.
Documentos del P. Jerónimo Coderch
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Coderch, Jerónimo, O.P., Socio del Maestro G. de la O.P.
Documentos del P. Francisco de Vitoria
Parte deFondo A (Antiguo)
Vitoria, Francisco de, O.P.
Documentos del P. Fr. Maximiliano Canal sobre la Inmaculada Concepción
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
En la primera UDC, sobresale la situación de la O.P. en España, acosada por franciscanos y jesuitas, y escarnecida del pueblo por su oposición a la doctrina piadosa y sentir del pueblo, en contra de la Concepción Inmaculada de la Virgen María.
La segunda UDC, son testimonios generales dominicos que defendían la doctrina piadosa de la Inmaculada Concepción, con vistas a que el Maestro de la Orden pudiera ordenar la postura que ante el problema deberían tener los frailes. No se excluye, que esta recopilación pudiera ser presentada al Romano Pontífice para aliviar la presión que pueblo y clero ejercía sobre la O.P.
Canal Gómez, Maximiliano, O.P.
Documentos del P. Diego de Deza (1494-1497)
Parte deFondo A (Antiguo)
Deza, Diego de, O.P. (obispo)
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Los boletines impresos que han llegado a este AHDOPE son bien pocos, solo 9, y se añaden otros 2 impresos que no pertenecen al Boletín de Ávila.
Los borradores, adolecen de lo mismo de toda la documentación en borrador del obispo Fr. Lorenzo: incompletos, sin numerar, sin ordenar, escritos en papeles reutilizados.
Blanco y Lorenzo, Fernando, O.P. y exclaustrado, obispo y arzobispo.
Documentos del monasterio de Santo Domingo de Ategorrieta, San Sebastián
Monasterio de Santo Domingo de San Sebastián
Documentos del monasterio de Santa Cruz de Vitoria
Monasterio de Santa Cruz de Vitoria
Documentos del monasterio de San Felipe de la Penitencia
Monasterio de San Felipe de la Penitencia de Valladolid
Documentos del monasterio de Nuestra Señora de la Laura de Valladolid
Monasterio de Nuestra Señora de la Laura de Valladolid
Parte deFondo A (Antiguo)
Documento sobre la expulsión de los frailes, situación en que queda el convento durante la exclaustración y toma de censo de los fondos del Santuario de La Peña de Francia.
Convento de Nuestra Señora de la Peña de Francia
Documentos del convento de Tuy (1628- 1722)
Parte deFondo A (Antiguo)
Contiene 2 cuadernillos, cartas, y oraciones. Papel
Convento de Santo Domingo de Tuy
Documentos del convento de Tábara (1814- 1965)
Parte deFondo A (Antiguo)
1 cuaderno de estudios y exámenes, 1 cuadernillo de criados y mozos (cuentas) y 1 pliego de actos académicos.
Convento de Santa María de Jesús de Tábara.
Documentos del convento de Santiago, inmediatos a la exclaustración y durante ella (1834 -1856)
Parte deFondo A (Antiguo)
Problemas de la Cofradía del Rosario e Informe del convento al gobierno de España ..
Convento de Santo Domingo de Santiago de Compostela
Documentos del convento de San Esteban de Salamanca. Varia (1513-1835)
Parte deFondo A (Antiguo)
Como indica el título, el contenido es muy variado: privilegios del convento, cartas al los PP. priores, documentos sobre la alternativa, copia del Libro Becerro del convento de 1513, asignaciones, cuentas, cartas, petición al convento para ayuda de las tropas francesas...
Convento de San Esteban de Salamanca
Documentos del convento de Regina Coeli de Santillana del Mar (1591-1835)
Parte deFondo A (Antiguo)
Fundación primera del convento y su posterior traslado dentro de la misma villa; fabricación del convento e iglesia; problemas con la ermita y casa de Las Caldas de Besaya; problemas con el cabildo de Santillana. Historia del convento de Regina Coeli de Santillana
Convento de Santillana del Mar
Documentos del Convento de Nuestra Señora de Las Caldas de Besaya, 1890-1929
Parte deFondo B (Archivo Nuevo)
Hacemos en esta misma serie 1 como dos etapas, según la documentación que posee este Archivo.
Son los primeros documentos conservados en este AHDOPE del Convento-Santuario de Las Caldas de Besaya, tras la exclaustración hasta la reducción del "convento formal a casa", que fue en el año 1927, los que forman la primera etapa, que ya desde 1877 tenía prior. Desde el año 1927 a 1945, son años vacíos de documentación para este AHDOPE; el convento de Las Caldas se convirtió en casa dedicada a Colegio como Escuela Apostólica (seminario), llegó a tener Presidente (Superior) pero no era más que Director del Colegio o Presidente, y de cuyos años este AHDOPE no posee documento alguno. Son unos años vacíos de documentación.
A partir del 15 de agosto de 1945 Las Caldas recuperó su antigua condición de convento formal, con prior. Esta nueva etapa de Las Caldas de Besaya será la más gloriosa, pues llegó a ser casa de formación y Estudio General de Filosofía, con una comunidad de 14 PP. Profesores, más 154 frailes estudiantes y 8 hermanos, que hacen un total de 176 dominicos.
Convento de Nuestra Señora de las Caldas de Besaya
Documentos del convento de MM. dominicas de Quejana