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Son cuentas, cartas, certificados delas tazmías que pertenecían al convento de San Pablo de Valladolid en dicha lugar de Pelaba del Duero.

Folio doblado que contiene el resto de documentos que se citarán.

Textualmente el encabezado dice: "Tazmías por myor, año de 1696, de los diezmos que se causan en la villa de Peñalba; colector de ellos el Sr. licenciado D. Gabriel de Olivares, cura de dicha villa y residente ela (sic) de Villabáñez".
Se indican lo frutos de diezmos: frutas, trigo, cebada, centeno, avena, garbanzos, con nombres y cantidades de quienes pagan diezmos. En la p. 3 se indican los que participan de esos diezmos y las partes que les pertenecen: La Mejorada, universidad, iglesia de Peñalba, San Pablo, el cura. Se insiste que el año de 1666, ceso el diezmar, que fue tan poco, que no hubo que partir, por lo despoblado mucho antes del año 1666.
Parece por lo tanto que en 1696 ya había repobladores.
En la página 4 se explica la participación del convento de San Pablo en estos diezmos: León X, a petición de los RR.CC. concedió este y otros préstamos, en 1513, a suplicación del P. maestro Tomás Matienzo, prior entonces del convento. Diezmase de 10 uno pero de todos los frutos:pan, vino, legumbres, frutas... colmenas, palomar, potrancos, burros, becerros... de la soldada de mozos y mozas y hasta el queso, que se hace después de San Pedro.

Certificado del cura beneficiado de Peñalba de Duero, D. Francisco Izquierdo, de lo que le tocó al convento de San Pablo de Valladolid,
en el reparto que se ha hecho el 30 de junio de 1727, de lana y corderos, porque no se hizo queso . Firma: D. Francisco Izquierdo, en Peñalba, 30/06/1727.

Certificado del cura de Peñalba de Duero, D. Bernardo Muñoz, de lo que le tocó al convento de San Pablo de Valladolid,
en el año de 1737.

Certificado del cura de Peñalba de Duero, Fr. Felipe de Matute, carmelita, al presente cura de Pañalba, de lo que le tocó al convento de San Pablo de Valladolid, en el reparto de granos: trigo, cebada, centeno, avena y algarrobas. Peñalba 27/09/1729, Fr. Felipe de Matute

Escribe para que el Sr. Juan de Santiago se ponga en comunicación con el procurador del convento de San Pablo a fin de que se haga el reparto de la cilla de Peñalba el sábado, día 24. Tocará a cada tercio 43 fan. de trigo, 13 de centeno, 28 de cebada y 11 de avena. Peñalba, 20/09/1735, firma Fr. José Terán.
Por la carta se deduce que el Sr. Juan de Santiago tiene algún oficio o relación con el monasterio de la Moraleja

El firmante, da lo diezmado año por año, 1793, 1794 y 1795. En 1793 de lana 24 vellones, corderos 2, quesos siete libras y media, picos 20 reales, pollos seis; trigo, cebada, avena, muelas, lentejas y mosto. para repartirlos entre los tercios, Peñalaba, 03/06/1796, D. Manuel Belicia Ucero.
Al reverso un depositario pone: Tazmía de Peñalba de los años 93, 94 7 y 95.

Parece una nota de algún depositario del convento de San Pablo de Valladolid. El título está escrito con muy buena caligrafía; pero al reverso los datos que se dan dice "Cilla de San Pedro reducida a dinero". La parroquial de Peñalba estaba dedicada a la Asunción. La producción parece no fue buena: 2 cordero, 2 vellones, 2 quesos, 4 pollos

título: San Pablo, año 1833. Se indica lo perteneciente a San Pablo en granos: trigo, cebada, centeno avena y muelas. Posiblemente sea alguna nota de D. Manuel Gómez o de un depositario de San Pablo de Valladolid

D. Manuel López, colector del convento del San Pablo, en Peñaflor, ha entregado al P. Fr. Ambrosio Losa, del mismo convento, lo que le ha correspondido en 1725 y 1726. Peñaflor, 20/07/1726, firma: Manuel López

D. Martín Emelgo, beneficiado de preste y cura "de las iglesias unidas de este lugar de Bercero", y colector de la cilla de y diezmos del lugar dicho, certifica lo que correspondió el año de 1760 al convento de San Pablo, por el medio tercio y préstamo que tenía. Señala todos los granos y los menudos. Bercero, 01 /12/ 1760, firma: D. Martín Emelgo.
Al reverso escribe las partidas que ha entregado a cuenta al convento y que fueron llevadas por los mozos del convento y Juan de Rexas. Reconoce, carta de pago, que ha recibido del P. Fr. Pedro Peynador 66 reales por derechos de colecturía..

D.Francisco Medrano, cura y colector de Bercero, certifica los granos que tocaron a San Pablo de Valladolid el año de 1777. Solo señala los granos de trigo, cebada y centeno. Bercero, 17/03/1778, D. Francisco Medrano

D. Alonso Emelgo Peláez, colector de Bercero, certifica los granos y especies que tocaron a San Pablo de Valladolid el año de 1782. Señala todos los granos y menudos . Bercero, 23/02/1783, Alonsol Emelgo Peláez.

D. Antonio Hortega Peláez, colector de la cilla del lugar de Bercero, certifica los granos y especies que tocaron a San Pablo de Valladolid el año de 1784. Señala solo las fanegas de trigo, cebada .y centeno; el resto de los frutos se remiten al libro de Tazmías, donde se recoge todo. Bercero, 17/12/1784.
Uno de los depositarios del convento de San Pablo, al reverso ha añadido; "Se han traído de Bercero trigo, cebada. Está Traído todo,

D. Alonso Emelgo Peláez, beneficiado y colector, reconoce haber recibido del convento de San Pablo de Valladolid la cantidad de 66 reales, por mano de Catalina García, viuda, vecina de este lugar de Bercero, que es la paga anual que da le convento por recoger los granos y hacer las cuentas; Bercero 14/01/1787,. Firma: Alonso Emelgo Peláez.

D. Francisco Medrano, como beneficiado de las iglesias unidas del lugar de Bercero, certifica los granos mayores y menores que tocaron a San Pablo de Valladolid este año de 1795. Señala con sus cantidades de fanegas o cuartillo los granos. Bercero, 13/10/1795. Firma: D. Francisco Medrano

D. José Gutiérrez, preste , cura y colector del lugar de Bercero, certifica lo correspondido a los diezmos que pertenecen al convento de San Pablo de Valladolid, por su préstamo y y medio tercio que tiene en dicho lugar: granos y mosto. Distingue entre productos de antiguo diezmo y de nuevo diezmo en todos los granos. Solo cita los granos: trigo, cebada y centeno. Además dice que por el oficio (de recolector y hacer cuentas ha recibido del convento de San Pablo de Valladolid 83 reales. Bercero, 30/12/1798.

D. Diego Peláez, preste, cura y colector del lugar de Bercero, certifica lo correspondido a los diezmos que pertenecen al convento de San Pablo de Valladolid : granos y mosto. Bercero, 05/12/1800, Firma: D. Diego Peláez.

Contiene cuentas, cartas, recibís, sobre los frutos del beneficio y préstamo que tiene el convento de San Pablo de Valladolid en la vila de Fuentelmonge. La mayoría son folio o cuartillas sueltas, pero hay algunos pliegos

D. Saturio Sanz de Morales declara que ha recibido de Francisco Molero, vecino de Soria 61 reales y 13 mrs. que los jueces de la Cruzada le han cargado del escusado al préstamo de San Pablo en Fuentelmonge, que es por la paga del año 1717.Soria, 28/02/1718. Firma D. Saturio Sanz de Morales.

Sobre la casa segunda del soportal de la especería. Otorgado por Antonio de Medina, mantero. Comienza con escritura de 29 de marzo de 1473. En 19 de agosto de 1649 ocupaba dicha casa el pintor Andrés Carreño. Reconocimientos de 1784 y 1816.

Comprolas Catalina de León y Santiago, mujer que fue de Pedro de Ampudia. En el interior, la compra se hace el 14 de octubre de 1547. Al final, carta de pago de las monjas de S. Quirce, 14 de octubre de 1547.

Escrituras de venta de los lugares de Malleza, Camuno, Lavio, Villazón, Lamortar, Sandamias, Faedo, Luyña y La Sala (concejos de Salas y Pravia) en Asturias. Diversos años, de 1586 a 1610.

Dotación y Patronato de la capilla mayor y sacristía del convento de San Pablo a D. Francisco de Sandoval y Rojas y D.ª Catalina de la Cerda, Duques de Lerma. Contiene poder del P. Provincial Fr. Andrés de Caso y varias relaciones de frailes de San Pablo. Al final una relación de la hacienda del Duque (¿1625?).

Censo sobre el mayorazgo del Duque de Lerma.

Contiene:
-El testamento de D.ª María de Perea por el que funda una Memoria perpetua de misas rezadas y cantadas en el San Pablo de Valladolid y una obra pía de vestir niños pobres y otras obras pías, de enero de 1635 (ff. 1-21).
-Otra escritura de fundación de una capellanía en el monasterio de Nuestra Señora del Rosario y Santa Cruz, de monjas Trinitarias, 1634 (ff. 22-41).
-Un folio de las cargas que el convento de San Pablo tiene sobre la dicha fundación (f. 42).
-Folios pidiendo al Prior de San Pablo que pague al capellán de las trinitarias, año ¿1764? (f. 43-45).

En la pasta lleva el título: "Censo reservativo en favor de la Obra que en conv. de S. Pablo fundó D.ª María de Perea, contra Hermenegildo Ruiz..., vecinos de la villa de Sotillos,

Fundación que hizo Fr. Carlos de Vayona, confesor de Su Majestad, en el convento de San Pablo. Parte se dedica a la librería del convento.

Contiene varios cuadernos: escrituras, cuentas, escrituras de censo, reducción de renta...

Contiene reconocimientos hasta 1752.

Años 1713 y 1714, reconocimientos hasta 1833. Contiene índice al principio (f. 1). Hay censos desde 1443. El primer censo del año 1443 está en pergamino (ff. 2-5).

Censo fundado por D. Diego de Carranza del Consejo de Su Majestad y su Oidor que lo fue en ella Real Chancillería. Este censo está redimido.

Indica que comienza en 1725. Tiene datos anteriores y posteriores a dichas fechas.

Censo en favor de la Obra Pía fundada en San Pablo por D.ª Elvira de Verdesoto contra D. Manuel de Tobar y D.ª Bernarda González, vecinos de la villa de Corcos.

Censo en favor de la Obra Pía fundada en San Pablo por D.ª Elvira de Verdesoto contra D. Gregorio Torreto y D.ª María Nieto. Dos reconocimientos y ejecución en los bienes.

Contiene recibos y cuentas de misas y honras fúnebres.

Tomas de hábito. Hay una tarjeta de la Madre Mercedes del Espíritu Santo, O.P. (1893-1967).

Discurso de la alternativa de provincialatos, de 1620, con cartas de Sotomayor. copia MS.
Informe de los conventos y frailes dominicos de España a la Real Junta Eclesiástica, de 1834, fotocopias
Expolio de los religiosos difuntos, xerocopias
Parecer sobre la continuidad del P. Provincial, José Muñoz, en xerocopias.

Cuentas de los frutos que le han tocado al convento de San Pablo de Valladolid en la cilla de Fuentelmonge, el año pasado de de 1817. Se da Cargo y Data y resumen, pero no lleva ni firma ni fecha exacta. Se señalan los frutos habituales, pero se dice "corderos churros", se distingue el trigo puro del común, señalan cáñamo y lino en manojos. Se indica que los frutos se llevaban a vender a los mercados de Gómara y Deza.

Dice que no ha recibido la carta en la que se le mandaba vender los frutos, del 24 de abril. Pero los ha vendido todos menos el trigo; espera vender todo y lo que sea la cuenta la remitirá a Burgos como le dice. Dada en Soria a 03/05/1826.