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Alzamiento de septiembre de 1868, que derrocó a la reina Isabel II, llamado "septembrina o Gloriosa". Lo que ha llegado a este archivo, que es un pliego, está distribuido en 5 puntos con su titulación: I, una introducción; el II, lo dedica a los objetos de la manifestación, manifiesta los cambios del alzamiento de septiembre como una ataque a la Iglesia y al catolicismo español; el III, lo anuncia como "nuestro criterio" (el título ha quedado así, tras tachar "Doctrinas respecto ellas") no piensa tocar ningún punto que no sea competencia de los obispos o roce o tenga conexión con el dogma, la moral o la disciplina de la Iglesia; el IV, lo titula "Libertades proclamadas": es el alzamiento más sediento de libertades que todos los anteriores; V , "libertad de cultos" (solo se han conservado 3 líneas).

El primer folio está dedicado a la celebración de la fiesta del P. Canal, en la que el P. Fr. Martín Estanislao Gillet, Maestro de la O.P., dirigió unas palabras. Entre ellas, alude a la enseñanza en Oviedo y Salamanca, e indica que lleva enseñando 14 años en el Pontificio Ateneo Lateranense de Roma; Después aludió al buen religioso, al bueno y jovial hermano para la comunidad.
En el folio segundo copia el discurso que a final de la comida dirigió el P. Canal, del que Montoto dice: "Con acento grandilocuente pronunció el siguiente importantísimo y preciosísimo discurso". Y escribe dicho discurso.

Contiene:
-Documento 1. Papel manuscrito, apuntes de Historia, sin fecha ni firma.
-Documentos 2, 3 y 4. Apuntes sobre San Juan Evangelista. 3 cuartillas y un papel manuscrito, sin firma ni fecha. Latín.
-Documento 5. Notas de pasajes de la Biblia, ¿1894? 6 pliegos pequeños manuscritos, sin firma ni fecha. Latín.
-Documento 6. Apuntes de religión. 1 cuartilla manuscrita, sin firma ni fecha.
-Documento 7. Apuntes sobre cuestiones varias: testimoniales, teología, cosmología, etc., 19/08/1876. 5 pliegos pequeños manuscritos. Latín y castellano.
-Documento 8. Copia de carta, Villaverde de la Cuerna, 27/03/1888. 1 papel manuscrito, es borrador.
-Documento 9. Apuntes sobre el Estado Religioso. 1 pliego grande manuscrito, sin firma ni fecha.
-Documento 10. Apuntes de Teología, ¿1894? 1 cuadernillo pequeño cosido, manuscrito. Latín.
-Documento 11. Apuntes de Teología, ¿1890? 1 cuadernillo pequeño cosido, manuscrito. Latín.
-Documento 12. Apuntes de Historia, siglo XIX. 1 pliego pequeño manuscrito.
-Documento 13. Índice alfabético de los papas, siglo XIX. 1 pliego pequeño manuscrito.
-Documento 14. Índice alfabético de los papas. 1 pliego pequeño manuscrito.
-Documentos 15 y 16. Apuntes sobre Sucesos religiosos y políticos entre los siglos XI y XIV. 31 cuartillas manuscritas, sin firma ni fecha.
-Documento 17. Apuntes sobre cosas de antaño, siglo XIX. 1 pliego pequeño manuscrito.
-Documento 18. Discurso académico: la Iglesia y la Libertad, ¿1880? 1 cuadernillo cosido manuscrito, sin firma ni fecha.
-Documento 19. Apuntes con lugares teológicos de Santo Tomás de los cuales puede inferirse el privilegio de la Concepción Inmaculada de María y Cántico popular de Cataluña. 1 pliego pequeño manuscrito.
-Documento 20. Sección Literaria, 20/04/1871-30/04/1880. 1 papel pequeño manuscrito.
-Documento 21. Apuntes de Teología. 1 cuartilla manuscrita. Latín.
-Documento 22. Apuntes de Ciudad de Dios y Ciudad de Babilonia. 1 cuartilla manuscrita.
-Documento 23. Apuntes de Conservatio Studiorum in honorem Inmaculata Conceptionis Sta. Maria Virginis oratio. 1 cuartilla manuscrita. Latín.
-Documentos 24 al 27. Apuntes de Teología, ¿1880? 1 pliego pequeño y 3 cuartillas manuscritas.
-Documento 28. Apuntes de Retórica. 1 pliego pequeño manuscrito.
-Documento 29. Apuntes sobre Elocuencia, oración sagrada y Retórica. 6 cuartillas manuscritas.
-Documentos 30 al 33. Apuntes sobre diversos temas. 4 papeles pequeños manuscritos.
-Documento 34. Discurso sobre el descubrimiento de América, que fue y es útil a España, presentado por Luis González Pérez, socio de Juventud Católica, ¿1892? 1 cuadernillo, 15 pp. numeradas a lápiz, solo las caras pares. Texto manuscrito, firma ológrafa, sin fecha.

Consideran gravísima la reforma de separar la Iglesia del Estado. Consideran que será un debilitamiento de las dos entidades. No es proclamar la independencia absolutamente necesaria de las dos Potestades, como a veces se finge. Significa el empeño de expulsar a Dios del Estado o de construir un Estado sin Dios... Ruegan a los señores Diputados nieguen su aprobación al indicado proyecto.

El cardenal arzobispo de Valladolid y los obispos sufragáneos se dirigen a los Señores Diputados con motivo del proyecto del Ministerio de Gracia y Justicia de reducir y fijar definitivamente el presupuesto de obligaciones eclesiásticas, exponiendo algunas reflexiones. Los obispos de España están cansados de clamar y protestar contra la injusticia y arbitrariedad, aunque todavía la idea del deber los alienta para protestar con evangélica energía contra los inmerecidos ataques que día a día hacen victima a la Iglesia por no faltar a su misión de protectora del orden y de los derechos sociales.
El Estado no cumple lo aceptado en el Concordato del 1851, no puede cumplir, según dice el gobierno, lo que demuestra su incompetencia y se convierte en juez de una causa de la que es parte. La Iglesia ha sido despojada de sus bienes injustamente y, ahora, se quiere meter una rebaja, sin contar con el Romano Pontífice. El Gobierno rompe el Contrato....

Claramente se trata de la discusión sobre la libertad de culto en las Cortes Españolas, durante el Sexenio Provisional. Los obispos reclaman a los diputados la importancia del tema y la responsabilidad que pesa sobre ellos al llevarlo a la práctica real. Su responsabilidad es grande. Principio: Dios ha revelado a lo hombres el modo y forma con que quiere ser adorado y servido... y este culto es el católico, por lo que es verdadero y el único verdadero. En España es el único desde siglos; y la gloria de la nación va unida a la fe y culto católico. Se pide a los Diputados que oigan el clamor del pueblo...