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Este documento consta de un folio, en el que hay una carta del Maestro de la O.P. a los Priores Provinciales, la súplica de dicho Maestro a la S.C. para Religiosos e Institutos Seculares y el Rescripto, propiamente, dado por la S.C. dicha.
Se pide subsanación, porque posiblemente se han hecho muchos actos inválidos al no haber cumplido los conventos y vicariatos con la nueva legislación del capítulo general celebrado el año 1968, n. 96,1 y 2, que mandaba que a los tres meses de la promulgación de dichas actas, deberían estar elegidos los priores de los conventos erigidos y sus consejeros. Las actas se promulgaron el 1 de noviembre de 1968 y parece que en varios conventos no se ha hecho lo legislado, quizás por ignorancia de la reciente legislación.
El rescripto está fechado el 28/05/1969 y firmado por E. Heston. Es fotocopia

Rescripto de subsanación de la profesión solemne suplicado por los Priores Provincial de las Provincias de dominicos en España: España, Aragón y Bética: desde la República de 1931, y el Decreto "Inter Reliquias" (del año 11), los profesos temporales no podía profesar solemne antes de hacer el servicio militar, cosa que en las provincias no siempre se observó. Cuando se obtenía la prórroga o dilación del servicio militar, lo frailes profesaban solemnes o se ordenaba de presbíteros, para que cuando fueran llamados a dicho servicio militar fueran de capellanes militares, o los profesos con dispensa de acudir al servicio permanecían en el convento, con la obligación de presentarse ciertos días a las autoridades militares. También las cláusulas usadas en la profesión no eran fijas (se ponen algunos ejemplos. Se duda si han sido válidas las profesiones (o algunas de ellas). Por lo que, los tres PP. Provinciales pide una subsanación para todos los que fueron afectados. Se les concedió por este rescripto, pero debe hacer mención de esta concesión en los libros de Profesiones. Firma el Rescripto el P. Arcadio M. Larraona, secretario y Juan Bautista Scapinelli. En el reverso la aceptación y ejecución firmada por el P. Fr. Esteban Gómez, vicario del Maestro General.

Súplica enviada a la Santa Sede por el Obispo de Vitoria en nombre del P. Superior del Colegio de Vergara.

Autorización a estudiantes para presentarse ante el obispo como profesores.

Rescripto de la Sagrada Congregación de Religiosos sobre la petición de retraso de celebración de misas.

Respuesta a la petición del Convento de Padrón a la Santa Sede sobre el cambio de día del Oficio y las misas.

Rescripto referente a la aprobación de encargar a la Provincia dominicana de España la parroquia de Lambayeque en Perú, y su aceptación. El primer documento de la S. C. del Concilio, Roma, 15/11/1923, es la petición del ordinario de la diócesis de Trujillo (Perú), pidiendo que se permita encomendar la dicha parroquia, y la aceptación de dicha Congregación. El rescripto pedido por el Provincia de España para aceptar dicha parroquia, y la concesión de la Congregación de Religiosos, Roma, 29/11/1923. En el mismo folio, al reverso, aceptación por parte de la Curia General de la O.P., firmado por el Maestro P. Fr. Luis Theissling, Roma, 04/12/1923

Rescripto de la S.S., con la súplica para encomendar la parroquia del Cristo de la Agonía de Alajuela (Costa Rica) a la Orden de Predicadores, y la aceptación de la S.C. del Concilio, Roma , 03/07/1924. Súplica del P. Provincial de España, Fr. Luis Alonso Getino con el rescripto de la S.C. del Concilio, y aceptación por la S.C. de Religiosos, Roma, 16/08/1924. La aceptación de la Curia General de la O.P. Roma, 22/08/1924, firmada por el P. Felipe María Caterini, Vicario General.

Son 9 preguntas que se han presentado a la S. Sede y que el papa Pío IX y los cardenales han estudiado y resuelto. Todas son sobre las limosnas de las misas y en especial las limosnas de misas en los santuarios. La respuesta de la Congregación son escuetas: afirmativa, o negativa. Con fecha del 31 de agosto de 1874 fueron estas cuestiones y respuestas aprobadas por el papa Pío IX, que mandó transmitirlas a todos los obispos y que se observen perpetua e inviolablemente. Datada en Roma, 09/09/1874 y firmada por el cardenal Caterini, prefecto de la Congregación del Concilio. (Typis S.C. de Prop. Fide.)

El documento es un elenco de frailes por el nombre, ordenados cronológicamente según fecha del rescripto. La estructura es : nombre y apellido (es más frecuente uno que los dos), a continuación la materia de la dispensa y por último la fecha: día y mes (pues todos son del 1964). Hay bastantes errores macanográficos, y algunos lleva so le nombre y apellido sin fecha.

Guatemala, México, Nicaragua, Perú (Urubamba y Lambayeque), Costa Rica (San José y Alajuela) y El Salvador (Sansuntepeque).

El P. Gillet, Maestro de la O.P. había solicitado permiso a los mandos aliados, por medio del embajador americano, para poder trasladar al P. Canal a España para ser operado. En ello también habían intervenido el nuncio y el mismo general Franco. El embajador americano presentó la petición a los mandos militares de los aliados. Estas dos hojas son la respuesta. Al final, el Maestro P. Fr. Gillet decidió que dada la urgencia, el P. Canal, fuera operado en Roma.

Contiene:
-Acta de la Restauración de V.O.T. de Santo Domingo: “Año de 1890, Acta primera”, Valladolid, 26/10/1890 y Acta segunda, Valladolid, 30/10/1890. Director D. Manuel Llamazares. Tomaron el hábito unos 85. 1 pliego, sin firmas. Documento 1.
-Súplica de D. Manuel Llamazares y Leiva al Sr. arzobispo de Valladolid, D. Mariano Miguel Gómez, para que ratifique por escrito la licencia de restauración de la V.O.T. y su asentamiento en la iglesia de las religiosas dominicas de Porta-Coeli. Y la confirmación del Sr. arzobispo en el mismo escrito de súplica, Valladolid, 06/11/1890. Firmas y data. 1 pliego con sello del arzobispo. Documento 2.
-Súplica de D. Manuel Llamazares y Leiva al Sr. Arzobispo de Valladolid, para que conceda exposición del SSmo. Sacramento e indulgencias, con motivo de la absolución General, O.P. Valladolid, 15/12/1890. Respuesta favorable del Sr. Arzobispo, el mismo día. 1 pliego. Documento 3.
-Trasunto de la petición de Bendición Apostólica para la Orden Tercera de Valladolid y concesión de la misma por el Papa León XIII, Vaticano, 24/11/1890. Se dio el 04/01/1891. 1 pliego. Documento 4.
-D. José Mata, de la Congregación de Misioneros Hijos del Inmaculado Corazón de María, concede al Rev. D. Manuel Llamazares licencias para bendecir e imponer el escapulario del inmaculado Corazón de María, Madrid, 15/10/1890. Impreso con rellenados manuscritos. 1 folio doblado. Lleva en el interior un díptico de “indulgencias”. Documento 5.
-Listas de las “Señoras Terciarias Profesas”, y “Tomaron el Santo Hábito” fechas: 16/06/1890 al 17/09/1890 y 04/01/1891. Son dos cuartillas, con nombres de mujeres y hombres, una buena parte con su domicilio. Documentos 6 y 7.
-Dos cuartillas con textos de la Sagrada Escritura en Latín. Posiblemente para alguna charla. Sin firma ni data. 2 cuartillas. Documentos 8 y 9.
-Cuartilla con el esquema de los asuntos que se ha de dar cuenta en la próxima junta de señores. Se supone que es de D. Manuel Llamazares, escrito en enero o febrero de 1891. Documento 10.
-Nota de las limosnas y entradas de los terciarios y apuntes de pagos, sin data ni firma. 1 cuartilla. Documento 11.
-Petición del Monasterio de Santa Catalina de Valladolid a D. Manuel Llamazares y a la V.O.T de Sto. Domingo, ofreciéndoles la iglesia del monasterio y pidiéndoles la celebración conjunta del Triduo en honor de Sta. Catalina, Valladolid, 25/02/1891, Priora M. Catalina Cebador. En el mismo pliego contesta D. Manuel Llamazares, que se ha aceptado la petición, Valladolid, 15/03/1891. 1 pliego. Documento 12.
-Recibos de las cuotas cobradas a los Terciarios. Son 7 recibos. Todos del 31/05/1891. Documentos 13 – 19.
-Petición de D. M. Llamazares al Arzobispo de Valladolid para exponer el Santísimo todos los primeros domingos, para la piedad de la V. Orden Tercera de Sto. Domingo, Valladolid, 02/12/1890 y concesión del Arzobispo, por un año. Al año se pide al Gobernador Eclesiástico de la diócesis la renovación del permiso por otro año, Valladolid, 03/12/1891. Se le concede como pide, en el mismo pliego y misma fecha. 1 f. y 1 pliego. Documento 20.
-Asuntos que se han de tratar en junta y cumplimientos de otros. Letra de D. Manuel Llamazares, sin data, pero de diciembre de 1890, y sin firma. 1 folio. Documento 21.
-Resguardo del pago hecho a Vicente Alonso López por los servicios que ha prestado a la V.O.T, desde marzo a octubre, Valladolid, octubre de 1892. 1 cuartilla. Documento 22.

Contiene:
-Carta ológrafa del Maestro de la Orden P. Larroca al P. Fr. Emeterio Fernández, Roma, 01/12/1888. Sobre el cobro de intereses y uso de fondos Urrutia. 1 Folio doblado. Documento 1.
-Acta de la inauguración del nuevo edificio de la Facultad de Medicina de la Universidad de Valladolid, 06/10/1889. Pliego impreso del acta. Documento 2.
-El gobierno Civil de Valladolid comunica a D. Manuel Llamazares, la licencia concedida por el gobierno de Madrid, para que pueda abrir pozos en la zona de San Gregorio, para poner los pararrayos, Madrid, 02/03/1893. 1 cuartilla. Documento 3.
-Respuesta de organismo oficial a D. Manuel Llamazares, denegando la licencia para celebrar 3 rifas para fondos destinados a la restauración del templo de San Pablo. Sin fecha ni firma. 1 cuartilla. Es un borrador. Documento 4.
-Autorización del Ayuntamiento de Valladolid al P. Fr. Justo Fernández Palacios, para que revoque la fachada de la casa n.º 7 de la calle de San Quirce, Valladolid, 10/10/1893. Pliego oficial, firmado por el alcalde y el abogado D. Felipe Cibrán. Lleva adjunto el resguardo de haber pagado los arbitrio municipales, de la misma fecha. 1 pliego oficial y resguardo, impresos y rellenados a manos. Documento 5.
-Carta del P. Provincial, Fr. Antonio Martínez, al superior de Valladolid, Madrid, 15/10/1893. Comunica aceptada la renuncia del P. Pedro Orejas como socio ordinario del P. Provincial y nombra para el cargo al P. Lesmes Alcalde. Carta ológrafa, fima y sellos. 1 folio doblado. Documento 6.
-Documento de restauración de la Cofradía del Rosario en la iglesia del convento de S. Pablo, Valladolid, San Pablo, 22/10/1893. Manuscrito, firmado por el P. Provincial, P. Fr. Antonio Martínez, con sello. Documento 7.
-Carta del diputado a Cortes por Villalón, T. Gamazo, al P. Provincial Fr. Antonio Martínez, sin lugar, 03/11/1893. Ológrafa. (sin identificar el nombre); 1 cuartilla. Documento 8.
-Carta del P. Provincial, Fr. Antonio Martínez, al P. Presidente de S. Pablo de Valladolid, Fr. Justo Fernández (Palacios), Madrid, 07/05/1894. Problemas de la predicación “ultra dietam”; transcribe cara del socio del Maestro General, Fr. José Domingo Martínez. 1 cuartilla, firmada del Provincial. Documento 9.
-Carta del Duque de Denia al P. Justo Fernández Palacios, Madrid, 13/06/1894. Contesta sobre bienes del duque de Lerma. 1 cuartilla, con firma del Duque de Denia. Documento 10.
-Documento del P. Provincial, Fr. Antonio Martínez, instituyendo Presidente del convento de Valladolid al P. Fr. Emeterio Fernández, Barcelona, 17/12/1895. 1 plieto manuscrito, con firma y sello del P. Provincial. Documento 11.
-Rescripto de la Congregación del Concilio, del 11/12/1895, confirmado por el Maestro General, Rmo. P. A. Frühwirth, 20/12/1895, concediendo prórroga de seis meses para la celebración de misas. 1 pliego, firmas originales con sellos. Firma también, el P. Jerónimo Coderch. Documento 12.
-Carta del P. Provincial, Fr. Esteban Sacrest al Presidente de S. Pablo de Valladolid, autorizando que acepten la carga de 12 misas anuales. Salamanca, 01/07/1896. 1 folio doblado, texto ológrafo. Documento 13.
-Carta del P. Provincial, Fr. Esteban Sacrest, al Presidente de la residencia de San Pablo de Valladolid, 09/11/1896. Pide los datos de los frailes para enviar al Maestro General el informe sobre el estado de la Provincia y mande también copia de los documentos “in perpetuum” de la Santa Sede o del P. Maestro General, para conservarlas en el Archivo Provincial. 1 pliego manuscrito, con firma del P. Provincial, pero sin sello. Documento 14.
-Carta del P. Provincial, Esteban Sacrest, al Presidente y comunidad de San Pablo de Valladolid, nombrando Sacristán, Procurador, Director de la O.Tercera y Director del Rosario Perpetuo a los PP. Antonio Peláez, José Menéndez, Ceferino Laviesca y Pío Aza, respectivamente. Madrid, 12 de 12/1896. 1 folio doblado, con firma ológrafa del Provincial. Documento 15.
-Carta del P. Jerónimo Coderch al P. Emeterio Fernández, Roma, 23/02/1897. Le tranquiliza por el negocio de la “urna”, que aún tardará unos días. Texto ológrafo. 1 cuartilla. Documento 16.
-Borrador de la súplica del P. Emeterio Fernández a la Diputación Provincial de Valladolid, por la que pide conceda a la Orden el terreno solar del antiguo convento, lindante con la iglesia para poder reedificar el convento, y atender así mejor a la iglesia, ya devuelta a los dominicos. Valladolid, abril de 1897. 1 pliego, con muchas correcciones. Documento 17.
-Ordenaciones del P. Provincial, Fr. Esteban Sacrest, a la residencia de los PP. de Valladolid, tras la Visita canónica realizada, Valladolid, en la residencia de San Pablo, 23/06/1897. 1 pliego y otro de tapas. Texto manuscrito, con solemnidad, firmado y sellado del P. Provincial. Documento 18.
-Carta de D. Ángel Martínez Ron al P. Provincial Fr. E. Sacrest, Madrid, 20/07/1897. Solo falta la firma del ministro de Hacienda, pero el informe sobre la devolución del terreno del antiguo convento, próximo a la iglesia de San Pablo de Valladolid, está resuelto favorablemente; le pide hable con el Sr. Pidal (Alejandro). 1 folio doblado. Texto ológrafo. Documento 19.
-Carta, billete de D. Fernando Cos Gayón, Ministro de la Gobernación a D. Alejandro Pidal y Mon, Madrid, 24/07/1897. Debe acudir al Ministerio de Hacienda para la cuestión del solar de Valladolid. Texto ológrafo y firmado. 1 cuartilla oficial. Documento 20.
-Carta de D. Alejandro Pidal y Mon al P. Emeterio Fernández, 25/07/1897. Le devuelve las cartas para que las dirija al ministerio de Hacienda en vez de al de Gobernación. Cuartilla oficial del Palacio del Congreso. Documento 21.
-Carta del P. Provincial, Fr. Esteban Sacrest, al P. Emeterio Fernández, Madrid, 19/08/1897. Cuestión económica. 1 cuartilla, texto ológrafo con firma del Provincial, sin sello. Documento 22.
-Documento, Decreto del Rmo. P. Maestro General, Fr. A. Frühwirth, declarando Vicaría la residencia de San Pablo, Roma, 25/08/1897, firmas originales del Maestro de la O.P. y del P. Jerónimo Coderch. 1 pliego, con sello seco. Documento 23.
-Carta del P. Manuel Bada, prior de Palencia, al Presidente de Valladolid; Palencia, sin fecha. Sobre una manda de misas. 1 folio doblado. Texto ológrafo. Documento 24.
-Carta del P. Manuel Bada al P. Emeterio Fernández, Palencia, 04/09/1897. Sobre cuentas entre los de Valladolid y Palencia. 1 cuartilla; texto ológrafo. Documento 25.
-Oficio de intimación del P. Provincial, Fr. Esteban Sacrest, al Superior y comunidad de Valladolid, enviando el Decreto del Maestro General, declarando Vicaría la residencia de Valladolid; pide que se acepte. Asigna a la nueva Vicaría a los FF. Emeterio Fernández, Antonio Peláez, Ceferino Laviesca, Robustiano Gutiérrez, Pío Aza y a los hermanos FF. Jacinto García y Tiburcio de Lorza. El decreto fue aceptado y firmado el 04/09/1897. Folio doblado (4 pp.) (ver doc. 23). Documento 26.
-Circular del P. Provicial Fr. Esteban Sacrest, a la Provincia, Madrid, 08/09/1897. Da noticias de las casas que han cambiado su identidad jurídica. Recuerda las observancias. Texto impreso, 1 pliego. Documento 27.
-Rescripto de la Sagrada Congregación del Concilio, autorizando al convento de San Pablo de Valladolid vender una urna por 3.000 liras (sic.), para comprar cosas necesarias al culto. Lo confirma el Maestro General Rmo. P. Jacinto María Cormier, Roma, 11/10/1897. 1 pliego. Documento 28.
-Oficio del P. Provincial, Fr. Esteban Sacrest, Barcelona, 02/12/ 1897, autorizando al superior de Valladolid para aceptar 5.000 pts. con cargo a unas misas de a 10 reales y al mismo superior (P. Emeterio Fernández) le da licencia para prestar juramento en la causa del P. Hoyos. Texto ológrafo con firmas y sello. 1 folio. Documento 29.
-Carta del P. Sacrest, Provincial, al P. Emeterio Fernández, Barcelona, 12/12/1897. Se alegra de que nos hayan dado el callejón junto a la iglesia de San Pablo, pero pide prudencia en las manifestaciones. Pide que le diga los gastos globales; y sobre los hermanos. Texto ológrafo. 1 folio. Documento 30.
-Cuadernillo de la Administración de Bienes y derechos del Estado de la Prov. de Valladolid, dirigido al Sr. Provisor Vicario General de esta diócesis, Valladolid, 10/12/1897 y contestado el 20/12/1897. El Tribunal del Ministerio de Hacienda, conde a los PP. Dominicos el paso de servidumbre a lo largo de la iglesia, con ciertas condiciones. Es un cuadernillo, sin paginar, de 16 pp, las dos últimas en blanco. Firma Francisco Caamaño. Papel oficial, texto manuscrito. Documento 31.
-Carta del P. Provincial, Fr. Esteban Sacrest al P. Emeterio Fernández, Barcelona, 23/12/1897. Pide el precio de lo que va a costar la pared que el convento debe hacer para separar lo concedido de los terrenos de la Diputación. No piensa dar capellán a las monjas. 1 folio, texto ológrafo con firma del P. Sacrest. Documento 32.
-El P. Provincial, P. Fr. Esteban Sacrest, asigna al hermano Bartolomé Lliteras a la Vicaría de San Pablo de Valladolid, Valladolid, 05/01/1898. 1 pliego impreso con espacios rellenados a mano. Documento 33.
-Licencia del P. Provincial, Fr. E. Sacrest, para que el convento pueda aceptar una fundación de tres misas mensuales de 10 reales cada una; siempre que San Pablo de Valladolid y San Pablo de Palencia estén de acuerdo. Madrid, 10/03/1898. Texto ológrafo, en folio doblado. Documento 34.
-Canal del Duero autoriza la conexión del convento a la red de agua, 01/07/1898, Firma el P. Robustiano Gutiérrez. 1 folio. Documento 35.
-Carta del P. Provincial, P. Esteban Sacrest al P. Emeterio Fernández, Madrid, 21/07/1898. Cuestiones de economía, observancias; manda a Fr. Anastasio a Vergara. Carta ológrafa. 2 cuartillas. Documento 36.
-Oficio del P. Provincial, Fr. Esteban Sacrest, al P. Presidente de San Pablo de Valladolid. Tras dispensa del Maestro General, da licencia para que faltando alguno de la Consejeros de ofiico, pueda llama al religioso más antiguo, asignado a la comunidad. Valladolid, 31/07/1898. Manuscrito con firma original de P. E. Sacrest. 1 cuartilla. Documento 37.
-Carta (quizás fue leída como discurso) del P. Provincial, Fr. Esteban Sacrest, a los padres de Valladolid, con motivo de las asignaciones de suficiente número de frailes para formar convento según las constituciones. Se asigna a los PP. Emeterio Fernández, Pablo J. Monzón, Vicente Fernández, Ceferino Laviesca, Robustiano Gutiérrez, Francisco Cabeza, Antonio Martínez, José Pío Aza y los HH. Jacinto García, Tiburcio Lorza, Bartolomé Lliteras y Jesús Notario. Pone ordenaciones para la nueva comunidad. Valladolid, San Pablo, 01/08/1898. 1 pliego; firmas del P. Sacrest y del pro-socio F. Casto Paradís. Documento 38.
-Asignación de los PP. Nicomedes Delgado, Pablo Monzón, Francisco Cabeza, Antonio Martínez y Ramón Tascón al convento de San Pablo de San Pablo de Valladolid, Valladolid, 31/08/1898. 1 pliego manuscrito, firmas ológrafas. Documento 39.
-Asignación del P. José Bayón y del P. Vicente Isla a San Pablo de Valladolid, Madrid, 13/10/1898, cada una en 1 pliego. Impreso con parte para rellanado. Firma ológrafa del P. Sacrest. Documentos 40 – 41.
-Carta del Sr. Antonio Saragüeta al Rector del convento de San Pablo de Valladolid, Betelu (Navarra) 09/11/1898. Comunica que el exclaustrado Fr. Víctor Jiménez, “hijo único de ese convento de dominicos” le ha encargado de enviar 150 pts. como limosna para cumplir su deber y descargo de conciencia. 1 cuartilla, manuscrita. Documento 42.
-Nombramiento del P. Pablo Monzón como Vicario de San Pablo de Valladolid, Madrid, 09/02/1899, manuscrito, firmado y sellado por el P. Provincial, Fr. Esteban Sacrest. 1 cuartilla. Documento 43.
-Mandato del Rmo. P. Maestro de la Orden, Fr. Andrés Frühwirth, declarando e instituyendo la Vicaria de San Pablo en convento formal, por tener ya 12 frailes, con todo los derechos de los conventos formales. Roma, en la casa de San Sebastián, 21/08/1899. Firmas del Maestro de la O.P. y del P. Jerónimo Coderch. En el mismo pliego, el P. Provincial, Fr. E. Sacrest, asigna a los PP. Pablo Monzón, Nicomedes Delgado, Maximino Llaneza, José Bayón, Ceferino Laviesca, Robustiano Gutiérrez, Francisco Cabeza, José Pío Aza, Vicente Isla, Raimundo Fernández y a los hermanos: Jacinto García, Tiburcio de Lorza, Bartolomé Lliteras. Madrid, 25/08/1899. Estas letras fueron leídas y aceptadas, en Valladolid, San Pablo, 27/08/1899. 1 pliego, manuscrito con firmas originales. Documento 44.
-Una pequeña cuartilla y un folio doblado. La cuartilla lleva por ¿título? “Obispo en Jaca”, que posiblemente se trate del Mons. Cuesta (macoterano). El folio lleva el timbre del convento de Las Caldas. Posiblemente notas de algún de discurso o artículo del obispo de Jaca, recogidas por un fraile. Este documento procede de San Pablo de Valladolid. Sin fecha ni firma. Documento 45.

Contiene:
-"Apuntes biográficos...", Barcelona, 1894, 6 fotocopias. Original en AGOP XIII 29150.

Contiene:
-Cuentas enviadas al P. Maestro General sobre la administración de los fondos de los dominicos en Cataluña, años 1891-1893, 8 fotocopias. Original en AGOP XIII 26165.

Sanación de la profesión solemne de Fr. Cándido Gonzalo, laico profeso.

Sanación de la profesión solemne de Fr. Esteban Gómez, converso, ante la petición del P. Provincial de la Provincia de España.

Sanación de la profesión solemne de Fr. Valeriano Merino, converso.

Fr. Agustín pide licencia para hacer el testamento o renuncia de bienes, porque al profesar solemne se había olvidado. Se le concede

Indulto de secularización concedido a Fr. Alfredo Álvarez, sacerdote.

Indulto de secularización concedido a Fr. Amancio García Álvarez, sacerdote.

Indulto de secularización concedido a Fr. Féliz Camazón.

Indulto de secularización concedido a Fr. Julián Fuente, sacerdote.

Indulto de secularización concedido a Fr. Ladislao Pérez.

Indulto de secularización concedido a Fr. Pedro Bueno Hernández, sacerdote.

Contiene los documentos siguientes.

• Doc. 1: Sermón para la Purificación de Nuestra Señora compuesto por el canónigo de la Santa Iglesia Catedral de Ciudad Rodrigo, Rvdo. D. Antonio Villoria y Rengel, año de 1854. Es una cuadernillo cosido, y bien cuidado; tiene 9 hojas sin numerar; medidas:160 x 220 mm. No es Fr. Lorenzo el autor, sino que es el canónigo dicho. Fr. Lorenzo usaba, al igual que los demás predicadores, sermones de otros autores, y por las caligrafías usadas que son bastantes, pensamos que varios de sermones son de otros autores.

• Doc. 2: Sermón de Santa Inés, sin datación y no lo hemos encontrado en el elenco de sermones predicados, del doc. 1 de la anterior Unidad Documental Compuesta. Son 4 hojas en la primera pone "Año de Cano", por lo que parece que es pudiera ser anterior a la exclaustración. Este sermón está firmado por Dr. Fernando Blanco.

• Doc. 3: Sermón a los "Alumbrados": Real y primitiva Archicofradía de la Villa y Corte de Madrid del Alumbrado y Vela al Smo. Sacramento, 1857, Madrid. Anota Fr. Fernando de este sermón: «Deprisa y sin libros" y "Apuntes de dos días". 5 folios cosidos, sin numerar. Muchas tachaduras.

• Doc. 4: Sermón de los Santos Inocentes, sin data; en el papel, sobre el que está escrito, pone "Primer año de Teología" [Quizás también antes de la exclaustración, estudiante de 1º de teología, 1832-1833]. Tiene 4 hojas, sin coser, pero solo se usan 2.

• Doc. 5: Homilía para el Smo. Sacramento, sin data, una cuartilla.

• Doc. 6: Sermón del Rosario (incompleto) sin data, dos hojas.

• Doc. 7: Sermón de San Juan Bautista, sin data, un folio

• Doc. 8: Sermón de los Reyes Magos, sin data, 1 folio.

• Doc. 9: Sermón de la Pasión del Señor, que es una oración del predicador, sin data, dos hojas.

• Doc. 10: Sermón de la muerte y Asunción de la Virgen María, sin data, 2 folios.

• Doc. 11: Sermón de la Eucaristía, incompleto; tiene dos partes, una de ellas dirigida a algún obispo (Illmo. Sr) que comenta las palabras de Cristo «Accipite et manducate hoc est corpus meum», y es un folio y un billete; la otra es un pliego. Sin data.

• Doc. 12: Sermón de San José, sin data, 1 folio.

• Doc. 13: Sermón a los Presidarios ¿de Salamanca?, sin data; un pliego.

• Doc. 14: Sermón del Carmen, Salamanca, sin fecha, escrito a lápiz, folio doblado.

• Doc. 15: Sermón de San Vicente Mártir, sin data, folio doblado, 2 hojas, roto.

• Doc. 16: Sermón del Smo. Rosario: sin data, tres pliegos, uno de ellos está, en gran, parte repetido. Diferentes tamaños.

• Doc. 17: Sermones de San Isidro, sin data, tiene 4 folios, y tres sermones (uno incompleto).

• Doc. 18: Sermón de Sexagésima o apuntes para el sermón de..... , para predicar en presencia del obispo, sin data. 1 folio.

• Doc. 19: Apuntes para sermón o plática: "Puntos de comparación entre Santa Teresa de Jesús y Santa Catalina de Siena". Un folio doblado, dos hojas, sin data.

• Doc. 20: Folios sueltos de sermones o pláticas. son 8 folio y una cuartilla. Dos de ellos son en papel impreso reutilizado: uno es del
  anuncio del "Oratorio del Patrocinio de Nuestra Señora que celebra su fiesta el 25 de noviembre en la iglesia de San Esteban y será predicado el Dr. D. Hilario Yglesias", sin fecha; lleva escrito un párrafo sobre Santo. Tomás. El otro es un impreso de "Perfumerías de Granada, Esposición de 1851 y sus productos aromáticos", con unas anotaciones de frases de San Gregorio Nacianceno y puntos de referencia hacia el sacerdocio y sacerdotes. El resto de folios son párrafos de sermones, uno dedicado a la Virgen, otro, al Rosario pero sin encontrar los restos.

• Documento 21: examen de las circunstancias actuales, se nos trata de intolerantes y perturbadores de las conciencias, o se nos trata de falta de eficacia y fuerza si tratamos como trataba Jesús. Preparación o introducción para el inicio de la Cuaresma. Sin data, 1 folio.

• Doc. 22: Plática sobre Jesucristo mediador. Sin data; 1 folio.

• Doc. 23: Plática, incompleta, sobre la Ternura de la Virgen María. Sin data, 1 folio.

• Doc. 24: Plática, incompleta, sobre el catolicismo como base de nuestra nacionalidad española; es el alma y la vida de nuestra vida. Sin data, 1 folio.

• Doc. 25: Varios pliegos, 4, bajo el título "Covadonga"; quiere hablar con un corazón libre como católico, español y asturiano: los nombres de María y Covadonga deben ir siempre unidos. Arenga sobre la historia de España, Covadonga-María y la fe católica. Sin data.

• Doc. 26: Jesucristo es la paz, nuestra paz. Tiene dos partes. La primera, 1 pliego suelto desarrolla el texto «Ipse est pax nostra», en una plática presidida por el obispo, ante la situación política de guerra. Le gustaría orar para que Jesucristo volviese al mundo trayendo la paz; pero Él está en medio de nosotros, nos orienta, ilumina con sus enseñanzas, pero según la interpreta la madre Iglesia. Desde esta idea la desarrolla en otra plática que ocupa dos pliegos cosidos: de Jesucristo autor y el maestro de la paz. Total 3 pliegos. Sin data.

• Doc. 27: Plática sobre la situación de la Iglesia en Europa: «Gemitus matris tuae. In tribulatione patientes, orationi instantes» Abundan texto de profetas y de escritores cristianos. Resignación, Dios lo permite por el bien de sus elegidos; ni desconfianza en Dios, en su poder y bondad, ni irritarnos demasiado contra los ciegos instrumentos que quieren aniquilar la Iglesia. 2 folios sueltos y un pliego. Sin data. Este documento se relaciona con el B-D-BLANCO-b-3-3, doc. 5.

• Doc. 28: Santiago de Compostela, 1851. Carta a la Reina Isabel II, en nombre del arzobispo D. Miguel García Cuesta (borrador, sin firmar), esperanzas con el Concordato de la Santa Sede y España. Un pliego. Junto a este pliego se hallan los Impresos del Concordato entre la Santa Sede y el Gobierno de España, celebrado el 16 de marzo de 1851 y ratificado en 1 y 23 de abril y publicado el 20/10/1851; impreso en La Esperanza, como suplemento al n. 2156, que es un cuadernillo cosido, numerado de la p. 1 a la 23, a dos columnas, versión bilingüe latín y español, incluyendo a Alocución del papa Pío IX, del 05/09/1851 y adjunto, aunque separado, el Real Decreto del Ministerio de Gracia, con la publicación de las Letras Apostólicas del papa Pío IX, el 05/09/1851, de que habla el art. 1º del Concordato, con numeración continuada de la del Concordato de la p. 25 a la 32. Madrid, Editor D. Francisco Gómez.- Imprenta La Esperanza.

• Doc. 29: copia de la carta de adhesión del obispo de Jaca, D. Miguel García Cuesta, más tarde arzobispo de Santiago de Compostela, a la proclamación del dogma de la Inmaculada Concepción, dirigida al San Padre Pío IX. Data en Jaca, 25/04/1849. El arzobispo llamó a D. Fernando Blanco a Santiago, como secretario particular en 1851. Este documento y el anterior, son los únicos papeles que, con seguridad, pertenecían a Fr. Fernando, de su estancia en Santiago. No ha llegado ningún otro a este AHDOPE (que sepamos). Cuadernillo de un pliego y un folio, cosidos.

• Doc. 30: Unión de tres personas en espíritu para honrar a la Santísima Trinidad... 1840. Un folio largo sobre esta devoción que honraba a la Santísima Trinidad, la Encarnación del Hijo de Dios en las purísimas entrañas de la Virgen María. Se trata de que tres personas se unan espiritualmente tres veces al día, y contritos de corazón recen siete veces el Gloria Patri... y un Avemaría. No hace falta que se reúnan en un mismo lugar. Esta devoción tenía indulgencias desde el año 1793. Se dan los nombres de esta unión: María González, Ana Espinosa y Valeriana Robledo.

• Doc. 31, Copia simple de a consulta que el canónigo penitenciario Viqueira dirigió a Roma y después al nuncio en España, sobre artículo 42 del concordato firmado por la Santa Sede y España (Isabel II) en 1851. Santiago de Compostela, 01/11/1851. Latín. Roma contestó que recurra al Nuncio Apostólico, cosa que hizo en un largo escrito, desde Santiago, a 15/01/1852 y el nuncio contestó que no podía reponder a algunos puntos de la consulta sin tener instrumentos de Roma, por lo que ha pedido información a Roma, Madrid, 30/01/1852. Se centra en el problema de absolver a los compradores de los bienes robados por el Estado a la Iglesia. La carta al nuncio está en español. Es un pliego, con letra cuidada, bien conservado. Mide: 230 x 335 mm.

El documento tiene varios apartados: por las casa y conventos; por las personas o frailes: novicios, profesos y sacerdotes; también se pregunta por los han salido de la Provincia; se pregunta sobre los ministerios espirituales, sobre colegios o escuelas para externos y por los grados en facultades eclesiásticas y en facultades civiles. Como hemos indicado se refiere al año 1951, pero no se data ni se sella en la Curia Provincial

Estatutos para las misiones de los frailes predicadores. Tip. Misionaria Domenicana San Sisto Vecchio, Roma.

Rescripto de subsanación de la profesión solemne de los FF. Agustín Ruiz Rodríguez, Luis Ruiz Rodríguez, Rafael Sánchez Abía, Antonio Ochoa Rupérez, firmado por Juan Bautista Scapinelli. subsecretario de la S. Congregación. Al reverso, el P. Fr. Manuel Suárez, Maestro de la O.P., firma la aceptación y ejecución, 16/03/1954, y a continuación, Fr. Agustín Ruiz declara que acepta el rescripto y la gracia que se le concede, Madrid, 30/05/1954.

Rescripto de subsanación de la profesión solemne de Fr. Juan de la Iglesia Rojo. En la copia presente nada más se dice "por las razones expuestas". En el reverso, aceptación de la Curia General de la O.P. El orador declara que quiere usar de las facultades que le concede el presente rescripto, en Montesclaros, 01/09/1951

Rescripto de subsanación de la profesión solemne de Bradasic y Vladimir, estudiantes croatas en el convento de San Esteban de Salamanca. Hicieron profesión solemne, en dicho convento salmantino, con permiso del P. Provincial de España (P. Fr. Aniceto Fernández), pero, por los circunstancias política de la provincia de Dalmacia, sin consentimiento expreso de su Provincial, Por lo que la profesión es nula. Ante la imposibilidad de comunicar con Croacia, se pide la subsanación, que se concede el 05/05/1951. En el reverso del folio está la recepción y aceptación del rescripto por el P. Maestro de la O.P. Fr. Manuel Suárez, consu firma y sello, y las firmas manuales de los dos dominicos croatas que quieren usar de las facultades de dicho rescripto (uti velle), firman en Salamanca,18/05/1951.

El documento copia, mecanografiada, es un resumen de la petición y de la concesión, enviado a la Provincia de España (a Madrid) desde la parroquia de Cobán (Guatemala) para guardar en el Archivo Provincial. Las firmas, mecanografiadas son de el Card. Cirenci, Prefecto y P. Palazzini, secretario. Papel común
El otro folio es el rescripto original de la Congregación de Religiosos y del Maestro O.P., de la petición y concesión, Roma/24/05/1961 y en el mismo folio, al reverso, la aceptación por parte del Maestro de la O.P. Fr. Michael Browne, Roma 28/05/1961. Papel oficial, con sellos y firma original.

El documento copia, mecanografiada, es un resumen de la petición y de la concesión, enviado a la Provincia de España (a Madrid) desde la parroquia de Salamá (Guatemala) para guardar en el Archivo Provincial. Las firmas, mecanografiadas son de el Card. Cirenci, Prefecto y P. Palazzini, secretario. Papel timbrado de la parroquia de de Salamá.
El otro folio es original, del Maestro O.P. y Curia General, de la petición y concesión, Roma/24/05/1961 y en el mismo folio, al reverso, la aceptación por parte del Maestro de la O.P. Fr. Michael Browne, Roma 28/05/1961. Papel oficial de la Curia O.P., con sellos y firma original.

El documento copia, mecanografiada, es un resumen de la petición y de la concesión, enviado a la Provincia de España (a Madrid) desde la parroquia de Cobán (Guatemala) para guardar en el Archivo Provincial. Las firmas, mecanografiadas son de el Card. Cirenci, Prefecto y P. Palazzini, secretario. Papel común
El otro folio es el rescripto original de la Congregación de Religiosos y del Maestro O.P., de la petición y concesión, Roma/24/05/1961 y en el mismo folio, al reverso, la aceptación por parte del Maestro de la O.P. Fr. Michael Browne, Roma 28/05/1961. Papel oficial, con sellos y firma original.

El P. Canal había enviado a dicho Constantino los trabajos publicados para la obra de Escritores Asturianos, que estaba completando para su impresión. Se lo agradece, y pide que mire si tiene alguna obra más. Madrid22/04/1934

Habla de un buen chico, de buena voluntad; pero en lo tocante [¿?] depende de lo que diga el jefe [el P. Maestro de la O.P.].
Sobre el viaje del P. Muñiz a Roma según el P. Lemonnyer es mejor que vaya al Angelicum que a via Condotti.
Han sido aprobados los escritos y las tesis del P. Fr. Alonso, y puede venir cuando quiera a hacer los exámenes, preferiblemente antes de Semana Santa.

Ha pedido la dispensan para Fr. Canal. En cuanto a Muñiz [suponemos que es el P. Francisco P. Muñiz.] puede venir a Roma cuando quiera, pero tendrá que ir a via Condotti, porque Santa Sabina está abarrotado.