Sermón sobre la palabra de Dios. Dominica 1ª de quaresma (sermón n.º 80)
- ES 37274.AHDOPE A-B-VAp-25-1-80
- Uni. doc. simple
- s.f.
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Sermón sobre la palabra de Dios. Dominica 1ª de quaresma.
Anónimo
Sermón sobre la palabra de Dios. Dominica 1ª de quaresma (sermón n.º 80)
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Sermón sobre la palabra de Dios. Dominica 1ª de quaresma.
Anónimo
Sermón sobre la perseverancia en el bien obrar (sermón nº. 127)
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Qui perseveraverit usque in finem hic salvus est (Mat.10, 22). También inacabado
Anónimo
Sermón sobre la profesión (sermón n.º 231)
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Sermón sobre la profesión.
Anónimo
Sermón sobre la reincidencia (sermón n.º 345)
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Sermón para la Dominica 3ª de Quaresma.
Anónimo
Sermón sobre la verdadera devoción y culto de María Santísima (sermón n.º 417)
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Sermón predicado en la función de las Flores de María en 1851. Entre los folios hay otro con apuntes para este sermón, en la cara posterior: Señor D. Francisco Antonio de Mendiola en p. m. Calahorra.
Anónimo
Sermón sobre las malas lecturas y la cuestión social (sermón n.º 591)
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Pastoral del Ilmo. Sr. D. Benito Vidamitjana, obispo de Tortosa.
Anónimo
Sermón sobre los dolores de la Virgen María (sermón n.º 89)
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Sermón sobre los dolores.
Anónimo
Sermón sobre los funestos efectos de una comunión indigna (sermón n.º 240)
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Sermón.
Anónimo
Sermón vespertino V de quaresma (sermón n.º 440)
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Sermón predicado en Huete.
Anónimo
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Según el título, añadido, este documento fue elaborado por un fraile del colegio de San Gregorio, que esperaba ser elegido provincial. No solo preparó su sermón sino que también recogió gran parte de las actas del capítulo provincial de Palencia, celebrado el año 1833, en el que fue elegido provincial El P. Fr. Pedro Domingo Apellániz. En este capítulo se designó la sede del cap. electivo en Benavente y para el año 1837. Como el P. Apellániz murió el 16 de agosto de 1835 y la supresión de los conventos de San Pablo y San Gregorio de Valladolid se decretó el día 18 del mismo mes y año, es de suponer que este documento fue redactado entre esas dos fechas o días muy próximos.
Colegio de San Gregorio de Valladolid
Sermones de San Pablo de Valladolid
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Recopilación de Sermones.
Convento de San Pablo de Valladolid
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Sermones n.º 616-637.
Convento de San Pablo de Valladolid
Sermones diversos recopilados de los siglos XVIII y XIX (n.º 1-130)
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Los temas, son todos religiosos, muy variados: predicación dominical en Cuaresma y Adviento, fiesta de Cristo, de la Virgen, de fiestas de los santos y varios a monjas.
Una gran cantidad de ellos están predicados en Calahorra y en vísperas de la exclaustración y durante ella. Dato que nos puede orientar para reconocer algún exclaustrado (no necesariamente dominico ) y con fama de predicador, ya que varios sermones se inician con el saludo: "Ilustrísima", propio de la presencia del obispo.
Convento de San Pablo de Valladolid
Sermones diversos recopilados de los siglos XVIII y XIX (n.º 131-217)
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Los temas, son todos religiosos, muy variados: predicación dominical en Cuaresma y Adviento, fiesta de Cristo, de la Virgen, de fiestas de los santos y varios a monjas.
Una gran cantidad de ellos están predicados en Calahorra y en vísperas de la exclaustración y durante ella. Dato que nos puede orientar para reconocer algún exclaustrado (no necesariamente dominico ) y con fama de predicador, ya que varios sermones se inician con el saludo: "Ilustrísima", propio de la presencia del obispo.
Convento de San Pablo de Valladolid
Sermones diversos recopilados de los siglos XVIII y XIX (n.º 218-349)
Parte deFondo A (Antiguo)
Los temas, son todos religiosos, muy variados: predicación dominical en Cuaresma y Adviento, fiesta de Cristo, de la Virgen, de fiestas de los santos y varios a monjas.
Una gran cantidad de ellos están predicados en Calahorra y en vísperas de la exclaustración y durante ella. Dato que nos puede orientar para reconocer algún exclaustrado (no necesariamente dominico ) y con fama de predicador, ya que varios sermones se inician con el saludo: "Ilustrísima", propio de la presencia del obispo.
Convento de San Pablo de Valladolid
Sermones diversos recopilados de los siglos XVIII y XIX (n.º 350-499)
Parte deFondo A (Antiguo)
Los temas, son todos religiosos, muy variados: predicación dominical en Cuaresma y Adviento, fiesta de Cristo, de la Virgen, de fiestas de los santos y varios a monjas.
Una gran cantidad de ellos están predicados en Calahorra y en vísperas de la exclaustración y durante ella. Dato que nos puede orientar para reconocer algún exclaustrado (no necesariamente dominico ) y con fama de predicador, ya que varios sermones se inician con el saludo: "Ilustrísima", propio de la presencia del obispo.
Convento de San Pablo de Valladolid
Sermones diversos recopilados de los siglos XVIII y XIX (n.º 500-615)
Parte deFondo A (Antiguo)
Los temas, son todos religiosos, muy variados: predicación dominical en Cuaresma y Adviento, fiesta de Cristo, de la Virgen, de fiestas de los santos y varios a monjas.
Una gran cantidad de ellos están predicados en Calahorra y en vísperas de la exclaustración y durante ella. Dato que nos puede orientar para reconocer algún exclaustrado (no necesariamente dominico) y con fama de predicador, ya que varios sermones se inician con el saludo: "Ilustrísima", propio de la presencia del obispo.
Convento de San Pablo de Valladolid
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Sermón sobre Job 33.23 (Si fuerit pro eo angelus loquens, unus de millibus, ut annuntiet hominis aequitatem - Si tuviera cerca de él Algún elocuente anunciador muy escogido, Que anuncie al hombre su deber).
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre Juan 4.10 (Respondit Jesus, et dixit ei: Si scires donum Dei, et quis est qui dicit tibi: Da mihi bibere, tu forsitan petisses ab eo, et dedisset tibi aquam vivam - Respondió Jesús y díjole: Si conocieses el don de Dios, y quién es el que te dice: Dame de beber: tú pedirías de él, y él te daría agua viva).
Anónimo
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Sermón sobre Isaías 1.19-20 (Si volueritis, et audieritis me, bona terrae comeditis. Quod si nolueritis, et me ad iracundiam provocaveritis, gladius devorabit vos, quia os Domini locutum est - Si quisiereis y oyereis, comieréis el bien de la tierra: Si no quisiereis y fuereis rebeldes, seréis consumidos á espada: porque la boca de Jehová lo ha dicho).
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre Juan 15.9 (Sicut dilexit me Pater, et ego dilexi vos. Manete in dilectione mea - Como el Padre me amó, también yo os he amado: estad en mi amor).
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre Juan 20.21 (Dixit ergo eis iterum: Pax vobis. Sicut misit me Pater, et ego mitto vos - Entonces les dijo Jesús otra vez: Paz á vosotros: como me envió el Padre, así también yo os envío).
Anónimo
Signum salenit, signum protectionis (sermón n.º 298)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sine intermissione orate. Tesalonicenses I cap. 5 v. 17 (sermón n.º 416)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre I Tesalonicenses 5.17 (Sine intermissione orate - Orad sin cesar).
Anónimo
Sitio, Juan cap. 19 v. 28 (sermón n.º 226)
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Sermón sobre Juan 19.28 (Postea sciens Jesus quia omnia consummata sunt, ut consummaretur Scriptura, dixit: Sitio) (Después de esto, sabiendo Jesús que todas las cosas eran ya cumplidas, para que la Escritura se cumpliese, dijo: Sed tengo).
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
Cuadernillo que recoge la postura de los conventos de San Esteban de Salamanca y de San Pablo de Valladolid, ante la petición (o clamor) del resto de los conventos para romper el privilegio de la "alternativa", pidiendo aumento de grados al Maestro de la O.P., Rmo. P. Fr. Baltasar Quiñones.
Convento de San Esteban de Salamanca
Sobre el decálogo en común (sermón n.º 4)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre los diez mandamientos.
Anónimo
Sobre el Purgatorio (sermón n.º 34)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre el Purgatorio.
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
Es la escritura original, de la joven Lucia Arias, natural de Valladolid, feligresa de la parroquia de San Miguel, que se declara pobre doncella, solicita la prebenda de este año por ser el único medio para poder contraer matrimonio, Valladolid, 03/01/1808. Sea nota en el mismo folio: Dotada por el el P. M. Comendador en 50 ducados (se refiere al comendador de la la Merced de Valladolid, patrono de la fundación juntamente con el padre prior de San Pablo)
Convento de San Pablo de Valladolid
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Juan de Hontaneda, había comprado a Juan Medina y a Ana Costilla, en 1516, unas casas y suelo en el Barrio Nuevo, que por escritura la habían traspasado, y ahora tenía necesidad de esa escritura, que se había otorgado ante Francisco de Salamanca, escribano que fue (ya difunto). Puide, pues, al alcalde de Valladolid, el licenciado Juanes Dávila, mande se le dé dicha escritura, que haga fe. Al f. 4, Se copia la escritura del 27/08/1516. Los dichos de Medina y su mujer habían tomado a censo perpetuo del convento de San Pablo, representado por Fr. Andrés de Salamanca, unas casas con su corral y pozo, a precio de 250 mrs y un par de gallinas al año y además el suelo por 68 mrs. anuales (todo 318 mrs. y el par de gallinas). Y éstos se habían concertado con Juan de Hontaneda y su mujer Isabel de Torquemada, de renunciar y traspasarles las dichas casas con su censo, por 9 ducados de oro. ante Jerónimo de Salamanca, escribano, signo y sello.
Hontaneda, Juan
Spectaculum facti sumus mundo et angelis et hominibuis. 1ª Corintios cap. 4 v. 9 (sermón n.º 560)
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Sermón sobre I Corintios 4.9 (Puto enim quod Deus nos Apostolos novissimos ostendit, tamquam morti destinatos: quia spectaculum facti sumus mundo, et angelis, et hominibus - Porque a lo que pienso, Dios nos ha mostrado a nosotros los apóstoles por los postreros, como a sentenciados a muerte: porque somos hechos espectáculo al mundo, y a los ángeles, y a los hombres).
Anónimo
Spes mea tu in dei afflictionis. Tú eres mi esperanza en el día de la aflicción (sermón n.º 309)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre Jeremías 17.17 (Non sis tu mihi formidini: spes mea tu in die afflictionis - No me seas tú por espanto: esperanza mía eres tú en el día malo).
Anónimo
Sponsabo te mihi in Fide; et scies quia ego Dominus (sermón n.º 139)
Parte deFondo A (Antiguo)
Sermón sobre Oseas 2.20 (Et sponsabo te mihi in fide; et scies quia ego Dominus - Y te desposaré conmigo en fe, y conocerás á Jehová).
Anónimo
Stetit insignis, et prodigiis. He aquí un hombre de milagros y prodigios (sermón n.º 395)
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Sermón.
Anónimo
Parte deFondo A (Antiguo)
Doc. 2: Cuaderno lleva por título: Contrato de censo perpetuo para el monasterio de San Pablo que otorgaron Diego de Santiago y su mujer [Marina Pérez] de un suelo ques al Barrio Nuevo, por quantía de seys reales y dos gallinas., en cada un año: Valladolid, 12/07/1536. (se citan frailes; ver área de notas). Valladolid, 21/07/1536, ante Francisco de Herrera, escribano.
Convento de San Pablo de Valladolid
Surrexit Dominus vere. Lucas cap. 24 v. 34 (sermón n.º 469)
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Sermón sobre Lucas 24.34 (dicentes: Quod surrexit Dominus vere, et apparuit Simoni - Que decían: Ha resucitado el Señor verdaderamente, y ha aparecido á Simón).
Anónimo
Surrexit non est hic. Marcos cap. 16 v. 6 (sermón n.º 481)
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Sermón sobre Marcos 16.6 (Qui dicit illis: Nolite expavescere: Jesum quaeritis Nazarenum, crucifixum: surrexit, non est hic, ecce locus ubi posuerunt eum - Más él les dice: No os asustéis: buscáis á Jesús Nazareno, el que fué crucificado; resucitado há, no está aquí; he aquí el lugar en donde le pusieron).
El primer folio corresponde a dicho sermón, los dos siguientes a otro con tema diferente.
Anónimo
Tablas de misas rezadas y cantadas del convento de San Pablo de Valladolid (1787)
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Contiene 3 documentos, en tres cuadernos:
Doc. 1: Al folio 1v, se nos dice quién es el autor: Fr. Manuel Antón, y la fecha de este cuaderno: octubre
de 1787. Hace una introducción indicando los presupuestos a tener en cuenta. En su confección se ha basado en el libros viejo y nuevo de misas. Y cree que esta tabla debe comenzar a funcionar en enero de 1788.
Doc.2: En este cuaderno no se pone el autor, pero la letra es la misma del P. Fr. Manuel Antón, autor del anterior cuaderno; sí nos dice la fecha. al menos el año: 1788, e insiste que la ha arreglado fijándose en los libros de las capellanías viejo y nuevo, 1715 y 1788. Nos advierte que se pidió rebaja a Roma, y que se concedió dejando a las misas rezadas a 6 rs. y las cantadas a 22 rs. Estructura las tablas por líneas, siendo la primera aquellas que se cumplen según su fundación, desde siempre y no necesitan rebaja.
Doc. 3: Lo titula el autor, P. Fr. Manuel Antón: "Tabla de misas cantas y rezadas que tiene este convento de San Pablo de Valladolid, este año de 1788, arreglada a los libros de misas de él." Los folios 1 al 3 los dedica a advertir unas notas (6 en total), y las firtma Fr. Manuel Antón.. Estructura el cuaderno por líneas: en la primera línea se ponen las misas de fundación antigua (hasta 1550) como las modernas (desde 1551 a nuestros día) y se cumple como están fundadas
Convento de San Pablo de Valladolid
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Hace referencia a los reconocimiento y renovaciones de censos sobre una casa en la calle de la Tahona, Barrio Nuevo, la primera a mano izquierda entrando por la calle de Lecheras.
Convento de San Pablo de Valladolid
Tazmía de los diezmos menudos de Villabrágima, 1724
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Tomás Redondo escribe al P. José Suárez, depositario de San Pablo de Valladolid, enviándole parte de tres cuartos de cordero que tocó en el término de Santiago de la Puebla. Dice que la tazmía del año pasado no la puede remitir porque la llevó el beneficiado de Rioseco, que es don Manuel Fernández. Data Villabrágima, 09/07/1724.
Convento de San Pablo de Valladolid