Sermón sin título (sermón n.º 607)
- ES 37274.AHDOPE A-B-VAp-25-5-108
- Item
- s.f.
Part of Fondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón sin título (sermón n.º 607)
Part of Fondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón de santa Catalina (sermón n.º 610)
Part of Fondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón sin título (sermón n.º 614)
Part of Fondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón sin título (sermón n.º 615)
Part of Fondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón sobre el amor a los enemigos (Sermón nº. 625)
Part of Fondo A (Antiguo)
Texto bíblico: Ego autem dico vobis: diligite inimicos vestros (Mat. 5). Sermón de la feria 6ª post cinerem. Sin firma pero con las letras JNG. El autor pone al fina: «Bueno».
Anónimo
Sermón de Santa Teresa (Sermón nº. 629)
Part of Fondo A (Antiguo)
No pone texto bíblico, sino "Santa Teresa". Panegírico de la Santa Madre Teresa
Anónimo
Sermón de la Dominica Quasimodo (2ª de Pascua) (Sermón n.º 637)
Part of Fondo A (Antiguo)
Texto bíblico: «Ego sum, nolite timere" (Luc. 24, 36)
Anónimo
Part of Fondo A (Antiguo)
.El contenido del libro llega hasta el año 1833, años inmediatos a la exclaustración. Está distribuido por lugares, siendo la mayor parte referidos a La Coruña los folios 1 al 75. Siguen las feligresías, donde el convento tenía propiedades o censos. u por Obras Pías. Al folio 125 comienza la reseña de los maravedises que paga el convento, por subsidios u otras razones. Después de folio 128 lleva un índice por nombres de las personas que figuran en el libro, con foliación propia del 1 al 5.
Dominicos del convento de Santo Domingo de la Coruña
Part of Fondo A (Antiguo)
Obra como las anteriores con una primera parte dedicada a la historia de la imagen y convento ff.1 - 44r), y otra, dedicada a los milagros (f. 44v al 217). Ésta edición añade una tercera parte, con los milagros añadidos (desde f.217v al final. En la realidad es una nueva edición de la publicada por el P. Fr. Ándrés Tetilla
Anónimo
Libro de Becerro del Convento de San Esteban de Salamanca (1682)
Part of Fondo A (Antiguo)
Tiene Índice alfabético del Libro Becerro, comenzado en 1682, y tabla de contenidos en los 12 primeros folios sin numerar.
Introducción sin paginar con los nombres del P. Provincial Jacinto Rubio, el Prior de San Esteban, Fr. Pedro Moral, los depositarios Fr. Alonso Ramos y Fr. Ventura de Lerena y el P. Maestro de la O.P. Fr. Antonio de Monroy, 15/04/1682.
En la p. 1062 tiene pegada una carta de Fr. Juan de Sanmartín, referida a la capilla citada en la p. 1057.
Convento de San Esteban de Salamanca
Part of Fondo A (Antiguo)
El título indica el contenido. El autor anónimo lo compuso hasta el año 1760, como indica en el f. 1, por lo que podemos pensar que el libro está incompleto, pues el último dato es de 1676. En el mismo f. 1 da la explicación y cómo se anotan las diversas fundaciones; y de referencias de otro libro de capellanías más antiguo.
Sigue un orden cronológico, aunque con alguna corrección.
Anónimo
Calendario de fechas históricas dominicanas, siglo XVIII
Part of Fondo A (Antiguo)
Es un calendario, de 30 días, en cada día se señalan varios acontecimientos, fiestas o donaciones, santos o muertes de frailes...
Anónimo
Part of Fondo A (Antiguo)
Certificado de D, José González, beneficiado de Matilla, confirma lo tocado al convento de San Pablo de Valladolid el año de 1721, por los dos novenos que tiene en término de Santa Eulalia, de los granos. Data y firma, en Matilla, a 26/10/1721, José Gonzáñez. Después añade, lo que le aha tocado de mosto: 14 cuartillo, Lo firma en Matilla, 22/11/1721. Al reverso, Matilla, año 1721.
Convento de San Pablo de Valladolid
Anotaciones sobre el despoblamiento y repoblación de la villa de Peñalba de Duero 1666-1697.
Part of Fondo A (Antiguo)
Retazos del despoblamiento y repoblación. Peñalba estuvo despoblado mucho antes del 1666; el año 1697 se comenzó a repoblar, y no se dio diezmos este año, más que guindas, tocó a San Pablo 3 @. No se dio diezmos hasta 1700, que todo el término de Peñalba estuvo inculto; todo era pinar y pinos tan grandes que decían tenían más de 200 años.
Otra mano escribe: Por todo lo referido se convence no tener ninguna heredad el convento (monasterio) de Retuerta en dicho término o pago.
Otra mano: un monje de Retuerta fue teniente de cura y recolector.
Convento de San Pablo de Valladolid
Diezmos de Peñalba de Duero, año 1800
Part of Fondo A (Antiguo)
Parece una nota de algún depositario del convento de San Pablo de Valladolid. Señala todo el diemo decorderos 17, lana 31 vellones; pollos 9 y queso ( a San Pablo) 3 libras y onza. Los granos hace lo mismo y señala "Diezmos nuevos de la Granja 7 fanegas y 1 celemín.
Convento de San Pablo de Valladolid
San Pablo por lo respectivo a la cilla de Peñalba, 1814
Part of Fondo A (Antiguo)
Solo alude al trigo, cebada y mosto corderos , lana y queso y lo reduce a dinero: la fanega de trigo a 22 rs.; la de cebada a 17 rs.; mosto, corderos, lana y queso (todo junto) dio 24 reales.
Convento de San Pablo de Valladolid
Dehesa Fuenterroble de Abajo. (Resumen del último arrendamiento y reparto de la renta (1799)
Part of Fondo A (Antiguo)
Escrito anónimo. Se hace una breve historia de cómo está arrendada la dehesa, según una escritura simple entregada por los arrendatarios y se hace el reparto entre lo poseedores o interesados. Sin fiorma, pero datado en Ciudad Rodrigo, 30/03/1799. Añadido se dice: No se pasó por este repartimiento por haberse formado con respecto al anterior errado.
Convento de San Esteban de Salamanca
Part of Fondo A (Antiguo)
Se trata de un folio para que el rentero Juan Manuel de Tapia, vecino de Billoria de Buenamadre ponga los nombres y domicilios de los interesados y sus administradores en la renta de Fuenterroble. El encargado realizó su cometido. Datación, en San Esteban de Salamanca, 27/12/1826.
Convento de San Esteban de Salamanca
Memoria del dinero que voy cobrando de las dehesas del convento de San Esteban (1780-1781)
Part of Fondo A (Antiguo)
Son anotaciones de la renta que se cobra. No está firmada ni datada. Se indica lo cobrado de las dehesas La cumbre, Suertes de Martín Rubio, Campillo, Torre de3 Caños, Alberguerías.
Convento de San Esteban de Salamanca
Índice de un legajo antiguo de San Esteban de Salamanca (siglo XVIII)
Part of Fondo A (Antiguo)
Es el índice de lo que contiene el Legajo 1º. Se registran 68 documentos, de temas muy variados, pero ya se advierte, por otra mano también del XVIII, que faltan algunos documentos de los citados.
Este índice manifiesta que decho legajo era un "cajón de sastre": cuestiones de grados, sobre hacienda de monjas, sobre la casa de novicios y de la presencia de converso (frailes) en ella, consultas al rey,.....
Convento de San Esteban de Salamanca
Part of Fondo A (Antiguo)
La estructura es similar al anterior pero en el centro y subrayado posiciona el lugar y la renta a pagar; bajo el encabezado: los colonos, la renta, que va en letra y al margen derecho en número. No hace referencia a la escritura original ni al escribano. Los lugares que se citan son: lugar de Albadiñas, Abeliras, Lugar da Pena, Barcias, Serrape, Lugar do Pazo, ¿Dorveiga?, Pedrido y Outeiro, Outeiro y Casal, Martingo (Martiño?), Cerradura da Costa, Cruceiro, Estabelo y Seijas, Soapena y Cladapena, Serape y Quinteiro, Pena 3ª de un lugar (sic), Tarreo de Outeiro, Tarreo do Souto, Braña, Cobas en Carvia, Cruz, Serape, Biña, Santa MAría de Sabrejo, Acibeiro, Presela y Olmos, El Barral, San pedro de Cumeiro, Snato Tomé de Insua, San Juan de Larazo, San Mamede Loño, Cortizada, Santa María de Llárez, Santa María de Merza, Santiago de Fontao, San Juan de Carvia, Santa María de Sabrejo, San Pedro de Cumeiro, San Juan de Larrazo, Santa María de Oirós, San Gines de Ferreiros, San Salvador de PortoMouro. San Miguel de Duxame.
Convento de Santo Domingo de Santiago de Compostela
Part of Fondo A (Antiguo)
Título en el centro superior; bajo él, cada uno de los lugares citados, y bajo estos la lista de los pagadores con la cantidad que deben pagar. Como lugares se citan: San Cristóbal de Pozebre, Pozebre, Liñares, San Salvador de Vilance, San Andrés Rial, Casa de Layra, Santa María de Noya, Santiago de Amoega y Riobo, Jurisdicción de la Ulloa: Pedraz, San Julián del Camino, Vilar en Remorede, San Miguel de Macede (¿Maceda?y lugar de Ferreiro.
Convento de Santo Domingo de Santiago de Compostela
Part of Fondo A (Antiguo)
El pago lo hacía (debería hacerlo) por la renta de una casa en la Rúa del Villar. Se indica el pago de los 441 rs. y 6 mrs cada año del 1818 al 1829, la mayoría de los años se aplica un descuento. La señora debía 5.294 rs. y 04 mrs. sin aplicar el descuento. La deuda devengada se deja en 5.000 reales. Estas cuentas responden a la fundación de D. Bartolomé González, de 50 misas al año, que debía pagar al convento José Carbajales, vecino de Rianjo, como se muestra en el folio suelto de este documento (aparecido tardíamente)
Convento de Santo Domingo de Santiago de Compostela
Pergamino de oraciones (1700-1722)
Part of Fondo A (Antiguo)
Es un escrito en vitela. Los títulos: "Padre nuestro y Ave María y Oración muy eficaz contra el veneno y la peste ", se escriben en castellano. Las oraciones en está en latín. Oración a Cristo contra los rayos, a Santa Bárbara, a la Virgen contra la peste, a Dios contra el veneno.
Convento de Santo Domingo de Tuy
Part of Fondo A (Antiguo)
Otra información y juicio sobre el mismo problema de la potestad del Colegio de San Gregorio para modificar sus estatutos. En este caso el autor, anónimo, se hace una pregunta general: "¿En el Colegio hay potestad para dispensar en sus estatutos o leyes?". Le sigue otro título: "Presupuestos por questiúnculas" (sic). A continuación se hace 10 preguntas muy escuetas y da la respuesta, también escuetamente. Después pasa a poner proposiciones, de la 1 hasta la 4. Ésta la desarrolla en el resto del escrito, con su objeción contraria, y da su respuesta.
Colegio de San Gregorio de Valladolid
Nota informativa sobre dos Reales Cédulas a favor del convento (s/f)
Part of Fondo A (Antiguo)
Razones de la Real Cédula dada por Felipe V a favor del Colegio de San Gregorio de Valladolid. reve extracto.
Felipe V (1683-1746, rey)
Resumen de la Historia del convento Nuestra Señora del Rosario de Mayorga (VA), (1564-1800)
Part of Fondo A (Antiguo)
Es un resumen desde la fundación del convento, fijándose, sobre todo, en las fundaciones de misas, censos y donaciones, recogiendo los datos desde la primera fundación en Quintanilla (28/10/1564), después, en la villa de Mayorga (02/12/1686), hasta el año 1800. Al f. 2r se copia una escritura del 09/02/1688, en la que se citan los frailes siguientes: Fr. Pedro Texedor, prior, Fr. José García, suprior, Fr. José del Castillo, Fr. Tomás de Palacio y Fr. Tomás de la Vega.
Anónimo
Part of Fondo A (Antiguo)
Se trata de un pliego escrito por algún historiador dominico de finales del siglo XIX o principios del XX: en el que se copian dos asuntos sobre la universidad de Pamplona en el convento de Santiago. El primero, es el acta de las Cortes de Pamplona, contestando un escrito del convento sobre el establecimiento de la universidad en el convento de Santo Domingo (sic), del 5 de enero de 1608: remite al testamento de D. Martín Abaurrea sobre cátedras y salarios. El segundo es un escrito del P. Alonso Crespo, prior y cancelario de la universidad de Pamplona en el convento de Santiago, para encontrar el apoyo de la Diputación del reino para enviar un memorial al rey a fin de no perder los privilegios de poder dar grados como las grandes universidades de España, que la han excluido de las reales cédulas de 1770 y 1771.
Cortes de Navarra
Sermón sin título (sermón n.º 286)
Part of Fondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón de la Cruz y del Espíritu Santo (sermón n.º 289)
Part of Fondo A (Antiguo)
Sermón predicado en San Andrés de Calahorra.
Anónimo
Sermón de san Francisco Javier (sermón n.º 303)
Part of Fondo A (Antiguo)
Sermón predicado en la Catedral.
Anónimo
Sermón didascálico sobre misterio augusto de la Trinidad (sermón n.º 312)
Part of Fondo A (Antiguo)
Sermón didáctico sobre la Trinidad.
Anónimo
Item consummatum est. Todo está acabado (sermón n.º 315)
Part of Fondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón de san José (sermón n.º 316)
Part of Fondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón de santa Bárbara (sermón n.º 324)
Part of Fondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Sermón de Resurrección (sermón n.º 330)
Part of Fondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo
Doctrinas para los sermones de la quaresma (sermón n.º 331)
Part of Fondo A (Antiguo)
Sermón, incluye doctrinas catequistas sobre los preceptos de Nuestra Santa Madre la Iglesia, 1-15.
Anónimo
Sermón de san José (sermón n.º 333)
Part of Fondo A (Antiguo)
Sermón predicado en las Monjas.
Anónimo
Sermón de la Asunción de Nuestra Señora (sermón n.º 334)
Part of Fondo A (Antiguo)
Sermón predicado en Villafranca de Navarra.
Anónimo
Sermón de la Palabra Divina (sermón n.º 337)
Part of Fondo A (Antiguo)
Sermón.
Anónimo