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Elenco de Inquisidores; Cedula real, proceso inquisitorial, súplicas

El autor, anónimo, hace un resumen del parece que ha dicho o publicado el ex-jesuita, Bolgeni, y señala los 5 puntos o argumentos en los que se apoya dicho ex-jesuita para justificar la actuación del poder civil (La Revolución Francesa) para arrebatar los bienes de los Estado Pontificio. A continuación va dando su opinión contraria a los señalados 5 puntos. Al final dice el anónimo autor: cae pues a tierra todo vuestro raciocinio fundado en término generales indefinidos...Resolvemos, pues, finalmente que el despojo de las propiedades en el Estado Romano es injusto, es ilícito; y, consiguientemente que es injusta e ilícita cualquiera compra que de ellos se haga sin consentimiento y voluntad del propietario...

Son cartas sobre los negocios que traían entre ambas partes

Es un pleito entre dos párrocos por un préstamo de mutuo de 700 reales de vellón

El párroco de Bolea, D. Pedro Salcedo, pone pleito al párroco de Loarre, por deuda de 700 rs. de vellón que le dio de mutuo, siendo dinero de la fábrica de la parroquia de Bolea. El párroco de Loarre, dice que se los dio por pago de 7 caices (sic, por cahíces) de trigo que él le dio, a razón de 100 rs. de vellón por cahíz. No se pusieron de acuerdo.

Prólogo y 71 poemas de María Auxilia de la Cruz, 07/1968. Impreso en México D.F.: Imprenta Venecia S.A.

Debió formar un libro, o legajo, en el que se recogían los mandatos, preceptos o normas para los Inquisidores y oficiales de la Inquisición en Cataluña y Aragón, también de Castilla.
En el folio 48 está el título, pero posiblemente dado un poco posterior a los textos primitivos; se titula: «Preceptos dela Inquisición de Barcelona hechos por el arcediano de Almaçán». El texto comienza en el f. 51, bajo el título: «Los preceptos que el Arcidiano de Almaçán, visitador, hizo en virtud dela visita desta Inquisición del Principado de Cathaluña son los siguientes», y se escriben 40 preceptos dirigidos a Inquisidores y oficiales; los firma (copia) Ferdinandus, licenciatus, visitator (f.54r). A partir de este folio se van añadiendo otros preceptos, o mandatos y diversas normas legislativas de años posteriores:

• f 54v: El notario Joan Antich de Bages, añade : Die XXVII, mensis novembris anni predicti D octavi [1508]. Eadem die por mi Joan Antich de Bages notario de la presente visita, por mandado del dicho señor Visitador, presente su Reverencia y los señores Inquisidores, fiscal y notarios del secreto fueron intimados, leydos e publicados los presentes preceptos fechos por el dicho señor Visitador, ahunque no es acabada ni complida la visita, a causa de mi partida para Caragoça. Los quales dichos preceptos mandó su Reverencia a los dichos Inquisidores y oficiales a quien toca y se esguardan, tengan y complan fasta en tanto que otro, en notario dellos, o de algunos de dellos, el Reverendísimo señor obispo de Vich, general Inquisidor, mandare o proviere. Los quales mandó fuessen continuados, insertos y puestos al pie de las instructiones del secreto. E porque lo sobredicho pasa en verdad continué aquí este acto de mi mano y firmelo de mi nombre el dicho día, y el dicho señor Visitador firmolos de su nombre. Firma [copia] Joan Antich de Bages, notario.
  [Y continúa] Die sexta mensis Junii, anno Millesimo Quingentesimo nono, en esta sala de audiencia el señor Visitador mandó a mi Bertolomeu Martínez, notario, que escriviesse y continuasse, al pie de los sobredichos capítulos, un capítulo de una letra missiva que el señor Inquisidor general havía embiado a su Reverencia, fecha en la villa de Valladolid a siete del mes de mayo más cerca passado, firmada, o sotascrita, de mano del señor Inquisidor general y scrita de mano de su secretario, el tenor de la qual es según se sigue: Los manaments e provisions haneu ordenades et fetes en aqueix Sanst Offici me han paregut molto be, e son stats ben fets e axi es ma voluntad sien tenguts e servats per los Inquisidors.
  De esta forma se van añadiendo los nuevos preceptos o mandatos y se van repitiendo todos, como hace el notario Bartomeu Martínez en la reunión de Inquisidores en el castillo de Cervera, el 27/07/1509, que ya figuran 45 preceptos; y lo mismo en la reunión de Barcelona del 10/12/1509 que se llega hasta los 78 preceptos.
  Al f. 68, una mano antigua ha escrito: "Parecen ser los originales". Pero en el f. 69, otra mano, más reciente que la anterior pone: «Están duplicados ¿desde? el f. 50 ... parecen estos originales, más no lo son, sino copias authénticas firmadas del arcediano de Almaçán, embiadas a diversas partes como también parece de la que está en esta Inquisición de Caragoça, de la misma letra y firma.
  Desde el 80 r al 85, se encuentran las ordenanzas de la Inquisición hechas en Sevilla, en el convento de dominicos de San Pablo, el 29 de noviembre de 1484, ante los Reyes Católicos, Fr. Tomás de Torquemada y los inquisidores. Fueron dadas 28 ordenanzas o instrumentos, cuya copia autenticada es esta de este documento, por el notario Antonio Martínez, clérigo, notario apostólico, que pone sus signo y rúbrica. Al principio de esta copia [f. 80], una mano posterior, pero no mucho más tarde, ha escrito: " Estos instrumentos de Sevilla, están de estampa [borrón]... más éstas están más correctas y verdaderas y a ellas se ha de estar, mayormente que es copia authéntica sacada del original por el mismo secretario ante quien pasaron."
  Se añaden los instrumentos o instituciones hechas en Valladolid a 27 de octubre de 1488. Lo mismo que se hace con las instituciones de Sevilla de 1485, que no están en la estampa. También se copian las instituciones de Ávila de 1498; las de Sevilla del 17/06/1500 años, en tiempo del obispo de Palencia [fray Diego de Deza, O.P.], y las de Medina del Campo de 1504.
• En el f. 102 comienzan los "Capítulo de los receptores y del arca fechos por don Mercader, Inquisidor general en los reynos de Aragón por buen recaudo dela hazienda. [obispo D. Luis Mercader, 1514-1516, inquisidor general en todos los reino de Aragón] y del mismo Inquisidor, D. Luis Mercader, en 1514 se añaden las instituciones contra los capítulos de las Cortes de Monzón perjudiciales al Santo Oficio de la Inquisición, confirmadas en Valladolid, 28/08/1514, conservan el sello de papel pegado con lacre o cera.
  Desde el f. 113, se van copiando las ordenanzas para enviar a diversas diócesis, pero siempre señala que son duplicados de las anteriores. En este folio se dice que esta copia es para Sicilia.
  -Al f. 124-127v, hay un memorial que lleva por título: "Memorial de algunos negocios que se han ofresçido estos años passados en que se ha hecho agravio y estorbo a los inquisidores y ministros de la Inquisición y novedad grande con ellos de lo que hasta aquí se ha usado. Sus autores D. Diego Tavera y Don Pero Ponce de León (a.1548).
  Desde el folio 128 hasta el 139v son cartas de D. Carlos y doña Juana, su madre, ante los problemas que se habían presentado, en muchos casos, de injerencias de las autoridades civiles y sus oficiales y los inquisidores y los suyos. Casi todas referentes a la Inquisición de Granada.
• Desde el f. 157 al 180, se hace un índice y resumen de los privilegios de los Romanos Pontífices al Santo Oficio de la Inquisición.
• El f. 181 lleva por título: «Interrogatorio para las ynformaciones que se huvieren de hazer de las personas, que se huvieren de probeer por inquisidores, oficiales o familiares del Santo Oficio de la Inquisición.»
• Los folios 184 y 185, se hace traslado y traducción (amplia) al castellano del breve de Gregorio XIII, sobre la creencia que los confesores, teniendo la bula de Santa Cruzada, pueda absolver del pecado de herejía, cosa que es oficio de la Inquisición.
• Los folios 186 al 198 llevan por título "Super rebus Sancte Inquisitionis". Tratan de un grave, inquietante, problema que ha llegado a España con la noticia de que el Sumo Pontífice, quiere cambiar, revocar y dar nueva provisión a otros Inquisidores en adelante, debido a la contra que se hace a la Inquisición por los enemigos. Una de las acusaciones es que la Inquisición va contra los ricos y los pobres están seguros. Carlos I despliega una gran actividad diplomática, para evitar lo que consideraba un desastre total para la Inquisición y para la catolicidad de la nación. Cartas desde Barcelona, desde el 5 al 24 de septiembre 1519, al cardenal Jacobacio (Dominicus Jacobatius), al embajador especial, D. Lope Hurtado de Mendoza, (que ocupan los ff 186v a 194r), al embajador D. Luis Carroz de Vilaragud, a D. Jerónimo de Vich, al cardenal Colona, a obispo, y al mismo papa León X y al cardenal de Ancona.
• Provisión del Consejo de la Inquisición, dando indulto a los renegados y apóstatas, para que en dos años puedan volver a la fe de la Iglesia, prometiéndoles que si se presenta y confiesan su error, los Inquisidores les absolverán y no serán juzgados ni sus bines confiscados, sino que solo se les pondrán penitencias saludables (sin data ni firmas).
• Copia y traslado de una provisión y comisión del Consejo de S.M. y de la Santa G. Inquisición dirigidas a los inquisidores de Toledo para que procedan contra los inhábiles que usan de las cosas prohibidas. Madrid 24/05/1546, firmas copiads: D. Diego Tavera, D. Pedro de Acuña de Avellaneda, D. Pedro Ponce de León. (copia).
• En los ff. 200-207 se incluyen documentos impresos: Edicto general de los Inquisidores, para que todos lo que hayan visto u oído, a alguna o algunas personas, vivos presentes, o ausentes, o difuntos, decir o hacer u opinar contra la fe que enseña la Iglesia de Roma. Conviene a saber: que guardan el sábado.... so pena de excomunión, trina canónica monitione premisa, que en 6 día acudan personalmente a la sala de la Audiencia a decir y manifestar lo que supiere... (sin data). Copias de cédulas reales: datada en Zaragoza,15/07/1518, para que ninguna autoridad se entrometa en las cosas y privilegios del Santo Oficio; otra desde Monzón, del 09/19/1542, enviada a las autoridades de Jaén.... Por su parte, el Inquisidor General, D. Fernando de Valdés, transmite el Breve del papa Paulo IV sobre la unión de las canonjías al Santo Oficio de la Inquisición, Roma 17/01/1549; y otra de 1559.
  Los dos folios sueltos, nn 44 y 45, los colocamos al principio de este documento (como deberían estar). Es una copia (en dos ejemplares) de carta o decreto de gracia del obispo de Ávila [Francisco de la Fuente] y al electo obispo de Mesina, Martín [Ponz o Ponce] (Sicilia), inquisidores generales, subdelegados del Inquisidor General, Fr. Tomás de Torquemada, juntamente con el doctor Felipe Ponfii, doctor en ambos derechos, dada en Barcelona el jueves 10 de octubre de 1493, han decidido que cualquier condenado por el crimen de herejía, ausentes y los que fueron quemados en estatua, quieran comparecer y comparezcan ante los inquisidores poniéndose en la cárcel, antes de que sean capturados por los inquisidores, confesando sus pecados, sean admitidos y recibidos a penitencia publica que les impongan los inquisidores, no se les confisquen los bienes; por sola misericordia sean recibidos y si los condenados piden que se les admita a defenderse o probar su inocencia, poniéndose en la cárcel se les admita y que se tome integra su defensa y se haga con todo derecho y justicia, no obstante la primera sentencia lata y promulgada contra ellos.

Son varios los temas, aunque sobresalen dos : los preceptos del arcediano de Almazán y las cartas del Inquisidor general, tanto a tribunales de Castilla como a los de Aragón

El nuncio le ha enviado un breve del papa Clemente XIII con la concesión del Jubileo Universal, como el de Año Santo, con las diligencias que su Santidad señala. El obispo señala las dos semanas en que se puede ganar este Jubileo: desde la Anunciación de Nuestra Señora, hasta el domingo de Ramos. Dado en Oñate, 06/03/1759

Los documentos contenidos son:

• Doc. 1: D. Joaquín Calpe, administrador de economía de la diócesis de Teruel, comunica al Sr. obispo de Teruel que el ministerio de Gracia y Justicia, ha contestado el 25/09/1962, a la a la petición episcopal sobre la concesión de una pensión a D. Alipio Pío de la Riva, hecha en 29/08/1862, de que la concesión dicha pensión se había hecho ya. el 21/09/1850, y en la R.O. del 12/01/1852 se había comunicado al obispo el pago para la sucesivo. Fecha de esta comunicación, en Teruel, 04/10/1862, Joaquín Calpe.
• Doc. 1b: el mismo Joaquín Calpe certifica que en los documento de la Administración económica del obispado hay un documento de la Comisión General de Cruzada, del 21/09/1850, concediendo a D. Alipio Pío de la Riva, que había trabajado en esta Contaduría y ya había cesado, una pensión de 6 reales diarios de los fondos del Indulto Cuadragesimal. Firmado por dicho Sr. Calpe, pero sin fecha.
• Doc. 2: (con numeración en origen): La junta de beneficencia de la villa de Mosqueruela, da recibo de que se han dado 711 reales y 48 céntimos para dicha villa, por el Sr. Joaquín Calpe. Una cuartilla, Mosqueruela, 12/02/1862, firmas de los cinco responasables de la junta de dicha villa.
• Doc. 3: Recibí del párroco de Alcalá de la Selva, D. León Saura, para Joaquín Calpe, administrador de la Santa Cruzada, por 592 rs. y 90 cents. para la villa. En dicha villa, 13/02/1862, firmas Manuel Bayo, por el Ayuntamiento, Manuel Izquierdo por otros tres que no saben firmar, y D. León Saura, párroco. Lleva sello de tampón de la villa y otro sello pegado, con la efigie de Isabel II y de "Recibos". Es una cuartilla.
• Doc. 4: Recibí del alcalde de Villarquemado, Jerónimo Borao de haber recibido 355 rs. y 74 cents. de lo líquido del Indulto Cuadragesimal. Villarquemado, 25/05/1862. Es un folio, con firmas del alcalde, del párroco y otros, y sello de la alcaldía.
• Doc. 5: Recibí de la alcaldía y parroquia de 237 rs. y 16 cents. de lo líquido del Indulto Cuadragesimal. Santa Eulalia, 26/02/1862, firmas del alcalde, Manuel Maurad y del párroco Lic. Serafín Gómez. Sello de la alcaldía. Una cuartilla.
• Doc. 6: Recibí de de la junta de beneficencia de Manzanera de 237 rs. y 16 cents. el líquido del Indulto Cuadragesimal. Manzanera, 07/02/1862. Firmas Pío Barcelón, Hilario Barcelón Domingo Ahodori, Blas Villar Jorge, párroco, y otros. Un folio sin sello.
• Doc. 7: Recibí del Ayuntamiento y del párroco de Cuevas de Almudén de 177 rs. y 87 cents. del administrado de la Cruzada. Cuevas de Almudén, 20/03/1862. Sello del pueblo, firmas del cura, Eugenio Fortea, y 5 firmas por el Ayuntamiento. Una cuartilla.
• Doc. 8: Recibí del Ayuntamiento de Hinojosa, partido de Aliaga, de 177 rs. y 87 cents. del líquido del Indulto Cuadragesimal. Hinojosa, 24/02/1862, sello de tampón de Hinojosa, y firmas del Ramón ¿Julve?, Antonio Sánchez y otros del Ayuntamiento y del P. Rector, Antonio Sonibas. Un folio.
• Doc. 9: Recibí del pueblo de Nogueruelas de 177 rs. y 87 cents. del líquido del Indulto de Cuadragesimal. Nogueruelas, 20/02/1862; cuartilla sin sello; firmas de Antonio Ygual, y otros cuatro, y el V.B. del cura, Juan Antonio Alegre. Una cuartilla sin sello.
• Doc. 10: Recibí del pueblo de Alba de 177 rs. y 87 cents. de la Cruzada, por mano de D. Joaquín Calpe. Alba, 12/02/1862. Cuartilla sin sello; firmas del alcalde José Tarragón, María Villagrascas?, y otros, y el V.B. del cura, Bruno Marín.
• Doc. 11: Cuenta que D. Joaquín Calpe, administrador de la Cruzada presenta a su Ilustrísima Sr. Obispo de la diócesis, de las cantidades distribuidas entre los pueblos: Rubielos de Mora, Mosqueruela, Alcalá, Villarquemado, Santa Eulalia, Manzanera, Cuevas de Almudén, Hinojosa, Nogueruelas, Alba, Sarrión, Valdelinares, Fuentes de Rubielos, Mora, Monteagudo y Riodeva. Indica cuánto se le ha dado cada pueblos. Firma el documento Joaquín Calpe Millán, Teruel , 22/09/1862. Es un pliego

Los documentos contenido son:

• Doc. 1: El alcalde y cura de Camarillas hacen constar que han recibido de D. Ángel Herrero, administrador de los fondos de caridad del obispado, la cantidad de 237 reales, del Indulto Cuadragesimal. Camarillas, 26/01/1863. Firmas: Juan Francisco Vicente, alcalde, y Pedro José Pérez, cura. Sellos de tampón de la Alcaldía y de la parroquia. Una cuartilla.
• Doc. 2: El alcalde y el rector cura de Aldehuela reconocen haber recibido 177 reales de los fondos de caridad de la diócesis. Aldehuela, 15/12/1862. Firman: Miguel Pascual, rector, y Bentura (sic) García, alcalde. Una cuartilla sin sellos, papel común.
• Doc. 3: El cura y el alcalde de Mezquita, reconocen haber recibido 177 reales de los fondos de caridad de la diócesis. Mezquita 23/07/1863. Firmas: Manuel Ramos, alcalde, y Juan Agustín Navarro, cura. Cuartilla con dos sellos de tampón.
• Doc. 4: El cura de Jarque certifica haber recibido 177 reales de los fondos de caridad de la diócesis. Jarque, 23/08/1863. Firmas: Ambrosio Herrera [cura] y José Uson (¿Vion?), alcalde. Una cuartilla con dos sellos de tampón.
• Doc. 5: Reconocimiento del cura y [alcalde] de haber recibido de D. Ángel Herrero, administrador de los fondos de caridad de Teruel, 100 reales. Cella, 05/12/1862. Firmas: Juan Sánchez [alcalde] y José Sánchez, cura. Una cuartilla, sin sellos, papel común.
• Doc. 6: El alcalde y cura de Castellar, declaran que han recibido de D. Ángel Herrero, administrador del fondo de caridad de Teruel, 100 reales. Castellar, 17/12/18162. Firmas: Vicente Pérez, cura, y Mariano Guillén, alcalde. Una cuartilla sin sellos.
• Doc. 7: El alcalde y cura de Alfambra, declaran que han recibido de los fondos de caridad de de la diócesis de Teruel 100 reales, que serán repartidas entre familias y personas necesitadas de la localidad. Alfambra, 15/12/1862. Firmas: Tomás Blesa, alcalde, y Cristóbal Martínez, cura. Cuartilla con sello de la alcaldía. Este documento se relaciona y complementa con el doc. 19 de esta misma U.D.C. (o expediente )
• Doc. 8: el alcalde y párroco de Cedrillas confiesan haber recibido 100 reales del administrador del Indulto Cuadragesimal, pero por mano de Antonio Fuentes, vecino de este pueblo. Cedrillas, 27/12/1862. Firmas Joaquín Crespo, cura, y Francisco ¿Dobz?). Una cuartilla sin sellos, papel común.
• Doc. 9: el presidente y vocal de la junta de beneficencia de Cañada-Vellida reconocen que han recibido de los fondos de caridad del obispado la cantidad de 100 reales para socorro de las necesidades del pueblo. Cañada-Vellida, 28/12/1862. Firmas: Pedro José Gimeno, alcalde, y Melchor Redolar, cura. Cuartilla con los sellos de la alcaldía y de la parroquia.
• Doc. 10: El alcalde y el cura de Allepuz [pone Allepud] reconocen haber recibido 100 reales de los fondo de caridad de la diócesis. Allepuz, 06/01/1863. Firman: Juan Ramos, alcalde, y fray Inocencio Martín, cura párroco. Cuartilla con sello.
• Doc. 11: La junta de beneficencia municipal de Camañas reconoce que ha recibido 100 reales de D. Ángel Herrero, administrador de los fondos de caridad de la diócesis. Camañas, 20/01/1863. Firman: Andrés Benedicto, y Blas Marín, cura párroco. Una cuartilla sin sello.
• Doc. 12: El cura, D. José Ortiz, y el alcalde, Joaquín Hernández, del pueblo de Alba, reconocen que han recibido 100 reales, de D. Ángel Herrero, administrador de los fondos de caridad diocesanos. Alba, 12/12/1862. Firmas originales de ambos. Cuartilla sin sellos, papel común.
• Doc. 13: el alcalde y cura rector de Abejuela reconocen haber recibido, del administrador de los fondos de caridad de la diócesis, 100 reales. Abejuela, 10/01/1863. Firmas: Jacinto Zariagio, alcalde, y Joaquín Fuertes, rector. Cuartilla sin sellos, papel común.
• Doc. 14: D. Pedro Antonio Pomar, cura de la parroquial y D. Manuel Izquierdo Lloscos, alcalde, de La Puebla de Santa María de Valverde, reconocen que han recibido de D. Ángel Herrero, 300 reales, procedentes del Indulto Cuadragesimal del año 1862 para los pobres de la parroquia. La Puebla de Santa María de Valverde, 16/01/1863. Firmas: Pedro Antonio Pomar, el cura, y Manuel Izquierdo Lloscos, el alcalde. Cuartilla sin sellos; papel común.
• Doc. 15: La Casa Provincial de Beneficencia de Teruel, y su administrador, D. Domingo Minguella declaran haber recibido del obispo de la ciudad, D. Francisco de Paula Giménez la cantidad de 1000 reales para este establecimiento. Teruel, 07/05/1863. Firmas: Domingo Minguella, administrador, D. Pedro Antonio Minguella, Director, y José García y Cavo. Folio parte impreso y parte manuscrita., folio. oficial, con el n.5.
• Documento 16: Depositaría especial de fondos para pobres de esta capital, fondos del ramo. El depositario D. José Navarro declara que ha recibido, del fondo caridad, 500 reales para los pobres de las cárceles de Teruel. Teruel 13/03/1863. Firmas: José Navarro, depositario, V.B. del alcalde, Laureano Sánchez. Folio oficial impreso para se rellenado a mano.
• Doc. 17: D. Saturnino Giménez, administrador del Hospital de Nuestra Señora de la Asunción de Teruel, declara haber recibido de la caridad del obispado 314 reales como limosna al hospital. Teruel 12/03/1863. Firmas: Saturnino Giménez y Diego Blasco, interventor, que toma razón. Folio oficial impreso para ser rellenado a mano.
• Doc. 18: El mismo D. Saturnino Giménez, y para el mismo hospital certifica que recibió de los fondo de caridad de esta diócesis de Teruel, 200 reales del Indulto Cuadragesimal. Teruel, 19/12/1863. Firman los mismos que el anterior documento y en los mismos cargos. Folio oficial impreso para ser rellenado.
• Doc. 19 (numeración nueva): Un pliego pequeño, de papel fino. en el que se dice cómo se cumplió el reparto de la limosna dada al pueblo de Alfambra (ver Doc. 7 de esta misma U.D.C.). Decidieron distribuir los 100 reales entre los pobres de la localidad que se citan y la razón (fueron 10 pobres los auxiliados, especialmente 2 paralíticos). Alfambra, 26/01/1863. Firman el cura, Cristóbal Martínez, y el alcalde Juan Martín. El documento está dirigido a D. Ángel Herrero.
• Doc. 20: La Junta Provincial de Beneficencia de Teruel, agradece al Sr. obispo, que era D. Francisco De Paula Giménez, la limosna que le ha dado. Teruel, 05/05/1863; Firmas ¿Manuel Somoza? y Pedro Frax secretario. Pliego pequeño, con timbre de la institución.
• Doc. 21: Cuenta que Ángel Herrero, administrador del fondo de caridad de la diócesis de Teruel, presenta al Sr. obispo, de cómo y a qué pueblos se ha distribuido la limosna del Indulto Cuadragesimal. Teruel 22/10/1863. Firma Ángel Herrero. Se añade una nota, sobre los pueblos de Argente y Cascante, que no solicitaron limosna. Teruel, 22/12/1863. Aparecen todos los pueblos dichos en los documentos de esta UDC.

Florentino de Cruz reconoce a Francisco Cruz Toral como su hijo natural habido con Petra Toral soltera; ambos de naturas y residentes en Aldeamayor de San Martín, 15/10/1866. Firma el dicho florentino y los testigos Fermín y Sebastián Benito

La escritura presenta dos destinatarios, pues está corregido cuando se dirige a V. Señoría Illustrísima (V. Sª. Illª), que se tacha, y en su lugar se sobrescribe V. A. (Vuestra Alteza). En la parte superior de la carta, la mano que ha hecho las correcciones dichas escribe: «Al Consejo de Inquisición.» La carta estaba dirigida a la Inquisición, pues habla de "ese Tribunal". A la pretensión de la Compañia, la universidad de Salamanca había publicado un memorial, que fue acusado de herejía ante el tribunal inquisitorial. La universidad de Alcalá sale en defensa de la de Salamanca, contra la pretensión de los jesuitas. La carta pudo ser utilizada por la universidad de Oñate.

Diversos: hay discursos, historias.....

La universidad de Oñate, cumpliendo la O.R. del 19 de abril de ¿?, envía una buena síntesis de histórica de la universidad. No lleva ni firma ni fecha, pero es posterior a 1786, ya que el plan de estudios que se observa es el de la R. Cédula del 22/01/1786. Es copia simple

Supuesto sobre que contenía documentos de la Inquisición de Logroño. Cuando se hace esta catalogación el sobre está vacío, pero es evidente que los documentos del obispo e inquisidores están doblados en función de este sobre. Y cosa importante: el sobre se ha conservado junto a estos documentos.

José Cuesta tiene a su mujer enferma desde hace dos años y tienen dos niños, y le faltan recursos; por lo que ruega al presidente y señores de la Junta de Caridad de la parroquia de la Antigua que se interese por su caso ante la Sociedad de Amigos de los Pobres de Valladolid. En Valladolid, 23/02/1866.
Al ángulo inferior izquierdo pone la fecha de 28 de febrero de 1877 «Días que falta la fe periódica».

Se trata de un documento de concierto entre Juan García Herrero y su madre Isabel Hernández, viuda de Manuel Herrero. La madre se obliga a dar al hijo, que se ha casado con Josefa Sánchez, 480 reales de vellón y éste debe estar sujeto a todas las obligaciones del oficio de herrero, por lo que la madre le da la casa y fragua sita en la calle San Pablo de esta ciudad, y con todos los instrumentos del oficio de herrero. A partir del año 1836 el hijo pagará a su madre por el alquiler. Se hace inventario y tasación de la casa, fragua, e instrumental. Se citan los hijos de Manuel Herrero e Isabel Hernández. En un folio suelto y doblado está las medidas y tasación de la casa, hecha por Tomás Crespo y Manuel Hernández, Salamanca, 24 agosto de 1824 (se tasa en 3.164 reales).

Contiene:
-Folleto conmemorativo del año jubilar de nacimiento de María Auxilia de la Cruz, 1891-1991. Semblanza biográfica de la fundadora de las Oblatas de la Santísima Eucaristía. 1 folleto impreso. Documento 1.
-Mi vocación de hostia. Recuerdos, R. M. M.ª Auxilia de la Cruz. Diario de recuerdos entre 1904 y 1952. 32 ff. mecanografiados, numerados 2-31, son fotocopias. Documento 2.
-Noviciado blanco, 1917-1918. Sor María Auxilia de la Cruz, 1918. Casa de María Auxiliadora, Guadalajara. 20 ff. mecanografiados, numerados 2-19, son fotocopias. Documento 3.
-Libreta de mi anhelado voto de hostia y abandono, 1926. Sor María Auxilia de la Cruz. 12 ff. mecanografiados, numerados 2-11, son fotocopias. Documento 4.
-Octubre de 1928. Cuenta Gral. de Conciencia pedida por el Excmo. Sr. Luis M. Martínez al dar principio a su santa y extraordinaria dirección espiritual, Sister María Auxilia de la Cruz, San Antonio, Texas. 28 ff. mecanografiados, numerados 2-27. Incluye nota con apuntes manuscritos del P. Armando Bandera. Documento 5.
-Dirección espiritual. Mons. Luis M. Martínez - M. María Auxilia de la Cruz, 1928-1930. Casa de María Auxiliadora, Guadalajara. 88 ff. mecanografiados, numerados a lápiz 1-87, son fotocopias. Documento 6.
-Mi vida de hostia, María Auxilia de la Cruz, 1929 a 1930. 11 ff. mecanografiados, numerados 2-10, son fotocopias. Documento 7.
-¡Sólo Dios! Sor María Auxilia de la Cruz, 02/02/1931. 19 ff. mecanografiados, numerados 1-18. Documento 8.
-Julio de 1942 a mayo de 1948, Sor María Auxilia. 74 ff. mecanografiados, numerados 2-73, son fotocopias. Documento 9.
-Oraciones. Sor María Auxilia de la Cruz, O.SS.E., 1967-1972. 12 ff. mecanografiados, numerados 1-12, son fotocopias. Documento 10.
-Diario, 1973-1974, M. María Auxilia de la Cruz, O.SS.E. 10 ff. mecanografiados, numerados 2-9, son fotocopias. Documento 11.

Contiene 1 libros

Nihil obstat del P. Alfonso Alcalá Alvarado, M,Sp.S. y permiso para imprimir del Vicario General de la Curia del Arzobispado de México, Francisco Orozco. Impreso en México D.F.: Imprenta Venecia S.A.