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Pliego, original con firma de la Reina Gobernadora, Madrid, 24/03/1706, es un privilegio al P. Fr. Francisco de Castro, del convento de San Pablo de Valladolid, para imprimir y vender el "Promptuario de Salazar" compuesto, añadido y corregido, por el tiempo de 10 años. Firma: Yo la Reina y D. Lorenzo Vivanco, secretario . El billete no indica más que el contenido, pero es un papel más tardío.

Un folio suelto, de la cuenta de lo que tocó al convento de San Pablo en dicho lugar.Se señalan los granos y frutos habituales: trigo, cebada, centeno, avena, vino, corderos, lana, azafrán garbanzos...

El contenido es el propio de un LIbro Tumbo: propiedades, arrendamiento, censos, etc. , en Pontevedra y en las feligresías. El inicio del Tumbo está dedicado a la Fundación del convento, con descripciones de la iglesia y capillas, privilegios, reliquias, rulas, y fundaciones. Las feligresías donde están los bienes se ordenan alfabéticamente.

Contiene:
-Prólogo firmado por Fr. Blasius Soto, Depositarius et Tabularium custos. Ocupa el prólogo 2 folio sin numeración.
-Primer Índice alfabético de 31 folios con numeración original.
-2 folios en blanco sin numerar.
-Apartado bajo el título o advertencia: "El papel siguiente que se halló en medio de unos papeles se pone en seguida, por si llegare alguna ocasión de aprovecharse de la noticia de los Apeos que relaciona. Así mismo, se pone en seguida un resumen de los capitales antiguos para noticia de algún curioso". Ocupan 3 folios sin numerar.
-1 folio en blanco.
-Compra de viñas y vino, 1 folio.
-Censo desde 1595 a 1662, 1 folio.
-"Relación de los capitales antiguos de este convento, que son los siguientes", de 1699 a 1741, 6 folios sin numerar.

Asenjo scribebat Kalendis Septembris, anno Domini 1798

Dirigida a arzobispos, obispos, abades, priores y prelados de las iglesias... recomendando a los Frailes Predicadores, por útil ministerio y su religión grata a Dios, y porque proponen gratis y con fidelidad la palabra del Señor.

Certificado pedido por el P. Fr. Matías Miguel, como procurador general de la Provincia de España. Firma el certificado D. Cristóbal Taboada y Ulloa en Madrid, 03/12/1765. Se incluye copia de la Real Cédula de Carlos III reconociendo el título de Grande de Primera Clase del Maestro General O.P., dada en el Buen Retiro, a 14 de marzo de 1761.

Estatuto de limpieza de sangre. Se citan los definidores :PP. FF. Juan de Septiembre, Pedro de Covarrubias, Gonzalo de Hervás y Juan Arroyo .
Firma autógrafa del Provincial Fr. Diego Magdaleno.
Sello de lacre.

Es el traslado de una escritura que se realizó en Turra (tierra de Salamanca), el 19 de diciembre de 1502, de la toma de posesión de la cuarta parte del lugar por Martín Perez, vecino de Salamanca, que por contrato de venta le pertenecía, ante Francisco Madaleno, escribano y notario, en Turra. El traslado se hace en Salamanca, por el escribano Roque Rodríguez Manzano y a petición del convento de San Esteban por el P. Fr. José de Muguira, procurdor de dicho convento, el 17/08/1739. Firma de Roque

El parecer que da el maestro Sánchez, fraile de San Esteban, a la petición del prior de Cáceres, que exige en justicia que se pague a su convento los alimentos del P. Núñez, fraile hijo de San Esteban, pero asignado al de Cáceres.
Sirve para ver las relaciones entre conventos, y cuándo se debe pagar la estancia o no de una fraile en un convento que no es el suyo

El folio barca cuentas desde 1739 al 1745 con el vecino de Pueblanueva Juan Calixto, que llevaba la labranza y debía al convento 400 reales. Como señala el documento, las cuentas que contiene, "es lo que he podido ajustar por recibís y cargos, desde el año 1739 al 1745.

Testimonio de la declaración de herencia de los bienes de D. Andrés Crespo hecha por D. Manuel Tovar, beneficiado de Berrocal de Salvatierra, ante Pedro Fernández de Ocampo, escribano, en Salamanca, 05/08/1732; exposición de éste a la cofradía del Rosario manifestándole ser fideicomisario de los bienes del dicho Sr. Crespo. Memoria de las acciones y derechos que quedaron a la cofradía. Copia de la disposición (última voluntad) que comunicó D. Andrés Crespo a su fideicomisario D. Manuel Tovar, en Salamanca, 22/08/1720, donde dice haber dado el testamento el 02/09/1720, ante Juan Alonso Rodríguez, escribano. Folios 1 al 7.

Resumen del privilegio dado al suprior y convento de San Esteban por los Maestro de la O.P. Jerónimo Xavierre (Valladolid, S. Pablo,10/06/1605), Agustín Galamini (Galaminio o Galamino), (París, Santiago,06/06/1611), confirmación del Rmo. Tomás Turco (Salamanca, 27/03/1647) y Juan Bautista de Marinis (Roma, 03/09/1650.

Son 111 ff. de xerocopias y al principio se halla 2 folios pegados, mecanografiados, escrito del P. Fr. Antonio Gutiérrez, que es la ficha de dicho códice, indicando de manera especial los ff. que faltan y los que están en blanco.
Se señalan lugares en los que el convento tenía propiedades: Valvuevo, Valverdón, Rascón, Muelas, La Barga,Pelaycalvo, La Torre de Martín Pacual, Villares de la Reina, Pegollo, Sardón, Rubiales- Fuente el Roble, ALcacerén- Pegolo y Oteruelo, Perosillo (pedrosillo) de Salvatierra, Préstamo de la Nava [del Rey], Tordesilla de la Orden y Fresno, Golpejas, Trujillo y Medellín, Aviés de la Armuña (sic), Turra, Calvarrasa de Abajo, Préstamo de Santaella, Villiquera, Villamayor, Castellanos de Moriscos.
En el f. LII comienzan los privilegios reales; en el f. LVI, testamentoa, en el f. LXV, testamentos de Frailes.
En el ff. LXXXIV, algunas notas sobre la iglesia y colegio, y bienes apostólicos. Al f. XC , Apeos.

Pleito entre el convento de San Esteban y los representantes del cardenal de Trento. Éste tenía prebendas en el arzobispado de Toledo y de Santiago, por lo que el cardenal Juan Álvarez de Toledo, arzobispo de Santiago, le debía más 4. 000 ducados.. Contiene el poder del cardenal Cristophoro Mauricio, príncipe de Trento a Jerónimo Candiano, 30/07/1558, autenticado en Valladolid, por Melchor de la Serna, notario, el 20/04/1562. En Medina del Campo, a 21/11/1568, el dicho Jerónimo y su sustitutos, piden al convento de San Esteban de Salamanca y a sus fiadores la cantidad de 87 ducados y medio, ante Diego de Espinosa. Sigue la R. Provisión de Felipe II, sobre este pleito entre el dicho cardenal de Trento y el duque de Alba D. Fernando, por cuantía que ambos reclaman de los bienes del cardenal Fr. Juan Álvarez de Toledo, sobre la que la R. Audiencia y Chancillería dio sentencia, al acreedor Convento de San Esteban, que debería pagar si otro tenía más derechos que el dicho monasterio sobre lo cobrado de la herencia del cardenal Toledo. El convento, por medio de Fr. Lorenzo de San Pablo, su procurador. Los fiadores del convento se habían comprometido hasta 25.000 ducados. La deuda era de 4.087 ducados y medio, por el arzobispado de Santiago; San Esteban debía pagar 87 ducados y medio. Así se dieron varias sentencias en contra de las súplicas del convento y frailes de San Esteban. Este por los gastos de la cobranza dice que no debe pagar más de 4 ducados. La Provisión, Valladolid, 19/05/1565. (conserva pegado el sello de papel y lacre. Al final Leonardo Nicolocio (o Nicolacio), mercader de libros, vecino de Salamanca, da carta de pago para el convento de San Esteban por 82 ducados y medio,( se han aplicado los gastos de la cobranza) que por la ejecutoria real de debían al cardenal de Trento, y los recibió del P. Fr. Cristobal de Córdoba, prior, ante Pedro Martín Cabezón, Salamanca, 28/01/1569.

El folio no tiene escrito alguno más que: "Bajo esta cuvierta de hallan Barios arriendos". Es posible que el autor sea el P. Fr. Banito Alonso, procurador del convento en los años anteriores a la exclaustración.

Dictamen sobre la facultad que tiene el Colegio de San Gregorio de Valladolid para hacer estatutos de nuevo y revocar los hechos, con consentimiento de tres parte de cuatro de los colegiales.
El autor, anónimo, estructura el trabajo escolásticamente: proposición (el Colegio ha tenido y tiene facultad para hacer estatutos, mudar, revocar y anular. Prueba la proposición, se pone objeciones y responde a las mismas.

Tema bíblico: «Signum sanctitatis, gloria, gloria, honoris et opus virtutis.» (Ecco. 45, 14) exaltación de la Virgen para los fieles de aquel momento. Señala que que se unen a los coros de la corte [Corte de María], que serán signo de santidad, gloria y honor de la Virgen y obra de virtud. anima, pues, a los coros de la Corte de María.

Hace una pequeña introducción de las ventajas de la confesión insistiendo en la liberación del mal o pecado y la recuperación de la libertad y la fuerzas para hacer el bien. El sermón estaba dentro de la predicación cuaresmal. Y por ello dice: "explicaré en esta Santa Cuaresma las condiciones necesarias para una buena confesión." Lo conservado se queda en el examen de conciencia.

El sermón está dedicado a Santo Domingo en Soriano, devoción italiana muy extendida en los reinos hispanos de entonces (ver Notas del Archivero); pronunciado en en Santo Domingo el Real, primitivo monasterio de monjas dominicas fundado por el mismo Santo Domingo, en 1218.
Destaca en el sermón la figura del Santo como luz, sal y verdad de su tiempo, reflejo de Jesucristo.
Lleva añadidos posteriores, lo que indica que el sermón se ha sudado por otros predicadores y en otras ocasiones.

Contiene 2 pláticas y un hoja, la última, que no tiene título.
La Plática 1ª tiene el tema bíblico: «Deus Charitas est, et qui manet, etc. » (I Jua. cap. 4, 16) y abarca de la hoja 1 (que está suelta,) a la 5.
La Plática 2ª con el tema bíblico: «In dilectione firmaberis» (Ecleso. 7, 40), ocupa las hojas 6 -9. La hoja 10 trat del mismo tema de la Caridad

Tras la visita canónica deja unas ordenaciones de agradecimiento, corrección y animación a la comunidad. Escritura de las ordenaciones realizada por el secretario; firma y última exhortación ológrafas del P. Salcedo. Sello provincial, de papel pegado con lacre.

Bula "Iniunctum nobis" del papa Urbano VIII, de la fundación de la universidad en el Convento de Santiago Apóstol de Pamplona, de la Orden de Predicadores, con cátedras de Artes y Teología. Datum Rome, apud Sanctum Petrum, anno Incarnationis Dominice MIllesimo sexcentesimo vigesimo tertio. pridie Kalendas februarii, Pontificatus nostri anno primo. Roma, San Pedro, año de la encarnación del Señor 1624, 31 de enero, año primero de nuestro pontificado. Firmas: Ja. M.L. Baretus y R. Galván.

Carta dirigida al prior del convento de Santiago de Pamplona. Sobre las obras del claustro de Pamplona y cómo abordar el gasto. Se espera ayuda del Marqués de Santa Cara. Manda el número de misas.

Se proclama la sentencia dictada por el definitorio del capítulo provincial celebrado en el convento de San Ildefonso de Toro, 07/05/165, contra fray Jacinto Ramírez, religioso lego del convento de Santiago de Pamplona, condenado por dicho definitorio a ser despojado del hábito religioso, entregado a la justicia civil y condenado a 10 año de galeras de remo, sin sueldo. Tras cumplir los 10 años, volverá al convento de Pamplona, donde se le señalarán penitencias saludables. Los delitos no aparecen en el documento. El cumplimiento de la sentencia se hace en el convento de Pamplona el 26/05/1651, viernes, entre las cuatro y cinco de la tarde. Estando presentes algunas autoridades civiles y la comunidad de frailes, entre los que se citan al P. maestro Fr. Domingo Reluz, prior, Fr. Juan de Vera, suprior, y Fr. Leonardo Arroyo, lector y secretario de la causa. Se azota al reo, se le quita el hábito, se le viste de seglar y esposado lo conduce la justicia de la ciudad a la cárcel, para enviarlo a galeras. Ante el escribano Juan de Iruñela y Vaquedano, que lo confirma con el testimonio de verdad, con su signo y firma, y otros escribanos del reino de Navarra certifica la firma y el oficio de dicho escribano, en Pamplona, a 10 de octubre de 1661 (sic).

Son noticias sueltas que el autor ha recogido en varios papeles sobre el convento de Santiago de Pamplona. Toca los puntos siguientes:Guerra del molino de pólvora de Pamplona, Fiestas que se hicieron en este convento por San Pío, predicaciones....

El cuaderno en pergamino es la confirmación del privilegio que D. Juan Manuel dio al convento de Peñafiel, fundado por él, que en este caso fue de un juro de 20.000 mrs. sobre las alcabalas de las villas de Torquemada y Villamediana (10.00 mrs. en cada villa), en la merindad del Cerrato (Palencia). Posteriormente, la reina doña Juana y su hijo Carlos I confirmaron, en 1540, dicho juro de D. Juan Manuel, con escrituras aceptadas por el provincial de los dominicos (Fr. Bernardo Manrique, años 1538-1539), y es ahora el rey Felipe II, quien da escritura de confirmación de dicho juro, en Toledo a 22 de diciembre de 1560. Escrito en letra gótica, con letra inicial muy bella, en tinta negra.
Como se ha dicho, tras la tapa anterior de pergamino se ha cosido otra escritura de confirmación, del rey Felipe III, en papel, de 10.000 mrs. de las alcabalas de Villamediana, que se habían vendido a D. Francisco de Rojas, marqués de Poza, con condición de pagar al convento de Peñafiel. Se les debía los años 1610 y 1611. Manda que se les paguen 23.333 mrs. Dada en Madrid, 08/01/1612. Los frailes de Peñafiel todos los años se presentan para cobrar. Se citan al P. suprior Fr. Juan González, Fr. Alonso de Seña- El último requerimiento, en Villamediana, 15/07/1617.

Es un testimonio auténtico, aunque incompleto, de la devolución de unas reliquias de la beata Juana de Aza, que fueron robadas, por un frailes, devueltas y nuevamente depositadas. El escribano Antonio de Casas levanta acta de la declaración del P. prior, Fr. Manuel Antón y de la nueva colocación de las reliquias. El original está en papel de oficio del año 1764. El párroco de la iglesia de San Miguel de Peñafiel, firma y sella que el original está en la urna-relicario de dicha beata.
El ladrón fue un fraile, que después salió del convento y ante las censuras que decretó el maestro de la orden de predicadores, Fr. Juan Tomás de Boxadors, devolvió las reliquias robadas.

Contiene el libro de las Profesiones y tomas de hábito del convento-santuario de La Peña de Francia desde el año 1515 al 1696, con apuntes breves sobre la historia del santuario, lista de priores y apuntes de propiedades. Aunque propiamente el libro de profesiones comienza en 1515, hay apuntes de profesos desde 1479.

El P. Juan Moreno, maestro y prior de Plasencia escribe al P. Vicente Bernardos de Quirós, vicario general, exponiéndole la condena del maestro Madruga (¿por no jurara la constitución?) que repercutió en formar causa al P. provincial Mena, y éste condenó al maestro Madurga. El prior de Plasencia quiere que las costas del juicio y condena las pague la provincia de España. El P. Vicente Bernardos de Quirós pasó la c arta el provincial P. Apellániz, quien le contesta (el 11 de marzo) aplicando las leyes de los dominicos, por las que debe pagar el convento. El vicario general en el mismo pliego, remite la carta a Plasencia, sentenciando que es el convento quien debe hacer cargo de las costas.

El convento de San Esteban poseía la tercera parte de los diezmos de Nava del Rey, que no los recibe desde 20 años a esta parte, y otras cosas (que se citan) de la herencia por la profesión de Fr. Clemente Álvarez, natural de dicha villa. Manda, bajo pena de excomunión mayor, que todos declaren los bines que ocultan pertenecientes al convento. Madrid, 10/03/1637.
En el reverso, el cura propio de la Nava, Pedro de Morales, ha cumplido y ha realizado la lectura y comunicación de lo que se manda en la carta, y la envía al P. F. Domingo ¿Peiró?, procurador de San Esteban, lo firma y fecha en Nava, abril 28 de 1637

Cuaderno cosido, en papel, de 4 ff. más tapas de papel, la anterior con título y resumen. Carta, con sello real de papel pegado con lacre. Pleito sobre un prado en Pegollo, aldea de Salamanca entre el convento de San Esteban y el Doctor Diego Alonso de Benavente, catedrático de la universidad. Los frailes habían mandado tirar el muro que el doctor había hecho. La real provisión se da en Valladolid, el 12 de agosto de 1491; y los actos de acatamiento en Salamanca, 19 y 27 de agosto de 1491.ante Miguel Ferrández de Tapia, notario apostólico.

Es una copia simple realizada muy posteriormente a la fecha de 1602. Escritura incompleta. Actúa de procurador del convento de San Esteban Fr. Martín Rodríguez y como escribano Diego López.
La Sierpe estaba colindante con el término de Frades; se cita con frecuencia la Herguijuela (ver área de notas)

Según la tercia real que el convento de San Pablo tiene en la villa de Pedrosa, se señalan los frutos y las cantidades que le han pertenecido en el año dicho de 1737. Los frutos son los habituales: trigo, cebada, centeno algarrobas garbanzos, lentejas, avena, lana, corderos, queso y mosto. Se señala como descargo el gasto del lagar y el trabajo u oficio del colector. Data, Pedrosa, 23/10/1737, D. José Gómez Meno.

Lo conservado: versos y oración, los que decía san Bernardo que se los dijo el demonio. También los decía cada día el P. mossén Francisco Jerónimo Simo. Son varias jaculatorias con frases de salmos y una oración final; todo ello en latín. Al fina narra una visión de san Bernardo y el diálogo con el demonio. En el f. 137v pone: "oraciones, devocionarios y misas de varias devociones y algunos tratados espirituales", que indican la pertenencia a un legajo o libro perdido.

Sermón sobre la Natividad de la Virgen. Anotación final: "Puede predicarse. Valladolid y Septiembre 4 de 1850". Fdo. Juan Sanjurjo.

Fotocopia del documento de promoción a Inquisidor General, 08/07/1614, del original en el Archivo Histórico Nacional de Madrid.

Contiene Actas de los Capítulos Provinciales de:. Segovia, 1595; Nieva, 1603; Valladolid, 1605; Palencia, 1607; Segovia, 1611; Benavente, 1613; Benavente, 1617; Burgos,1623; Benavente,1625; Toro, 1627; Benavente, 1629; Toro, 1631; Benavente, 1633; Toro, 1635; Benavente, 1637; Toro 1639. Todas las Actas están firmadas y selladas por el P. Provincial correspondiente.. Faltan en este volumen las Acta de los Capítulos celebrados en los años 1601, 1609, 1815, 1619, que fueron publicadas por el P. Luis Getino. Legislación, aceptación de títulos académicos, destinos de frailes, nombramientos de subpriores y capellanes de monjas, notas necrológicas de frailes por conventos. Desde el 1623 se ponen notas necrológicas de monjas.

Dedicada al Rey Carlos II. Dividida en 42 capítulos, Dedicatoria al rey Carlos II; Censura de Diego de Alcozer; Licencia del P. Pedro Álvarez, Provincial de la Provincia de España, O.P., y aprobación del Dr. D. Antonio de Ibarra; Licencia del Ordinario; Aprobación de R. P. Maestro Fr. Francisco Arcos, Provincial que fue en Castilla de la O de la Sma. Trinidad;
La guarda anterior, manuscrita por el P. Fr. Vicente Martín de la Vega, a quien perteneció el libro, lleva notas de los gastos que ha hecho para la Orden. La guarda posterior, también manuscrita, pone distancias de la Villa de Palomeque a Toledo y Madrid.

Detalle de los límites de las Provincias de España, Aragón y Andalucía.