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Salterio coral de los Frailes de Santo Domingo, "Tonero"

En el interior de la tapa anterior lleva un papel pegado, donde se denomina a este libro como "Tonero" y nos dice " es de sor María Luzero y sor Antonia y sor Madalena y algún otro nombre tachado, y algunas cuentas. El libro tiene las entonaciones musicales de los responsorios, versículos, salmos, antífonas, himnos... y al final el oficio de difuntos. Al f. 276v, tiene un bello grabado de la Dormición de la Virgen María, sin firma.

Orden de Predicadores

Processionarium , S.O.P

El procesionario como indica su nombre recoge los textos y cantos que se hacían en las diversas procesiones de los sacramentos y de las fiestas.
Está prácticmente escrito en latín, pero la introducción está en español.

Orden de Predicadores

Rubricae Sacrosancti Sacrificii Missae secundum Ritum FF. O.P

Comienza con el calendario y tablas, y fiestas movibles y los defectos en la celebración de las Misas, para terminar con el modo y rito de la celebración y un apartado para los ministros del altar y oraciones de preparación y terminación de la celebración. Tienen bastantes anotaciones a lápìz, y como se ha dicho está impreso a dos columnas. Tiene algunos dibujos grabados de modos de vestir o colocación de instrumentos de la celebración.

Orden de Predicadores

Circulares de PP. Provinciales y otros documentos

  • ES 37274.AHDOPE A-A-PRO-30
  • Item
  • 7 de marzo de 1615 - 30 de marzo de 1763
  • Part of Fondo A (Antiguo)

Contiene circulares y otros documentos. Tiene un índice manuscrito en el tercer folio de las guardas.
-Manifiesto sobre la Cofradía del Santísimo Rosario de Palencia por el P. Joaquín Meléndez, h. 1716, por pleito por bienes de la Cofradía, Convento de San Pablo de Palencia. Texto impreso, español y latín, ff. 1-31. Documento: 1.
-Defensa del Convento de las Caldas contra la Villa de Reinosa por el P. Prior de las Caldas, Fr. Antonio Abad, para que el Convento de Montesclaros no se separe del de las Caldas, h. 1725, impreso, latín y español, ff. 32-63. Documento: 2.
-Oración laudatoria tenida en la iglesia de Santa María sopra Minerva a Santo Tomás de Aquino en presencia del Colegio de Cardenales para el Cardenal Scipione Borghese, Fr. Ignazio Ciantes, imprenta de Giacomo Mascardi, 07/03/1615, Roma. Texto impreso, latín, ff. 64-73. Documento: 3.
-Memorial por la defensa de los Santos Padres y Doctores Católicos al P. Maestro de la O.P., Fr. Nicolás Rudolfi, por un religioso de la misma Orden, Barcelona, licencia de Salvador de Viader, 1634. Texto impreso, español y latín, ff. 74-87. Documento: 4.
-Copia de una carta del papa Benedicto XIII, Roma, 06/10/1724, al Emperador de China, y copia de su respuesta en la que intitula al Pontífice como "Rey de Italia y de la Doctrina". Benedicto XIII agradece por la liberación del misionero Teodorico Pedrini y pide que suelta también a Luis Antonio Appiani y Antonio Guigui. Tras esta correspondencia, llega Fr. Eusebio Escott a China y se escapa Fr. Juan Pozuelo, ambos dominicos. Texto manuscrito, español y latín, ff. 88-89. Documento: 5.
-Memorial al Rey en defensa de las religiones contra los jesuitas en China (según el índice, aunque tendría que ser Japón) por el P. Procurador de las P. Filipinas (según el índice), Fr. Diego Collado, Misionero Apostólico de Japón, 1631 presentado ante Felipe IV, y 1633 concedido, Madrid. Texto impreso, español, ff. 90-97. Documento: 6.
-Memorial del Prior y Convento de Santa Cruz de Segovia al Rey, para que como patrono del dicho convento conceda algunas gracias para la Capilla de Santo Domingo y de Santo Tomás. Sin fecha. Texto impreso, español, ff. 98-101. Documento: 7.
-Carta del P. Maestro de la O.P., Fr. Antonin Cloche, a al Provincia, Roma, Santa María sopra Minerva, 28/08/1691, al entrar en el Generalato. Original queda en poder del P. Provincial, sellado y firmado en San Esteban de Salamanca el 14/12/1691. Texto impreso, latín, ff. 102-103. Documento: 8.
-Carta del P. Maestro de la O.P., Fr. Antonin Cloche, a la Provincia, Roma, Santa María sopra Minerva, 20/07/1690, al entrar en el Generalato. Firma ológrafa del P. Socio del Maestro, Fr. Francisco de ¿Lara? Texto impreso, latín, ff. 104-105. Documento: 9.
-Carta del P. Provincial, Fr. Juan de Valsera, a la Provincia, Convento de Santiago de Pamplona, 17/08/1725 sobre la elección deL P. Tomás Ripoll como nuevo Maestro de la O.P. y confirmación de las Actas y Grados del Capítulo intermedio. Ejemplar del P. Juan de Aliaga. Texto impreso y nota manuscrita, firma ológrafa, sello, español y latín, ff. 106-109. Documento: 10.
-Carta del P. Provincial, Fr. Cristóbal de Miranda, a la Provincia, Convento de Santa María la Real de Trianos, 18/08/1727 sobre la confirmación de las Actas por el P. M. Fr. Tomás Ripoll y los privilegios concedidos por Benedicto XIII. Texto impreso, firma ológrafa, sello, español y latín, ff. 110-111. Documento: 11.
-Carta del P. Provincial, Fr. Juan de Valsera, a la Provincia, Madrid, Convento de Santa María la Real de Atocha, 15/01/1724 por la que informa de cartas del P. Maestro Fr. Agustín Pipia con la concesión de reducción de misas de Inocencio XIII, sobre la suspensión del próximo Capítulo General, pide que se hagan las exequias de la Princesa Ana Cristina Luisa Palatina de Sulzbach y el Duque de Toscana, y la confirmación de Grados. Texto impreso, firma ológrafa, sello, español y latín, ff. 112-115. Documento: 12.
-Circular del P. Provincial electo, Fr. Nicolás de Torres, a la Provincia, Madrid, Convento de Santa María la Real de Atocha, 07/11/1699 sobre la observancia, culto y la contribución económica de cada convento. Texto impreso, firma ológrafa, sello, español y latín, ff. 116-117. Documento: 13.
-Circular del P. Provincial Fr. Antonio Sanjurjo, a la Provincia, Convento de San Pablo de Peñafiel de Valladolid, 16/06/1685 sobre la observancia, culto y la contribución económica. Texto impreso, firma ológrafa, sello, español y latín, medidas: 280 x 200 mm, ff. 118-121. Documento: 14.
-Circular del P. Provincial Fr. Antonio Sanjurjo, a la Provincia, Convento de San Pedro Mártir de Toledo, 20/01/1685 con órdenes sobre el culto y honras fúnebres, envía relación de difuntos desde el Capítulo pasado, y recuerda ponerse al día con las contribuciones. Texto impreso, firma ológrafa, sello, español y latín, ff. 122-127. Documento: 15.
-Circular del P. Provincial Fr. Antonio Sanjurjo, a la Provincia, Convento de San Pablo de Palencia, 12/01/1687 por la que convoca a elección de P. Provincial en el Convento de San Ildefonso de Toro, recuerda el pago de las contribuciones y adjunta relación de sermones y conclusiones solemnes por religiosos difuntos desde la Junta de Benavente. Ejemplar del P. Jerónimo Matama, Catedrático de Vísperas de Salamanca. Texto impreso, firma ológrafa, sello, español, medidas: 280 x 200 mm, ff. 128-135. Documento: 16.
-Circular del P. Provincial Fr. Francisco de Almansa, a la Provincia, Convento de San Telmo de San Sebastián, 29/08/1687, sobre las dos cartas del P. Antonin Cloche con confirmación de elección de P. Provincial y de las Actas del Capítulo pasado. Texto impreso, firma ológrafa, sello, español y latín, ff. 136-137. Documento: 17.
-Circular del P. Provincial Fr. Francisco de Almansa, a la Provincia, Convento de San Pablo de Valladolid, 17/05/1687, sobre su elección como Provincial el 19/04/1687 en el Capítulo de Toro, manda seguir las ordenaciones del P. anterior. Informa sobre la carta del P. Maestro Fr. Antonin Cloche por la que pide apoyo para la causa de los mártires de Japón. Recuerda que se paguen las contribuciones a la Provincia. Ejemplar del P. Jerónimo de Matama. Texto impreso, firma ológrafa, español y latín, ff. 138-139. Documento: 18.
-Circular del P. Provincial Fr. Francisco de Almansa, a la Provincia, Convento de San Pablo de Valladolid, 02/08/1688, sobre petición del Rey para orar tras el terremoto del Sannio de 1688, y disposición del P. Maestro para que no se apliquen hábito y capa tras la muerte de religiosos. Adjunta relación de difuntos desde el Capítulo e insiste en el pago de la contribución de los conventos. Ejemplar del P. Jerónimo de Matama. Texto impreso, firma ológrafa, español y latín, ff. 140-141. Documento: 19.
-Circular del P. Provincial Fr. Francisco de Almansa, a la Provincia, Convento de San Pedro Mártir de Toledo, 16/07/1688, sobre carta y patente del P. Maestro Fr. Antonin Cloche por la que pide trasladar documentación a Roma desde el Archivo Provincial en Santo Tomás de Madrid. Ejemplar del P. Jerónimo de Matama. Texto impreso, firma ológrafa, sello, español y latín, ff. 142-143. Documento: 20.
-Circular del P. Provincial Fr. Francisco de Almansa, a la Provincia, Convento de San Pablo de Valladolid, 27/08/1689, con la confirmación de las Actas del Capítulo intermedio. Pide que se paguen las contribuciones por la guerra contra los turcos. Finalmente, informa de la patente del P. Maestro Fr. Antonin Cloche sobre el fallecimiento de Inocencio XI. Texto impreso y manuscrito, firma ológrafa, sello, español y latín, ff. 144-145. Documento: 21.
-Circular del P. Provincial Fr. Nicolás de Torres, a la Provincia, Madrid, Convento del Rosario de Madrid, 24/08/1700 sobre el nombramiento del P. Felipe Xerez como su Vicario Provincial y la revocatoria del P. Maestro Fr. Antonin Cloche de todas las asignaciones en la Provincia y la convocatoria del Capitulo General de 1701. Recuerda que se paguen las contribuciones. Ejemplar del P. Jerónimo de Matama. Texto impreso, firmas ológrafas, sello, español y latín, ff. 146-149. Documento: 22.
-Copia de los Fundamentos del Colegio de Santo Tomás de Alcalá como defensa por la demanda que el Convento de Plasencia puso en el Tribunal del Sr. Nuncio sobre la tercera parte del expolio del P. Andrés Maroto, h. 1650. Texto manuscrito, español y latín, ff. 150-155. Documento: 23.
-Carta del P. Toribio Cienfuegos, San Pedro de Farze, enero de 1691, sobre la exclusión del P. Rojas para Provincial y elección del P. Domingo Pérez, Catedrático de Salamanca. Incluye un papel pequeño suelto con notas sobre el contenido del documento. Texto y firma ológrafos, español, ff. 156-159. Documento: 24.
-Crisol en que se purifica la integridad en regular observancia y ejercicios escolásticos con sucesión de Fr. Froilán Díaz y Fr. Juan de San Román sobre el provincialato del P. Nicolás de Torres en las que se manifiestan aspectos que hubiera sido mejor que permanecieran ocultas, h. 1698. Texto impreso, español, ff. 160-168. Documento: 25.
-Memorial al Obispo de Calahorra de las Monjas Dominicas de Hermua sobre la traslación del convento a Elorrio, en donde están actualmente, antes de 1699. Texto impreso y nota manuscrita, español, ff. 169-176. Documento: 26.
-Nulidades que opone la Provincia de España al nombramiento de Vicario y Visitador General que hizo el P. Maestro cuando hicieron Provincial a Fr. Nicolás de Torres. Tres capítulos: nulidades al título, al sujeto y a la deposición del Provincial electo. Texto impreso, español, ff. 177-180. Documento: 27.
-Memorial al Rey Felipe V para la continuación de la O.P. en la plaza del Consejo de la Inquisición Suprema, por el P. Procurador de la Provincia de España, Fr. Cristóbal Donaire, en la que expone tres reflexiones. Texto impreso, español y latín, sin fecha. ff. 181-191. Documento: 28.
-"Planctus Rachel" contra el P. Froilán Díaz. Texto impreso, latín, sin fecha, ff. 192-195. Documento: 29.
-Discurso sobre las informaciones en derecho dadas por el Convento de San Esteban y la Catedral de Salamanca sobre los diezmos de la Nava, Doctor José Fernández de Retes, Salamanca, 30/03/1763. Texto impreso, español y latín, ff. 196-205. Documento: 30.
-Breves advertencias sobre el Memorial de la Orden de San Francisco impreso y dado al Consejo, impugnando el que se dio después de la Universidad de Salamanca y las dos sagradas religiones de Santo Domingo y San Agustín. Escritas al margen del Memorial impreso en Madrid en 1628. Texto manuscrito, español y latín, ff. 206-207. Licencia para imprimir memorial de los Frailes Menores dada en Madrid a 06/12/1627 por D. Lázaro de Ríos, y licencia del Doctor Paulo de Zamora en Madrid a 14/12/1627. Texto impreso, español, f. 208. Memorial al Rey de la Orden de San Francisco en defensa de la doctrina de sus Doctores (San Buenaventura, Escoto y otros Doctores Clásicos), Madrid, por la viuda de Luis Sánchez, 1628. Aparecen los nombres de los frailes Esteban Periz, José Vázquez, Pedro de Urbina, Francisco Ocaña, Miguel Avellán y Francisco de Sosa. Texto impreso y notas manuscritas al margen, español y latín, ff. 209-252. Documento: 31.
-Memorial al papa Gregorio XV de los Descalzos de San Francisco sobre la inconveniencia de la separación de los observantes, Fr. Juanetín Niño, Convento de San Antonio de Salamanca, 18/02/1622. Texto impreso, español, ff. 253-260. Documento: 32.
-Memorial al Rey de Fr. Julián Chumillas sobre la manutención de la autoridad del Comisario de Indias, el uso, el ejercicio de la jurisdicción y la autoridad de su Oficio, h. 1688. En el último folio aparecen los Licenciados José de Gurpegui, Francisco Bravo, Baltasar de Acevedo y Pedro Bolante de Almansa. Texto impreso, español y latín, ff. 261-323. Documento: 33.
-Información en derecho sobre la exención de las religiones en el Perú de los ordinarios hecha por parte de la religión de San Francisco en Lima por el Comisario General Fr. Francisco de Herrera, imprenta de Francisco Lasso, 1619. Texto impreso, español y latín, medidas: 270 x 190 mm, ff. 324-357. Documento: 34.
-Censura y Memorial del P. franciscano Fr. Iván de Solana al Tribunal de la Inquisición satisfaciendo a una proposición que le notaron los Capuchinos, h. 1623. Texto impreso, español y latín, ff. 358-359. Documento: 35.
-Memorial del P. franciscano Fr. Iván de Solana al Marqués de Cañete, D. Iván Hurtado de Mendoza como Patrono de la Religión observante por los pleitos con Capuchinos y Descalzos, h. 1622. Texto impreso, español, ff. 360-381. Documento: 36.
-Respuesta dada al Promotor en la Causa de Beatificación del Cardenal Cisneros, Arzobispo de Toledo, perteneciente a la O.F.M. Obs., h. 1653. Texto impreso, latín, ff. 382-435. Documento: 37.

Meléndez, Joaquín, O.P.

Libro de Becerro del Convento de Sto. Domingo de La Coruña.

Como indica al principio abarca la hacienda, sus capellanías, fundaciones y dotaciones de misas, censos, rentas de granos, vino y todos los demás género de frutos, que se le deben pagar y por qué razón, como casas y bienes raíces.....Desde el f 297 pone un índice, que en realidad es un folio añadido al índice que comienza en el f 298.
Tras el título inicial pone el año de confección del este Becerro,1686 y la noticia del incendio de convento con el archivo: Antes de que el Inglés quemase el convento antiguo, consta de una información a pedimiento del convento, que el año de 1549 se avía ya quemado parte del con scripturas. Le sigue una demarcación del convento Antiguo. y fundación del nuevo convento.
Tiene algunas partes añadidas en el siglo XVIII, pero no son muchas.
Como todos los libros becerros, útil para el conocimien de la histora del convento y su economía.

Convento de Santo Domingo de La Coruña

Libro de Dotaciones de sepulturas y misas, con memorial de maravedises y grano que percibe de renta en cada año este convento. Año 1724

En las pp. 1-2 se indica el título y prólogo del autor. Contiene 8 capítulos, con numeración romana y correcciones ya que el Cap. VIII está antes del VII, y la indicación de las pp. está con correcciones. Cap. I, Número de las sepulturas dotadas...pp. 1-10; Cap. II Fundaciones de misas.. a que está obligado el convento este año de 1724, pp. 11 -57; Cap. III, Repartición de misas en los días que se fundaron pp. 58 - 81; Cap. IV, Memorial de maravedises, vino, gallinas..rentas... pp 82 -149; Cap. V, Rentas de vino, pp. 150 -153 (no hay anotación alguna, fuera del título; Cap. VI, Renta de trigo, centeno, maíz, pp. 154 - 190; Cap. VII, Tablas de las misas por los meses, días...p. 191 - 218; Cap. VIII, salarios y pensiones, gastos de vestuarios, etc. pp. 219 - 239, algunas partidas de años posteriores añadidas en 1759, 1765, pp .pp. 241r-v, en blanco.
Libro interesante para las obligaciones religiosas del convento y para la economía conventual. Se cita con frecuencia el Tumbo del convento, desaparecido.
A la p. 115 se hallará la apuntación del día que caió el raio en este convento, que fue en 14 de junio de 1788.

Dominicos del convento de Santo Domingo de la Coruña

Carta ejecutoria a favor del convento de La Coruña contra Juan de Andrade,Pedro Pereiro, y consortes, sobre los bienes en la feligresía de San Julián de Serante y en la de San Cosme de Mayanza. Año 1725

Contiene la de manda, autos, carta ejecutoria, ejecución, apeo y memorial de bienes, y traslados de foros y arrendamiento de los siglos XVI y XVII. Al folio 24r hay un poder del convento datado en La Coruña, 13/04/1663, en el que aparecen los dominicos siguientes: Clemente de Lerma, presentado y prior, Tomás Ramos de Llano, subprior, Toribio de Terán , Martín Veseo, Guillermo Riaño, Esteban de Noriega, predicador, Tomás Salgado, Diego Ormocho, Juan Rodríguez Toledano.
En la ejecución de la carta, año de 1724, firma en varias lugares fray Bartolomé de Santa María, subprior.

Dominicos del convento de Santo Domingo de la Coruña

Real Carta Ejecutoria a favor del convento, contra Gregorio Sánchez y consortes sobre bienes. Morás, año 1760.

Carta Ejecutoria, con todo lo obrado en la ejecución de la misma. El volumen tiene dos partes: la primera es la Carta Ejecutoria, dada en La Coruña, 1760/12/17, y la segunda es el cuaderno de lo ejecutado. El pleito comenzó el 19/04/1760 y las firmas de autos, 1761/01/26.
Al folio 3r comienza una copia de poder del convento dado el 19/04/1760, en la celda prioral. Están presentes los frailes: Esteban Mosquera, suprior y presidente, Juan Laguna Cobo, maestro de estudiantes, José Aguela, lector de Artes, Jerónimo Contreras, lector de Artes, Julián Pazos, maestro de novicios, Domingo López, Domingo Ponte, Félix Suárez, Manuel Reynaldo, Juan Barrera. Dan poder a los procuradores de la R. Audiencia, Gregorio Carrillo y Juan Antonio Varela de Seijas; ante Alonso de Rivas. Testigo Fr. Domingo Portela, O.P: La Carta Ejecutoria lleva firmas ológrafas.
Al folio 336 comienza el cuaderno de los autos obrados en virtud de la Real Carta, en la Feligresía de San Esteban de Moras y sus lugares, con memoria de bienes.

Dominicos del convento de Santo Domingo de la Coruña

Libro doble de Vestuarios de la ropería de este convento de Santo Domingo de la Coruña y Salarios de los criados.

Se anotan los pagos de vestuario que se da a cada uno de los frailes del convento, anualmente, que de tumbo nuevo era de 220. Aparecen todos los frailes del convento de La Coruña que recibieron los dineros, y con frecuencia pone la ocasión del pago.
En la otra dirección se anotan los criados, las fecha de entrada a trabajar, los oficios y el salario.
Muy interesante para le economía y para vida de los frailes, pues se anotan salidas para otros convento y entradas en el de La Coruña

Dominicos del convento de Santo Domingo de la Coruña

Carta Ejecutoria a favor del convento contra Alberto Rodríguez y consortes, sobre bienes en las feligresías de Santiago de Arteijo, San Esteban de Moras, Santa María de Loureda, Santa Mariña de Lañas, San Pedro de Armentón, San Julián de Coiro. Año 1761

Carta Ejecutoria a petición del convento y datada en la Coruña, a 05/05/1761, con firmas ológrafas de gobernador y oficiales, y el escribano, oficial mayor Juan Antonio de Pazos. La Carta ocupa del f. 1 al 350v.
A Continuación, folios 353 al 394, está el cuaderno : Primero y último legajo de lo obrado en relación a dicha Carta en las feligresías, aunque sólo pone, en el título, feligresía de Santiago de Arteijo.

Dominicos del convento de Santo Domingo de la Coruña

Libro de Misas, años 1780 a 1827 Apuntación de Misas.

Aunque el título de Apuntación de Misas es el original, el libro, en los 5 ff. primeros, recoge noticias de asignaciones del frailes al convento de la Coruña, bajas y profesiones, desde el año 1766 a 1828, y se recogen nombres de numerosos frailes, con noticias de los mismos.
El apuntamiento de misas comienza en el f. 6, el mes de septiembre de 1780 y termina con el mes de Julio de 1827. Se anotan todos los frailes sacerdotes que tenía el convento en cada mes, las misas que decían y alguna noticia, como si estuvo enfermo, si fue de vacaciones...
La cronología del libro es mayor de lo que indica el título.

Dominicos del convento de Santo Domingo de la Coruña

Libro de los entierros, honras y cabos de año a que sale la esta comunidad..., se empieza a seis de Junio del año de mil setezientos y quarenta y ocho.-(1748).

Contiene las salidas que hacían los frailes dominicos, como colectivo, a entierros, a actos y honras a los difuntos de la Coruña, con lo que se les ha pagado o se les debe, y a qué iglesia han salido.
Se estructuras por año y meses, desde el 1748 a enero 1793

Dominicos del convento de Santo Domingo de la Coruña

Año de 1849. Registro de los documentos de Pertenencia

Tiene los apartados siguientes: Pensiones, ff. 2-4; Legajos de Documentos de pertenencias, ff. 8- 19. Se ve que es un encargo que hizo a algún escribano, por si los frailes volvían al convento.
Como sus nombres indican son una relación de las pensiones que tenía el convento en heredades y las partidas de la documentación.
En otra dirección el libro tienen escrito un folio del año 1957, Día 25 de noviembre, empieza el desmonte de tierras. Sin duda es el comienzo de las obras del Colegio. Posiblemente sean anotaciones del P. Alipio Araguz.

Dominicos del convento de Santo Domingo de la Coruña

Libro de Profesiones de San Pablo de Cuenca

Contiene las profesiones de los religiosos que entraron en el convento de Cuenca y otras que, aunque profesaron para el convento de Cuenca, lo hicieron en otros conventos, debido a la escasez de novicios para formar comunitariamente y a la reducción de noviciados que se impuso en el siglo XVIII (estas profesiones y sus certificaciones se encuentran en los folios numerados del 25 A al 25 Mv.
Al final, en otra dirección se recogen en un folio, algunas noticias de tomas de hábito

Convento de San Pablo de Cuenca

Memorial de la renta de dinero que este convento de Santo Domingo de Lugo percive en el día de foros de casas, tierras, zensos y aniversarios, hecho en enero de 1833.

Como indica el título incluye foros de casas (ff.1 - 47), censos (ff. 48 - 93), foros de tierras (ff.94 - 102),, foros de huertas y aceña (ff. 103 - 109).
Cada apunte está seguido de folios en blanco para escribir posteriormente. En unos de estos folios en blanco (ff. 3 y 4) algún religioso ha escrito un sermón de la Soledad

Convento de Santo Domingo de Lugo

Fundación del Convento de Nuestra Señora del Rosario, Orden de Predicadores, de la ciudad de Oviedo, successos memorables de su principio..., vida de su fundador, bienhechores especiales que tubo....,utilidades grandes que se siguieron al común de su fundación..., hijos insigne en santidad y letras..., con todas las cosas memorables que ubo y ai en él, desde sus principios asta los tiempos presentes, que es a principios de el año de 1764.

Única e interesante obra sobre el convento del Nuestra Señora del Rosario de Oviedo. Tiene 48 capítulos, en los que se tocan los apartados de la fundación del convento y de su fundador, Fr. Pablo de León; la predicación y enseñanza que se siguió de la fundación para la región asturiana; bienhechores del convento; de los estudios y catedráticos; de la vida interna y de los hijos ilustres que tuvo el convento.
Al final del libro, muy anciano el autor, o por un anónimo, lleva un resumen de hijos insignes del convento, clasificados por oficios o títulos: obispos, provinciales, definidores, predicadores generales,regentes de estudios, priores... Esta parte ocupa las pp. 255 a 267.

Taboada, Fr. Juan O.P. autor de la Historia del convento de Oviedo (murió en 1789)

Libro donde se notan los actos que cada uno de los PP. Lectores de Theologia (del convento de San Pablo de Palencia) han tenido en el curso, según lo dispone nuestro Reverendísimo P. Mtro. General, Fr. Juan Thomás de Boxadors en la confirmación de las Actas del capítulo electivo. Comienza este año de 1775.

Comienza este año de 1775 (y continúa hasta el curso 1834-1835). Se trata de los actos escolásticos que tenían y defendían los lectores del teología en el convento, sobre la doctrina de Santo Tomás de Aquino. Eran séis actos la año y se llamaban "acto mayor" a aquellos que se desarrollaban en maña y tarde. Cada año se levantaba acta de dichos actos y firmaban el Prior-regente, el lector de teología que había hecho la defensa y el maestro de estudiantes.
Contiene los nombres de los priores, los lectores y maestro de estudiante en los años que abarca este libro.

Rosel, Juan, O.P., prior y regente en Palencia

Colección Diplomática del convento de San Pablo de Palencia en el A.H.N. de Madrid.

Tiene una breve, muy breve, reseña histórica del convento de San Pablo de Palencia. La Colección diplomática comienza en la p. 11. Los documentos recogidos se enmarcan desde el año 1221 al 1600, con un total de 101 documentos.
Los documentos son bulas, breves pontificios, privilegios reales, carta de donación, documentos fundacionales, cartas de ventas.....

Domínguez Sánchez, Santiago

Memorial por la Cofradía e Instituto de el Santísimo Rosario, en favor de la entrega que de él hizo a Santo Domingo y su religión María Santísima, su fundadora ( 1717?)

La primera parte o el primer artículo, titulado "Memorial por la Cofradía e Instituto de el Santísimo Rosario...", es obra de D. Juan de Valbuena, Doctoral de Palencia. no tiene fecha, tiene citado escritos de 1712, por lo que es posterior a esta fecha. El escrito está dirigido a S.M., suponemos que Felipe V. La finalidad es que como protector de las Órdenes religiosas debe intervenir para que le Cofradía del Rosario de Palencia, sea entregada a los dominicos, como sus fundadores y únicos propietarios. La situación en Palencia era que la cofradía se había mudado, por deseo de cofrades, a depender del obispado y con residencia en palacio; el obispo estaba por medio. Se cita al padre dominico, del convento de Palencia, como Fr. Francisco Collarte.
La segunda parte, es la obra del P. Fr. Joaquín Meléndez, "Manifiesto Instrucción y Apología..." es mucho más histórica, relata bastante los hechos que provocaron los desacuerdos y la actitud de los cofrades. Cita la P. prior de Palencia de 1714, Fr. Francisco Manzaneda; el suprior Fr. Antonio Fernández de la Maza. Hace un buen resumen de la historia de la Cofradía del Rosario, y las leyes y c´omo ha dependido siempre del Maestro de la O.P.. y bajo la dirección de los frailes predicadores y cómo el obispo cambió de postura, al estar mejor informado, voviendose a favor del convento.

Valbuena, Don Juan de, Doctoral de Palencia y Conservador del Orden de Santo Domingo

Estatutos de la Universidad de Santiago de esta ciudad de Pamplona que está en el convento de Santiago

La fecha de la ordenación de los Estatutos, 16 de junio de 1630, por el P. Prior, Fr. Juan Martínez, Cancelario y Rector de la Universidad, y el P. Juan Lazcano, Regente y catedrático de Prima de Teología, y el P. Juan García, Regente y catedrático de Vísperas de Teología. En el folio último se Encuentra la probación y confirmación del P. Provincial, Fr. Diego de la Fuente y del Vicario Provincial Fr. Juan del Pozo, de fecha en Burgos, 29 de junio de 1630 y los confirma el P. Vicario General Fr. Jacinto de la Plaza, en Toro, el 23 de febrero de 1631, y, el P. Juan del Pozo, siendo Provincial, los vuelve a confirmar en el convento de Santiago de Pamplona el 22 de noviembre de 1636.
Dentro está la Bulla Original de Urbano VIII. Dentro está la Cédula Real original y otros documentos, que deben ser bien guardados, y de los que nuestros Mayores hicieron suma estimación.

García, Juan, O.P.

Historia del convento de Nuestra Señora de Peña de Francia. Libro de Privilegios

Esta divido en partes o epígrafes: Del convento de nuestra Señora de la Peña de Francia, dividido en 10 apartados. Le sigue, sin enunciado, la donación a los dominicos de la imagen y del convento, que incluye la transcripción de documentos oficiales, bulas, licencias, donación de Juan II de Castilla, la donación de la ermita de los obispos de Salamanca, Coria, y "Lo de Ciudad Rodrigo es claro" (hasta el f. 27. En el f. 27 comienza la fundación del convento, con los privilegios de la Casa (hasta el f. 36r) En el f. 36v, comienza impreso la institución de la Cofradía del convento de la Virgen de la Peña de Francia, que ocupa hasta el f.51 v, fundada el último de febrero de 1504. Al folio 52r comienza otros privilegios y concesiones del papa Alejandro VI, Paulo V, Gregorio Xiii, Calixto III, Inocencio VIII, (todos en latín), de Don Pedro Carrillo y Acuña, arzobispo de Santiago, de Juan II (hasta el f. 61v). Siguen con confirmaciones de de privilegios por Enrique IV, Felipe II y cómo se puso horca y rollo (hasta el folio 74). Sigue Los bienhechores (hasta 79V). A continuación trata de las reliquias, de la propiedad del Zarzosillo, Pizarral, Villar de Rey, Serradilla del Arroyo y de los censos (hasta el folio 96). Sigue de los hijos en letras y virtud (desde f. 96) Desde el f. 97 la conservación es muy deficiente haciendo la lectura casi imposible,

Dominicos

Hermandad o Cofradía de este Convento de N. S. de la Peña de Francia confirmada por la Santidad de Alexandro Sexto, 1502

Contiene el acta de la fundación de la Hermandad o Cofradía del convento de la Peña, aceptada en el capítulo conventual del 11 de enero de 1504. se transcriben las bulas del papa Alejandro VI y se determinan los Estatutos de dicha Cofradía. A final, el P. Fr. Antonio de la Peña, Vicario general de Congregación de la Observancia ( sector reformado), confirma los Estatutos, en Medina de Campo, último día de febrero de 1504. Sigue la aprobación de los obispos de Palencia, Córdoba y Cartagena, en Medina del Campo, día 24 de julio de 1504.

Alejandro VI, papa

Libro de las Profesiones y tomas de hábitos del Convento de San Vicente de Plasencia

Siguiendo la foliación del libro contiene: Profesiones desde el 14/05/1529 al 26/06/1606 (ff. 3-41); falta de los folios 41 al 69; Profesiones desde el 27/03/1658 al 09/11/1750 (ff. 70-126; otra paginación con los ff 120 al 165 tiene tomas de hábito y profesiones de hermanos legos y títulos de propiedades, heredades, años 1682 al 1786; se pasa luego al f. 190 hasta el 200 donde vuelven las profesiones (fechas desde 05/01/1751 al 08/04/ 1783. Aquí termina el presente libro, que evidentemente está incompleto.
El contenido, de frailes, oficiales del convento (con sus nombres y firmas), se enriquece con cantidad de notas marginales sobre la vida de los profesos.

Convento de San Vicente de Plasencia

Advertencias para el Padre Maestro de Estudiantes de este convento de San Esteban de Salamanca

Tiene Índice general (ff. 175-177). Además de las Advertencias de Fr. Francisco de Higareda, hay un cuadernillo titulado "Breve apuntación de todo cuanto contiene el libro de Concurso de esta Universidad de Salamanca", escrito por Fr. Francisco González, lector de Historia, 1759 (entre los ff. 6 y 7). Firman varios maestros de estudiantes (FF. Domingo Fernández Feixos, José Español, Rodríguez Mourelle, Felipe Ortiz, Juan Antonio Solla, Pedro Alonso, Manuel Moras, etc.).

Convento de San Esteban de Salamanca

Papeles Varios, 90, Miscelánea

Tiene Índice entre las primeras guardas. La mayor parte de la documentación se refiere a la Universidad de Salamanca y a personas del convento de San Esteban, etc. Tiene folios sueltos de otros temas, de los siglos XIX y XX.

Convento de San Esteban de Salamanca

Memoria y Inventario de los bienes y alajas de la Santísima Imagen de Nuestra Señora del Rosario, que se venera en su capilla del Religiosísimo y siempre célebre convento de San Esteban de Salamanca, hecho por mandato de N.M.R.P. y M. Fr. Juan de Valsera, exprovincial y prior del dicho convento, 07/07/1729

Tiene revisiones en 1737, 1776, 1802 y 1804. Priores: Antonio Godino, Cayetano Benítez de Lugo, Vicente Sánchez Miranda y Pedro Mansilla. Otras firmas: Fr. Jacinto Armenteros, Fr. Pedro Sierra, Manuel Maqueda, Diego González.

Convento de San Esteban de Salamanca

Ordenanzas y Constituciones de la Cofradía del Glorioso San Antonio de Padua, sita en la parroquial del Señor San Pablo de esta ciudad de Salamanca

-Las Ordenanzas tienen bello grabado de la Virgen con San Antonio, tiene firmas ológrafas de los cofrades, texto impreso, 01/08/1614 y 27/06/1682, ff. 1-9.
-La aprobación del Provisor y Vicario del Obispado, Salamanca, 30/06/1682. Varias revisiones hasta el 20/11/1772, texto manuscrito, ff. 10-17.

Convento de San Esteban de Salamanca

Propiedad de la dehesa de Fuente Roble

Contiene testamentos, censos, foros, licencias, cartas de poder, cartas de pago y finiquito, cartas de venta, cesión y traslado, escrituras de obligación y demás cuestiones económicas relativas a la dehesa de Fuente Roble.

Convento de San Esteban de Salamanca

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