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Circulares de Provinciales, cartas o papeles particulares (1902-1913)

Contiene:
-Documento 1. Circular del P. Provincial Antonio Martínez, Madrid, 26/01/1902. 1 folio impreso, sello. Latín. 2 ejemplares, el segundo lleva nota y firma ológrafas del P. Macario López, Corias, 27/02/1902.
-Documento 2. Carta de Fr. Jesús Aguilar al P. Jerónimo Coderch, San Salvador, 21/12/1902. 1 pliego manuscrito, firma ológrafa.
-Documento 3. Circular del P. Provincial Antonio Martínez, Madrid, 28/04/1904. 1 pliego manuscrito, firma ológrafa y sello. Firma la lectura Fr. Raimundo Carrión, 27/04/1904. Latín.
-Documento 4. Circular del P. Provincial Antonio Martínez, Florencia, 09/05/1904. 1 folio impreso, sello. Latín. 2 ejemplares.
-Documento 5. Circular del P. Provincial Vicente Álvarez Cienfuegos, Madrid, 25/12/1904. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa y sello. Firma la lectura Fr. Jesús Ocio, 31/12/1904. Latín.
-Documento 6. Circular del P. Provincial Vicente Álvarez Cienfuegos, Madrid, 28/01/1906. 1 folio impreso, sello. Latín. 2 ejemplares.
-Documento 7. Circular del P. Provincial Vicente Álvarez Cienfuegos, Madrid, 10/10/1906. 1 pliego manuscrito, firma ológrafa y sello.
-Documento 8. Circular del P. Provincial Esteban Sacrest, Madrid, 14/02/1897. 1 cuadernillo impreso, 14 pp.
-Documento 9. Circular del P. Provincial Vicente Álvarez Cienfuegos, Madrid, 15/02/1908. 1 pliego impreso, firma y sello. Latín. 2 ejemplares, el segundo con nota de confirmación de lectura y firma ológrafa de Fr. Pedro Gómez.
-Documento 10. Circular del P. Provincial Esteban Sacrest, Madrid, 04/10/1908. 1 pliego impreso. 2 ejemplares.
-Documento 11. Circular del P. Provincial Esteban Sacrest, Madrid, 24/02/1909, con Circular del P. Maestro Jacinto María Cormier, Roma, 01/01/1909. 1 pliego impreso.
-Documento 12. Circular del P. Provincial Esteban Sacrest, Madrid, 01/10/1909. 1 pliego impreso. 2 ejemplares, el primero con firma y sello.
-Documento 13. Circular del P. Provincial Esteban Sacrest, Guatemala, 23/01/1910. 1 pliego impreso, firmas y sello. Latín.
-Documento 14. Circular del P. Provincial Esteban Sacrest, San José de Costa Rica, 02/02/1910. 1 pliego impreso. 2 ejemplares.
-Documento 15. Circular del P. Provincial Esteban Sacrest, Madrid, 05/05/1910. 1 pliego impreso. 3 ejemplares.
-Documento 16. Acuerdo importante del P. Provincial Esteban Sacrest, Corias, 13/11/1910. 1 pliego pequeño impreso, sello.
-Documento 17. Circular del P. Provincial Esteban Sacrest, Madrid, 03/02/1912. 1 pliego impreso. Latín. 2 ejemplares, el primero con nota de confirmación de lectura y firma ológrafa de Fr. Julián Fuente Bravo, 05/02/1912.
-Documento 18. Circular del P. Provincial Esteban Sacrest, Madrid, 08/09/1912. 1 cuadernillo impreso, 7 pp.
-Documento 19. Relación de expulsos de la Orden enviada al P. Rector de Corias, firmada por el P. Provincial Esteban Sacrest, Madrid, 22/01/1913. 1 pliego pequeño manuscrito, firma ológrafa y sello. Firma de lectura por el P. Sabas Sarasola, 23/02/1913.
-Documento 20. Pliego pequeño manuscrito, tachado, sin firma ni fecha. Latín.

Convento de San Juan Bautista de Corias

Borradores de escritos D. Fr. Fernando Blanco destinados al Boletín Eclesiástico de su diócesis de Ávila

Los borradores que se han conservado en este AHDOPE, con destino a ser impresos en el Boletín Eclesiástico de Ávila son los siguientes:

  • Doc. 1: Circular de 1860, posterior al 21 de agosto. En cumplimiento del convenio adicional del Concordato, la ley del Estado desde el 14 de abril de 1860 y el real decreto del 21 de agosto nombra una junta compuesta por D. Jerónimo Rocandio, canónigo magistrado de la catedral, y D. Pedro Moyano, beneficiado y administrador de la misma, y a D. Nicolás, párroco de San Vicente, a los que se unirán los elegidos por los arciprestazgos, presididos por el provisor y vicario general, para estudiar y determinar la permuta de los bienes eclesiásticos con el Estado. En este borrador se dice que la presente circular se publicará «En los primeros números del Boletín Eclesiástico que hemos dispuesto se publique». (2 ff., sin fecha ni firma.)

  • Doc. 2: Exhortación o carta pastoral, dada en Ávila el 22/04/1862, sin título. Con motivo de haberse puesto paz en España entre la Iglesia y el Estado por medio del convenio entre el Estado y el papa Pío IX. Exhorta a los fieles a aceptar lo convenido por el papa, fruto de la fe en la Iglesia de Jesucristo y a permanecer en unión y oraciones por la la Iglesia y el Santo Padre. Firmas de Fr. Fernando, obispo de Ávila y D. Manuel Domínguez, secretario (una cuartilla y 5 ff. numerados en origen; documento completo).

  • Doc. 3: Carta de Exhortación a clero y fieles, dada en Ávila, 31/08/1863, sobre el terremoto de Filipinas (03/06/1863). Exhortación a donar alimentos y limosnas para el pueblo filipino. Se abre una oficina de suscrición en la Secretaría del Cámara del obispado, (6 ff. numerados en origen, firmados por el obispo, y en el primero se indica "Boletín".) Relacionado con el Doc. 7 de BLANCO -b-4-5-

  • Doc. 4: Carta pastoral sobre la canonización del Beato Miguel de los Santos y de los Mártires del Japón, que fue el 08/06/1862. Escrito sin datar y sin firmar, en 8 cuartillas de tamaño y papel diferentes, numeradas en origen de la 1 a la 8.

  • Doc. 5: Circular a los párrocos, ecónomos y sacerdotes encargados de almas, dada en Ávila, a ... de mayo de1863. Comunica que ha ha llegado a un acuerdo con el superior de la Congregación de S. Vicente de Paul (PP. Paúles), para misionar en la diócesis. Les concede los permisos necesarios; pide a los curas que los acojan y faciliten su labor, y señala las indulgencias de los fieles. Se cita como comienzo misional al pueblo de Pozales del Hoyo. Consta de1 pliego, al que falta, en una hoja, la parte inferior, cortada.

  • Doc. 6: envoltorio que contiene varios papeles destinados al Boletín de la diócesis, que van marcados por el Sr. obispo del 1 al 8, para su impresión. Son pliegos, cuartillas, pp. de boletines eclesiástico, y contiene: un pliego muy sucio, titulado "Circular", con el n 1, sobre la conferencias morales que deben practicarse con exactitud, por lo que se dan normas a los arciprestes (fecha, 22/05/1864); en el mismo pliego, "Aviso a los obligados al rezo divino", con el n. 2 (fecha, 24/05/1864); el n. 3, tiene 2 cuartillas pegadas por una esquina, sobre "Casas Rectorales", siguiendo la petición del arcipreste y curas de Lorca a la reina, y contestación de ésta al Ministro de Hacienda para que se eximan de la permuta de bienes con el Estado las casas, para convertirlas en "Casas Rectorales", los coadjutores no tienen derecho a casa (fecha 24/05/1864); se intercala una cuartilla, sin numerar, pero de la que se dice: "Esto se pone en hoja aparte, Circular reservada" (al clero), para que informe sobre el estado de la enseñanza y educación primaria en su pueblo o pueblos, se le pide respuesta a 4 cuatro puntos; el n. 4 es una circular del Boletín eclesiástico de Burgos, tomada de Boletín ecle. de Calahorra y la Calzada, del 21/05/1864, pp158-159, sobre si los administradores del Estado deben cobrar los rendimiento de aniversarios y memorias, o lo debe cobrar el clero, con la respuesta de que si están impuestos sobre bienes particulares, corresponde el cobro al clero; para mayor entendimiento el Sr. obispo, incluye, con el n. 5, la circular que imprimió el 29/05/1860, sobre la reclamación de cargas espirituales; con el n. 6 un pliego de tamaño pequeño, manuscrito datado en Ávila, 25/05/1864, que debe añadirse a la circular anterior; el n. 7 corresponde a un folio ms. de una circular a los párrocos y ecónomos, porque el bulero no tiene bulas suficientes, por lo que se ordenan a los sacerdotes lo que deben hacer para que no falten las bulas; el n. 8 es una nota de la Secretaría de Cámara, para imprimir en el Boletín, avisando que han crecido mucho las instancias en Secretaria, y el Estado no paga lo suficiente por el trabajo, por lo que la rapidez no puede ser como la de antes, y los que presenta instancias, una vez despachadas, deben los interesados o personas autorizadas recogerlas, ni deben mandar los sellos, porque no se enviarán (fechada el 26/05/1864).

  • Doc. 7: "Exhortación pastoral que el ilustrísimo señor obispo de Ávila dirige a sus diocesanos al empezar el año de 1865, implorando socorros para el Soberano Pontífice" (nota con el título, y se ha añadido "mil ejemplares"). Datada en Ávila, 1 de enero de 1865 y firmada del obispo. Es un envoltorio de 6 folios, escritos horizontalmente y una nota añadida al f.5. Los ff. 1- 4 están numerados en origen; el 5 y 6 no tienen numeración (la añadimos a lápiz); la mayoría de los folios con timbre del obispado (como se ha indicado, al principio lleva una nota -trozo de un folio- con el título). Pide fervientes oraciones y socorros de limosnas para el Pontífice.

  • Doc. 8: Carta pastoral del obispo de Ávila, Fr. Fernando Blanco al clero y pueblo diocesanos, acerca de la encíclica del papa Pío IX de 08/12/1864 (Quanta Cura y Syllabus). Envoltorio de 17 cuartillas, de tamaño y papel diversos, numeradas en origen del 1 al 17, más la cuartilla de portada y título para la imprenta. Sin data ni firma, pero ciertamente de 1865. Son palabras de espiritual edificación acerca de la última encíclica de su S.S. en condena varios errores de grande y funesta transcendencia.

  • Doc. 9: Carta o exhortación del obispo de Ávila, Fr. Lorenzo Blanco, al clero y fieles (sin data ni firma) incompleta. Son 4 ff. numerados en origen del 1 al 4. Basada en la lectura de la última encíclica del Pio IX, del año pasado (Quanta cura), aboga por renovar y poner en acción el espíritu de oración, "espíritu de preces", por la Iglesia de Jesucristo y el Romano Pontífice. Aunque la Iglesia está segura, tiene mucha contradicción en el mundo actual, porque se quiere suplantar al reino de Dios por el reino de Satanás

  • Doc. 10: Borrador de la introducción a la encíclica del 08/12/1864, por el obispo de Ávila. Son 2 folios, sin data ni firma, pero el texto es el publicado, con la dicha encíclica, en el Boletín Eclesiástico del 26/01/1865 (ver la impresión en esta misma sección y serie, Unidad Documental Compuesta o expediente 1, doc. 5). Entre los retazos de la UDC (exp.) 4, han aparecido 2 cuartillas que comienza, la primera :« Continúa la circular» y la segunda pone la data y firma: Ávila, 18 de diciembre de 1864, Fr. Fernando, obispo. Añadimos estas dos cuartillas a los dos folios anteriores. Por lo tanto, son 2 ff. y 2 cuartillas.

  • Doc. 11: Notificación para el Boletín Eclesiástico de Ávila, de la llegada del rescripto de la Congregación de Ritos por el que se da licencia al obispo, o a su delegado, para habilitar los altares que tiene aras sin reliquias. Debe seguirse lo que para el caso dice el Pontifical Romano, que lo copia o transcribe: Pontifex acepta mitra (1 folio doblado y una cuartilla, fechada 13/02/1865). Esto viene motivado porque en la visita pastoral había notado la falta de reliquias en las aras de los altares de muchas parroquias. Lo que había notificado a la diócesis una circular al clero, donde amén de denunciar la situación dicha, comunica que junto a otros obispos han pedido a Roma subsanar estos fallos. Esta carta tiene 1 pliego y un folio suelto y da las instrucciones de como ha de hacerse. Sin fecha pero finales de 1864, o principios del 1865).... Notifica también que se ha recibido un despacho del arzobispo y Cardenal de Toledo sobre la bula de la Santa Cruzada (que se imprimirá en el Boletín). Recomienda a los párrocos la comunicación a los fieles. Ávila,13/02/1865.

-Doc. 12: Borrador de circular del obispo de Ávila, Fr. Fernando Blanco, para el el Boletín Eclesiástico de Ávila, sobre la noticia de un periódico tendencioso de Madrid, que aseguraba que " el día seis de enero de 1864 se había producido en el palacio episcopal de Ávila un suceso político de importancia". El obispo arremete diciendo que es totalmente falso: no ha existido hecho ninguno. Es una difamación. El texto no está datado ni firmado; ya había mandado una carta por el Secretario de Cámara al director del periódico (que debe incluirse en el Boletín). A continuación va dando argumentos para hacer más clara la falsedad de la noticia y la mala intención del periódico: Nada se dice del contenido del suceso "tan importante", nadie lo ha visto, nadie es testigo, cuando el palacio está abierto a todo el mundo... Consta de 2 folio sueltos y un pliego. Sin data ni firma. puede fechar en los primeros meses de 1864. Hace referencia al documento de la Serie 2- UDC (expediente) 3, doc. 27.

  • Doc. 13: Documento marcado al principio con «Continuación del Boletín. Pronto.» Es texto para los impresores del Boletín, indicando la estructura del mismo: Una breve introducción en la que comunica que el 20/09/1865 se firmó el acta de cesión al Estado de los bienes eclesiásticos de la diócesis, objeto de la permuta con el Estado. Debe imprimirse el acta y la real orden recibida, tras el acta. Advierte el obispo, que en la permuta no se han incluido los bienes pertenecientes a las Capellanías, por considerarlas familiares, y advierte a los curas que si algún empleado del Gobierno intenta enajenar algo de estos bienes que se opongan todo lo posible y le avisen cuanto antes. Para saber los bienes que no entran en la permuta remite al suplemento n. 1, de la 2ª serie del Boletín diocesano. En la hoja final se pone "Pronto, Pronto", (pliego pequeño de dos hojas, medidas: 155 x 220 mm.)
    El Acta de la comisión de bienes, puede verse en la de Documentos de la Secretaría de Cámara, más adelante.

  • Doc.14: Circular a los párrocos y demás encargados de la cura de almas. En la parte superior pone "Boletín". Ávila 26/10/1865. Aunque la diócesis está libre de la epidemia que asola en otros lugares, el obispo pide a los curas que se hagan 3 días de rogativas cantándose las letanías de lo santos y preces acostumbradas. 2 ff. y una cuartilla, numerados en origen.

  • Doc. 15: Altar privilegiado o de Ánimas, Ávila, 05/02/1865. Borrador para el Boletín, un folio doblado (pliego pequeño); el papa Pío IX por un breve del 12/01/1865 autoriza al obispo para que designe en los iglesias parroquiales o colegiadas un altar privilegiado de Ánimas, ad tempus. Revoca todos los privilegios de anteriores altares y vuelve a designarlos, y si alguna parroquia no tiene, el párroco o encargado lo solicitará. Por espacio de 7 años. Se indican las indulgencias. Data y firma. Lleva al ángulo superior izquierdo el n. 3º.

  • Doc. 16: Borrador en folio doblado, lleva al ángulo superior izquierdo el n 2º. Ávila, 06/02/1865. Latín. En la parte superior pone: "En seguida del anterior rescripto, imprímase completo". La S. Sede ha dado al obispo facultad para que a los presbíteros que hayan recibido de buena fe estipendios por le segunda misa (cosa que estaba prohibida) pueda, a su entender, solucionar dicho problema. Decida que puedan quedarse, dada la pobreza de las parroquias, con el 10%. Papel con timbre del obispado de Ávila.

  • Doc. 17: año 1864-1865. Circular a los curas párrocos, ecónomos y demás cargos de la cura de almas. El obispo tenía desde hace mucho tiempo ansias de crear en cada la diócesis las Bibliotecas Parroquiales, con colecciones de buenas lecturas, para contrarrestar las perniciosas que abundan por todas partes; pero no se ha podido hacer por que era más urgente las fábrica de las parroquias. ahora puede, ya que el gobierno paga algo, y los curas podrán sufrir un pequeño descuento para dedicarlo a las dicvhas bibliotecas, y pueden comenzar adquiriendo la publicación de las Acta de los Mártires del Cristianismo publicadas en nuestro idioma por D. Primitivo Fuentes. Indica cómo se pueden adquirir. Son 5 cuartillas numeradas en origen. Sin data ni firma, pero la obra citada apareció en 1864 y 1865.

  • Doc. 18: Circular del Comisario General de la obra pía para los Santos Lugares, D. Cayetano Díaz, arcediano de la iglesia catedral, a los párrocos y ecónomos. La situación está muy retrasada, sobre todo en el pago de los derechos de testamento y abintestatos,. Aboga a la conciencia y celo de los párrocos, que deben implicar a los fieles para pedir y motivas la devoción a dichos Santos Lugares. Folio doblado (pequeño pliego, de buen papel. Datado en Ávila, 01/10/1865, firma Cayetano Díaz.

  • Doc. 19: Borradores (son tres) dados en Ávila, el 08/01/1866 para su publicación en el Boletín diocesano; llevan los números 1º,2º y 3º. El n. 1º Se comunica a los presbíteros, comunidades religiosas y a los presbíteros misioneros de San Vicente de Paul, que se ha recibido carta de la reina, del 29/12/1865 cuyo parto está próximo, por lo que manda las oraciones con rogativas públicas. El n. 2º; da a conocer la carta del arzobispo de Toledo, como Comisario General de la Santa Cruzada, para que se reciba en la ciudad y pueblos la dicha Bula y se dé a conocer como de costumbre (esta carta lleva sello oficial de correos). El n. 3º: está dedicado a las Misiones, que está dando los presbíteros de la Congregación de San Vicente de Paul en la diócesis y también los presbíteros del de la Congregación del Corazón de María (claretianos o cordimarianos) que han conseguido frutos en la villa de Olmedo, según carta del obispo de Segovia, que manda se imprima a continuación. Los números 1º y 2º están datados y firmados; el n.3 sin data ni firma.

  • Doc. 20: Folio suelto, indicando Boletín, 17/12/1867; es la introducción o presentación de haber recibido, por vía del nuncio apostólico, y por el Ministerio de Gracia y Justicia, el Decreto Pontificio: Regni Hispaniarum. Manda que se imprima en el Boletín el texto en latín y en castellano. Sin firma.

  • Doc. 21: tres cuartillas, numeradas 2,3 y 4 (falta la 1), datadas y firmadas en Ávila, 26/01/1869,de una circular, incompleta, al clero diocesano, sobre la retirada y recogida de libros prohibidos por la Iglesia; los fieles los entregarán a los párroco o ecónomos. Señala que todo libro de materias religiosas, que no lleven el nombre del autor y sin la aprobación de la autoridad ordinaria, de donde se imprimió debe tenerse por malo o prohibido, o cuanto menos por sospechoso. Los sacerdotes no hace falta los remitan a la sede episcopal, sin que los quemen. Esta materia cree que será objeto de otras reflexiones.

  • Doc. 22: Circular a los párrocos, ecónomos y oros sacerdotes con cura de almas, Ávila, 24/02/1869, normas para el cumplimiento pascual. Un folio doblado (pliego pequeño), datado y firmado por el obispo. En el reverso pone: "A la imprenta. Urge mucho dar este número".

  • Doc. 23: Borrador, incompleto, de la publicación del Jubileo, Año Santo, por la encíclica "Gravibus Ecclesiae del 24/12/1874 por el papa Pío IX. Está escrito en 5 folios, numerados en origen, de papel de difuntos, de la esquela del cardenal de Santiago D. Miguel García Cuesta. La publicación en el Boletín Eclesiástico de Ávila se encuentra en esta misma Serie 3, UDC 1, doc. 8. Está incompleto el borrador, pues falta el final que puede verse en la publicación dicha.

  • Doc. 24: Borrador, incompleto, de Exhortación para el Jubileo, Año Santo, de 1875 . Son 9 cuartillas, numeradas (pero falta la 7ª) la ultima, sin numerar, hace de carpeta y lleva escrito en el reverso: "Boletín número corriente. 1º insértese el edicto publicado en tipos ordinarios del Boletín. 2º La pastoral suya principio va adjunto."

  • Doc. 25: Despacho del obispo de Ávila sobre los óleos nuevos. Ávila, 16/03/1875. Recuerda el mandato de la Iglesia de renovar los óleos tras la consagración de los mismos en el Jueves Santo. Indica cómo han de llevarse a cada arciprestazgo y de estos a las parroquias. Debe estar el comisionado o comisionados por los arciprestazgos el Jueves Santo en la catedral, para llevarlos. Son tres cuartillas numeradas, datadas y firmadas. En el reverso de la 3ª cuartilla pone: " Urge el despacho entre hoy, 17, y mañana. Decretos de hacienda en caracteres menores."

  • Doc. 26: Borrador de la exhortación del obispo de Ávila al clero diocesano. Ávila, 30/06/1875. Anuncia, convoca y exhorta a los sacerdotes diocesanos a la Ejercicios Espirituales que comenzarán el ¿17? (tachado) de julio en el Seminario Conciliar de San Millán. Son 4 cuartillas, con data y firma.

  • Doc. 27: Borrador de la Exhortación del obispo de Ávila con motivo de la encíclica del papa Pío IX «Cum Sancta Mater" del 27/04/1859, pidiendo oraciones por la paz en la guerra de Italia. La exhortación de D. Fr. Fernando Blanco dada en Ávila, 10/07/1859, con las órdenes para cumplimiento de los deseos del Pontífice. Ocupa la exhortación 8 pp. en 1 pliego y 2 folios sueltos, numeradas en origen. Las órdenes para el cumplimiento, ocupan otros 2 folios sin paginar [lo hacemos a lápiz]. En total son 12 pp. En la p. 11 firma el Sr. obispo y en la 12 el secretario, D. Manuel A. Domínguez. La encíclica está publicada en el Boletín Eclesiástico de Ávila, en las pp. 211-214, y un ejemplar se conserva en este nuestro AHOPE, en esta misma serie 3, UDC (exp.) 1, doc. 3. Junto a las 12 pp. conservamos el folio envoltorio que conservaba este borrador.

  • Doc. 28: Borrador, ¿incompleto? de una carta pastoral, sobre la iglesia tras el viaje que hizo Roma. Por estar dirigida al clero y fieles suponemos que estará publicada en el Boletín Eclesiástico y también creemos que es posterior a la publicada el 29/08/1867 (ver en esta serie 3, UDC (exp.) 1, doc. 7). Este borrador consta de 29 folios (algunos son billetes de notas), numerados en origen; no lleva data ni firma ni la terminación es la habitual. Pensamos que está incompleta [tendrá que verse si se publicó en el Boletín].

  • Doc. 29: Una cuartilla, sin fecha ni firma, encabezada por esta advertencia: «En hoja aparte, si puede ser». Se ha impreso una exhortación pastoral con rogativas por la paz ante la guerra de Italia, pero por sorpresa se ha firmado la paz [pudiera referirse a la guerra de África, 1859 -1860, que también se hicieron rogativas]. Quedan suspendidas las rogativas por el fin de la guerra, y solo se leerá la exhortación pastoral y se hará una rogativa por el afianzamiento de la paz. Tiene relación con el documento 19 de Serie 2, UDC (exp.). Año de 1859.

Blanco y Lorenzo, Fernando, O.P. y exclaustrado, obispo y arzobispo.

Retazos de escritos, cartas pastorales, exhortaciones, circulares y charlas (incompletos, y sin conocer si fueron estampados en el Boletín)

  • Doc. 1: 3 retazos sobre el Syllabus y la encíclica Quanta cura: El primero (1/1) de 5 cuartilla, numeradas; el segundo (1/2) de 5 cuartillas numeradas, pero faltan algunas y la numeración es diferente; el tercero (1/3) otras 5 cuartillas, numeradas las tres primeras, defensa de la Iglesia. Hay alguna indicación como para ser impreso.
  • Doc. 2: de 8 cuartillas, numeradas de la 1 a la 8, sobre la Iglesia y su autoridad.
  • Doc. 3: retazo de un circular o exhortación sobre la Oración, por la Iglesia. Folios conservados del 6 al 10, numerados en origen.
  • Doc. 4: retazo de una carta pastoral ante su ida Roma, a la canonización particularmente de San Miguel de los Santos, a quien llama compatriota. Datada y firmada en Ávila 25/04/1862. Lo que ha llegado al AHDOPE son unos pocos folios numerados del 10 al 14 y entre los folios, un billetito. Dos de los folios están rotos, pero no falta texto. Ello indica que Fr. Fernando Blanco utilizaba para sus borradores todo tipo de papel, incluidos los rotos o pedazos.
  • Doc. 5: retazo de charlas, o discursos, bajo el texto bíblico de «Gemitus matris tuae ne obliviscaris (Eclesiástioc, 7,29)». Son, al menos dos escritos sobre el mismo tema: "Consolad a la Iglesia ante la nueva situación de Europa". Uno ocupa dos pliegos de folios, es un largo discurso, bajo el tema dicho, con letra pequeña pero cuidada; el papel, por el contrario, es antiguo, con bastantes rotos, que da la impresión de ser un discurso antiguo, pues habla del "Papa expatriado de la Ciudad Santa y sus cardenales fugitivos", que haría referencia a la declaración del la República en Roma, en 1848, por lo que el discurso podría estar redactado en 1848-1849; no parece que pueda referirse al año 1870, la conquista de Roma por el Piamonte. Es un discurso con muchos "ayes" por el estado de la Religión en Europa. La religión católica le ha dado todo a Europa y ahora las naciones hacen sufrir a la Religión y a la Iglesia. No tiene data ni firma. Le sigue otro escrito en otros dos pliegos pero de tamaño pequeño (155 x 225 mm.). Hace referencia al discurso anterior. En poco más de un año se han agolpado acontecimientos para muchos inesperados, y funestos para todos. Se lamenta de que se haya perdido la edad en que la Iglesia de Jesucristo estaba en la historia de Europa, aunque no canoniza esa edad, reconoce los abusos, pero piensa en lo que hizo la Iglesia en favor de Europa. Recurre a las palabras del papa Gregorio 16, que pronunció hace 16 año (sobre la separación de la Iglesia y Estado), dato que nos lleva a los años 1848-1849; y además, insiste en que el papa, Pío IX sigue apartado de Roma y los cardenales fugitivos. Por lo tanto, estos dos discursos pertenecerían a la etapa de exclaustrado del autor, en Salamanca. Y ciertamente, las ideas sobre la separación de Iglesia y Estado de Fr, Fernando Blanco, son similares a las de Gregorio XVI y Pío IX. Hay además otro pliego pequeño con el mismo título de Gemitus matris... y un párrafo que también se contiene en los dos discursos dichos. Total 10 ff. que numeramos a lápiz. La conservación es bastante deficiente.
    Este documento se relaciona con el B-D- BLANCO-B-1-2, doc.27
  • Doc. 6: retazos de charlas sobre el problema de los pobres y sus soluciones; inicio del Socialismo. Caridad y Filantropía . Tres folios de una charla numerados en origen con los nn. 1, 4 y 6; siguen el f. 7 de diferente tamaño; y otro s/n.; termina con un f. en blanco con la fecha: 6 de julio 65 (06/07/1865). parecen restos de dos charlas sobre el mismo tema. Total: 6 ff. Muy incompletas.
  • Doc. 7: retazos de borrador de una carta pastoral, incompleta, escrita sobre algunos folios, muchas cuartillas, y varios papeles añadidos. Faltan al principio 8 hojas, y se conserva desde la hoja 9 a la 44 (numerados en origen), no sabemos lo que falta al final; en la hoja 22 parece que quiere terminar, pero continúa. Es una pastoral sobre la encíclica Quanta cura y el Syllabus. Destaca los errores que señala el Syllabus y dedica varias hojas a demostrar que el papa, Pío IX, no es enemigo de la civilización ni condena el liberalismo... La conservación es regular.
  • Doc. 8: retazos de un escrito sobre una campaña para recaudar fondos de ayuda a los pobres de las provincias vecinas, por el resto de Castilla; incompleto y sin fecha. Son dos folios y una cuartilla
  • Doc. 9: retazos sobre una carta pastoral sobre la autoridad del Pontífice en la Iglesia (infalibilidad) que debe acatar todo el que se diga y sea cristiano. Texto incompleto, comienza en la hoja n. 18 y termina en la 26. Escrito en cuartillas. Debe ser posterior al 1870.
  • Doc. 10: retazos sobre un discurso o carta pastoral defendiendo al Papado, sacrílegamente despojado de su último territorio. Crítica al liberalismo y al progresismo. Son 4 folios largos, aunque uno está cortado; no tienen numeración. achaca la pasividad de las naciones. Posterior a 1870, año de la toma de Roma.
  • Doc. 11; retazos de carta pastoral, incompleta, sobre el papa Pío IX, como el objeto más sublime en el mundo, la protesta viva contra el error y el crimen, el que en nombre del cielo está todavía mostrando que existen la justicia y el derecho.. Son folios sueltos, numerados con nn. 6, 7, 8, 10, 11 y 27; en éste se dice firmada en Ávila, día de la Transverberación del corazón de Sta. Teresa, 27 de agosto de 1862 (27/08/17), si es que este f. 27 pertenece a dicha pastoral.
  • Doc. 12: retazos de charlas. Son 2 folios dedicados al Liberalismo, con crítica al Montero Ríos, y a la Libertad de pensamiento; éste lleva la numeración n. 7; pero no hemos encontrado correspondencia.
  • Doc. 13: retazos de escritos sobre el Jubileo del Año Santo, 1875. Tiene 2 pp (139-140) de un Boletín de la diócesis, con normativas para los sacerdotes, monjas y fieles, recordando aspectos de ganar el Jubileo en los monasterios de monjas; pecados que pueden absolver los sacerdotes y la ausencia de penitencia para los fieles. Contiene también un folio largo con instancias a la oración por la iglesia y a leer las palabras del papa. El grueso de este documento está en las cuartilla, la mayoría escritas en papel de condolencias o difunto: están numeradas de la 11 a la 26 [pero falta de cuartilla 13] y habla de los beneficios del Jubileo, de los pecados más graves: blasfemia, no guardar o santificar las las fiestas, despreciar los precepto de la Iglesia; insta a los fieles a la conversión y a orar por el Papa, y por él mismo, "son casi las últimas palabras de nuestro celo pastoral" [ya estaba presentado para el traslado a Valladolid]. Da la normas para el cumplimiento de las obras para ganar el Jubileo, y remite a las ya publicadas en el Boletín en otras ocasiones, en particular el 2º de la quinta serie, perteneciente al 18 de septiembre de 1868, p. 41. Dada en Ávila, 15/10/1875, firma original.
  • Doc. 14: retazos de la despedida de Ávila para Valladolid [días después de esta catalogación ha aparecido el resto del sermón, por lo que corregimos]. Son trece cuartillas numeradas, en origen, del 1 al 13, con formato y papel diferentes. Agradecimiento a todos, exhorta a permanecer en la fe y en la Iglesia. Las tres cuartilla del final del discurso o sermón de despedida: Pide a Dios bendiga a todos: párrocos, misioneros, sacerdotes, al seminario diocesano con sus autoridades y profesores, a las religiosas de clausura o fuera de ella, por sus rezos y obras de caridad... y a todos los fieles católicos de Ávila, cristianos héroes. Data en Ávila, 05/12/1875, Firma Fr, Fernando Obispo.
  • Doc. 15: Escrito del Presidente del Catecismo, al hacerse cargo de la Escuela Dominical, deseo del obispo Fr. Fernando; sin fecha ni firma. Se trata de 2 cuadernillos sin coser. El primero mide 165 x 220 mm y consta de 12 pp. que numeramos a lápiz; Comienza con el título «Muy Ilustre Señor» dirigido al obispo, amen de la presentación le ofrece el testimonio de exámenes que el Sr. obispo deberá ver. Estos son un diálogo entre dos amigas, una católica y otra protestante para la enseñanza de Dios creador y la Iglesia. Tiene varias tachaduras (¿del obispo?). El segundo es un cuadernillo compuesto de un folio doblado [pliego pequeño] y una hoja suelta, de 6 pp. de las que 3 están en blanco, mide: 170 x 230 mm. Siguiendo el método del diálogo la parte católica convence a la protestante. Todo orientado a valorar la Escuela Dominical y el Catecismo.
  • Doc. 16: retazos de Oraciones: Son varios los papeles: dos hojas de cuaderno con el título, en al parte superior de «6ª» , para huir de los que enseñan contra la Iglesia, reza a menudo esta oración: oración para decir en las presentes calamidades de la Iglesia... Otra Oración traducida del Italiano, aunque comienza en latín: «Deus virtutum, ostende faciem... en un folio. Más otra cuartilla con parte de un salmo traducida por D. Tomás González Carbajal (salmo 144) que el obispo pide se imprima en el Boletín de la diócesis, si cabe; y un billete como nota a otro escrito con la oración o jaculatoria de Santa Teresa de Jesús pidiendo por la Iglesia:« Atajad este fuego, Señor, que si queréis podéis. Mirad que aún está en el mundo vuestro Hijo, etc.» recomienda el obispo que la gente piadosa repetir es jaculatoria por la Iglesia (también pensando en su impresión en el Boletín). Otro folio suelto, sin numerar, de La Magdalena como ejemplo.
  • Doc. 17: Partes de documentos perdidos o no identificados, sueltos. Un pliego de un discurso, posiblemente previsto para Diputados del Estado, o como arenga para una concentración. Parte del texto del 1 libro de los Macabeos, cap. 3. Tema la unión de Ia Iglesia Católica y España. Al principio, ángulo sup. izq. pone «No se hizo mo...» [roto]. Un folio suelto sin numerar, sobre la unión de España y la Religión, y con la religión católica el papa; exalta al Papado como cabeza de toda la Iglesia y con sus derechos. Una cuartilla numerada con el el 7: sobre los que piensan que la vida es el goce de la presenta y la eternidad un sueño. Otra cuartilla numerada con el n. 3: el triunfo de la bestia, del mal, que declara la guerra a Jesucristo en todos los frentes.

Blanco y Lorenzo, Fernando, O.P. y exclaustrado, obispo y arzobispo.

Circulares (1901-1946)

Contiene:
-Circular del Maestro G. Fr. A. Frühwirth, Roma, San Sebastián, 15/01/1901. 1 pliego, impreso. Latín. Documento 1.
-Decreto de confirmación del culto al siervo de Dios Juan de Vercellis. Roma, 01 y 07/09/1903. 1 pliego, impreso. Latín. Documento 2.
-Circular del Maestro General, Fr. Andrés Frühwirth, Roma, San Sebastián, 19/09/1903. 6 pp. Impreso, Latín. Documento 3.
-Decreto de la concesión de la Misa y Oficio del beato Juan de Vercellis, Roma, 09/12/1903, 8 pp., impreso. Latín. Documento 4.
-Decreto de la beatificación o declaración de martirio de los Mártires de Tonquín, Francisco Gil, Mateo Alonso de Leziniana…, Roma, 17/04/1904. Dos ejemplares, uno grande y otro más pequeño (éste un poco roto). Impreso, Latín. Documento 5.
-Circular del Maestro General, Fr. Andrés Frühwirth, Roma, San Sebastián, 24/04/1904, impreso, 6 pp. Latín. Documento 6.
-Circular del P. Maestro General, Fr. Jacinto María Cormier, Roma, 29/06/1904, impreso, 5 pp. Latín. Hay otro ejemplar repetido. Documento 7.
-Circular del Maestro General, Fr. Jacinto María Cormier, Roma, 08/12/1908, sobre los Hermanos de Obediencia. Impreso en español, 1 pliego. Documento 8.
-Circular del P. Maestro General, Fr, Jacinto María Cormier, Roma, San Sebastián, 08/12/1909. Impreso, 7 pp. Latín. Documento 9.
-Circular del P. Maestro General, Fr. Jacinto María Cormier, Roma, 08/01/1911, Impreso, 1 pliego, Español. Hay otros ejemplares en B/A. b-2, exp. 1 y B/A. b-2/1, exp. 1. Documento 10.
-Circular del P. Maestro General, Fr. Jacinto María Cormier, Roma, 14/09/¿1911 o 1912? Impreso, 4 pp. Latín. Documento 11.
-Circular del P. Maestro General, Fr. Luis Theissling, Roma, Angelicum, 10/10/1916. Impreso, 5 pp. Latín. Hay otro ejemplar en B/A. b-2 exp. 2. Documento 12.
-Epístola del Papa Benedicto XV al P. Maestro General, Fr. Luis Theissling, ante la celebración de los 700 años de la confirmación de la Orden, Roma, San Pedro, 29/10/1916. Impreso, 1 pliego (4 pp.), Latín. Documento 13.
-Circular del P. Maestro General Fr. Luis Theissling, Roma, Angelicum, 24/12/1916. Impreso, 10 pp. Latín. Hay otro ejemplar en B/A. b-2, Exp. 2. Documento 14.
-Circular del P. Leonardo Lehu, Vicario del Maestro General, Roma, 15/01/1918. Comunica la muerte del P. Henri Desqueyrous. Impreso, 4 pp. Latín. Documento 15.
-Circular del P. Maestro General, Fr. Luis Theissling, Roma, Angelicum, 08/06/1819. Impreso, 1 pliego (4 pp), Latín. Hay otro ejemplar en B/A. b-2, exp. 2. Documento 16.
-Circular del P. Maestro General, Fr. Luis Theissling, Roma, Angelicum, 04/08/1921. Impreso, 9 pp. Latín. Hay otro ejemplar en B/A. b-2, exp. 2, doc. 9. Documento 17.
-Circular del P. Maestro General, Fr. Luis Theissling, Roma, Angelicum, 25/12/1923. Impreso, 4 pp. Latín. Hay otro ejemplar en B/A. b-2, exp. 2. Documento 18.
-Circular del P. Maestro General, Fr. Luis Theissling, Roma, en las Hermanas de la Sociedad de Niña María de San Esteban, 30/04/1925. Impreso, 4 pp. Latín. Documento 19.
-Circular del P. Vicario General de la Orden, Fr. Serapio Tamayo, Roma, Angelicum, 29/06/1925. Comunica la noticia de la muerte del P. Maestro de la O.P., Fr. Luis Theissling. Impreso, 16 pp. Latín. Documento 20.
-Circular del P. Vicario General de la Orden, Fr. Serapio Tamayo, Roma, Angelicum, 04/08/1925. Impreso, 4 pp. Latín. Sobre la Exposición de Misionera en el Vaticano. Documento 21.
-Circular del P. Vicario General de la Orden, Fr. Serapio Tamayo, Roma, Angelicum, 01/12/1925. Convocatoria Capítulo General electivo en Ocaña. Impreso, 6 pp., Latín. Hay otro ejemplar en B/A. b-2, exp. 2, doc. 12. Documento 22.
-Circular del P. Vicario General de la Orden, Fr. Juan Casas, Roma, 13/04/1929. Impreso, 6 pp. Latín. Renuncia del P. Maestro General, Fr. Buenaventura García Paredes. Documento 23.
-Circular del P. Maestro General, Fr. Martín Estanislao Gillet, Roma, Angelicum, 17/02/1930. Impreso, 9 pp. Latín. Sobre las Misiones. Documento 24.
-Carta–circular del P. Maestro General, Fr. Martín Estanislao Gillet a los PP. Provinciales, Roma, 28/02/1930. Es una copia mecanografiada, enviada por el P. Provincial a los conventos. 1 folio, sin firmas originales. Conservación defectuosa. Documento 25.
-Carta–circular del P. Fr. L. de Faulconnier, secretario del Maestro General, a los PP. Provinciales, Roma 26/03/1930. Copia mecanografiada, sin firmas originales. 1 folio. Conservación defectuosa. Documento 26.
-Circular del P. Postulador General, Fr. Francisco María Guerrini, Roma, 08/09/1931. Impreso, 1 folio, Latín. Sobre la canonización del B. Alberto Magno. Documento 27.
-Carta–circular del P. Maestro General, Fr. Martín Estanislao Gillet a los PP. Provinciales, Roma, 01/01/1932. Impreso, 3 pp. sin numerar. Español. Noticias y ayuda al Instituto (Histórico) de Santa Sabina. Pide ayuda. Documento 28.
-Circular sobre la canonización y Doctorado de San Alberto Magno, Roma, Angelicum, 02/03/1932. Impreso, 10 pp. sin numerar. Triduo en su honor y el oficio del Santo, aún temporal. Documento 29.
-Carta del P. Maestro General, P. Gillet, a los Provinciales, Roma, 25/04/1932, Impreso, 4 pp. sin numerar. Sobre la vacaciones anuales de los religiosos. Documento 30.
-Circular del P. Maestro General, Fr. Martín Estanislao Gillet, Roma, Angelicum, 11/05/1932. Impreso, 5 pp, numeradas. Sobre la muerte del P. Antonio Lemonnyer. Documento 31.
-Circular del P. Maestro General, Fr. Martín Es. Gillet, Roma, 08/01/1933. Impreso, 7 pp. numeradas. Sobre la administración, estudiantes y Angelicum. Hay otros dos en ejemplares en B/A. b-2, exp. 1 y B/A. b-2/1, exp. 1. Documento 32.
-Circular del Maestro General de la Orden, Fr. Martín Estanislao Gillet, Roma, Santa Sabina, 23/01/1937. Impreso, 10 pp. numeradas. Sobre los mártires dominicos españoles y sobre el convento de S. Sabina. Documento 33.
-Nota del P. Maestro General, Fr. Martín Estanislao Gillet sobre la materia de estudio del futuro Capítulo Provincial, Roma, S. Sabina, 19/06/1937. Impreso, 1 folio. Documento 34.
-Exhortación del P. Maestro General de la Orden, Fr. Martín Estanislao Gillet, a los Provinciales, Roma, S. Sabina, 25/08/1937. Impreso, 1 folio. Documento 35.
-Circular del P. Maestro General, Fr. Martín Estanislao Gillet, Roma, S. Sabina, 06/01/1946. Convocatoria del Capítulo General del 21/09/1946. Impreso, 7 pp. sin numerar. Documento 36.
-Circular del Maestro de la O.P. Fr. Martín Estanislao Gillet, Roma, 15/04/1932, Carta a los PP. Provinciales sobre la Vacaciones de los religiosos. Normas para permitirlas y normas para disfrutarlas. Pliego impreso, de tamaño pequeño: 175 x 240 mm. Documento 37.
-Circular del Maestro de la O.P. Fr. Martín Estanislao Gillet, Roma, 16/04/1933 celebración del sexto centenario de la muerte de la beata Imelda Lambertini; quiere fomentar la devoción a la eucaristía. Un pliego, impreso de 175 x 240 mm. Documento 38.

  • Circular del Maestro de la O.P. Fr. Martín Estanislao Gillet, Roma, 04/06/1933, con motivo del séptimo centenario de la canonización de Santo. Domingo; cuadernillo impreso de 11 pp más tapas de cartón flexible. 170 x 240 mm. Documento 39.
    -Circular del Maestro de la O.P. Fr. Martín Estanislao Gillet, Roma, 01/03/1935, a los hermanos de la O.P. Convocatoria del próximo Capítulo General de Provinciales para el 29 de septiembre de 1935, en el convento de Santo Domingo y San Sixto de Roma. Pliego impreso. Medidas:195 x 260 mm. Documento 40.
    -Circular del Maestro de la O.P. Fr. Martín Estanislao Gillet, Roma, XI Kal. maii 1935 (21/04/1935), con motivo de la apertura del proceso de beatificación del Rmo. P. Fr. Jacinto M. Cormier, pidiendo comuniquen cualquier escrito o carta que se posea de dicho Maestro de la O.P. Pliego, impreso; medidas: 170 x 245 mm. Documento 41.

Frühwirth, Andreas, O.P., Maestro G. de la O.P.

Libro que contiene tratados, documentos ... relativos a la Provincia del Santísimo Rosario de Filipinas

Contiene:

  • Al comienzo hay una tabla de todos los lugares de la Sagrada Escritura explicados por Fr. Luis de Granada en sus obras castellanas, ff. 1 al 22.
  • Comunicado al M. R. P. Vicario Fr. Mateo Villafraña por el P. Vicario de Batán Fr. Manuel Díez sobre gravámenes y otros temas, ff. 23 al 47.
    -Decreto de la Sagrada Congregación de Propaganda de la Fe, 15/05/1757, f. 48.
    -Decreto del Rey Carlos. Copia auténtica de 31/10/1769, ff. 49-51.
    -Circular de Fr. Juan Tomás de Boxadors, 13/12/1757, ff. 52-59.
    -Circular del P. Provincial Joaquín del Rosario, 22/05/1765, ff. 60-61.
    -Memorial al Rey enviado desde Manila, 16/08/1765, ff. 62-81.
    -Noticias acerca de los PP. Jesuitas sacadas de la recolección de las piezas concernientes a los Jesuitas de España impresas en París por Antonio Boudet, ff. 82-83.
    -Comunicado del Papa Benedicto XIV para la observancia en las Misiones, Roma, 30/05/1753, ff. 84-93.
    -Carta al P. Vicario Provincial Carlos Masvidal por Fr. Joaquín del Rosario, Manila, 13/08/1768, ff. 94-98.
    -Respuesta al P. Vicario General de la Provincia de Filipinas e Instrucción, ff. 99-103.
    -De Beneficiis, ad perpetuam rei memoriam, Benedictus Episcopus, por el Cardenal Passioneo, ff. 104-107.
    -Copia de dos reales cédulas, certificado, comisión por la Real Audiencia a D. Francisco Javier Salgado y escrito sobre el donativo del Rey, un beneficio y tres cartas de D. Simón de Anda, ff. 108-117.
    -Circular del P. Provincial Joaquín del Rosario, ff. 118-135.
    -Copia auténtica de la Solicitud al Rey hecha por los PP. Mateo Villafraña, Santiago de Barreda y Santiago de la Portilla, 23/12/1770, ff. 136-154.
    -Escritos dirigidos por la Parroquia de Santa Cruz, ff. 155-161.
    -Circular de Fr. Tomás de Boxadors, 29/01/1766, ff. 162-173.
    -Carta al P. Vicario de Parian Fr. Mateo Villafaña para evitar los gravámenes de cárcel y otros escritos, 1768, ff. 174-207.
    -Ad perpetuam rei memoriam, Benedictus Episcopus, ff. 208-212.
    -Escrito con solicitudes para la Provincia de Filipinas ante la situación religiosa y política, ff. 213-216.
    -Instrucciones dadas a D. José María Mendoza y a D. Juan de Illescas, 17/12/1778, ff. 217-222.
    -Circular sobre el Real Auto del P. Bernardo Pazuengos, S.J. y respuesta del Colegio de Santo Tomás de Manila, ff. 223-246.
    -Tabla de la sucesión de Pontífices con sus años de gobierno y concilios que celebraron, ff. 247-248.
    -Últimos 10 documentos con varias cartas y escritos, Manila, ff. 249-279.

Provincia del Santísimo Rosario de Filipinas

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