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Alternativa en el gobierno de la provincia de España de la O.P. (1776)

Son 3 ff. manuscritos, de copias de cartas (resumen); una del P. Fr. Baltasar Quiñones al P. Fr. Bernardino de Santo Tomás, prior de Valverde, fechada en Roma, el (roto) de enero de 1776; otra, del dicho P. Bernardino a Fr. Alonso Crespo, fechada en Valverde a 26 de enero de 1776; ambas cartas usan un lenguaje enigmático, para luchar contra las "familias" (se supone conventos de Salamanca y Valladolid, que eran los favorecidos por la alternativa de gobierno); en el folio suelto hay un borrador de carta sobre el ambiente en la provincia por la Alternativa. Hay copia de una minuta del expediente que se suscitó sobre el despojo que se meditaba acerca de la alternativa, dada por la secretaría de Gracia y Justicia, el 28/05/1776, por la que el rey mandaba al corregidor de Toro (donde se iba a celebrar el capítulo provincial) que entrara en la asamblea y si fuera preciso nombrara un vicario, proclive a San Pablo de Valladolid, a quien tocaba el turno. En nota se dice que no hubo lugar a intervenir la autoridad civil, porque los vocales fueron de acuerdo en votar a Fr. Ángel Molinos, de Valladolid.

Quiñones, Baltasar de, O.P.

Amen, amen dico vobis: si quod petieritis in nomine meo dabit vobis. Juan cap. 16 v. 23 (sermón n.º 583)

Sermón sobre Juan 16.23 (Et in illo die me non rogabitis quidquam. Amen, amen dico vobis: si quid petieritis Patrem in nomine meo, dabit vobis - Y aquel día no me preguntaréis nada. De cierto, de cierto os digo, que todo cuanto pidiereis al Padre en mi nombre, os lo dará).
Entre los folios hay otros tres sermones, dos de ellos con el mismo tema y otro diferente, cuya tinta está muy deteriorada.

Anónimo

Ampliación Teológica del Parecer y Censura que dieron los PP. Maestros de Predicadores sobre la incursión en las censuras del Derecho

Según nota manuscrita al principio, su autor es el P. Gomendradi, dominico, anterior a 1684, año en que murió. Sigue otro impreso de Consultas y Resolución de los padres de la Compañía de Jesús. Zaragoza, 09/09/1685. Esto ocupa 2 folios paginados a lápiz.

Provincia de Aragón

Año de 1849. Registro de los documentos de Pertenencia

Tiene los apartados siguientes: Pensiones, ff. 2-4; Legajos de Documentos de pertenencias, ff. 8- 19. Se ve que es un encargo que hizo a algún escribano, por si los frailes volvían al convento.
Como sus nombres indican son una relación de las pensiones que tenía el convento en heredades y las partidas de la documentación.
En otra dirección el libro tienen escrito un folio del año 1957, Día 25 de noviembre, empieza el desmonte de tierras. Sin duda es el comienzo de las obras del Colegio. Posiblemente sean anotaciones del P. Alipio Araguz.

Dominicos del convento de Santo Domingo de la Coruña

Anotaciones de cuentas y facturas diversas.

El contenido es muy variado:

  • Doc. 1: 1916, Gijón. Billete recibo del consulado de Cuba en Gijón. Pagado por legalización de firma, por el P. Sabino Martínez Lozano, para Cuba; referente a la cuestión de la fundación del colegio de Navelgas.
  • Doc. 2: 1927-11-24, Luarca. Factura de Heredero de Bonifacio López, Coloniales y Ultramarinos, por cebada y paja. Papel oficial, con membrete.
  • Doc. 3: 1929-01-01, Navelgas. Sindicatura de Navelgas (diario de gastos del 1 de enero al 24 de febrero), pliego papel común, mecanografiado. Se trata de una entrega, suponemos que al procurador o síndico de Corias, para revisión de cuentas mensuales. Se presume que el autor es el P. Celestino. Este padre debía estar en La Felguera, lo que presume que está hecho este escrito, en dicha población.
  • Doc. 4: 1929-01-22, Navelgas. Sindicatura de Navelgas. (diario de Debe y Haber, desde el día 22 de enero al al 26 de febrero) Es del libro de contabilidad, del síndico, con las partidas, separadas, como se ha hecho en la Orden. En general coincide en gran parte con el documento anterior, pero en este pliego, están mas detalladas las partidas e incluye ingresos que el anterior no reseña. Lleva con lápiz rojo el número 2, lo que indica que debería existir el número 1, desde el 1 de enero al 22. Manuscrito. (que aquí no está)
  • Doc. 5: 1929, Corias?, Notas según el libro de Cuentas y según el papel (se refiere al doc. 3) que Vd. envía. Es del síndico de Corias al P. Celestino tras revisar el doc. 3 y compararlo con el doc. 4, que es la copia del libro de cuentas.
  • Doc. 6: 1935, Azcoitia. Sobre que contiene tres cartas de Mancisidor y Compañía, S.L. fabricantes de calzado, zapatillas, sandalias y alpargatas. Contacto por los dominicos de Vergara, carta de presentación, indicación de muestras y sus precios , y envío de la factura del muestrario pedido por el Colegio de Navelgas. Las tres cartas llevan fecha de los días 11, 20 y 21 de diciembre de 1935. Papel con membrete de la fábrica, y mecanografiadas. Se conservan en el mismo sobre de la fábrica en que se encontraban.
  • Doc. 7: 1947 de febrero a junio. Vergara, Editorial Smo. Rosario. Tres facturas al Colegio de Navelgas por envío de publicaciones de la O.P., de febrero, marzo y junio. en la última se indica que no tienen los escudos ni las medallas y que ha pagado el P. Fr. César Álvarez.
  • Doc. 8: 1928-11-18, Luarca. Recibo de la Empresa "La Victoria" de Transportes, de Oviedo, del envío de una caja de libros usados del P. Celestino Alonso al P. Enrique Izquierdo, a Torrelavega.
  • Doc. 9: 1947-01-27, Navelgas. Dos recibos de la cooperativa agropecuaria de Navelgas, por abono y harina, pagado por los PP. Dominicos del Colegio.

Alonso Villar, Celestino José, O.P.

Anotaciones de tazmías en algunos lugares (1805-1816)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-VAp-15-11-3
  • Uni. doc. simple
  • 1805-1816
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Se trata de un folio suelto escrito en varias direcciones, como borrador o folio de notas. En el anverso, en sentido horizontal, al ángulo derecho, pone el n. 3, por lo que debía formar parte de anotaciones más amplias. Se señala claramente que las fechas son años 1805-1806-1807 y 1815-1816, y es un recuento de las tazmías de diversos lugares, con los frutos y las cantidades de los mismos. En distintas direcciones aparecen los lugares de Vega, San Pedro de Rozados y Fuentelmonge. En el reverso, todo escrito horizontalmente, aparecen los lugares de Villacid y Bustillo, becilla [de Valderaduey], Pollos, y Pedrosa

Convento de San Pablo de Valladolid

Anotaciones del dinero recibido del Hospicio, obra pía de Bayona (1.831)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-VAp-16-3-12
  • Uni. doc. simple
  • 1824 - 1831
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Es una cuartilla, con unos pocos datos, anotaciones de algún P. Depositario. Indica el dinero que se ha recibido del Hospicio, de la obra pía de Bayona. Señala los años 24, 26, 27, 29, 30 y 831 (1824 a 1831). Total se han recibido 8.250 reales.
Al reverso otras anotaciones breves: de rasuras 5 jornales; entradas de granos por rentas de la viuda de Ángel González, Juan Cernuda, Francisco Cabero y Benito Valle... 31 rs. y 6 mrs.

Convento de San Pablo de Valladolid

Anotaciones sobre el despoblamiento y repoblación de la villa de Peñalba de Duero 1666-1697.

  • ES 37274.AHDOPE A-B-VAp-15-2-5
  • Uni. doc. simple
  • 1666 - 1697
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Retazos del despoblamiento y repoblación. Peñalba estuvo despoblado mucho antes del 1666; el año 1697 se comenzó a repoblar, y no se dio diezmos este año, más que guindas, tocó a San Pablo 3 @. No se dio diezmos hasta 1700, que todo el término de Peñalba estuvo inculto; todo era pinar y pinos tan grandes que decían tenían más de 200 años.
Otra mano escribe: Por todo lo referido se convence no tener ninguna heredad el convento (monasterio) de Retuerta en dicho término o pago.
Otra mano: un monje de Retuerta fue teniente de cura y recolector.

Convento de San Pablo de Valladolid

Anotaciones sobre el despoblamiento y repoblación de la villa de Peñalba de Duero 1697-1700

  • ES 37274.AHDOPE A-B-VAp-15-2-6
  • Uni. doc. simple
  • 1666 - 1697
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Es una cuartilla escrita por alguno de los depositarios del convento de San Pablo. Repite que este lugar de Peñalba estuvo despoblados muchos años, hasta 1697, en que percibió el convento 3 arrobas del diezmo de la guinda y no otra cosa. Ni se dezmó de granos hasta el año 1700.

Convento de San Pablo de Valladolid

Anotaciones y borrador de cuentas de lo enviado al colegio de San Gregorio desde la casa de Matapozuelos en el sexenio(1827-1832)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-VAg-4-1-6
  • Uni. doc. simple
  • 1827 -1832
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Se trata de las cuentas aritméticas de los dineros enviados al colegio desde la casa de Matapozuelos. Borrador o preparación de las cuentas sobre los frutos y los censos; se indican las cantidades recogidas, los precio de fanegas, las rebajas por pagos a personas, y se incluye, en el folio suelto, las deducciones en Matapozuelos y en San Juan de la Encinilla, Parece que son las cuentas en borrador de Fr. Miguel Sanchez, aunque bien pudieran ser la comprobación de cuentas por los encargados del colegio

Colegio de San Gregorio de Valladolid

Anteproyecto de Acuerdo Económico y Administrativo entre el Vicariato Apostólico de Puerto Maldonado y la Vicaría de la Provincia de España en el Perú, Lima, 09/03/1952; Acuerdo económico y administrativo entre el Vicariato Apostólico de Puerto Maldonado y la Vicaría Provincial de Santa Rosa de los Misioneros Dominicos de la Provincia de España en el Perú

Contiene:
-ANTEPROYECTO DE ACUERDO ECONOMICO Y ADMINISTRATIVO ENTRE EL VICARIATO APOSTÓLICO DE PUERTO MALDONADO Y LA VICARIA DE LA PROVINCIA DE ESPAÑA EN EL PERÚ. Lima, Santuario de Sta. Rosa, 9 de marzo de 1952. Ejemplar para el P. Provincial. Son tres fols. mecanografiados, que se numeran a lápiz. Lleva las firmas autógrafas de Mons. Javier Áriz, Fr. Andrés Ferrero, Fr. José Sarasola y Gerardo Fernández.
-ACUERDO ECONÓMICO Y ADMINISTRATIVO ENTRE EL VICARIATO APOSTÓLICO DE PUERTO MALDONADO Y LA VICARÍA PROVINCIAL DE SANTA ROSA DE LOS MISIONEROS DOMINICOS DE LA PROVINCIA DE ESPAÑA EN EL PERÚ. Proyecto de 3 fols. y otros 3 de correcciones mecanografiados, con anotaciones a mano. No lleva ni fecha ni firma. Son 6 fols. numerados del 1-6 a lápiz.

Sarasola, José, O.P.

Antiphonarium

Por el formato, música, decoración y forro pertenece al conv. de Sta. María la R. de Nieva y el autor debe ser el mismo Fr. Antonio Moreno que hizo el anterior, MS 108. Sólo tiene XVI fols. Está incompleto, faltándole fols, al final. Autor supuesto.

Moreno, Antonius, O.P.

Antiphonarium

Antífonas. Las últimas 16 pp. han sido añadidas con "Addenda in Antiphonario" y contienen "Dominica II post Pentecosten", "Dominica XI post Pentecosten", "S. Ioseph Opificis Sponsi B. Mariae Virg., Confessoris", "B. Mariae Virg. Reginae".

Gillet, Martín Estanislao, O.P.

Antiphonarium

Antífonas. Las últimas 16 pp. han sido añadidas con "Addenda in Antiphonario" que contienen "Dominica II post Pentecosten", "Dominica XI post Pentecosten", "S. Ioseph Opificis Sponsi B. Mariae Virg., Confessoris", "B. Mariae Virg. Reginae".

Gillet, Martín Estanislao, O.P.

Anuncio del convento de San Pablo de Valladolid, comunicando el acuerdo del convento para abrir una escuela gratuita (1815)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-VAp-14-7-2
  • Uni. doc. simple
  • 20/12/1815 - 08/01/1816
  • Parte deFondo A (Antiguo)

La comunidad de San Pablo siguiendo los deseos del rey y del gobierno en su decreto del 15/11/1815, ha decidido abrir un colegio o escuela gratuita. Se indican las materias, y el director será el P. José Casto Herce. Se alimentará a los 10 niños más necesitados, con lo que las limosnas que se daban en portería cesarán. La edad para ir a la escuela: tienen que ser menores de 12 años. Firma el P. Prior, Fr. Vicente Alonso. El comienzo de la escuela será el 8 de enero de 1816.

Convento de San Pablo de Valladolid

Apeo. Año de 1699, por ante Juan López Figueiras, 1º tomo.

Largo pleito que lleva el convento de Pontevedra contra vecinos de los de Coto de Lavadores y Coto de Candean, en la ejecución de carta ejecutoria. el pleito había comenzado en 4 de noviembre de 1732. La última data, en La Coruña, a 7 de agosto de 1775. En el pleito se usan arrendamientos, foros y otras escrituras desde 1435.
Al folio 33v hay un contrato del monasterio con Fernando Fitado, vecino de Vigo y otros, en el capítulo del monasterio de Pontevedra a 19, mayo, de 1545.

Convento de Santo Domingo de Pontevedra

Apeo de la hacienda que el convento de S. Estevan de Salamanca tiene en término de la Sierpe hecho el año de MDCCL

Apeo, deslinde, renovación de hitos y mojones del término de la Sierpe del convento de San Esteban de Salamanca, hecho en el año 1750 por Agustín Zaragoza y Godínez, y oficio de Roque Rodríguez Manzano, escribanos. Nombres de los frailes reunidos en Capítulo.

Convento de San Esteban de Salamanca

Apeo de la hacienda que el convento de S. Estevan de Salamanca tiene en término de los Villares, hecho el año de 1949

Apeo, deslinde y amojonamiento de las tierras y demás que posee el convento de San Esteban de Salamanca en término del lugar de los Villares, Panaderos y Cabo de Villa en 1749, aunque en la portada aparezca 1750. En las últimas guardas incluye una tabla de las tierras, prados, ejidos y foros con sus sitios contenidos en el apeo.
Al principio escritura de poder del convento de San Esteban a frailes y procuradores seglares de Salamanca, Valladolid y Madrid (ver notas del Archivero)

Convento de San Esteban de Salamanca

Apeo de La Sierpe de Abajo y deslinde con la de Arriba (1602)

  • ES 37274.AHDOPE A-B-SAL-19-3-1
  • Uni. doc. simple
  • 15/04/1602
  • Parte deFondo A (Antiguo)

Es una copia simple realizada muy posteriormente a la fecha de 1602. Escritura incompleta. Actúa de procurador del convento de San Esteban Fr. Martín Rodríguez y como escribano Diego López.
La Sierpe estaba colindante con el término de Frades; se cita con frecuencia la Herguijuela (ver área de notas)

Convento de San Esteban de Salamanca

Apeo de la Torre de Perales y su jurisdicción

Apeo, deslinde y amojonamiento del lugar término Redondo de la Torre de perales, jurisdicción de la ciudad de Salamanca, propio del P. Prior del Convento de San Esteban ante José González Nuño, escribano, año de 1766. Aparecen los nombres de los frailes reunidos en Capítulo.

Convento de San Esteban de Salamanca

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