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Lleva como título: «Ecce ascendimus Ierosolymam et consumabuntur omnia quae scripta sunt oper prophetas de Filio hominis» (Luc. 18,31). Jesucristo no habita en nuestros corazones si no entran con él su cruz y sus tormentos. La memoria y consideración de la cruz y tormentos de Jesús es el medio más propósito para no caer en el pecado y sostenernos en todo caso de peligro.

Tema: «Beati qui lugent, quoniam ipsi consolabuntur.» (Mat. 5,5). Dios que es bueno, en su bondad nos consuela, y nos consuela con las misma lágrimas y miserias de nuestro valle de lágrimas.

El título viene añadido, con letra más moderna, en el margen izquierdo. No tiene tema bíblico. Advierte al pecador que no siga el camino del pecado, sino que bendiga a Cristo que nos ha dejado el sacramento de la penitencia y que aproveche la bondad de Dios, que pida al Espíritu Santo para conocer sus culpas, pida la intercesión de l Virgen, del Santp Ángel de la Guarda.... Después haga el examen por los mandamientos de Dios, de la Iglesia y los deberes de su estado...

Los bienes de esta vida están sujetos a la inconstancia. Cuando con mayor gusto de gozan, es cuando más presto se acaban. Lo importante es la Salvación, por la que San Vicente Ferrer se dedicó en vida y en el apostolado de la predicación.

El pliego lleva por título: «Plática. Para disponer a una novicia en los ejercicios para su profesión» y el tema bíblico escogido: «Audi filia et vide, et inclina aurem tuam et obliviscere populum tuum et domum patris tui.» (Sal. 44, 11-12) Se trata de una monja dominica. La idea de esposarse con Cristo, en plena caridad. El se pondrá en lugar del pueblo, de los padres, de la familia... para convertirla en suya y él en ella.
El pliego incluye otra otra plática o charla que titula «Obligación de aspirar a la perfección» para la que toma el tema bíblico de «Estote ergo perfecti sicut et Pater vester coelestis perfectus est» (Mat. 5, 48).
En la cuartilla suelta (bastante deteriorada) se recoge una plática (o parte de una) para la profesión de una monja, y lleva por tema bíblico: «Dilexisti justitiam et odisti iniquitatem; propterea unxit te Deus, Deus tuus oleo letitiae prae consortibus tuis.» Sal. 44, 8). En la plática habla del gozo de la profesión religiosa "en los difíciles tiempos que atravesamos [parece que son tiempos previos o inmediatos posteriores a la exclaustración]. el texto, mal conservado, no nos permite saber si la plática termina o fata alguna otra hoja.

• Doc. 1: artículos selectos de la Suma de Santo Tomás en todas partes de la Suma de Santo Tomás de Aquino, en comunicaciones y en Suplementos. autor anónimo dominico. Latín

• Doc. 2: una hoja parte de un sermón, sobre la conversión del hombre a la luz del Evangelio.

• Doc. 3: carta de los hermanos Manuel Luisa Garrido a su hermano Fr. Santiago, con motivo de felicitarle por su onomástico, La Fregeneda, SA, 22/07/1872. El reverso tienen parte de un sermón o charla.

• Doc. 4: Billete con dos peticiones: para que sean derrotados los enemigos del catolicismo y de la Iglesia en España y que se conserve íntegra la religión y no arraiguen el protestantismo, la revolución ni secta opuesta a la unidad católica. Le sigue: Una oración e invocación a los Santos Patronos de España. Debe ser del tiempo del trienio liberal.

• Doc. 5: Billete con una receta para dos días de dieta.

Variados temas, propio de papeles sueltos: Carta familiares, resto de sermones, oraciones

Son documentos sobre la enseñanza de la teología, de algunas charlas o temas sueltas y algunos actos académicos.

Los sermones son ya de la época en que se han unido a la Corte de María, el predicador, o predicadores, hace referencia ello.

Lo propio de una novena. Al final, en la p. 24, en verso, están los gozos del glorioso Padre San Antonio de Padua.

Son notas para un sermón del Sagrado Corazón, reseñando algo de la vida de Sta. Margarita Alacoque, a la que se le trata como Beata y no como santa, por lo que tiene que ser anterior a 1920. Por otro lado, termina con la aprobación del culto (1899), lo que termina este escrito

Son varios los llevadores de la propiedad, no han pagado, por no tener cabezalero que recoja las rentas. El P. prior ha intentado reclamar la deuda y ha reunido a los llevadores (colonos o arrendatarios) para que entre ellos nombren a uno, pero no lo han hecho, porque dicen que los mayores poseedores son dos vecinos de la ciudad y a ellos les corresponde dicho oficio. En vista de ello se suplica al gobernador corregidor que ordene a los llevadores que cumplan con su obligación. Y así se da el auto. La Coruña 03/07/1833. Hace las diligencias el escribano Salvador María Pérez a los colonos: Gregorio López y Lorenzo López, doña Genera López, mujer de Esteban Feijido, que se obliga apagar al convento 12 ferrados de trigo y se constituye en cabezalero, para recibir las pensiones (su marido estaba ausente, en la Habana), Fernando Patiño (vecino de la parroquia de San Jorge, de la ciudad), Vicente Taibo, (vecino de la ciudad). El escribano Salvador M. Pérez escribe la carta de pago en el documento de los 50 rs. y 12 mrs. que le pagó el P. Prior. Pero una nota al margen dice: « Pagaron ellos los 50 rs. y no la comunidad porque el prior no quiso abonarlos al escribano».

Como indica al principio abarca la hacienda, sus capellanías, fundaciones y dotaciones de misas, censos, rentas de granos, vino y todos los demás género de frutos, que se le deben pagar y por qué razón, como casas y bienes raíces.....Desde el f 297 pone un índice, que en realidad es un folio añadido al índice que comienza en el f 298.
Tras el título inicial pone el año de confección del este Becerro,1686 y la noticia del incendio de convento con el archivo: Antes de que el Inglés quemase el convento antiguo, consta de una información a pedimiento del convento, que el año de 1549 se avía ya quemado parte del con scripturas. Le sigue una demarcación del convento Antiguo. y fundación del nuevo convento.
Tiene algunas partes añadidas en el siglo XVIII, pero no son muchas.
Como todos los libros becerros, útil para el conocimiento de la historia del convento y su economía.

La traducción está incompleta, pues ya la numeración comienza en el pliego 10, con el artículo III. Y la parte de los "votos y obligaciones del estado religioso" aún está más incompleta, pues solo trata del voto de pobreza.
Todo parece que se traducía para publicarla en español, pero, que conozcamos, no se imprimió. Posiblemente, hubo noticias de que el P. Fr. Juan Casas estaba traduciendo, o dando a la imprenta, esta obra del P. Cormier, y se abandonó el presente documento.

Fr. Manuel López, hijo del convento de La Coruña, natural de la parroquia de Verducido (dióc. Tut, prov. Pontevedra), colegial electo de San Gregorio de Vallladolid.
El cuadernillo comienza con las informaciones de Manuel López, cuando pidió el ingreso en la O.P:. El P. prior de La Coruña, FR. Francisco Antonio Teijeiro, nombra por informante al P. José Cabo, La Coruña, 27/07/1827. El P. Fr. Cabo aceptó la comisión el 08/08/1827.y comenzó su trabajo al día siguiente, 9 de agosto.
De la fe de bautismo: bautizado el 13/04/1811, había nacido Manuel el 12 de abril, y se llamó Manuel Antonio..
El P. Cabo terminó las informaciones en la parroquia de San Martín de Verducido, a 11/11/1827 y fueron aprobadas por el convento el 13/10/1827, firman: Fr. José Domínguez y Fr. José Lourido, ambos lectores de teología. Con fecha del 12/10/1827, el P. Pedro Feigeiro, maestro de estudiantes, autentica la copia de las informaciones.
Dese el f. 6 se recogen las informaciones solicitadas por el colegio de San Gregorio al convento de La Coruña sobre Fr. Manuel López. El vicerrector de San Gregorio, Fr. Juan María San Pedro delega e el P. Fr. Ramón Ferreño, maestro en teol. del convento de La Coruña para hacer las informaciones, Valladolid, 19/09/1832, que acepta la comisión, el 10/10/ de dicho año, comenzando el trabajo al día siguiente, 11: Testigos firmantes: Fr. Francisco Galea,, ex maestro de novicios, Fr. José Rodríguez, maestro de novicios, Fr. Lorenzo González, lector de teol. y Fr. Carlos Rodríguez. La iformaciones fueron aprobadas por el convento y guardadas en el depósito, coon la firma del P. Pedro Teijeiro, secretario del convento y el día 12/10/1832 las firmó el informante, maestro Fr. Ramón Ferreño. y el 27/10/1832 las aprobaron el rector y consiliarios de San Gregorio de Valladolid. Firmas.
el f. 9 es una carta del párroco de Verducido, D. Francisco Antonio Garrido Oubiña, informando de la familia del colegial electo, Verducido, 25/10/1832.

Son las informaciones de limpieza de sangre, vida y costumbres de los FF. Bernanrdo Chacón, Félix Fernández de Castro y Manuel López, colegiales en San Gregorio de Valladolid

El cuadernillo incluye el interrogatorio que, según el Vicario de Galiicia y prior de La Coruña, debe hacerse sobre Fr. Luis Calzada, novicio, que deberá profesar en La Coruña. Dicho vicario y prior, Fr. Antonio de Villarroel, nombra para hacer la información al P. Fr. António Álvarez, predicador del convento de Ribadavia, ya que el pretendiente a la profesión era natural de dicha villa. El P. Antonio Álvarez, hace y firma el documento de limpieza de sangre y la remite al vicario, a la Coruña, firmada por otros friales de Ribadavia: Fr. Martín Nieto, Fr, Nicolás Pérez, superior, Fr. Agustín López y Fr. Vicente Sánchez. Envía también la fe de bautismo y confirmación del pretendiente, firmada por el abad de la parroquia de Santa María de la Olivera, Licenciado Mateo Gándara Mesego, y autenticada por el escribano Jacinto de Ulloa Arteta.

Señala los gastos de aceite, brabante, cera, pan y queso para el coro, una gratificación para un chico del coro...

El tema, por lo conservado, era el de la llamada de la vocación como luz que alumbra y dirige y saca de las tinieblas para llevar al cristiano a seguir el camino de la fe y entrega a Dios. Como el caso se Abraham.

Hace una pequeña introducción de las ventajas de la confesión insistiendo en la liberación del mal o pecado y la recuperación de la libertad y la fuerzas para hacer el bien. El sermón estaba dentro de la predicación cuaresmal. Y por ello dice: "explicaré en esta Santa Cuaresma las condiciones necesarias para una buena confesión." Lo conservado se queda en el examen de conciencia.

Comienza este cuadernillo con el «Sermón vespertino sobre la luxuria», que ocupa media página del segundo pliego (hoja 2). En dicha hoja 2 v, comienza el sermón de la «Pasión», que curiosamente en él hace un comentario extenso (parte de la hoja 2v a la mitad de hoja 3 v) a la primera parte del Ave María. A continuación comienza el Sermón de Dolores, hasta el final (hoja 4v). al final se dice: «Pasión sigue».

Contiene 4 documentos:

• Documento 1: Cuaderno cosido a mano, que comienza con un foro hecho a Juan da Torre, labrador de Elviña, el 05/03/1606, por tres voces.Los frailes que figuran haciendo el foro son: FF. Diego de Miranda, Manuel de Olivera, Diego Díaz, Andrés de Covarrubias, Grabiel (sic) de Mendoza. Al final pone el suprior fray Juan Caballero, ante Gregorio de Sevarre. El 09/05/1709 se hace otro foro, al que sigue Carta ejecutoria de la Real Audiencia de La Coruña contra Antonio da Torre, año 1705. Cuadernillo con numeración nueva a lápiz de f. 1 al 82. Bastante buena conservación

• Documento 2: Reconocimiento de los bienes en el lugar de Bío, año 1669, dos pliego de 4 ff. numerados a lápiz del 1-4. Deficiente conservación: pérdida de pequeñas partes del texto.

• Documento 3: Foro hecho a Pedro Passeiro, de terrenos en Mesoiro, La Coruña, 20/05/1670, ante Alberto Martínez de la Gándara. Se dan los nombres de quienes lo llevan hasta 1746. Cuadernillo cosido, con numeración nueva a lápiz del f. 1 al 6.

• Documento 4: Fray Pedro de Noya Nieto, procurador del convento, pide que se haga apeo de molinos, torre y huertas sitos en Monelos, año 1680. Un folio.

Contiene 4 documentos:

• Documento 1: Arrendamiento a Andrés Ferreiro vecino de Palabea, La Coruña, 23/04/1764. Pliego de 2 ff. muy mala conservación. casi no se puedo tocar por la debilidad del papel.

• Documento 2: Memorial de bines del convento de Santo Domingo de La Coruña en Bío y Laxe, feligresía de San Vicente de Elviña hecho en 1767 sobre un apeo del año de 1669. Cuadernillo cosido, de 18 ff. numeración nueva a lápiz. El f. 18 está roto, arrancado. El resto tiene buena conservación.

• Documento 3: Querella o pleito sobre los bienes en el lugar de Bío, foro, memorial y declaraciones, año de 1768 contra Gregorio de la Iglesia ( el foro se remonta a 1759), Apoderado del convento D. Juan Antonio Varela de Seijas, La Coruña, 15/09/1768. Las declaraciones y autos ante Bartolomé Juan de Castro. Cuadernillo cosido, con nueva numeración a lápiz del 1 al 17 ff. Conservación regular: buen parte del cuadernillo está afectado por humedades, haciendo difícil la lectura de los folios 1 y 2. Resto bien conservado.

• Documento 4: Apeo extrajudicial y reconocimiento hecho por el perito Juan Bravo, de los bienes sitos en las feligresías que irán declaradas, con su tasa y regulación hecha en el mes de febrero de 1768. Cuadernillo cosido, de 23 ff. numeración antigua, entresacada de un memorial más voluminoso, y nueva a lápiz ff. 1 al 23. Solamente se dedica a la feligresía de Elviña. El f. 21 está cosido a la inversa. ff. 22 y 23 en blanco y tapa posterior. Buena conservación

Contiene 4 documentos:

• Documento 1: Real Carta Ejecutoria librada a pedimento del Prior y convento de Santo Domingo de La Coruña contra Jacinto Pardo y Andrade, sobre la viña de Pereyroa, en Elviña, año 1749-1750. Dada en La Coruña,23/12/1749 Cuadernillo de 35 ff. cosido, numeración antigua del f. 1 al 35, a letras, más portada. Fray Luis Martínez pide ejecución de autos, 23/01/1750.

• Documento 2: Foro hecho a Domingo Ferreiro, vecino de Palabea, la viña Pedra longa, La Coruña, 16 de julio 1758. son 2 ff. o un pliego. Conservación regular, con bordes y esquinas sucios y doblados, y algún roto en bordes con pérdida de texto. Tiene lista de frailes en el convento dicho año.

• Documento 3: Posesión y recuperación de bienes en Palabea, 1758. Certificado de Francisco Antonio Conde de Rama por el que declara que el convento de Santo Domingo, el 28 de junio del año 1757 por carta ejecutoria pedida, recuperó por compra los bienes de Palabea, feligresía de San Vicente de Elviña. Cuadernillo de numeración nueva, a lápiz, del 1 al 24 ff. Conservación pésima, la parte inferior del cuadernillo ilegible, por humedades.

• Documento 4: Foro hecho a Gregorio de la Iglesia, La Coruña, 19/06/1749, osbre la casa, huerta viñas, lagares, leiras...en Palabea, feligresía de San Vicente de Elviña. Cuadernillo cosido de 4 ff. numeración nueva a lápiz. Tiene lista de los frailes asistentes a la escritura. ante Domingo Barizo. Conservación deficiente por humedades: partes del texto casi ilegibles.

Contiene 2 documentos:

• Documento 1: Es una cuartilla y media con notas sobre los foros hechos a Andrés Ferreiro y a su hijo José Ferreiro, de terrenos en Palabea, feligresía de San Vicente de Elviña. Fechas: 1726, 1733, 1743, 1748 y 1792.

• Documento 2: Escritura de foros a Andrés Ferreiro, padre e hijo, y al José Ferreiro, La Coruña, 15 de noviembre de 1727, Cuadernillo cosido de 11 ff. con numeración nueva a lápiz.; otro foro 1733, 1743, 1745, 1748,. La conservación es muy deficiente. Tiene varias listas de los frailes del convento .

• Documento 3: Escritura de compra y foro,. El convento compro fraga y monte en el agra de Castro, a doña Isabel Vela, el año 1772, y se incluye el foro que se hizo al Sr. Vela, 1746, padre de la deudora. Cuadernillo cosido, numeración nueva a lápiz de 16 ff. Buena conservación, aunque sucio.

• Documento 4: Escritura de venta que hizo Gregorio de la Iglesia al convento de Santo Domingo, de unas viñas, año de 1770. Se incluye la escritura de la venta que hicieron Ángel y Francisco Vázquez al dicho Gregorio en año de 1769, dos folios cosidos. Mala conservación

Contiene 2 documentos:

• Documento 1: Cuadernillo cosido: Escritura de foro de 1703-1704. Son 17 ff. numeración nueva a lápiz.. Los folios 1 a 7v perdida la escritura por la humedad. al f. 10 una lista de frailes del convento de La Coruña, tinta casi perdida. La perdida de texto es frecuente.

• Documento 2: Carta ejecutoria a favor del convento contra Marcos de España Figueroa y otros, sobre bienes de Elviña. Cuaderno cosido, con numeración antigua del f. 1 al 59 y nueva, a lápiz, del 60 al 63 ff., ante Domingo López do Porto, escribano. Procurador del convento Fr. Domingo do Porto. La Coruña, 23 de diciembre de 1705, Firmada por Francisco Manuel Suárez. Última fecha 1712. Buena conservación.
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Contiene 7 documentos:

• Documento 1:Arrendamiento a Juan Peirallo, vecino de la feligresía de San Vicente de Elviña, del lugar de Bío, en dicha feligresía, La Coruña, 10/08/1681, Ante Manuel de la Gándara, escribano, Cuadernillo cosido, numeración nueva a lápiz, del f. 1 al 9. Conservación buena, aunque la tinta ha perforado el papel.

• Documento 2: Escritura de cesión que hacen María do Campo y su hijo Antonio al convento de l viña Pedralonga, que llevaban en foro. La tal Maria er viuda de antonio Ferreiro, La Coruña, 22/12/1802, ante Juan Antonio Varela, escribano. Un folio suelto en muy mal estado de conservación.

• Documento 3: Copia simple de reconocimiento hecho de los bienes que el convento de N.P.Santo Domingo de esta ciudad ciudad de La Coruña tiene en la Feligresía de San Vicente de Elviña y lugar de Vilaboa, que llevan los siguientes (se citan 18 personas) y por su orden, y según que de ellos hizo tasa Eusebio Albarellos, en noviembre de 1802. Cuadernillo cosido, de 20 ff. con numeración antigua, más tapas de papel. Buena conservación.

• Documento 4: Foro hecho a Juan Antonio Verela, La Coruña, 09/05/1803. Se citan los frailes presentes a la escritura con el prior, Fr. José Rubín. Juan Antonio Varela de Vila era comisario de Guerrra de la Real Audiencia de La Coruña. Da poder al prior para hacer este foro el P. Antonio Salcedo, vicario general (y provincial), cuyo poder se adjunta en este documento, firma por el P. Salcedo y Fr. Pedro Mansilla, O.P. secretario, con sello de papel pegado con cera. Cuadernillo cosido, de 10 ff. numeración nueva, a lápiz. Buena conservación.
  Documento 5: Foro hecho a Juan Antonio Varela sobre 25 bienes del convento en la feligresía de SAn Vicente de Elviña, La Coruña, 39 /03/1808. ante Benito Pulleiro y Taboada, escribano. Cuadernillo cosido de 4 ff. numeración nueva a lápiz. Buen estado de conservación.

• Documento 6: Arriendo de tojo y abono de la Araga de Elviña, Condiciones. Borrador, firmado por Domingto Fernández, sin fecha. Es un borrador. 1 folio suelto. Conservación regular, roto y con pérdida de texto.

• Documento 7: Nota sobre los montes que ele tocaron al convento en el monte de Bío, en virtud de una real carta ejecutoria que se dio en 1771. Firmada por Fr. Casimiro de Soto, procurador, el 17/09/1814. Una cuartilla, bien conservada.

Contiene 2 documentos:

• Documento 1: Apeo que hizo el escribano Domingo González de Sanda, en 1669, por el pleito a la muerte de Lope de Orxeira, Es un cuaderno cosido, numerado desde antiguo del f. 303 al f 380, más portada. Papel oficial de 1671 y papel ordinario. Letra con tinta muy diluida, a veces difícil de leer. Al f. 347 hay una cuartilla suelta, con letra bastante posterior, sobre algunos individuos.

• Documento 2: Carta ejecutoria a favor del convento contra María Blanca y consortes sobre bienes en Elviña, ante el escribano Blas López Codesido. Procurador representante del convento José Vesadre. Dada en La Coruña, 23/09/1702. Cuaderno con numeración nueva a lápiz, de 61 ff. Conservación bastante buena, pero a partir del f. 43 la tinta está bastante diluida y perdida.

Contiene 2 documentos:

• Documento 1: Nota sobre bienes en San Pedro de Visma, sobre un apeo de 1553 y un foro de 1604. Una cuartilla sin fecha.

• Pleito contra Pedro de Çierra sobre Vienes en la feligresía de San Pedro de Visma, ños 1666 -1671. Cuadernillo de 30 ff. numeración nueva a lápiz. Su estado de conservación es deplorable

Las unidades documentales compuestas relativas a la feligresía de San Vicente de Elviña son siete, mientra que solo una pertenece a la feligresía de San Pedro de Visma. Son en total 29 documentos, principalmente cuadernillos o cuadernos cosidos a mano. Todos manuscritos.

Contiene documentacion de bienes del convento de la Coruña en las feligresías siguientes:

• Feligresía de Santiago de Arteijo
• Feligresía de San Tirso de Oseiro
• Feligresía de San Martín de Suevos
  -Feligresía de San Esteban de Morás
• Feligresía de San Juan de Anceis
• Feligresía de San Martín de Andeiro
• Feligresía de San Ciprián de Bribes
• Feligresía de Santa María de Cambre.
  La mayoría de los documentos corresponde a pleitos provenientes de los foros o arrendamientos.

Foros y pleitos sobre casa en la ciudad y en el agra del Orzán, en las Feligresías de Santa María de Oza y de San Cristóbal das Viñas.

Contiene 2 documentos cuadernillos:

• Documento 1: Carta ejecutoria a favor del convento contra Nicolás y Gregorio Catoira y otros por bienes del convento en la feligresía de San Cristóbal das Viñas, La Coruña, 1749. Cuadernillo con numeración antigua a letras del 1 al 60 ff. Conservación pasable pero con machas de humedad.

• Documento 2: Autos ejecutado por la carta ejecutoria anterior, año 1750. Cuadernillo con numeración antigua a letra del ff.1 al 52. Conservación buena. En este documento aparece como procurador del convento Fr. Luis Martínez, O.P.

Contiene 3 documentos cuadernillos:

• Documento 1: Carta Real ejecutoria a favor del convento sobre bienes en el lugar de Bioño, con foros, demandas y requerimientos, Años 1608 -1721. Cuaderno de 56 ff. numeración moderna a lápiz. Conservación deficiente , texto de tinta débil, por humedades de antaño.

• Documento 2: Carta Real Ejecutoria a favor del convento del convento contra Juan Martínez sobre los bienes del lugar de Cances. La Coruña, 27/11/1747. numeración antigua a folios, con letra hasta, el folio 48. Conservación muy deficiente, por humedades de antaño.

• Documento 3: Cuaderno de los autos obrados en virtud de la Real Audiencia del reino de Galicia y su carta ejecutiva contra Juan Martínez,año 1748. Cuaderno de 18 ff. con numeración antigua del 1 al 14 y nueva, a lápiz, del 15 al 18. Muy perdida la escritura por las humedades antiguas.

Son varias las escrituras:

• Documento 1: Escrituras de foros, testamentos... sobre la casa de la calle Tabernas. Años 1575 a 1717. Cuadernillo antiguo con numeración nueva, a lápiz, del f. 1 al 42. Hay varias listas de frailes en esas fechas.

• Documento 2: Escrituras sobre una casa en la Pescadería de la ciudad y bienes en el Orzán. Años 1722 a 1834, pliego de 2 ff. numeración a lápiz, ff. 1 -2. (son restos)

• Documento 3: Foro sobre una casa en Cantarranas, año 1759, ff. 1-4, numeración a lápiz.

• Documento 4: Foro hecho a D. Marcos Vellaba de una casa en Cantarranas por vida de 3 reyes, la primera Carlos III, ante Domingo Barizo, 04/08/1759. Cuadernillo cosido, numerado a lápiz, ff. 1-11.

• Documento 5: Copia de foro sobre una casa a la Puerta de Aires. Coruña, 11/01/1774. Numeración a lápiz, ff. 1-4, cosidos.

• Documento 6: Escrituras de foro y traspaso de la casa de Cantarranas. Años 1756 a 1801. Cuadernillo cosido, con tapas de papel, numeración nueva a lápiz, ff. 1 al 18.

• Documento 7: Requerimiento e intimidación para que Ángela García y su hija abandonen la casa del Cantón Pequeño. Año 1824. Cuadernillo cosido, de 4 ff., numeración nueva, a lápiz.

• Documento 8: Escritura de venta de dos casas a Mariano Otero: una a la calle Cortaduría,n 4, y la otra en Santa Bárbara, n 11. Año 1834. Contiene otras escrituras desde 1775 a 1821. Cuadernillo cosido, numeración a lápiz del f. 1 al 32.

• Documento 9: Propiedades que tiene el convento en el agra de El Orzán, sin fecha, pliego de 2 ff. y una cuartilla suelta con apuntes sobre bienes en El Orzán, sin fecha, siglo XVIII-XIX.

• Documento 1: Carta Ejecutoria a favor del convento de Santo Domingo y de la cofraía de la Santa Vera Cruz de misericordia, inclusa en el convento de San Francisco de la ciudad, sobre bienes en Eirís. Año 1706 - 1707. ff. 1 - 92, numeración actual a lápiz.

• Documento 2: Escritura de foro a Vicente Sánchez, sobre los molinos de Monelos, Coruña, 26/01/1747, Ante Francisco Antonio Martínez, escribano. Cuadernilo sin coser de 4 ff., sin numerar.

• Documento 1: Escritura de poder a Fernando Rodríguez para ser cabeza de foro de casa, torre y molinos en Monelos, ante Domingo de Osorio, escribano, Coruña, 16/02/1677, pliego de 2 ff. Procurador del convento Fr. Antonio de Noya Nieto,

• Documento 2: Escritura de foro del lugar de Cernadas en dicha feligresía de Sta. María de Oza, Coruña, 19/09/ 1615, Fr. Antonio Rodríguez, subprior (se citan otros frailes del convento) ante Antonio de Gea Marino, escribano. Incluye otro foro de 1693, con Fr. Antonio de Noya Nieto como procurador del convento, y otro arrendamiento del año 1701. Cuaderno cosido con numeración nueva, a lápiz, ff. 1- 15.

• Documento 3: Real Carta Ejecutoria a favor del convento y de la cofradía de la Vera Cruz, contra Antonia Bermúdez de Castro viuda de Diego Tubías, sobre bienes en la feligresía de Oza, La Coruña, 1706; numeración antigua a letra del f. 1 al 60 y los autos del 1 al 39. Total 99 ff. La letra de los ff. 1 al 39 está muy débil de tinta.

Contiene documentos de pleitos, cartas ejecutoria, foros, arrendamiento, autos de ejecución de las feligresías de:

• Santa María de Babio
• Santa María de Cortiñán
• San Pedro Fiz de Vijoy
• San Pedro das Viñas
• Santa María de Cullergondo
• San Pedro de Crendes
• Ciudad de Betanzos y alrededores

Contiene documentos de pleitos, cartas ejecutoria, foros, arrendamiento, autos de ejecución de las feligresías de:

• Mayanza ,
• Serante
• Sada,
• Iñas,
• Nos,
• Foz, -
• Lians
• Sigrás,
• Jornes,
• Corme,
• Cores,
• Coiro,
• Lestón
• Queijas,
• Cambre, Leyloyo,
• Lema
• Agolada (Agualada)

Contiene documentación de bienes en las feligresías:

• Feligresía de San Martín de Tabeayo-Sigrás
• Feligresía de Santa María de Zelas y Santiago de Castelo
• Feligresía de San Martín de Sésamo
• Feligresía de San Esteban de Sieiro
• Feligresía de Santa María de Doroña